... להקשות על עצמך במשחק החיים, לראות את החיים כמשחק, ליצור קושי במשחק החיים, ליהנות ממשחק החיים, להגיע להארה רוחנית, איך לא לעשות את מה שצריך לעשות? להכשיל את עצמך, לגרום לעצמך להפסיד, לפעול הפוך מהמטרות שלך, לגרום לעצמך נזק, פחד מהצלחה, להפריע לעצמך להצליח, לדפוק ... הוא יעשה דווקא הפוך, משהו שירחיק אותו מהשגת המטרה, כדי שתהיה אפשרות להמשיך לשחק... ואפשרי להעמיק בזה גם כאן איך לא לעשות את מה שצריך לעשות וגם כאן משחק החיים וכולי.
איך לא לעשות את מה שצריך לעשות? אני לא עושה את מה שאני צריך לעשות, איך להיות שלם עם עצמך? לאהוב את עצמך כמו שאתה, להרגיש ... את הרצון שלך. דווקא מתוך הרצון למלא את הרצון שלך, לזכור שהחיים הם רק משחק וכולי. לסיכום: באפשרותך גם לא לעשות את מה שצריך לעשות ובאפשרותך גם לא לעשות את מה שאתה חייב לעשות. אם אתה סובל מעצלנות כרונית ומבטלנות כרונית, אתה לא חייב ... ושיש לך גם חוסר חשק לעשות דברים. ואיך? על ידי זה שתזכור, ששיש גם מטרה להרגיש שהחיים הם משחק. ולא לעשות את מה שצריך לעשות, במובן מסוים, משרת את המטרה הזאת. ואני עוד אוסיף ואומר, שדווקא מי שלפעמים עושה הפוך ממה שהוא צריך לעשות, ...
...השוואות יחסיות. למשל, אם מנתחים אירוע בחיים האישיים, כדי להבין אותו לעומק יש לשאול תמיד ביחס למה?. כלומר, מהותו של אירוע או של כל דבר אחר מתבהרת רק כאשר יש לו נקודת התייחסות או השוואה. אם נקודת ההתייחסות משתנה, גם המהות תשתנה. הוא ממליץ על דרך חשיבה זו כדי לפתח הבנה עמוקה וברורה יותר של כל דבר שקורה בחיים. האם יכולה להיות יותר ממהות אחת לאותו הדבר? אליעד מבהיר שמכיוון שהמהות תמיד נקבעת ביחס למשהו, ייתכן מאוד שלאותו הדבר יהיו כמה מהויות שונות, תלוי למה משווים אותו. למשל, טלוויזיה יכולה להיות רהיט...
...חולשה כדי לעורר אמפתיה או להוריד את מגננות הצד השני. לדוגמה, אם שני אנשים קבעו להיפגש בשעה מסוימת ואחד הצדדים רוצה לשנות את השעה, אופן בקשת השינוי קובע את יחסי הכוחות ביניהם. אם אחד אומר: תקשיב, לא מסתדר לי להיפגש בשתיים, בבקשה בוא ניפגש בשתיים וחצי, הוא משדר חולשה, משום שהוא מבקש ומבקש טובה. אבל אם הוא יגיד באופן ישיר: לא מסתדר לי בשתיים, בא נעשה את זה בשתיים וחצי, ללא תחושת התנצלות או בקשה, הוא משדר כוח, כי הוא בעצם קובע עובדה שהאחר נאלץ להסכים לה. מה ההבדל בין לבקש לבין לקבוע עובדה במשא ומתן...
...זה בעייתי להטיל ספק בדברים שבעבר היו ברורים לך? לפי אליעד, להטיל ספק בדברים שפעם היו ברורים זו לא בעיה, אלא דווקא שלב חשוב בהתפתחות האישית. הוא מסביר שהבעיה מתחילה כשאדם הופך להיות משותק מהספק שלו, כלומר, שהוא כבר מפחד לומר כל דבר או לא בטוח בעצמו כלל. הספק אמור לשרת את האדם, לעזור לו לבדוק את האמת, ולא להפוך אותו למשותק או חסר ביטחון. איך אפשר לפתח את המוח תוך כדי הטלת ספק? אליעד מסביר שהדרך לפתח את המוח היא לקחת את מה שאתה מאמין בו ולבדוק אותו לעומק, לראות אם הוא באמת נכון. הוא מציין שלא חייבים...
