... או גאון, מהו שיגעון? מי משוגע? משוגע או חכם, חכם או משוגע, ההגדרה של שיגעון, ההגדרה של חוכמה, איך לדעת מי משוגע? האם אתה משוגע? אולי אתה משוגע? בית משוגעים מהי ההגדרה המדויקת של שיגעון ושל חוכמה? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בשאלה מי באמת משוגע ומי באמת גאון או חכם, ואיך ניתן להבחין בין ...

... כי להוכיח שאלוהים אינו קיים זה בלתי אפשרי, בדיוק כמו להוכיח שאתה לא משוגע. האדם הטוען שאין אלוהים, גם אם יביא את ההוכחה המשכנעת ביותר, תמיד אפשר לערער עליו ולשאול אולי אתה משוגע? , אולי הכל זה דמיון שלך?, או איך אתה יודע בוודאות שאתה לא הוזה הכל?. לכן, אליעד טוען שמלכתחילה כל דיון על הוכחה מוחלטת לקיום או אי - קיום ...

... דברים קורים כפי שהם קורים? למה דברים אינם מובנים, הגיוניים או ברורים? בהרצאה, אליעד כהן מציג את התפיסה הזו בצורה ייחודית ומציע נקודת מבט אחרת: אולי אתה המשוגע, ולא המציאות. כלומר, הבעיה היא לא שהמציאות משוגעת, אלא שהאדם עצמו אינו מבין את המציאות ולכן מאשים אותה בכך שאינה ...

... מודעות עצמית, שכל או רגש, אהבה עם אינטרסים, אהבה בלי אינטרסים, מערכת רגשית, מערכת שכלית, לא להרגיש שום דבר, חוסר רגש, חסר רגשות, להרגיש רגשות, שיעור במודעות עצמית האם עדיף לפעול מהשכל או מהרגש? אליעד כהן מסביר בצורה מעמיקה ומפורטת את ההבדלים והקשרים בין הרגש לבין השכל , וכיצד שני הדברים הללו משפיעים זה על זה. הוא מתייחס לשאלה הנפוצה - האם להעדיף פעולה מתוך שכל או מתוך רגש? אליעד מבהיר כי ההבחנה בין שכל ורגש היא לא חד - משמעית כמו שחושבים. הוא טוען שכל רגש מלווה תמיד במחשבה מסוימת, וכל מחשבה מכילה בתוכה גם רכיב רגשי מסוים. גם אם אדם מרגיש רגשות חזקים כמו אהבה או כעס, או שהוא מרגיש אדישות מוחלטת, תמיד מתקיימת מערכת שכלית כלשהי שמלווה את ההרגשה הזו, וכך גם ההפך. האם אהבה אמיתית יכולה להיות נטולת אינטרסים? אליעד מתייחס לשאלה על אהבה עם או בלי אינטרסים ומסביר שכל סוג של אהבה, כולל כזו שנדמה לנו שהיא טהורה, מלווה באינטרסים סמויים או גלויים. הוא מדגים דרך סיטואציה שבה אדם יודע שמישהי עושה עבורו משהו ממניעים ... בך, וזה יכול לגרום לך להרגיש יותר אהוב וחשוב. מה הקשר בין שכל לרגש וכיצד הם משפיעים זה על זה? אליעד מסביר שכשאתה פועל מתוך שכל, זה לא בהכרח מבטל את הרגש. הוא נותן דוגמה: אדם שנמצא במערכת יחסים ורוצה להבין האם בן או בת הזוג אוהבים אותו באמת. ככל שהאדם מבין בשכלו טוב יותר את המניעים של האחר, זה יכול להגביר את תחושת האהבה ולא להפך. ההיגיון הזה עובד גם הפוך: אם אתה חושב שהאדם השני אוהב אותך ללא שום סיבה ... פחות אמיתית מאשר אהבה שיש לה סיבה הגיונית וברורה. ככל שהשכל מבין טוב יותר את הסיבות, כך הרגש יכול להתחזק. אליעד מדגיש שלא קיים מצב שבו השכל מוחק לחלוטין את