... עצמית לתפיסה חברתית? למה אני מאשים את עצמי ללא סיבה? דימוי סביבתי, פער בין התפיסה העצמית לבין התפיסה החברתית, איך אני תופס את עצמי? איך החברה תופסת אותי? בחורה יפה שחושבת שהיא מכוערת, בחור יפה שחושב שהוא מכוער, למה מישהו סתם מאשים את ...
... גוף וכיסא בתפיסה שלנו, כשבשורש יש רק מהות אחת ויחידה? הפרדוקס הזה מוביל אותנו לשאלת ההזדהות: איך יכול להיות שאני תופס את עצמי כנפרד, כאני, בעוד שבמהות הכל מאוחד לחלוטין? למה יש חוויה של פנים וחוץ? למה אני תופס חלק מהמציאות כעצמי ...
...חברים שלך איפה אתה תרגיש יותר מבואס אתה אומר וואלה רגע אבל אני עשיר והם עדיין לא אוהבים אותי ואז מה שיקרה בהפוך על הפוך אתה תנסה להיפטר מהכסף כדי לחזור להיות בלי כסף כדי שתוכל להגיד לעצמך הם לא אוהבים אותי כי אין לי כסף. הבנת כאילו את התופעה זאת אומרת הבן אדם היה שמן היה לו טוב נהיה רזה התחיל להיות לו רע כי הוא עדיין היה בלי חברים ואז הוא פשוט השמין שוב ועכשיו הוא אומר למה הם לא חברים שלי כי אני שמן אבל זאת לא האמת. ש: מה ההיגיון שמוביל לתופעה הזאת למה זה מוביל לזה? אליעד: השאלה בן אדם שואל את עצמו...
...בו זמנית. לדוגמה, אם מישהו רוצה זוגיות ואין לו, הוא יכול לחוות בו זמנית גם את ההבנה הפנימית העמוקה שאין באמת הבדל בין זוגיות לחוסר זוגיות, וגם לפעול בעולם כאילו ההבדל קיים במלוא המשמעות. כך האדם יכול להרגיש חופש פנימי מוחלט, ולא להיפגע או להתאכזב משום דבר שקורה או לא קורה בחייו. מהי המשמעות של הארה רוחנית לפי אליעד כהן? הארה רוחנית, לפי אליעד, היא היכולת לתפוס בו זמנית את כל הניגודים האפשריים של המציאות. זוהי תפיסה אינטואיטיבית ועמוקה שבה האדם לא חווה יותר מתח פנימי בין הפכים. במצב של הארה, האדם...
...שינוי, לעשות שינוי בחיים, לשנות את החיים, מה אני רוצה? איך להיות מאושר? איך להבין מה אני באמת רוצה? אנשים רבים שואלים את עצמם: מה אני באמת רוצה? מה המשמעות של להיות מאושר או להיות שלם? אליעד כהן מסביר שהדרך הראשונה היא להגדיר באופן ברור מה בדיוק אנחנו רוצים. הוא מדגיש שבלי הגדרה ברורה של הרצון, אי אפשר להתקדם לשום מקום משמעותי. הרצון צריך להיות מוגדר בצורה מדויקת, ממש כפי שכאשר מישהו הולך לספר ומבקש תספורת, הוא חייב לדעת להסביר לספר בדיוק איזו תספורת הוא רוצה. אם לא נדע להגדיר מה בדיוק אנחנו רוצים...
...לו חרדה, והוא לא יודע כיצד לנהוג, הוא הולך לקבל פתרון. ואני לא אומר שאלו שקרנים כי הם לא יודעים מה יהיה, וגם אם הם יודעים מה יהיה, הם שקרנים. אלו שלא יודעים בכלל, ברור שהם שקרנים, אלו שאין להם יכולות ברור ששקרנים. אני מדבר על אלו שיודעים מה יהיה בעתיד, הם, הם שקרנים וגם בחבילת עסקה גם הפסיכולוגים שקרנים, ואני מדבר על אלו שיכולים להוציא אותך מהבעיה לא אלו שלא יכולים ממילא. כולם שקרנים. גם אם קיבלת מה שרצית, גם מי שנתן לך פתרון שקרן, ואני אסביר: יש שקר שכולם טועים בו, השקר של הטוב אף אחד בעולם לא...
