... את כל הרצונות. ולכן אתה תמיד מרגיש חסר, כי הרצון עדיין לא התמלא. האבסורד הוא, שאתה מנסה למלא את הרצון, והוא אף פעם לא מתמלא למרות שאתה חושב שהפעם תצליח למלא אותו. איך להיפתר מהרצון? להבין את השורש שלו. להיות מעליו, שלא יהיה לי אכפת שהוא קיים. ועוד אופציה יש שהיא לרצות אותו. אם תמצא דרך לחוות, שאתה רוצה את תחושת החסר, אז אתה לא צריך להיפתר מהרצון. למשל, את רעבה, רע לך לא בגלל שאת רעבה, אלא בגלל שאת לא רוצה להיות רעבה, נכון? לכן מי שגורם לך להרגיש רע, זה הרצון שלא רוצה להרגיש רעב. נראה אותך גורמת לעצמך, ...

... ארוכות: לעיתים, משימות קצרות שדורשות מעט זמן יכולות להיפתר במהירות ולשחרר לנו עומס, ולכן כדאי לשקול לבצע אותן מוקדם יותר. לדוגמה, אם ניתן לבצע משימה מסוימת תוך 5 דקות, ייתכן שיהיה נכון להשלים אותה בהקדם ... ארוכות: לעיתים, משימות קצרות שדורשות מעט זמן יכולות להיפתר במהירות ולשחרר לנו עומס, ולכן כדאי לשקול לבצע אותן מוקדם יותר. לדוגמה, אם ניתן לבצע משימה מסוימת תוך 5 דקות, ייתכן שיהיה נכון להשלים אותה בהקדם ...

... חיפוש עצמי - שאלות גורמות להרגיש רע - מה לעשות? למה שאלות בחיפוש עצמי גורמות להרגיש רע? אליעד כהן מסביר שהאדם ששואל את עצמו שאלות בזמן חיפוש עצמי, מנסה למעשה להבין את האמת על עצמו ועל החיים שלו. הרצון הזה להבין את האמת נובע מכך שכל בני האדם באופן טבעי רוצים להיות מאושרים, אבל רובם חיים חיים שלמים בלי להבין באמת ... מדוע האדם תמיד מרגיש שמשהו חסר לו? אליעד מדגים את הרעיון הזה באמצעות אדם רעב, שאפילו אם הוא הולך לישון, עדיין חולם על אוכל, משום שהרעב ממשיך להציק לו. באותה דרך, כל אדם תמיד יחוש חיסרון פנימי של תשובות אמיתיות לשאלות עמוקות כמו: מי אני? למה אני חי? מה התכלית של החיים? וכך הלאה. השאלות האלה קיימות בתוך כל אדם, ואם הוא לא מוצא להן תשובות, הוא לעולם לא ירגיש מסופק באופן מלא. האם השאלות הן הגורמות לרע, או שהרע היה שם קודם? אליעד מבהיר באופן חד - משמעי שהשאלות הן לא אלו שגורמות לאדם להרגיש רע. השאלות רק חושפות את הכאב שהיה קיים כבר קודם. כדי להמחיש את הנקודה הזו, הוא נותן דוגמה של אדם חירש ששומע מוזיקה בפעם הראשונה. אם הוא באמת היה חירש לחלוטין, שום מוזיקה, גם אם היא חזקה מאוד, לא הייתה מפריעה לו. אבל אם המוזיקה מתחילה להפריע לו, זה סימן שבאופן סמוי הוא כן היה מסוגל לשמוע, ועכשיו זה רק התעורר. כך גם לגבי השאלות: אם הן מטרידות את האדם, זה סימן שהכאבים הפנימיים היו שם תמיד, וכעת השאלות רק חשפו אותם. הוא גם מדגים זאת בדוגמה של אדם עיוור: אדם עיוור לא יגיד שתמונה כלשהי מכוערת, פשוט כי הוא לא רואה אותה. באותה מידה, אדם שהשאלות מטרידות אותו, זה בגלל שהפחדים והספקות היו קיימים כבר בפנים, והשאלות פשוט עוררו אותם. מה כדאי לעשות כששאלות מכניסות את האדם לפחד וספק? אליעד מסביר שהדרך הנכונה להתמודד עם המצב הזה היא לא לברוח או לפחד מהשאלות, אלא להפך - להיכנס לעומקן. אדם חייב להעז לשאול שאלות קשות ולחפש תשובות עד הסוף, בלי פחד. ככל שהאדם יחקור יותר לעומק, כך בסופו של דבר יגיע להבנה שתביא לו שקט נפשי אמיתי. הוא ממחיש זאת שוב ואומר שאם האדם היה באמת שלם ושבע פנימית, שום דבר לא היה יכול להטריד אותו. כל מה שמטריד את האדם הוא סימן שיש בתוכו חוסר של תשובות ושל הבנה. לכן האדם צריך לשאול ולחקור עד שהוא יגיע לתשובות אמיתיות. מה יקרה כאשר האדם יגיע לתשובות? אליעד מסביר שכאשר האדם