... לי מי חבריך ואומר לך מי אתה, לא לחינם הלך הזרזיר אצל העורב, מה הקשרים החברתיים ... שאנשים שמסתובבים עם מצליחנים בהכרח יהיו מצליחנים. עם זאת, ברור שיש סיבה מודעת או לא מודעת לכך שאנחנו בוחרים דווקא ... לעולם אינם אקראיים. למה אתה בוחר חברים מסוג מסוים? אליעד מציג מספר סיבות אפשריות לבחירת החברים שלנו ומדגים זאת ... אותך בתחום אחר בחייך. אליעד מדגיש שכל בחירה חברתית כזו נעשית מסיבה מסוימת ולא מתוך מקריות מוחלטת, ולכן תמיד ... חברים משלימים אותך או דומים לך? הבחירה בחברים יכולה להיעשות משתי סיבות מנוגדות, שלכל אחת יש תפקיד משמעותי: אנשים ... דומים להם, כדי לחזק תכונה מסוימת שהם רוצים להעצים. למשל, אם אתה אוהב לטייל, ייתכן שתתחבר לאנשים שגם הם אוהבים לטייל, כדי לחזק ולהגביר את ההנאה שלך ... בהם. למשל, אדם שמרגיש שהוא מטייל יותר מדי עשוי לבחור בת זוג שאינה אוהבת לטייל, כדי שהקשר איתה יצור איזון ויפחית ... את הצרכים שלך, ואת הרצונות הפנימיים שלך, ולכן חשוב להיות מודע לסיבות העמוקות מאחורי הבחירות החברתיות שלך. ... זה אומר שאתה מצליחן - היא לא בהכרח נכונה. עם זאת, ברור שיש סיבה לכך שאתה בוחר להתחבר דווקא לאותם אנשים. ... - בין אם במודע ובין אם לא. למה אנשים בוחרים חברים מסוימים? קיימות סיבות רבות לכך שאדם מתחבר לסוג מסוים של אנשים: ... מצליחנים, חכמים, עצלנים או הרפתקנים. האם קשרים נוצרים באקראי או מסיבה מסוימת? אפשר לטעון שהחברים שלך הם בחירה אקראית, אבל בהנחה שבחירות נעשות מתוך סיבה ולא באקראיות מוחלטת - אז בוודאות יש ... להפך, הם נמשכים למי ששונה מהם כדי לאזן את עצמם. לדוגמה: אדם שאוהב לטייל עשוי להימשך למישהי שגם אוהבת לטייל, כדי לחזק את החוויה המשותפת. מצד שני, אותו אדם עשוי להימשך למישהי שלא אוהבת לטייל, כדי שהיא תאזן אותו ותגרום לו ...

... - חלק 15 - רצון לקבל רצון להשפיע, אצל הבורא נבראים?! טיעון: לבורא (אלוהים) יש אך ורק רצון להשפיע לנברא יש גם רצון להשפיע + רצון לקבל האושר הוא כאשר האדם הנברא הופך את הרצון שלו לקבל לרצון להשפיע. אז נוצרת השתוות עם הבורא = גאולה אישית. סוף טיעון. הפרכה: גם לבורא יש רצון לקבל . הוכחה: בריאת העולם. מאחר שהבורא רצה לברוא את העולם, הרי שבריאת העולם נתנה לבורא נחת רוח ומילוי רצון. ואכ גם לבורא יש רצון לקבל. אם לא היה לבורא רצון לקבל, הרי שהוא לא היה בעל רצון כלשהו וממילא הוא לא היה בורא את הבריאה. נחדד: אין רצון להשפיע ללא רצון לקבל! כל רצון ולא משנה כיצד הוא יוגדר, הרי שהוא נובע בראש ובראשונה מרצון לקבל. רצון = חיסרון = תחושת חסר אישית = רצון לקבל סיפוק על ידי מילוי הרצון. הביטוי רצון להשפיע, הוא ביטוי מוטעה שמורכב מ - 2 רבדים שונים. רצון + להשפיע. רצון = מבטא את החסר את הרצון לשלמות את הרצון להגיע לסיפוק