הרגש מבלי לעורר רגש הפוך כלשהו. כלומר, כאשר השכל מדכא רגש מסוים, הוא באופן מיידי מחזק רגש נגדי. אם אתה מחליש את השמחה, אתה בעצם מחזק את העצב ולהפך. זו דינמיקה אינסופית בין השכל לרגש, והם פועלים במעגל מתמיד של השפעה הדדית. האם חוסר רגש הוא סוג של רגש בפני עצמו? אליעד מבהיר שגם מה שנתפס כחוסר רגשות הוא סוג של מצב ... גם אם היא לא זכורה באופן מודע. האם הפעלת הרגש עדיפה על שכליות? אליעד מסכם את הדיון באמירה כי ההחלטה אם להפעיל רגש או שכל היא החלטה סובייקטיבית לחלוטין, ואין תשובה חד - משמעית שטובה לכל מצב. הוא מדגיש שצריך להיות מודע תמיד לאיזון בין שכל ורגש, ולהבין שהם לא סותרים, אלא משלימים זה את זה. מה הקשר בין שכל לרגש? האם קיימת אהבה ללא אינטרסים? איך לדעת אם אוהבים אותי באמת? מה גורם לרגש להתחזק או להיחלש? האם חוסר רגש הוא סוג של רגש? איך שכל משפיע על רגש? האם אפשר באמת לא להרגיש שום דבר? ...

... וזהה, גם אם היא אינה מתרחשת במציאות הפיזית. אליעד מדגיש שכל תחושה וכל חוויה מורכבת מצורה ומהות. הצורה היא האופן המדויק שבו מתרחשת החוויה (לדוגמה: אישה ... המהות היא התוכן הפנימי של התחושה או הרגש שמלווה את החוויה (אושר, עצב, פחד, התרגשות, חרדה וכדומה). האם יש חוויות שהן בלתי אפשריות באופן מוחלט? כדי להבין אם ... שאי אפשר לקרוא להן באותו שם צביטה? ודאי שאפשר. זה רק מראה שכל חוויה, גם אם דומה מאוד, תמיד תהיה שונה בפרטים הקטנים של הזמן, המקום, והאופן שבו היא קרתה. ...

... לא להרגיש כישלון, הדרכת מטפלים, איך לגרום למישהו לא להרגיש שהוא כישלון? איך להתמודד עם רגשות אשמה? איך לטפל בשנאה עצמית? איך ... השלב הבא הוא להבין מדוע האדם מרגיש רע עם הכישלון. אליעד מסביר שאדם מאשים את עצמו רק אם הוא מאמין שיכול היה ... שהיו מצליחים. אם מגיעים למסקנה שכל אדם אחר באותן נסיבות היה מתקשה להמשיך, אז ברור שלא מדובר בכישלון ... עם כישלון? איך לגרום למישהו לא להרגיש שהוא כישלון? כאשר אדם מרגיש שהוא כישלון, הסיבה לכך היא שהוא נכשל ... בו. השאלה היא כיצד ניתן לגרום לו לא להרגיש כישלון. האם האדם באמת כישלון? לפני הכל, יש לבדוק האם האדם באמת נכשל. ... יש לבדוק מדוע הכישלון גורם לו להרגיש רע. הבעיה נובעת מכך שהוא האשים את עצמו על כך שנכשל. אך למעשה, אנשים אינם ... אני צריך נוסחה איך לגרום למישהו לא להרגיש כישלון, בן אדם אומר אני כישלון נכשלתי רגשות אשם מה עושים כדי שהוא לא ... הוא נכשל הלאה מה עושים לו שלא ירגיש רע. ש: מקטינים לו את זה. אליעד: בואו אתן לכם נוסחה. ש: מה הבעיה בזה שהוא ... מהתואר אני שונא את עצמי כי אני טיפש למה טיפש כי לא למדתי למה לא למדתי כי פרשתי מהתואר, אוקי תגיד לי מה קרה ... אומר לא זה אין אפשרות. זאת אומרת שכל בן אדם במצבך אחר לא יכל לחשוב חיובי ויעזוב את הלימודים ולכן הוא אומר ...