...אם אדם הצליח בחיים רק בזכות הגובה שלו, עלול להגיע מישהו גבוה ממנו או שאולי יידרש דווקא אדם נמוך למשימה ספציפית. במילים אחרות, יתרון שאינו יציב - כמו מראה חיצוני - מגביר את הסיכון לאכזבה בעתיד. מה עושים כדי לא להיפגע מהתלות ביופי? כדי להימנע מתלות ביופי או בכל יתרון יחסי אחר, אליעד מציע לפתח יתרונות נוספים. הוא מדגיש את החשיבות של יצירת פלן B, פלן C, ואפילו פלן D. חשוב לפתח אפשרויות חלופיות שיאפשרו להשיג את אותן המטרות גם אם התנאים משתנים לרעה. לדוגמה, בחורה יפה צריכה לפתח יכולת לגרום לאנשים לחבב...
...לא על ידי דיכוי מחשבות, אלא באמצעות שאלות ספק מתמשכות. האדם שואל כל מחשבה שעולה אם היא נכונה בוודאות, ובסופו של דבר מגיע למצב שהמחשבות מתפרקות מעצמן והוא נותר ללא מחשבה, במצב של קיום טהור ללא הגדרה. מה המשמעות של להתעורר מהחלום ואיך זה קשור להעלמות עצמית? אליעד משווה את החיים לחלום, וטוען שכדי להשתחרר מחוויית החלום צריך להפסיק להאמין להגדרות של החלום. הוא מדגים זאת באמצעות אדם שנמצא בחלום ושואל מה יהיה עם האנשים, העסקים והמשפחה שלו אם הוא יתעורר. אליעד מסביר שברגע שהאדם מתעורר, כל הדאגות הללו נמחקות...
...לעצור אותך לרגע ולגרום לך להבין את עצמך יותר לעומק. לדוגמה, אם את שואלת את עצמך מדוע את רוצה כסף, התשובה השטחית יכולה להיות שאת רוצה להרוויח או לקנות משהו, אבל השאלה האמיתית צריכה להיות למה בכלל את רוצה להרוויח את הכסף או למה חשוב לך לקנות את אותו הדבר. אליעד מסביר שההגעה לשורש השאלה היא מה שתביא אותך להבנה עצמית עמוקה יותר. למה חקירה פנימית לא חייבת להוביל לתוצאה? אליעד מדגיש שהחקירה הפנימית לא חייבת להוביל למקום מסוים או לתוצאה ספציפית. המטרה העיקרית של השאלות הפנימיות היא לעורר בך מודעות, לאפשר...
...שהזמן חולף, אתם מרגישים שהמוטיבציה יורדת ונחלשת עד שהיא כמעט נעלמת לחלוטין? אליעד כהן מסביר את הסיבות העמוקות לתופעה הזו ואיך ניתן לשמור על מוטיבציה יציבה לאורך זמן. מה גורם לירידה במוטיבציה? אליעד כהן מציג דוגמה מוחשית של אדם רעב שיש לו מוטיבציה ללכת לאכול. כשאותו אדם רעב, המוטיבציה שלו לאכול חזקה ויציבה. הוא אף פעם לא שואל את עצמו איך לשמור על המוטיבציה לאכול? כל עוד הוא רעב, המוטיבציה נשארת ברורה ויציבה. הסיבה לכך היא פשוטה מאוד: הוא בטוח לחלוטין שהוא רוצה לאכול, והוא בטוח לחלוטין שזו הדרך לפתור...
...בין שיפוט עצמי חיובי ללא חיובי. ושנית, כי יש כאן גם סוג של שקר עצמי. ולמה שקר עצמי? כי כאשר ילד אוהב את עצמו, הוא לא צריך להיאבק ולהדחיק את הביקורת העצמית שלו כלפי עצמו. משום, שעדיין אין לו יכולת ביקורת עצמית. אך אדם בוגר שינסה להתעלם מהביקורת העצמית שלו כלפי עצמו, אדם כזה, בסך הכל מדחיק ונאבק בשיפוטיות שלו כלפי עצמו. וממילא האהבה העצמית שלו לעצמו, לעולם לא יכולה להיות שלמה אמיתית וטובה באמת. בגלל שיש כאן הדחקה של השיפוט העצמי. אז מה עושים? איך להגיע לאהבה עצמית אמיתית? תשובה: הדרך היחידה להגיע...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: בשביל מה לחיות? למה העולם קיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש או אין אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש אמת מוחלטת? מה המשמעות של החיים? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי למתבגרים, מאמן אישי לביטחון עצמי, אימון אישי לפרישה בתחום איך לא לעשות את מה שצריך לעשות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331