דהיינו, הרצון לקבל. להשפיע = הצורה הגשמית מעשית של הרצון לקבל. זא ההשפעה היא הפעולה היא ההגדרה של הרצון, דהיינו, הרצון הוא להשפיע לאכול לאהוב לדבר וכיוב. רצון להשפיע פירושו צורה כלשהי של רצון = צורה כלשהי של חסר כלשהו. אך בכל מקרה, הרצון עצמו הוא תמיד לקבל. לא משנה כיצד נסתכל על הדבר, רצון מעצם הגדרתו משמעותו היא לקבל, דהיינו, רצון לקבל. התכלית של הגשמת רצון באשר הוא היא לקבל, גם אם מדובר ברצון להשפיע. הלהשפיע רק מגדיר את הרצון. במקום רצון לאכול לשמוח להיות מאושר, במקום זאת הוגדר רצון להשפיע. אך זה אינו משנה את מהות הרצון הבסיסית, שהיא מבטאת חסר ורצון לקבל סיפוק כלשהו משינוי מציאות כלשהי. שאלה: כיצד ניתן לומר כי לבורא יש רצון לקבל, הרי הנברא לעולם אינו יכול לתת דבר לבורא, משום שהבורא הוא בעצם זה שנותן לעצמו את הדבר באמצעות הנברא. ואכ כיצד ניתן לומר שיש לבורא רצון לקבל מהנברא? קיימות מספר תשובות אפשריות: 1 - גם אם נאמר כי הבורא אינו יכול לקבל הטבה מהנברא, הרי שעדיין זה לא מונע ממנו להיות בעל רצון לקבל. קיימת האפשרות כי הרצון לקבל של הבורא, אכן אינו מתמלא לעולם משום שהוא אינו יכול לקבל הטבה מהנבראים, אך זה לא מונע אותו להיות בעל רצון לקבל. נחדד: זה שהבורא אינו יכול למלא את רצונו, זה לא אומר שאין לו רצון כזה. 2 - נכון יותר לומר כי הרצון לקבל של הבורא הוא אינו מהנבראים עצמם, אלא מתהליך הבריאה עצמה. זא יש לשים לב לכך שההוכחה לכך שלבורא יש רצון לקבל, נובעת מכך שהוא ברא את הבריאה ולאו דווקא ממשהו כלשהו שקשור לנבראים (כגון דת תורה יהדות מצוות וכיוב). מעשה הבריאה עצמו הוא עצמו מבטא רצון לקבל, מאחר שכל רצון הוא מבטא חסר ורצון לקבל. גם אם הרצון לקבל בא לידי ביטוי ברצון להשפיע, ...

... חכמת הקבלה, רצון להשפיע, רצון לקבל, יהדות, אלוהים, התורה, משה רבנו, מהות הבורא, האלוהים שאתה, הבחירה ... האם הרצון להשפיע הוא פתרון אמיתי לסבל? אליעד מתייחס לעקרונות של חכמת הקבלה, ובעיקר לשני המושגים המרכזיים: רצון להשפיע ורצון לקבל. לפי הקבלה, מטרת האדם היא לעבור ממצב של רצון לקבל (לקחת, ליהנות לעצמו), למצב של רצון להשפיע (לתת לאחרים ולהיטיב). אך ... הרי שאין לו שום משמעות פנימית. נתינה ללא שום משמעות אישית הופכת לסוג של ריקנות אינסופית. לכן, גם הרצון להשפיע וגם הרצון לקבל אינם פתרונות אמיתיים לבעיית הסבל. האם אלוהים טוב או רע, ומהי המשמעות ... ברע. העובדה שהרע קיים באופן מוחשי וקבוע מוכיחה שאלוהים אינו רק טוב. לדעתו, האמת היא שאלוהים עושה גם טוב וגם רע. האדם צריך לקבל את הרע כמו שהוא מקבל את הטוב, ללא ניסיון להצדיק או להסביר מדוע הרע קיים. ... העולם, אלוהים והמציאות, הוא יוכל לחוות את עצמו באמת, ולהשתחרר מהסבל באופן מוחלט. איך להשתחרר מסבל נפשי? רצון להשפיע מול רצון