ימצא את התשובות האמיתיות לשאלות הפנימיות שלו, הוא יחווה שלמות פנימית. השלמות הזו לא נובעת מכך שהאדם הצליח להשיג משהו חיצוני, אלא מעצם ההבנה וההגעה לאמת. כאשר האדם מבין את האמת בצורה מוחלטת, הוא מפסיק להיות תלוי ... חיצוניים כדי להרגיש טוב, כי ההבנה הפנימית עצמה מעניקה לו את השקט והשלווה. הוא מברך את כולם בהמשך של שלמות פנימית ואמיתית, שבה אף שאלה או ספק לא יטרידו אותם יותר. המסר המרכזי הוא שאסור לפחד מהשאלות, אלא צריך לחפש את האמת עד הסוף, ורק אז יגיע האדם למנוחה ולשקט הנפשי האמיתי. איך למצוא אושר אמיתי? למה שאלות פילוסופיות מפחידות? מהי הדרך לשקט נפשי מוחלט? איך מתמודדים עם שאלות קשות בחיפוש עצמי? האם ניתן להיות מאושר לחלוטין? מדוע האדם תמיד מרגיש חוסר סיפוק? מהו ההבדל בין אושר אמיתי לאושר מזויף? חיפוש עצמי - השאלות גורמות להרגיש רע, מה לעשות? האדם שואל את עצמו

... למה - עד מתי צריך לשאול למה ומה הסיבה? למה האדם צריך לשאול את עצמו למה ללא הפסקה? השאלה המרכזית שאליעד כהן עוסק בה בהרצאה היא: עד מתי צריך האדם להמשיך ולשאול את עצמו למה? מה הסיבה שצריך להמשיך לשאול למה, והאם יש נקודה שבה האדם יכול או צריך להפסיק לשאול את השאלה הזאת? אליעד מסביר שמי שרוצה באמת להיות מאושר ולהבין את המציאות לעומקה, חייב לשאול את עצמו למה ללא הפסקה, גם כשנדמה לו שאין יותר תשובות או שהגיע למבוי סתום. אליעד מדגיש כי האדם חייב להבין את עצמו ואת הרצונות שלו על מנת לחיות חיים טובים ומאושרים. כדי להבין את הרצונות הללו, חייב האדם לברר מה הסיבה לכל רצון ... עמוקה וכוללת יותר: למה המציאות היא כזאת ולא אחרת? האדם שואל בעצם למה העולם קיים, למה חוקי הפיזיקה הם דווקא כפי שהם, או למה בכלל יש משמעות כלשהי לקיום. לפי אליעד, האדם צריך להמשיך ולשאול את השאלה הזו, גם אם נדמה לו שאין תשובה אפשרית. לדוגמה, מדוע מהירות האור היא דווקא המהירות הנוכחית, ולא מהירות אחרת? מי החליט שהחוקים הפיזיקליים צריכים להיות יציבים ... אליעד אומר כי האדם עשוי להגיע למצב שבו אין לו כבר תשובה לשאלות שהוא שואל. אבל זה שאין לו תשובה לא אומר שאין תשובה בכלל. הוא צריך להמשיך לשאול, ולהתחיל לחשוב באופן רחב יותר ועמוק יותר, מעבר למסגרת ההיגיון הרגיל, לפתוח את הראש ולהגדיל את הקופסה. מדוע כל השאלות קיימות בגלל הנפרדות? אליעד מסביר שכל השאלות קיימות רק בגלל שיש נפרדות במציאות. כלומר, העובדה שיש הבדל בין דבר אחד לאחר יוצרת את השאלה. לדוגמה, אם לא היה הבדל בין קיים ללא קיים, או בין יש סיבה לאין סיבה, לא היה ניתן לשאול בכלל שאלות כמו למה המציאות קיימת? או מה הסיבה לדבר מסוים?. ברגע שהכל אחד ואין שום הבדל בין דברים, כל השאלות מתבטלות מאליהן. לכן, האדם צריך להמשיך לשאול ולחקור, ולשאול למה קיימת הנפרדות הזאת. מה גורם לכך שיהיו הבדלים בין דברים? למה בכלל קיימת השאלה למה? כאשר האדם יגיע להבנה אמיתית שכל השאלות מקורן בנפרדות, הוא יוכל לראות שכל השאלות הן ביטויים שונים לאותו הדבר, ואין באמת הבדל בין סיבה לאין סיבה. מה קורה כשהאדם מגיע לנקודת העצירה בשאלת הלמה? אליעד מדגיש שבנקודה שבה האדם אינו מוצא יותר תשובה לשאלותיו, עליו לא לוותר ולהמשיך לשאול. דווקא כאשר האדם מגיע למצב שבו אין לו תשובה, עליו להתחיל לשאול למה בכלל יש לו שאלה. מה בכלל גורם לכך שתהיה שאלה? למה בכלל קיימת האפשרות לשאול? הוא צריך לפתוח את עצמו לחשיבה חדשה ולראות שהמציאות אינה מוגבלת לשכל שלו. לפעמים