... לגרום לעצמך להרגיש אהבה, איך לעצור רגש של התאהבות, איך למנוע ממישהו להתאהב בך, מתוך שלא לשמה בא לשמה, אחרי המעשים נמשכים הלבבות, Fake it till you make it עכשיו יש דבר שנקרא התאהבות נכון אתה יכול להתאהב במשהו יכולים להתאהב בך ...
...המון רצונות, והרצונות משתנים לכל אדם כל רגע ורגע. ולמצוא את האמת, זה להסתכל למה הרצון הזה או אחר ישנם. לדוגמה, אנשים עובדים, כל אדם רוצה לעבוד במקום שונה, בתפקידים שונים, אך אם נסתכל על הרצון המאוחד יותר של כל אלו שהולכים לעבוד, זה הרצון להתפרנס. על האדם לשאול את עצמו בכל נושא ונושא, למה עולה לו הרצון הזה, מה הסיבה, ומה הסיבה של הסיבה וכך הלאה חייב האדם לשאול ולא לקבל שום דבר כמובן מאליו, לבדוק כל רצון ורצון, ואז אדם נכנס פנימה. ואם ישאל את עצמו מספיק פעמים, הוא יגיע לשורש שאין בכלל הבדל בין הרצון...
...הביטוי אני חושב עוזר לו ליצור אמירה שניתן יהיה לסגת ממנה בהמשך אם תתגלה כלא פופולרית. איך נתניהו מתמודד עם שאלות על יוקר המחיה? כשהוא נשאל על יוקר המחיה והדיור, נתניהו מעביר את הדיון לדברים אחרים בהם לטענתו הצליח מאוד, כמו ביטחון או כלכלה. אליעד מדגיש שזוהי מניפולציה יעילה, אך מציין שבמקרה זה המראיינת לא לחצה עליו מספיק עם העובדות - למשל, לא הציגה נתונים מדויקים על העלייה במחירי הדיור. איך להגיב על ביקורת אישית באופן שמנטרל את העוקץ? כשנתניהו נשאל לגבי ביקורת אישית עליו ועל משפחתו, הוא טוען שהביקורת...
...שהוא חי, בדיוק כמו אדם שחולם חלום ולא מודע לכך. לדוגמה, אדם שחולם שהוא חי ובתוך החלום שואל על תכלית חייו - אם היה מודע לכך שהוא בתוך חלום של מישהו אחר, השאלה הייתה משתנה לחלוטין או אפילו מתבטלת. לכן, לפני השאלה מה התכלית?, חייבים לשאול מה בכלל משמעות החיים, ואולי החיים הם בכלל חלום או מחשבה של מישהו אחר. איך להתמודד עם ההנחה שיש תכלית או חוסר תכלית? אליעד מדגיש שכאשר אדם מניח שיש לחיים תכלית, הוא צריך לקחת בחשבון את האפשרות ההפוכה - שאין תכלית כלל. ייתכן מאוד שהחיים הם אקראיים לחלוטין, וכאשר האדם...
...ולא לסמוך על כך שיש אמת מוחלטת ולא לסמוך על הדברים שאני אומר, ולא לסמוך על כלום עד שהוא לא בודק בעצמו. האדם צריך לבדוק בעצמו האם יש אמת מוחלטת. וכדי לקבל את התשובה, האדם צריך להטיל ספק בהכל, אפילו בקיום שלו עצמו, ולבדוק. לדוגמה: אני אומר שיש פה יד! עכשיו נשאל, אם נאמר שבמציאות שלנו יתכן שאין אמת מוחלטת האם יתכן ושייך לומר גם שאין פה יד? כי אם אין שום דבר מוחלט, אז הכל אפשרי בו זמנית ואז לא שייך להגיד שזה אמת וזה שקר, אפילו אי אשר להגיד שיש יד או שאין יד זה לא אותו הדבר. האדם מניח בתוכו שיש אמת מוחלטת...