לקבל האם אלוהים הוא טוב או רע? מהי מטרת הבריאה? איך להגיע לחופש מוחלט מסבל? ... מנסה להשלים חוסר שהוא אינו מבין אותו בעצמו, וכך נוצר מצב של בלבול, תסכול ובזבוז זמן ואנרגיה. מה המשמעות של רצון להשפיע ורצון לקבל? אליעד מדבר על מושגים מהקבלה - רצון להשפיע ורצון לקבל. לדעתו, גם רצון להשפיע וגם רצון לקבל בסופו של דבר לא פותרים את בעיית הסבל. הוא טוען שגם אנשים שהגיעו למצב ... משפיע ומשפיע, אבל מאבד את המשמעות הפנימית שלו. בסופו של דבר, אדם כזה יכול להיות אפילו ריקני יותר מאדם רגיל שמונע על ידי רצון לקבל. האם אלוהים טוב או רע? אליעד מתייחס לסוגיית הטוב והרע בקבלה וביהדות, ... עושה גם טוב וגם רע. לדבריו, האנשים שהתחנכו על כך שאלוהים טוב בלבד, בסופו של דבר נמצאים במרדף תמידי אחרי הטוב. זאת הסיבה שאנשים כאלה לעולם לא מוצאים את האמת. הוא מציין שדווקא ההבנה שאלוהים הוא גם ... ואת התכנית של אלוהים, אך אין שום תוכנית כזו. הוא מביא דוגמה של צלחת ששוכבת בארון ולא שואלת למה היא שם. באותה מידה, אין סיבה לשאול מדוע אנחנו קיימים או מדוע העולם נברא. לדעת אליעד, בני האדם הם אלה ... ומטרה במקום שבו אין משמעות ואין מטרה. אלוהים לא נברא למטרה כלשהי, ואין לו תכנית להיטיב או להזיק. פשוט כך נברא העולם - ללא סיבה, ללא תוכנית. מהי הבחירה החופשית והאם היא קיימת? אליעד מתייחס גם לנושא ...

... בארץ הפלאות 2, סקס, יחסי מין, יום הולדת, להביא ילדים לעולם, רצון לקבל , רצון להשפיע, קדושת החיים, חכמת הקבלה מה המטרה של מין והנאה בחיים? אליעד מסביר, שכאשר האדם שואל על ... אלא בגלל התחושה והחוויה שהמין מספק. הוא מדגיש שגם ילדים קטנים, למשל, אינם נהנים ממין כי הם אינם חווים את החוסר הרגשי והריקנות שמובילה אנשים מבוגרים לחפש סיפוק במין. הסיבה שהמין מושך כל כך הרבה אנשים היא משום שבמין האדם חווה סוג של התמסרות ואחדות. הוא מסביר את הדוגמה הזאת ... אותך ברגל, הוא יוצר בך תחושה. באותה מידה, כשאתה נהנה ממשהו כמו מין או אכילה, יש מנגנון פנימי שמפעיל את התחושה. המטרה היא לזהות את התחושה שאתה מחפש (כמו חופש או תחושת אהבה) ולראות איך אפשר להרגיש אותה ללא התנאים החיצוניים. לדוגמה, אם במין אתה נהנה מתחושת התמסרות או מתחושה של להיות אהוב, אתה יכול ללמוד איך להרגיש ... המציאות שאנחנו חווים היא סוג של חלום או אשליה, ואנחנו אלו שחולמים אותו. ברגע שאדם מתעורר מהחלום, הוא מבין שבעצם הוא היה השולט והיוצר של כל מה שקרה לו. מה המשמעות של רצון לקבל לעומת רצון להשפיע? אליעד מדבר על שני רצונות עיקריים: רצון לקבל ורצון להשפיע. הרצון לקבל הוא הרצון האנושי הרגיל לסיפוק עצמי, להנאה אישית, ואילו הרצון להשפיע הוא הרצון לתת לאחרים או להתמסר למשהו מעבר לעצמי. הוא טוען שהסבל האנושי נובע מהתלות ברצון לקבל, כי ברגע