התשובה האמיתית עשויה להיות משהו שהאדם לא יכול אפילו להבין בשכלו האנושי, אך הוא כן יכול ... החוויה האמיתית של האחדות מגיעה כאשר האדם כבר אינו יכול לשאול למה, כי הוא באמת מבין שהכל זה אחד, ואין שום הבדל בין דברים. האדם כבר לא ישקר לעצמו בכך שהוא אומר שהכל אחד, אלא יחווה זאת בפועל, בצורה פנימית ואמיתית. אליעד חוזר ומדגיש ... יגיע לתובנות עמוקות יותר על המציאות, עד שיגיע למצב שבו השאלות עצמן מתבטלות מעצמן, כי כבר לא ניתן לשאול אותן, עקב הבנת האחדות. לסיום, אליעד מאחל למאזיניו יום של הבנת המציאות באמת ובאופן מלא, מתוך המשך חקירה בלתי פוסקת. למה לשאול שאלות? מהי הסיבה לקיום המציאות? איך להגיע להבנת האחדות? מדוע לשאול למה בלי הפסקה? מהי הנפרדות במציאות? האם יש סיבה לכל דבר? למה - עד מתי צריך האדם

... להשתגע מרוב שאלות חיפוש עצמי - מה לעשות? איך להתמודד עם פחד להשתגע מרוב שאלות בחיפוש עצמי? אדם שמחפש את עצמו ואת המשמעות של החיים יכול להגיע למצב שבו הוא מרגיש שהוא משתגע מרוב שאלות. אליעד כהן מסביר שבמקרה כזה עומדות בפני האדם מספר אפשרויות ודרכים להתמודדות: אפשרות ראשונה היא להמשיך ולשאול שאלות, אבל לא עד הסוף, בקצב שמתאים לאדם. במקרה הזה, האדם ימשיך לסבול ולחוות את הלחץ שנובע מחוסר התשובות ומהספקות התמידיים, אבל עדיין יהיה בשליטה מסוימת על עוצמת הסבל. אפשרות שנייה היא ההפך המוחלט - להפסיק לשאול כל שאלה שהיא. במצב כזה האדם מתנתק לגמרי משאלות קיומיות, פילוסופיות ומכל סוג של ספק. הוא פשוט חי כמו אבן שלא שואלת כלום. גם אז יגיע האדם למצב של שלווה ואושר, כי לא תהיה לו סיבה לסבול. לדוגמה, אפילו אם ייפול לו אבן על הראש, הוא לא ישאל מדוע זה קרה. אפשרות שלישית, שאליעד כהן ממליץ עליה למי שכבר נכנס עמוק לתוך החיפוש ולא יכול להרשות לעצמו להפסיק לשאול שאלות, היא להעלות הילוך ולשאול אפילו יותר שאלות ויותר עמוקות. במילים אחרות, האדם צריך להיכנס לתוך החקירה העצמית באופן עוד יותר אינטנסיבי, ולא לפחד מהתוצאות. מדוע דווקא השאלות מובילות להבנת המציאות? אליעד כהן מסביר כי הדרך היחידה להשיג הבנה אמיתית של המציאות, משמעות החיים, הרצונות והמטרות היא דרך שאלות. הסיבה לכך היא שרק על ידי שאלות אדם יכול לקבל ידע והבנה. שאלה חייבת להיות קיימת בתוך האדם, גם אם הוא לא שואל אותה במפורש. למשל, אם מודיעים לאדם שמחר ירד גשם, השאלה מה יקרה מחר? כבר קיימת בתוכו, ולכן המידע יכול להיקלט. הוא מדגיש שבלתי אפשרי לקבל הבנה ללא שאלות, משום שכל מידע ניתן בתשובה לשאלה כלשהי. ככל שהאדם מוציא את השאלה ... אחת ברורה ומוחלטת? אליעד כהן טוען שאכן קיימת אמת כלשהי באופן מוחלט, אך אין הכרח שתהיה זו אמת פשוטה של כן או לא. לפעמים האמת היא מורכבת יותר, כמו: גם יש תכלית וגם אין תכלית, או שתי התשובות נכונות או שתיהן לא נכונות. אולם, בכל מקרה, משהו קיים כאמת מוחלטת, והאדם חייב להגיע אליה כדי לקבל שלווה נפשית מוחלטת. ללא תשובה חד - משמעית, האדם יישאר מוטרד, בדיוק כמו אדם רעב שלא יירגע עד שיקבל אוכל. מהו שורש כל השאלות שמטרידות את האדם? ההסבר המעמיק של אליעד כהן מתמקד בעובדה שכל שאלה מבוססת על הנחת יסוד של דואליות - נפרדות. זאת אומרת, כדי שתהיה שאלה חייבות להיות לפחות שתי אפשרויות לתשובה. האדם תמיד שואל האם יש או אין, טוב או רע, משמעות או חוסר משמעות, וכדומה. שורש ... אליעד ממליץ לחקור את שורש השאלה לעומק, ולבדוק האם בכלל קיימים ההבדלים בין האפשרויות. אם