... איך להרגיל ילד להרגלים טובים? איך לא להרגיל ילד להרגלים רעים? ילד עם הרגלים טובים, ילד עם הרגלים רעים, איך לא להתמכר לדברים? איך לא להיות תלותי? איך לא לפתח תלות רגשית? האם לפנק את הילד?
... לך טוב היום יעשה לך רע מחר? האם זה טוב או רע? האם להתמכר למה שעושה לך טוב? למה לא להתמכר לדברים שעושים לך טוב? התמכרות לזוגיות, עצות רעות של מנטורים, התמכרות לסוכר ולמתוק איך נוצרות התמכרויות ומהן הסכנות שבמה שנראה ...
...אם לא מעניקים בגלל מחשבה שזה אדם זר או מה לי ולו?, נוצר ריחוק פנימי. ברגע שאתה אומר לעצמך שהאדם הזה זר, אתה מרחיק את עצמך ממנו ומאבד את האפשרות לחוש קרבה אמיתית אליו. איך קשור הרצון להעניק לתחושת קרבה? אנשים מעניקים בדרך כלל למי שהם רואים כקרובים. בן אדם רוצה בעצם להעניק לעצמו, ולכן מעניק לאנשים הקרובים ללבו, מתוך תפיסה שהם חלק ממנו. אם אדם אומר אני לא מעניק לאף אחד זר, הוא בעצם משדר למוחו שאנשים זרים לו, ואז הוא ירגיש מרוחק ובודד יותר. איזו דוגמה מבהירה את הרעיון? אם הילד שלך ביקש שתכין לו צהריים...
...מה שאנחנו רוצים. הוא מתחיל בשאלה: האם אתה רוצה לאכול? ולמרות שהשאלה נראית טריוויאלית, היא פתאום מובילה אותנו להרהורים על מה שאנחנו רוצים באמת. לדוגמה, אדם עשוי לחשוב שהוא רוצה זוגיות, אך ברגע שמציעים לו לפעול כדי להשיג אותה, הוא עלול להבין שהוא לא באמת רוצה זוגיות. הצעד הראשון בהבנה של מה אנחנו באמת רוצים, הוא לזהות את הרצונות שלנו ולהתמודד עם הפער בין הרצון שלנו למעשיות של השגת אותו דבר. אליעד כהן מציין שלפעמים יש חפיפות בין הרצון לבין מה שאנחנו חושבים שאנו רוצים. כלומר, אדם עשוי לחשוב שהוא רוצה...
...שיש במשפט. כגון לדוגמה, היום יום מעונן וגם גשום. שכאשר משתמשים במילת התוספת גם, אז בעצם התוספת מודגשת אצל השומע. ואז ממילא יכול להתעורר אצלו ספק לגבי אמיתות התוספת. כגון: האם באמת היום יום מעונן וגם גשום, או שאולי היום יום מעונן בלבד ולא גם יום גשום. דהיינו, השימוש במילה גם מדגיש אצל השומע את זה שיש כאן תוספת של שני רעיונות שונים, שהם קיימים בנפרד, ושהם לא מגיעים כישות אחת של מעונן וגשום, אלא הם באים בתוספת של אחד עם השני, של מעונן וגם גשום. וכמובן שיש עוד מילות תוספת שמדגישות עוד יותר את ההוספה...
...עדיין נמצא במצב של אחיזה באגו. אליעד מסביר כי כל עוד יש לאדם רצון כלשהו, הוא לא מצליח להימנע לחלוטין מהאגו, שכן הרצון עצמו נובע מתוך האני והוא מהווה המשך של האגו. בהמשך, הוא מתאר את הקונפליקט הנפשי שבו אדם מנסה להימנע מהאגו על ידי פעולה מתוך הרצון האישי שלו. הוא מציין כי כל פעולה שהאדם עושה מתוך הרצון האישי שלו להעלים את האגו למעשה רק מחזקת את האגו. המטרה היא להבין כי כל זמן שאדם מונע מתוך רצון אישי - גם אם הרצון הוא להיפטר מהאגו - הוא לא באמת מצליח להעלים את האגו. כיצד ניתן להעלים את האגו בעזרת...