שהאדם לא מקבל את מה שהוא רוצה, הוא סובל. לעומת זאת, אם האדם עובר למצב של רצון להשפיע, הוא ... שאנחנו מחפשים בחוץ, נמצאות בתוכנו. אם האדם יבין זאת, הוא יוכל לחוות סיפוק ואושר בלי תלות בדבר. מה המטרה של מין? איך לחוות הנאה בלי תלות חיצונית? מה המשמעות של רצון לקבל לעומת רצון להשפיע? איך להרגיש משמעות בלי ילדים וכסף? איך להגיע לרצון להשפיע אמיתי? למה האדם מחפש ... הנאה, מאשר בדברים אחרים. ולא כולם, למשל ילדים קטנים לא נהנים מזה. בגיל מסוים כשהאדם מתחיל לחוש ריקנות ותסכול, אז הוא מתחיל ליהנות ממין. למה אנשים נהנים ממין? מהרבה סיבות, תנסי לחשוב מה היא אחדות, ותמצאי דברים משיקים בין המין לאחדות. באחדות למשל, השכל והאין שכל שלך מתחברים, כי השכל הרגיל שלנו לא תופס את השכל האלוהי. ובמין למשל, אתה לא משתמש בשכל, וכן יש שם סוג של חיבור, או התמסרות, או שאוהבים אותך. אז האנשים חווים את החוויה הזאת יותר במין, אבל הם לא רוצים את המין, הם רוצים את החוויה שיש במין. ... מרגישה נאהבת, ואז אם את חווה זאת, המצב לא שולט בך, אלא את שולטת במצב. אחד הדברים במין, זה ההתמסרות. ואנשים רוצים משהו להתמסר אליו, למה? למי אתה מתמסר? למשהו שאתה אוהב, והם מחפשים לאהוב. בסופו של דבר אתה חווה במין יותר ביטוי של אחדות. אלא מה, ששם אתה מוגבל לכמות הזמן שאתה יכול לחוות, כי אם ... מקדש את הגוף, האדם מקדש את זה שהוא נמצא פה חי. אבל אם אתה מבין, שהדבר שממנו אתה עשוי, קיים לנצח, אז אתה יודע שאתה חי לנצח, אז בכלל מה יש לחגוג יום הולדת? אבל אנשים אוהבים לחגוג כל שינוי. למשל הורים מביאים ילד, והם יודעים שהחיים זה לא משהו, אז הם חושבים, מה גם הוא יהיה ... אין אצלו שינוי בין לפני הפעולה לאחרי הפעולה. נחזור לעליסה, הוא מנסה להסביר לה, מה זה, אין יום הולדת, ואומר: הכל זה חגיגת יום הולדת. אז למה הם לא חוגגים כל השנה בלי סיבה, מדוע צריכים לחגוג, אין יום הולדת? למעשה יש פה תהליך מעניין, שבו אתה צריך לצמצם את עצמך. הם מבחינתם ... להיות משהו ששונה ממה שיש כאן. אז בא ננסה להבין קודם כול, למה כאן אני סובל, ואז נבדוק, האם סיבת הסבל שכאן, נמצאת גם שם? אם אתה טיפש ואתה חושב שאתה סובל בגלל שיש לך רצון לקבל, אז אם תלך לשם, לא יהיה לך רצון לקבל, אז תלך לשם. אבל זה אפשר למכור לך, רק אם אתה מספיק טיפש לחשוב שאתה סובל בגלל שיש לך רצון לקבל. אז אם אתה טיפש וחושב שאתה סובל בגלל רצון לקבל, אז אתה תסבול גם שם. אתה לא צריך לחוות את כל החוויות, כדי להבין שגם רצון להשפיע מיותר. אומרים לאדם, אתה סובל כי אתה כל הזמן רוצה לקבל הנאה, אז בו נהפוך אותך לאחד שנותן הנאה. אבל האדם לא סובל בגלל שהוא רוצה לקבל הנאה, האדם סובל בגלל שהוא קיים, בגלל שהוא לא מרגיש שהוא המציאות השלמה. אם היית מבין את זה, אז זה לא משנה רצון לתת