האדם יחקור לעומק, בסופו של דבר הוא יגלה שהכל אחד באמת, וכאשר הכל אחד באמת, אין עוד שום מקום לשאלות. מדוע אדם פוחד להשתגע וכיצד להתגבר על הפחד הזה? אליעד כהן מדגיש שהפחד להשתגע נובע מכך שהאדם מפחד לאבד את האחיזה במציאות שהוא מכיר. האדם חושש לפתוח תיבת פנדורה שתוציא מתוכה נחשים ועקרבים - שאלות ותשובות שהוא אינו רוצה להתמודד איתן. האדם נרתע מלהגיע למקום שבו יאבד את השפיות. אולם הוא מסביר שאסור לפחד מכך. אם האדם באמת ישאל שאלות עד הסוף, הוא ישתגע - אבל בצורה טובה. השיגעון הזה הוא בעצם ההכרה בכך שהכל טוב, הכל אחד ואין שום הבדל אמיתי בין הדברים. מצב זה הוא המצב האידיאלי שבו האדם מאושר באמת, כי הוא הגיע להבנה מוחלטת וברורה של המציאות. האדם צריך לשאול דווקא את השאלות שהכי מפחידות אותו, כמו למה אני מפחד להשתגע? או מה אכפת לי אם אני ... חיים טובים ומאושרים באמת. הדרך לא לפחד משיגעון כזה היא להיות מחויב לחיפוש האמת עד הסוף, בלי חשש. אם האדם יצליח להתגבר על הפחד הזה, יגיע למקום של הבנה עמוקה ושלווה נפשית מוחלטת. איך להתמודד עם שאלות קיומיות? פחד להשתגע מהחיפוש העצמי מה לעשות כשאין תשובה לשאלות? איך להגיע לשלווה נפשית? מדוע האדם מפחד לשאול שאלות? להשתגע מרוב שאלות חיפוש עצמי - מה לעשות? אני רוצה להשיב על השאלה, מה צריך לעשות במצב בו האדם המחפש את עצמו מתחיל לצאת מדעתו מרוב שאלות, ופוחד להשתגע? ולאדם יש בחירה חופשית, ומי שרוצה לשאול את כל ה

... שאלות טיפשיות - מהו הסוף של הטיפשות ושל השאלות? איך אפשר להגיע לסוף השאלות ולסוף הטיפשות? אדם המחפש את האמת נתקל באופן קבוע בשאלות חדשות. חיפוש האמת הוא למעשה הבנה מלאה ומדויקת של המציאות כפי שהיא. לדוגמה, אם מול האדם ... המציאות בצורה שגויה וחי בשקר. האמת היא להבין את המציאות בדיוק כפי שהיא, ללא טעויות בתפישה. מהו הקושי המרכזי בחיפוש האמת? אדם מנסה להבין את המציאות באמצעות שאלות. הוא שואל: מה אני רוצה? למה אני רוצה את זה ולא את הדבר האחר? וככל שהוא שואל יותר, השאלות הופכות עמוקות יותר. בכל פעם שהוא מגלה תשובה מסוימת, הוא נחשף לשאלות חדשות. למשל, כאשר האדם מברר למה הוא רוצה משהו מסוים, הוא מגלה רצון עמוק יותר, וכך הוא ממשיך לשאול שאלות עד שהוא מגיע למבוי סתום של שאלות כמו: למה בכלל יש רצון? למה המציאות קיימת? האם יש סוף לשאלות או שהן אינסופיות? בניגוד לדעה הרווחת שיש שני דברים אינסופיים - היקום והטיפשות - אליעד ... הגבול העליון של הטיפשות הוא למעשה הגבול התחתון של החוכמה. כאשר האדם מגיע אל קצה הטיפשות, הוא מגיע לחוכמה מוחלטת, הבנה מלאה של המציאות. למה בכלל נוצרות שאלות ומהי הדרך לפתרונן? הסיבה העיקרית לקיום שאלות היא הנפרדות. כל שאלה אפשרית רק אם יש דואליות - נפרדות בין אני ולא - אני, בין טוב לרע, בין קיים ללא קיים. אם הכל היה אחד מוחלט, לא הייתה קיימת שום שאלה, כיוון שאין על מה לשאול. השאלות מתחילות בשכלו המוגבל של האדם שלא מסוגל להבין ששני דברים מנוגדים הם ... הטיפשות האנושית הכללית היא חוסר היכולת להבין שדבר והיפוכו הם אחד. האדם מפריד בין תכלית וחוסר תכלית, בין קיים ללא קיים, בין טוב ורע. הפרדה זו היא שורש כל השאלות. אם האדם היה מסוגל לחוות שהכל אחד, הוא לא היה נתקל בשום שאלה, כיוון ששאלה מתקיימת רק כאשר קיימת אפשרות של יותר מתשובה אחת. כיצד מגיעים לתפישה של אחדות שמסיימת את כל השאלות? הדרך לסיים את כל השאלות היא לא למצוא תשובות לשאלות עצמן, אלא להבין