...אומרת אין אלוהים? כתוב בתורה שיש אלוהים, ויש הוכחות שהתורה נכונה. במצב כזה, נוצר ויכוח אינסופי בו כל צד מנסה להוכיח את טענתו מול הצד השני. אליעד מסביר שהגישה הזו היא פחות יעילה, כי היא מתמקדת בוויכוח שבו כל אחד מתבצר בעמדתו. הדרך השנייה, וזו שאליעד ממליץ עליה, היא אסטרטגיה מתוחכמת יותר: לא להתווכח עם הטענה הבסיסית, אלא דווקא לאשר אותה, ואז להוסיף רובד נוסף שמנטרל את הטענה המקורית. הוא נותן דוגמה: אם מישהו מאמין שיש אלוהים של היהודים, במקום לומר לו שאין, תגיד לו נכון, יש אלוהים של היהודים, אבל יש...
...בין ילדיו לבין חפצים או יצורים אחרים, כי הוא אוהב את כל הצורות באופן שווה. כיצד התהליך להבנת המציאות מוביל לאהבה של אמת? הדרך להגיע לאהבה של אמת היא דרך הבנת המציאות והאחדות שלה. ככל שהאדם מבין יותר את המציאות, הוא מתאחד איתה יותר. ההבנה של המציאות יוצרת הזדהות רגשית, שבסופו של דבר מובילה לאהבה מוחלטת. אליעד מסביר שבדומה לזוגיות טובה, שבה ההבנה וההזדהות הרגשית יוצרים אהבה, כך גם מול המציאות: ככל שהאדם מבין את המציאות, הוא אוהב אותה יותר. כאשר האדם חווה את האחדות המוחלטת של המציאות, כל תהליך או חוויה...
...הפעולות שהביאו לתובנה המקורית. למשל, אם אדם שאל שאלה מסוימת והגיע בעקבותיה למסקנה מסוימת, אפשר לחזור על אותה השאלה שוב במטרה להגיע לאותה מסקנה. למרות שגישה זו עשויה להצליח במקרים מסוימים, אליעד מדגיש שהיא לא תמיד אפקטיבית מכיוון שהתובנה עצמה לא הייתה שלמה מלכתחילה. הדרך הבטוחה והמדויקת ביותר לשחזר תובנות לפי אליעד היא לערער מחדש על אמיתות התובנה המקורית. התהליך הזה כולל מספר שלבים ברורים: לוקחים דף ורושמים עליו את התובנה המדויקת שרוצים לשחזר. למשל: אני חייב לאהוב את עצמי לא משנה מה. ליד המשפט שרשמתם...
...הוא יהיה בדיכאון מכך שהמציאות היא לא כרצונו, והוא יהיה בחרדה מכך שהמציאות אולי תהיה נגד רצונו. והתקפי חרדה וגם מאניה דיפרסיה, נובעים משינויים בעוצמה של הרצון של האדם + שינויים במצב של המציאות. וככל שיש פער יותר גדול, בין הציפיות של האדם מהמציאות, לבין הצורה שבה הוא תופש את המציאות, כך גדלים השינויים במצבי הרוח, וכך גדלים התקפי החרדה של האדם. ובסיכומו של דבר, טיפול בדיכאון וחרדה יכול להיעשות, רק על ידי זה שהאדם ילמד איך בדיוק עובד המנגנון של הרצונות שלו, וכיצד הוא יכול לשלוט בהם / לנטרל אותם / לחזק...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מהי תכלית ומשמעות החיים? למה לא להתאבד? אולי אנחנו במטריקס? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם הכל אפשרי? האם יש משמעות לחיים? האם באמת הכל לטובה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? האם יש בחירה חופשית? מי ברא את אלוהים? למה יש רע בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם אפשר לדעת הכל? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה העולם קיים? למה יש רע וסבל בעולם? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות הכי חכם בעולם? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ אישי מומלץ, אימון אישי למנהלים, מטפל אישי בנושאי איך לא להתמכר לדברים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331