או רצון לקבל, שניהם זה גרוע. אם היית מבינה מדוע את סובלת, היית מבינה שרצון לתת גרוע באותה מידה. שאלה: ברצון לקבל יש מבחינתי ריקנות, ואם אחווה רצון לקבל, אני ארגיש את השלמות. אליעד: יש פה כמה שקרים. א את לא מדמיינת את עצמך ברצון לתת מוחלט. כשאת חווה רצון לתת, את חווה חוויה שאת רוצה אותה, ולכן את מסכנה, כי את רוצה אותה. ודבר שני שאני רוצה להגיד לך, שאת בחיים שלך לא היית ברצון לקבל. בכל החיים שלך מגיל אפס, את קצת רוצה להשפיע וקצת רוצה

... בזוגיות, הצלחה בחינוך ילדים, בעיות בזוגיות, בעיות בחינוך ילדים, משבר זוגי, מגשר זוגי, אהבה יחסית, אהבה מוחלטת איך להצליח בזוגיות? איך להצליח בחינוך ילדים? בהרצאה ... ומסביר כיצד תיאום ציפיות הוא גורם חשוב בהצלחה בכל אחד מהתחומים הללו. הוא עוסק בנושאים של אהבה מוחלטת לעומת אהבה יחסית, במגוון צורות של בעיות בזוגיות, ובדרכים להתמודד עם קשיים בזוגיות ובחינוך. מהי אהבה מוחלטת ואיך היא קשורה לזוגיות? אליעד מסביר כי הרצון העמוק של כל אדם הוא לחוות אהבה מוחלטת, תחושת שלמות שבה הוא מקבל הכל מבן הזוג, ללא תנאים. בעיניו, אהבה מוחלטת היא הרצון לכך שהבן זוג יאהב אותו בכל מצב, בלי שום ... את המקרה שבו אדם מתווכח עם בן הזוג על כך שהוא לא מקבל תשומת לב מספקת. כשהבן זוג אומר אני אוהב אותך, אבל גם יש לי צרכים אחרים, הוא בעצם עונה את התשובה הנכונה - שהרצון של האישה לקבל את כל תשומת הלב אינו מעשי. איך להתמודד עם בעיות בתיאום ... תשומת לב כל הזמן, כדאי לנסח זאת מראש, כדי למנוע תחושות של אכזבה או תסכול מצד השני. מהי אהבה יחסית ומה הקשר שלה לפתרון בעיות בזוגיות? בנוסף לאהבה מוחלטת, אליעד מציין את הקיום של אהבה יחסית, שהיא הבסיס לכל מערכת זוגית בריאה. באהבה יחסית, כל צד מבין שבן הזוג השני לא יכול למלא את כל רצונותיו, ושעליהם להסתפק במידה מסוימת מהאהבה הזו. לדוגמה, בזוגיות, כאשר אחד מבני הזוג מצפה להשקעה ... בזוגיות. לדבריו, כאשר בני זוג מתחילים להפרות אחד את השני יתר על המידה, הם למעשה מביעים אהבה רק בתנאים. כך נוצר מצב שבו כל אחד מהצדדים מצפה לכך שהשני ... יותר מוחלט, שלדבריו בלתי אפשרי להשיג במערכת יחסים. פתרון אמיתי, הוא מציין, הוא להבין שהאהבה אינה מוחלטת, ושעלינו למצוא את השקט והשלווה גם במערכת יחסית שבה כל צד מבין את מגבלות השני. איך להימנע מבעיות בזוגיות ובעיות חינוכיות? ההבנה הבסיסית שהאהבה היא לא מוחלטת וההתמודדות עם הציפיות מאפשרות לזוגות ולמשפחות למצוא איזון. אם נוכל להבין שהרצון לקבל אהבה מוחלטת או לתכנן מערכת יחסים מוחלטת הוא בלתי אפשרי, נוכל להתנהל בצורה טובה יותר בזוגיות ובחינוך ילדים. איך להצליח בזוגיות? אהבה מוחלטת או יחסית? תיאום ציפיות בזוגיות הבעיות בזוגיות אהבה ללא תנאים? הצלחה בחינוך ילדים הפירגון בזוגיות ...