לעומק למה בכלל קיימות שאלות. האדם צריך לחקור את השורש של השאלות, את הסיבה לנפרדות, ולבדוק את אמיתות התפישה שהדברים הנפרדים הם באמת שונים. עליו לשאול: האם קיים ולא קיים הם באמת שונים? האם יש ואין הם שונים באמת? בשלב מסוים, הוא יגיע לתובנה פנימית עמוקה שהיש והאין הם אחד ממש. כאשר מגיעים להבנה הפנימית הזאת, לא נשארות שאלות. האם השכל האנושי מסוגל לתפוס אחדות זו? השכל האנושי הוא מוגבל מטבעו. האדם מתייחס להבדלים ... כי השכל שלו לא מסוגל לראות אחרת. אך האמת הפנימית של המציאות היא שהכל אחד, והדרך היחידה להבין זאת היא לחפש אך ורק את האמת. מהי הדרך הפרקטית לפתרון כל השאלות האפשריות? הדרך הפרקטית לפתור כל שאלה אפשרית היא לשאול את השאלה האחת הנכונה: למה יש שאלות בכלל?. אם האדם מבין מה גורם לשאלות להיווצר, הוא ימצא את השורש של כל השאלות - שהוא חוסר ההבנה של האחדות. כאשר האדם מגיע להבנה הזו, הוא מגיע למצב שבו השכל האנושי כבר אינו מוגבל, וכל השאלות נעלמות באופן מוחלט. הבשורה הטובה היא שהשאלות אינן אינסופיות והן בעלות סוף ברור. סוף הטיפשות, כפי שהוסבר, הוא ההבנה והחוכמה המוחלטת, ...

... למה - עד מתי צריך לשאול למה ומה הסיבה? עד מתי צריך לשאול למה ומה הסיבה? אליעד כהן מסביר את החשיבות של השאלה למה? ואומר שמי שרוצה לחיות חיים טובים ולהגיע לאושר חייב להבין את עצמו לעומק. ההבנה העצמית הזו מושגת דרך שאילת שאלות אינסופית על הרצונות והבחירות האישיות. האדם חייב לשאול מדוע הוא רוצה דברים מסוימים ולא אחרים. אליעד מדגיש שצריך לשאול שאלות כאלה בלי הפסקה: למה דווקא הרצון הזה? האם הרצון הזה באמת ... את עצמו לעומק. אליעד אומר שזו הדרך היחידה להבין מה זה באמת אושר ומהי המהות של להיות מאושר. מה לעשות כשמגיעים למצב שאין תשובה? כאשר אדם שואל מספיק פעמים, הוא מגיע בשלב מסוים לנקודה שאין לו תשובה. אליעד מדגיש כאן נקודה קריטית: אסור להפסיק לשאול. גם אם אין לך כרגע תשובה, זה לא אומר שאין תשובה בכלל. זה רק אומר שכרגע ... או להבין את ההסבר של המציאות עצמה. ייתכן שיש הסבר עמוק וגבוה יותר שהאדם לא מסוגל לתפוס או להכיל בלוגיקה האנושית שלו. למה בכלל קיימות שאלות? אליעד מסביר שכל השאלות בעולם קיימות רק בגלל רעיון הנפרדות, כלומר, בגלל התפיסה שיש הבדל בין ... שאנו מבחינים בין קיום לבין חוסר קיום. אך אם נתאר מצב היפותטי שבו אין הבדל בין קיים ללא קיים, בין סיבה לבין חוסר סיבה, אז לא יהיה מקום לשאלות כלל. השאלות קיימות רק בגלל תפיסת הנפרדות שלנו. מה לעשות כשמגיעים לנקודת עצירה בשאלות? כאשר מגיעים למצב שאין תשובה לשאלה, צריך להמשיך ולחקור דווקא את עצם קיום ... דווקא כך ולא אחרת. לפי אליעד, השאלה למה אתה רוצה דווקא כך? היא ביטוי לשאלה עמוקה יותר - למה המציאות היא דווקא כך ולא אחרת?. מהו מצב שבו השאלות מפסיקות להתקיים? בסופו של דבר, אחרי שתשאל מספיק פעמים ותחפש את האמת באמת, בלי להניח שום הנחת יסוד מוקדמת, אתה תגיע למצב שבו לא תוכל יותר לשאול למה?. אליעד אומר שלא רק שלא תמצא תשובה, אלא שפשוט לא תוכל לשאול יותר. למה? כי תגלה באופן עמוק ובלתי אמצעי שאין באמת הבדל בין סיבה לאין ... - גם אם אין זו תשובה במובן הרגיל של המילה. זהו המצב שבו האדם מבין את המציאות באופן מוחלט. לסיום, אליעד מדגיש שוב שהחשוב ביותר הוא להמשיך ולשאול למה? ללא פחד ובלי להניח שום הנחה מוקדמת, עד שתגיע לנקודה שבה השאלה עצמה נעלמת. זה הרגע שבו האדם באמת הבין והגיע לאמת