...הלאה... וזהו סוד התמונה המלאה שאין לה סוף עד אין סוף. ושבכל פעם שהאדם מדמיין במחשבתו תמונה מלאה כלשהי, באותו הרגע הוא יוצר תמונה מלאה חדשה גדולה עוד יותר. ובעצם הבנו, שכדי שהאדם יבין את המציאות בשלמות, לשם כך לא מספיק שתהיה לאדם את היכולת לראות את התמונה כולה בבת אחת, שזה כבר הסברנו שזה לא אפשרי, אלא שעל האדם גם להיות מסוגל להיות בו זמנית גם התמונה המלאה עצמה, וגם כל אחד מהחלקים שלה כישויות נפרדות. דהיינו, היכולת להיות במספר מצבים שונים של ישות, ישויות שהן גם נפרדות זו מזו, אך בו זמנית האדם צריך...
...אליעד מסביר כי עבד הוא אדם שחש שאין לו שליטה מלאה על חייו, שיש לו אילוצים חיצוניים שאותם הוא חייב לקבל. אם אתה אומר אני אשם במצב הכלכלי שלי אבל אין לי שליטה על המחשבות שלי או על הרצונות שלי, אז אתה בעצם עדיין עבד של האילוצים האלה. ברגע שאתה מבין שגם המחשבות שלך, גם הרצונות וגם הרגשות הם בשליטתך המלאה - אתה מפסיק להיות עבד, ולכן גם משתחרר מאשמה. האם הגנטיקה קובעת את גורלנו או שיש לנו בחירה מלאה? אליעד מתייחס לשאלה האם אנחנו באמת אחראים להכל, גם כאשר נדמה לנו שיש גורמים חיצוניים כמו הגנטיקה שלנו שקובעים...
...שאין אמת מוחלטת בפרסום. הוא הסביר שכל פרסום, טקסט או וידאו מכיל רק חלק קטן מהמציאות המלאה, וכי תמיד קיימת מניפולציה כלשהי שמשפיעה על דעת הקהל. הוא ציין כי אנשים נוטים להאמין שאם זה צולם בווידאו, אז זו המציאות, אך בפועל הסרטון לא בהכרח מייצג את כל העובדות או ההקשר הרחב של האירוע. אליעד סיכם כי חשוב לזכור שכל סיפור יכול להיות מוצג מכמה זוויות, ואין להסתמך על מקור אחד בלבד כדי לקבוע מי צודק או מי טועה. לדבריו, מטרת ההרצאה היא ללמד את הציבור להיות מודע למניפולציות המתרחשות בפרסומים תקשורתיים, ולהבין...
...שבו הגיבור מחליף את אלוהים לשבוע ומנסה להגשים לכולם את רצונותיהם, מה שמוביל לכאוס מוחלט בעולם. הדוגמה הזו ממחישה את חוסר האפשרות להגיע למצב שבו הרצונות נגמרים או שהכל מסודר לחלוטין. מדוע גם אלוהים עצמו לא יכול להיות מאושר באופן מוחלט? אליעד טוען שגם אלוהים עצמו לא יכול להגיע לאושר מוחלט. הוא מציין שכל זמן שקיים אני ועוד משהו שהוא לא אני, קיים תמיד פער וחוסר שביעות רצון. זהו חוק בסיסי של המציאות: כל זמן שיש משהו ועוד משהו אחר, תמיד ישנו רצון, ולכן אף אחד לא יכול להגיע לאושר מוחלט או מלא באופן סופי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? האם באמת הכל לטובה? מה המשמעות של החיים? בשביל מה לחיות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להנות בחיים? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? מי ברא את אלוהים? האם יש משמעות לחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא רטוריקה, אימון אישי טלפוני, מאמן לכלכלת המשפחה בתחום איך אני תופס את עצמי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331