... לא להרגיש טוב יותר מידי? העמדת פנים בזוגיות, איך להרגיש טוב במינון הנכון? איך להיות מאושר לאורך זמן? איך לא לפחד מנטישה? איך לא לפחד להרגיש רע? מאניה דיפרסיה, מצבי רוח משתנים, דמות בזוגיות, דמות בדייט למה לא כדאי להרגיש טוב מדי? אליעד כהן מסביר בהרצאה למה אסור להרגיש טוב יתר על המידה ואיך להרגיש טוב במינון הנכון. כאשר האדם נהנה ממשהו בצורה מוגזמת ולא מציאותית, נוצרת אצלו תלות שעלולה להפוך לחרדה. אליעד נותן דוגמה של אדם שזכה במיליון דולר בהגרלה. אותו אדם, לאחר שקיבל את הכסף, החל להרגיש חשוב ומיוחד והתחיל להסתובב עם אנשים עשירים ועסקיים, אף על פי שלא היה לו שום כישרון או ניסיון עסקי. הוא התחיל לחשוב שהוא באמת מוצלח וחכם, עד כדי כך שהחל להשקיע בעסקים ולהאמין ביכולותיו המוטעות. בסופו של דבר, הוא איבד את כל הכסף ונכנס לחובות כבדים, מכיוון שהרגיש טוב מדי על בסיס שקרי ומדומה. דוגמה נוספת שאליעד מביא היא של אדם שזכה ברכב יוקרתי לחודש בלבד. אותו אדם החל ... שיבין את האמת. אליעד מוסיף דוגמה נוספת של אנשים שמזריקים חומר לשריר כדי להיראות שריריים. הם נהנים בתחילה מתשומת הלב וההערצה, אך ברגע שההשפעה נעלמת הם נכנסים לחרדה , מכיוון שהם יודעים שהמציאות עלולה להתגלות. למה אהבה מותנית יכולה להיות מסוכנת? אליעד כהן מדבר על ההבדל ... מתגלה. כאשר האמת מתגלה, האדם מרגיש דחוי, ננטש ומתוסכל, מכיוון שהוא מבין שהאהבה לא הייתה באמת כלפיו אלא כלפי הדמות המדומה שהציג. מכאן נובע הפחד מנטישה ופחד להרגיש רע - האדם כל הזמן חי בחרדה שהאמת תתגלה. איך להרגיש טוב באופן מאוזן ואמיתי? אליעד ממליץ ליהנות מדברים במידה שמתאימה למציאות, לא פחות ולא יותר. אם האדם נהנה ממשהו ... לא אהיה בריא, הוא נהנה בצורה מאוזנת ואמיתית, בלי לפתח תלות. לעומת זאת, אם הוא נהנה יותר מדי וחושב אני תמיד אהיה בריא, ואני מיוחד כי אני בריא, הוא עלול להיכנס לחרדה שיום אחד יאבד את הבריאות שלו. כשהוא יאבד אותה, הוא יחווה סבל כפול: מהאובדן עצמו ומהתלות המוגזמת שהייתה לו בהרגשתו הטובה. בסיכומו של דבר, אליעד מדגיש שהדרך הנכונה להרגיש טוב ולאורך זמן היא להכיר בכך שהכל זמני, ליהנות מהמציאות כפי שהיא באמת, ללא הגזמה, ללא תלות וללא העמדת פנים. איך להרגיש טוב בצורה מאוזנת? למה אנשים מפחדים מנטישה? מהי אהבה ללא תנאים? איך להפסיק להעמיד פנים בזוגיות? למה אהבה ...