המוחלטת. למה המציאות קיימת? איך להבין את עצמי לעומק? איך לשאול שאלות נכון? מהי מהות האושר? מה הסיבה לרצונות שלי? מהי נפרדות ואחדות? האם יש הבדל בין סיבה לאין סיבה? עד מתי צריך האדם לשאול את עצמו למה ומה הסיבה? מי שרוצה לחיות טוב צריך להבין את עצמו. וכדי להבין צריך לשאול מה הסיבה שאני רוצה את הרצונות שלי, צריך לשאול מספיק פעמים למה אני רוצה את הדבר הזה? צריך לשאול מספיק פעמים ולמה דווקא הרצון הזה? למה זה מחייב? ולמה הרצון הזה, עד מתי צריך לשאול למה? ולמה אני חי? מה תכלית החיים? למה העולם קיים? למה קיימת השאלה למה? כל דבר בעולם האם זאת האמת? האם האמת היא כזאת ולא אחרת? אדם ששואל את עצמו מספיק פעמים למה הוא מגיע בדרך שאין לו תשובה. למה חוקי הפיזיקה הם כך ולא אחרת? חוקי הפיזיקה צריכים להיות כפי שהם. מי החליט? אדם צריך לשאול את עצמו למה אין סיבה? יכל להיות שאין סיבה? נניח שהמציאות אקראית, האם תיאורטית יכול להיות שיש סיבה? כן, אבל למה המציאות היא מפרספקטיבה שאין סיבה אולי יש סיבה? אדם שרוצה להיות מאושר שתגיע למצב שלא תוכל לשאול למה. אם שאלת והגעת למצב שאין תשובה אסור לך להפסיק לשאול למה, זה שאין לך תשובה לא אומר שאין סיבה או אין תשובה. שאדם מגיע לנקודה שאין תשובה הוא צריך לשאול למה יש בכלל שאלה האדם צריך לשאול את עצמו למה, עד שלא יוכל לשאול למה. הוא יגלה שכל ה

... חיפוש עצמי - שאלות גורמות להרגיש רע - מה לעשות? למה שאלות במהלך חיפוש עצמי גורמות להרגיש רע? אליעד כהן מסביר שבמהלך חיפוש עצמי, אנשים מתחילים לשאול את עצמם שאלות מהותיות ועמוקות כמו: מי אני?, מה אני רוצה באמת?, מה יעשה אותי מאושר? ולמה בכלל אני חי?. השאלות האלו, במקום להוביל לשלווה, פעמים רבות יוצרות אצל האדם תחושה של אי - נוחות, לחץ, פחד וספק. מדוע זה קורה? אליעד מציין שהסיבה לתחושות האלו היא לא השאלות עצמן, אלא המציאות הפנימית שהייתה קיימת כבר קודם לכן. האם שאלות הן המקור לתחושת הלחץ והסבל? אליעד משתמש בדוגמאות כדי להמחיש את הרעיון שהרע שאדם מרגיש בעקבות השאלות, לא נוצר מהשאלות עצמן, אלא היה קיים עוד קודם אך מודחק. הוא משווה זאת לאדם עיוור - אם הוא אינו ... שתושמע לו, לא משנה כמה יגבירו אותה. אם המוזיקה מפריעה, זה מוכיח שהאדם אינו חירש באמת. כלומר, אם אדם שואל שאלות והן גורמות לו לחץ, זה סימן שבתוכו כבר קיימת אי נוחות פנימית ורק ... חיים שלמים בניסיון להשיג אושר, אבל אף פעם לא מגיעים לסיפוק אמיתי. הסיבה לכך היא שבתוכם תמיד קיימות שאלות שאין להן תשובה: מה זה אושר אמיתי?, מתי יהיה לי טוב באמת? ולמה בכלל אני חי?. הוא ... אושר ברגע שהוא משיג אותו. כל עוד האדם ממשיך לרצות עוד, זה סימן שהאושר שלו אינו אמיתי. איך אפשר להתמודד עם שאלות שמטרידות אותנו? הפתרון שאליעד כהן מציע הוא פשוט וישיר - לא לפחד מהשאלות. הוא מציע שהאדם צריך להסתכל לאמת בעיניים ולהבין שהסבל לא נגרם בגלל השאלות, אלא מכיוון שהוא לא מצא להן תשובות. אם יש באדם חוסר פנימי, הוא תמיד ירגיש רע, והשאלות רק מציפות את הרע שהיה קיים קודם. לכן, הדרך להתמודדות היא להיכנס אל תוך השאלות ראש בראש ולחקור אותן לעומק, עד שהאדם ימצא תשובות. מדוע חשוב להתעמק בשאלות המפחידות ולא לברוח מהן? אליעד מסביר שהסבל והפחד נובעים מחוסר ידיעה ואי הבנה. ברגע שאדם מחליט לחקור לעומק את השורש של הפחדים שלו, להבין מה באמת מפחיד אותו, ומהי האמת שעומדת מאחורי השאלות שלו, הוא יוכל להגיע למנוחה ולנחלה. האדם