...אין משמעות לחיי כמלך בלי הצבי הזה.ובכן ארדוף אחריו עד שאתפסהו ומי שברצונו לחזור שיחזור ורדפו אחר צבי אחד ולא יכלו להשיגו בשום אופן... בתוך הבן אדם יש את המקום שמחפש את ה צבי ולא מצליח אף פעם להבין / להגיע לדבר והיפוכו, והתייאשו משרתיו לתופסו... השכל הקטן אומר שאי אפשר לתפוס אותו..ומייעצים למלך לשוב על עקבתיו לא הסכים לזה המלך ואמר אם אני לא אצוד את הצבי הזה חיי אינם נוחים לי. ואני חייב לצודו בכן ארדוף אחריו עד שאתפסהו ומי שברצונו לחזור שיחזור וסיפר זו רבנו לעניין מאמר אבא שאול שאמר וצבי לא הגעתי...
...כמה שיותר אובייקטיבית. דהיינו, לשאול את עצמו, האם אני רואה את הדברים כפי מה שהם באמת, או כפי מה שנוח לי לראות אותם. והאם אני רואה את כל התמונה המלאה, ואת שני הצדדים של המטבע, או שאני רואה רק צד אחד, את הצד שאני עומד מולו כרגע, או את הצד שאותו אני מעדיף לראות וכיוב. וככל שהאדם יותר אובייקטיבי, כך הוא יכול לקבל החלטות מדויקות יותר ונכונות יותר וכיוב. כי הוא רואה את כל התמונה כולה. והאינטרס האישי שלו, לא גורם לו לא לראות את כל התמונה. אלא הוא מתגבר על האינטרס, למען האמת, ורואה את האמת האובייקטיבית...
...האדם עובד קשה מידי ומתאמץ קשה מידי, כאשר הפתרון יותר פשוט מפשוט. המציאות כולה הרבה יותר מורכבת מהפרויקט המורכב ביותר שיכול לבצע האדם. ואף על פי כן הכל עובד בצורה מאוד פשוטה להפליא. העולם כולו עובד ומתנהג בצורה פשוטה להפליא וללא שום מאמץ. אז למה להניח שכדי להשיג את התכלית צריך להתאמץ?! עיקר המאמץ צריך להיות בלא להתאמץ. היינו עיקר המאמץ צריך להיות בלהגיע לפתרון הפשוט ביותר. הפתרון הפשוט ביותר, שכרוך בהכי פחות מאמץ, הוא הטוב ביותר. אין הדבר אומר כי צריך לוותר על השלמות וכי צריך להתפשר בחיים. אדרבה...
...להיות דיכאון אובדני. כל הרמות הללו הן רק דרגות שונות של תחושת רע. דיכאון הוא לא משהו מוחלט או מוגדר, אלא למעשה תיאור של עוצמת הרע שמרגיש אדם. לכן, אליעד מציע שדרך העבודה עם אדם בדיכאון היא לשאול אותו למה הוא בדיכאון, ואם הוא לא יודע, לנסות לגרום לו להבין שיש סיבה, ואז לבדוק אם הסיבה נכונה. האם דיכאון נגרם רק מהסיבה הישירה או ממחשבות על הדיכאון עצמו? אבל מה קורה כשמישהו אומר אני בדיכאון כי אני בדיכאון? במקרה כזה, אליעד מסביר כי הוא בעצם נמצא במעגל שבו הוא בדיכאון מעצם זה שהוא בדיכאון. אז איך יוצאים...
...בדומה לחלוקה של טובים ורעים, או יהודים וגויים. החלוקה עצמה אינה קדושה ואינה מחייבת, ואין משמעות אמיתית בשאלה אם אדם נמצא בעולם אחד או אחר. לדוגמה, אליעד משווה זאת לחגורות באומנויות לחימה: בעוד שבאומנויות לחימה יש מדד ברור ואובייקטיבי לדרגה של המתאמן (למשל, כמה משקל הוא הרים), במושגי הקבלה אין מדד אובייקטיבי אמיתי. אף אחד לא יכול להחליט באופן מוחלט אם אתה נמצא בבריאה של העשייה או בעשייה של הבריאה. לכן, לדעת אליעד, התעסקות יתר בחלוקות ובמושגים האלה היא חסרת משמעות. מהו הרעיון האמיתי מאחורי מושגים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם לדומם יש תודעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש בחירה חופשית? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? האם באמת הכל לטובה? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות הכי חכם בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לבני נוער, גישור, אימון אישי לפרישה בנושא אחרי המעשים נמשכים הלבבות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331