... אישית, איך להרגיש טוב? איך להצליח בחיים? איך לאהוב את עצמי? איך להיות רגוע? איך לא לכעוס? איך לא לשנוא? איך להיות שמח? איך לא להיות בדיכאון? איך לפתח ביטחון עצמי? איך להעריך את עצמי? לא להרגיש טוב, לא לאהוב את עצמי מהם הדרכים להרגיש טוב עם עצמך ולהיות רגוע? כאשר אדם שואל את עצמו איך אני יכול לאהוב את עצמי? או איך אני יכול להרגיש טוב?, הוא בעצם מציין את תחושת חוסר האהבה העצמית שלו. השאלה מעידה על כך שהאדם לא מרוצה מהמקום שבו הוא נמצא, ולא רק לא אוהב את עצמו, אלא גם לא אוהב את העובדה שהוא לא אוהב את ... בהרגשה הרעה? אליעד מציע גישה שונה על ידי כך שהוא מציין שהאדם יכול ללמוד להרגיש טוב מתוך הרע. במקום לחפש איך להימנע מכעס או תחושות רעות, ניתן לשאול את עצמנו: למה לא לאהוב את תחושת הרע?, ולקבל אותה כחלק מהחוויה האנושית. ככל שמתקיימת התנגדות פנימית למה שחווים, זה גורם לתחושות לא נוחות. למשל, כשאדם שואל איך לא להרגיש רע, הוא בעצם שואל איך להימנע מהרגשות הקשים, בעוד שאם היה לומד לאהוב את תחושת הרע, הוא היה מוצא את הדרך להרגיש טוב מתוך תחושת הרע. איך להתייחס לרגשות שלנו? המטרה אינה לשנות את החוויה הרגשית של האדם, אלא להבין ולהשלים עם כל תחושה שהוא חווה. אם אדם מרגיש כעס, במקום לנסות להפסיק לכעוס, ... ביטחון עצמי, הוא בעצם משדר את החולשה שבהם, בכך שהוא מרגיש שהוא לא יכול להרגיש טוב ללא הצלחה או ביטחון. המפתח כאן הוא להבין שאין צורך להימנע מהתחושות השליליות, ושהחופש האמיתי הוא בהבנה שאין צורך להיות משהו אחר ממה שאתה כרגע. האם הרצון להרגיש טוב הוא חופש אמיתי? הרצון להרגיש טוב משדר את תחושת העבדות לרגשות חיוביים. כשאדם שואל איך אני יכול להרגיש טוב?, הוא בעצם שואל איך להימנע מהתחושה הרעה. השורש של כל הרצונות האלו, כמו אני רוצה להיות שמח או אני רוצה לאהוב את עצמי, טמון בעימות הפנימי של האדם עם רגשותיו. השאלה המרכזית היא מי החליט שאנחנו חייבים להרגיש טוב או לאהוב את עצמנו, ולמה אנחנו מרגישים שאנחנו לא יכולים להרגיש טוב אם אנחנו לא מרוצים מהמקום שבו אנחנו נמצאים. הצלחה אישית אהבה עצמית רגש שלילי כעס שקט נפשי איך להרגיש טוב? איך לאהוב את עצמי? איך להיות רגוע? כאשר אדם שואל איך אני יכול לאהוב את עצמי?, הוא בעצם מגלה את חוסר אהבתו את עצמו. השאלה מעידה על כך שהוא לא מרוצה מהמקום בו הוא נמצא, ... אלא הוא גם לא מרוצה מהעובדה שהוא לא אוהב את עצמו. לדוגמה, כשאדם