צריך להמשיך לשאול, לא להירתע, ולהבין שהתשובות הן אלה שיביאו לו שקט נפשי אמיתי ושלווה פנימית. מה יקרה כאשר האדם ימצא תשובות לכל השאלות הפנימיות? אליעד מתאר שכאשר אדם ימצא תשובות מלאות לשאלות הפנימיות והעמוקות שלו, הוא יגיע למצב של שקט נפשי מוחלט. במצב זה, שום שאלה כבר לא ... של שלווה פנימית אמיתית, מצב שבו לאף אחד לא תהיה שום שאלה שמטרידה אותו, והשקט יהיה פנימי ומוחלט. למה שאלות גורמות להרגיש רע? איך להתמודד עם חיפוש עצמי? מה זה אושר אמיתי? איך להגיע לשקט נפשי אמיתי? מה לעשות כשיש שאלות מלחיצות? אדם שואל שאלות במהלך חיפוש עצמי וזה גורם לו רע, האדם קם בבוקר עובד וחי חיים ... אותו אתה מפסיק לחפש אושר. אדם לדוגמה צריך להבין מאין באים הרצונות שלי, למה בכלל אני רוצה אותם? שאדם שואל שאלות הוא מגיע למחוזות שלא רוצה להגיע אליהם, ה

... לשאול שאלות - איך להתפתח רוחנית - מה לשאול? איך לשאול שאלות כדי להתפתח רוחנית ותודעתית? אליעד כהן מסביר בצורה מפורטת איך האדם יכול להתפתח מבחינה רוחנית, תודעתית ואישית באמצעות העמקת ההבנה ושאלת שאלות. לדבריו, השיטה היעילה ביותר להתקדמות תודעתית היא להגדיל את רמת ההבנה של המציאות, מפני שככל שהאדם מבין יותר לעומק את מה שקורה סביבו, כך הוא גם מרגיש וחווה את ... נופלת למטה בגלל כוח המשיכה, אך לא מרגישים זאת ברמה עמוקה באמת. אליעד מציין שהמפתח לתחושה אמיתית של הבנה עמוקה הוא לשאול שאלות עמוקות יותר על המידע שכבר יש לנו. איך לשאול שאלות כדי להבין את המציאות טוב יותר? אליעד מציע לאדם להתחיל ממה שהוא כבר יודע. למשל, אדם יודע שיש כוח משיכה, אבל הוא צריך לשאול לא רק מהו הכוח הזה, אלא למה הוא קיים, למה הוא פועל דווקא בצורה הזאת, ולמה דווקא כך ולא אחרת. כשמגיעה תשובה, יש להמשיך לשאול גם עליה - מה הסיבה לתשובה הזאת? ולמה היא דווקא כזאת? ככל ששואלים שאלות יותר עמוקות ויותר מפורטות, כך מגיעים להבנה מדויקת יותר של המציאות. מהי המשמעות של חקירת הכוח שמניע את המציאות? אליעד מדגיש שהכוח שגורם לאבן ליפול או ... סיבות. לדבריו, רק כאשר האדם יחקור עד הסוף, עד השורש הראשון של הכוח, הוא יוכל להגיע להבנה מוחלטת של המציאות. איך לשאול שאלות שמטילות ספק באמונות הקיימות? אחת העצות המרכזיות שאליעד נותן היא לערער באופן מתמיד על כל האמונות ותפיסות העולם הקיימות של האדם. על האדם לשאול את עצמו בכל פעם מחדש: מי אמר שזה נכון?, אולי ההפך נכון?, אולי הדבר שאני מאמין בו כלל לא נכון?. אליעד מציין שהטלת ספק כזו מובילה לתהליך של חקירה אינסופית ומעמיקה. איך שאלת שאלות קשורה לחוכמה ואושר? אליעד כהן מציין את ההבדל בין חכם לטיפש בכך שהחכם שואל שאלות ומתבונן בתכלית ובמטרה של כל דבר, בעוד הטיפש עושה פעולות ללא התבוננות מעמיקה. לכן, כדי להיות חכם וכדי לחנך ילדים לחוכמה, צריך לעודד אותם לשאול שאלות על כל דבר שהם רואים או שומעים. מי שמרבה לשאול שאלות, מגיע לתובנות עמוקות יותר לגבי החיים ולגבי המציאות, וככל שמבינים יותר לעומק, כך האדם מרגיש מאושר יותר, מכיוון שההבנה מסירה את חוסר הוודאות. כיצד לשאול שאלות על דברים שכבר יודעים? אליעד מסביר שכדי למצוא שאלות חדשות, לא חייבים בהכרח לחפש דברים חדשים לשאול עליהם, אלא אפשר לקחת כל דבר שכבר יודעים ולהפוך אותו לשאלות ותשובות. לדוגמה, האדם יודע שהוא קיים, או שהשמש זורחת - ועל זה אפשר לשאול: למה דווקא ככה ולא אחרת? מה בדיוק גורם לכך? מה בדיוק שונה ממצב אחר אפשרי? חקירה פנימית כזאת תוביל לשאלות חדשות ולרעיונות חדשים שאולי לא היו ידועים לאדם קודם לכן. מדוע חקירה של שאלות עמוקות מובילה להיעלמות השאלות? הנקודה הסופית בתהליך השאלות, לפי אליעד, היא נקודה שבה האדם מגיע להבנה כה עמוקה, עד שאין יותר שאלות כלל. כלומר, לאחר תהליך אינטנסיבי של חקירה, האדם מגיע לשכל כל כך גבוה שמבחינה פנימית כבר אין לו צורך לשאול שאלות, מפני שהוא תופס את המציאות באופן מושלם כפי שהיא. במצב הזה האדם כבר לא זקוק לתשובות, משום שגם השאלות אינן קיימות עוד. אליעד מדגיש שבתחילת התהליך, האדם יכול להרגיש בלבול או חוסר הבנה, אך דווקא ההכרה בכך שאינך מבין היא זו שתאפשר לך להגיע להבנה עמוקה יותר בהמשך. ככל שתשאל יותר שאלות, כך תגיע להכרה מעמיקה יותר של המציאות, ומתוך כך תחווה יותר אושר ושלווה פנימית. איך

... שאלות טיפשיות - מהו הסוף של הטיפשות ושל השאלות? מדוע אדם שמחפש את האמת נתקל בשאלות חדשות כל הזמן? אדם שמחפש את האמת באופן אמיתי מנסה להבין את המציאות בדיוק כפי שהיא. אליעד כהן מסביר שהאמת פירושה לתפוס את המציאות כמו שהיא ... המציאות בצורה שגויה וחי בשקר. מטרת חיפוש האמת היא להבין את המציאות באופן מדויק. הדרך לחיפוש האמת היא באמצעות שאלת שאלות: האדם שואל את עצמו שאלות, כמו האם הדבר הזה נכון? או מה אני באמת רוצה?. בכל פעם שהאדם מגלה תשובה, מתעוררות שאלות חדשות. למשל, האדם מגלה מה הוא רוצה, ואז הוא שואל למה הוא רוצה את הדבר הזה דווקא, וכך מגיע לרצון עמוק יותר, עד שבסופו של דבר הוא מגיע למבוי סתום, לשאלה בסיסית ועמוקה יותר כמו למה בכלל יש רצון?, למה יש מציאות בכלל?. אליעד מדגיש כי השאלות הללו נוצרות באופן טבעי לאורך תהליך החיפוש. האם יש סוף לכמות השאלות שאדם יכול לשאול? אליעד כהן מביא בשורה טובה: כמות השאלות שאדם יכול לשאול היא סופית. יש סוף גם לטיפשות וגם לשאלות. הוא מתייחס לאמירה שיש שני דברים אינסופיים - היקום והטיפשות - וטוען שזו טעות, כי לשניהם יש סוף. סוף היקום הוא הפרספקטיבה שלפני היקום, לפני ... הטיפשות יהפוך לחכם ביותר, אך רק אם יילך עם הדברים בשלמות עד הקצה ולא יישאר באמצע. מהי הטיפשות ומה יוצר את השאלות? טיפשות מוגדרת כחוסר הבנה של המציאות, וחוסר הבנה נובע מהמגבלה של השכל האנושי. המוח האנושי מוגבל ולכן לא יכול להבין הכל, ולכן לאדם יש שאלות. השאלות הן תמיד סופיות, והדרך לפתרון כל השאלות בבת אחת היא לשאול שאלה נכונה אחת: למה יש שאלות בכלל? או במה תלוי קיומן של השאלות?. במקום לחפש תשובות לשאלות ספציפיות, יש להבין את הסיבה שבכלל קיימות שאלות. מדוע השאלות נובעות מהנפרדות ומהדואליות? השורש של כל השאלות הוא מושג הנפרדות והדואליות. אם הייתה אפשרות אחת בלבד, לא היו מתעוררות שאלות. השאלה קיימת רק כי יש לפחות שתי אפשרויות - למשל טוב ורע, קיים ולא קיים. השאלות נוצרות כאשר האדם מתחיל להבדיל בין אני ללא אני, בין קיים ללא קיים. אליעד מדגים זאת בכך שאם לאדם הייתה רק מחשבה אחת, הוא לא היה שואל שאלות כלל. מה יוצר את תחושת הנפרדות? תחושת הנפרדות נוצרת כתוצאה ממגבלת השכל האנושי, שאינו מסוגל לתפוס שדבר והיפוכו הם למעשה אחד. ... היכולת להבין ששני דברים הפוכים הם אחד. אילו האדם היה מסוגל להבין את האחדות המוחלטת של המציאות, לא היו לו שום שאלות. מהי השאלה האמיתית היחידה שאדם צריך לשאול? השאלה האמיתית היחידה שעל האדם לשאול היא מהי האמת?. האדם צריך לבדוק האם הדברים שנראים שונים בשכל האנושי באמת שונים. לדוגמה,