שואל איך להרגיש טוב, הוא בעצם מרגיש רע מהתחושה הרעה שלו, במקום לקבל את תחושת הרע הזו. אם ננסה להבין את הסיטואציה לעומק, נגלה שכל מיני שאלות כמו איך לאהוב את עצמי?, איך להרגיש טוב? או איך לא לכעוס?, מרמזות על התנגדות פנימית למה שהאדם חווה באמת. במקום לקבל את החוויה בה הוא נמצא, הוא מעוניין להימנע ממנה. בעצם, הוא לא רק לא אוהב את עצמו, הוא לא אוהב ... תחושות טובות יותר, הוא תוצאה של עימות פנימי. מה רע בהרגשה הרעה? איך אפשר להרגיש טוב להרגיש רע? כשאדם שואל איך אני יכול להרגיש טוב?, הוא בעצם שואל איך להימנע מתחושת הרע שהוא מרגיש. אך מה אם אפשר להרגיש טוב דווקא להרגיש רע? למה לא לקבל את תחושת הרע כחלק מהחוויה האנושית? למה לא לאהוב את תחושת הרע? אם האדם היה מקבל את התחושה הזו, במקום להיאבק בה, הוא היה מוצא את הדרך להרגיש טוב דווקא בתוך הרע. איך אפשר לשנות את גישתנו לחוויות הרגשיות? אליעד מציע שהאדם לא ינסה לשנות את מה שהוא חווה אלא ילמד לאהוב את מה שהוא חווה. אם אתה מרגיש כעס, אל תנסה להפסיק לכעוס, אלא תחבב את הכעס. אם אתה מרגיש רע, תחבב את הרע. במקום לשאול איך לא לכעוס, תבין שזה בסדר לכעוס. תחווה את הכעס, את הדיכאון, את התחושות הקשות, ואל תנסה להימנע מהן. האם אנחנו חייבים להיות רגועים או שמחים? לא ... את חוסר האהבה שלך. יש לאדם לעיתים תודעה פנימית שגורמת לו להרגיש שהוא חייב להרגיש טוב, אבל אולי החופש האמיתי טמון בהבנה שהוא לא חייב להרגיש טוב כדי להיות שלם. איך להתייחס לרצונות שלנו? כל המטרות האלו - כמו רצון להרגיש טוב, להיות רגוע, להיות שמח או לאהוב את עצמנו - נובעות מהמקום של אני לא רוצה להיות כך. אנו חווים את עצמנו בעימות עם תחושותינו. כשאדם שואל איך אני יכול להרגיש טוב?, הוא בעצם אומר שהוא לא אוהב את התחושה הנוכחית, ורוצה להימנע ממנה. השורש לכל המטרות האלה הוא ההתנגדות למה שאנחנו חווים כרגע. השאלה מי החליט שאני צריך להרגיש טוב? מדגישה את העובדה שאנחנו לא חייבים לעמוד בסטנדרטים שנקבעים לנו, ואפשר לשנות את ההתייחסות שלנו למה שאנחנו מרגישים. האם הרצון לחופש הוא סוג של עבדות? כאשר אדם אומר אני ... רוצה ביטחון עצמי, משדר למעשה את החולשה שבהם, בכך שהאדם מרגיש שהוא לא יכול להרגיש טוב ללא הצלחה או ביטחון. זה לא על השגת הצלחה או ביטחון, אלא על השגת השלום עם המצב בו אנו נמצאים כרגע. הצלחה אישית אהבה עצמית רגש שלילי כעס שקט נפשי למה לא לאהוב את עצמי? אלא ...

טיפשות שיגעון - מה טוב בטיפשות ובשיגעון? כיצד השיגעון יוצר חוכמה? טיפשות ושיגעון מטבעם לא מאפשרים לאדם לראות את המציאות כפי מה שהיא באמת, וממילא הם גם לא מאפשרים לאדם להבין את מצבו בצורה נכונה ולפעול בהתאם. בקיצור, הטיפשות גוררת טעויות ושגיאות מיותרות. יחד עם זאת לטיפשות ואפילו שיגעון יש יתרון מאוד גדול. והעניין הוא, כי לפעמים ישנם דברים מאוד חכמים ונכונים, שכדי להבין אותם לשם כך צריך טיפשות ושיגעון. כי מי שיתבונן בעניין יראה כי כל גאון הוא סוג של משוגע. וככל שהפער בין השכל של הגאון לבין השכל של שאר העם ככל שהפער הזה גדול יותר, כך הוא נחשב למשוגע יותר. ויכול להיות מצב שבו השכל של החכם האמיתי יהיה ככ גדול, עד כדי כך שהוא יחשב לשיגעון של ממש ביחס לשכל הרגיל. כי מה שנקרא אצל בני האדם שיגעון, מאוד יכול להיות שזאת חוכמה מאוד גדולה ושכל מאוד גדול, עד כדי כך שזה נדמה לשיגעון. וכפי שכבר קרו דברים מעולם שבני האדם חשבו למשוגע כל מיני אנשים שונים שאמרו דברים שונים ושרק לאחר זמן התברר שהם צדקו. אלא שצורת המחשבה שלהם לא הייתה פופולארית ולכן חשבו שהם משוגעים וכולי. ובאמת כל דבר שאותו האדם לא מבין, הוא יכול להראות בעיניו כסוג של שיגעון. עד שהוא מבין אותו ומבין את השכל שלו ורואה את האמת. ואם נתבונן עוד נראה, כי כל חכם שיכנס לבית

חוכמה טיפשות - האם זו חוכמה מאוד גדולה או טיפשות מאוד גדולה? לפעמים מה שנדמה לאדם כטיפשות מאוד גדולה הוא בכלל דבר חוכמה מאוד עמוק. שמרוב שהוא עמוק וקשה להבנה, לכן הוא נדמה לאדם כטיפשות או אפילו כטיפשות מאוד גדולה. מצד שני יכול להיות מצב שבו נדמה לאדם על דבר כלשהו שהוא דבר חוכמה מאוד גדול ועמוק וכולי, למרות שבאמת הוא טיפשות מאוד גדולה במסווה ובתחכום מאוד גדול. והשאלה היא, כאשר האדם לא מבין איזה עניין עמוק, כיצד באפשרותו לדעת האם זו טיפשות מאוד גדולה או חוכמה מאוד גדולה? תשובה: מצד האמת הדרך היחידה לדעת על משהו האם הוא דבר חוכמה או דבר טיפשות, היא רק על ידי זה שיודעים את האמת ומשווים את הרעיון הספציפי אל ידיעת האמת. היינו כי כל זמן שהאדם לא רואה את התמונה המלאה ולא יודע את האמת כולה, הרי שיכול להיות שאותו הדבר שנדמה לו למאוד חכם, יכול להיות שהוא מאוד טיפש ולהפך. וכאשר האדם רואה את התמונה המלאה, רק אז הוא באמת מבין ומבדיל בין חוכמה לטיפשות. ואחרי שהבנו שצריך לדעת את האמת כדי להבדיל בין חוכמה גדולה במסווה של טיפשות לבין טיפשות גדולה במסווה של חוכמה, עכשיו נשאלת השאלה מה בדיוק אמור לעשות האדם ברמה המעשית עד שהוא יגלה מה היא החוכמה ומה היא הטיפשות? תשובה: ראשית יש להבין כי כדי לראות את התמונה המלאה, לשם כך צריך האדם להכיר גם את החוכמה וגם את הטיפשות. היינו כי התמונה המלאה כוללת בתוכה גם את הטיפשות וגם את החוכמה. וכאשר רואה האדם את התמונה המלאה, הרי שהוא בעצם אמור להבין גם את שורש השכל ואת שורש החוכמה שיש בתוך הטיפשות הכי גדולה. כי באמת בכל דבר בעולם יש שכל כל שהוא. ושקר גדול הוא כזה שנקודת האמת שבו מאוד חזקה. ו