... הביישן למד, מתבייש לשאול שאלה, יחסי מורה ותלמיד, להטיל ספק בספק, ספק או וודאות, שיחת מוטיבציה רוחנית, מודעות רוחנית, התפתחות עצמית, התפתחות רוחנית, לרצות בלי סיבה, מורה רוחני מהם הקונפליקטים בתהליך ... אדם רוצה לשאול שאלות אך חש כי יש לו קונפליקטים פנימיים בתהליך הזה. אחד השאלות המרכזיות שעולות במהלך השיחה היא למה חשוב לשאול שאלות בכלל? הקונפליקט המתואר הוא בין הרצון לקבל תשובה לבין החשש שלא יימצא פתרון או ... ספק כלפי כל דבר שהוא פוגש. לכן, כדאי להתמודד עם הספק בכך שמטילים ספק בספק עצמו - כלומר, לא להסתפק רק בזה שצריך להימנע מהספק, אלא להבין את שורש הספק. האם אפשר לרצות בלי סיבה והאם זה קשור להתפתחות האישית? שאלה נוספת שנידונה בהרצאה היא האם אפשר לרצות משהו בלי סיבה. אחד הדוברים טוען כי אין סיבה לרצות משהו אם אין סיבה אמיתית מאחורי הרצון. אך הוא מציין גם את האפשרות לרצות את מה שיש לך כבר, בלי צורך בהסברים או סיבות . בהקשר זה, עולה שאלה על הדרך שבה אנשים ... איתם ולשאול את עצמם למה יש להם ספקות בכלל. השאלות צריכות להנחות את האדם לעבר הבנה עמוקה יותר של עצמו ושל העולם סביבו. שאלות רוחניות? התפתחות אישית ורוחנית לרצות בלי סיבה? ספקות בתהליך הרוחני יחסי מורה - ...

... כתות, למה אנשים מקימים כת? למה אנשים מנהלים כתות? הפסיכולוגיה של מנהיגי כתות, למה אנשים רוצים לנהל כת? הרצון להיות אלוהים, רצון לקבל אהבה , למה אנשים נכנסים לכת? נפגעי כתות, הקמת כת, להקים כת, לנהל כת, ניהול כת, ... כוח. אליעד כהן מסביר כי בתוך תוכו, כל אדם שואף להיות אלוהים, כלומר, להיות בעל שליטה מוחלטת, הערצה ללא גבולות ותחושת עוצמה אינסופית. הסיבה לכך טמונה בתחושת חוסר הכוח שאנשים חווים בחיי היומיום שלהם. במציאות היומיומית, ... כי קל לשכנע אותם וקל לגרום להם להיות תלויים במנהיג הכת. מה המוטיבציה המרכזית של מנהיגי כתות? המוטיבציה המרכזית של מנהיגי כתות היא לקבל אהבה, הערצה וכוח. הם זקוקים לאישור ולתלות של אחרים בהם כדי להרגיש טוב. אליעד מדגיש שזו הסיבה האמיתית שבגללה אנשים מנהיגים כתות. זהו צורך עמוק ולא מודע בדרך כלל, שמוביל ...

אהבה עם תנאים, האם אני באמת אוהב מישהו בלי תנאים? למה באמת אני אוהב מישהו? האם אוהבים אותי בלי תנאים? למה אוהבים אותי? השלכה עצמית, רצון לקבל אהבה בלי תנאים, רצון להיות נאהב בלי תנאים, אהבה בלי סיבה, אהבת הורים לילדים האם אני באמת אוהב מישהו בלי תנאים? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו מדוע אנשים מתקשים לקבל את הרעיון שהם אינם באמת אוהבים אדם אחר ללא תנאים, אלא שהם אוהבים את התחושות הטובות שהם מקבלים ממנו. דוגמה נפוצה לכך היא כאשר גבר נפרד מבת זוגו, ומתקשה לקבל את העובדה שהוא לא באמת מתגעגע אליה עצמה אלא לתחושות הטובות שחווה איתה. כשהוא מתמודד עם הטענה הזו, הוא עשוי להיות מזועזע ולומר לעצמו שהוא אכן אהב אותה ... הורים לילדים היא אהבה בלי תנאים? דוגמה נוספת שמעלה אליעד היא אהבת ההורים לילדיהם. אימא שאיבדה את בנה עשויה להרגיש מזועזעת כאשר אומרים לה שהיא מתגעגעת לתחושות ... ההורים נתפסת אצלם כאהבה מוחלטת ואמיתית, ללא תנאים או סיבות חיצוניות. מה גורם לאנשים להזדעזע מהמחשבה שהאהבה שלהם היא עם תנאים? אליעד כהן מתאר כיצד אדם שאיבד מישהו קרוב לו מאוד, כמו בן משפחה אהוב, עשוי להתקשות לקבל את ההסבר לפיו הוא בעצם אהב את מה שקיבל מאותו אדם ולא את האדם עצמו. למשל, כאשר נאמר לאדם כזה שאם יקבל את אותן תחושות טובות ממקום אחר הוא ישכח את האדם ... ודחייה של הרעיון. הסיבה המרכזית לזעזוע היא שהמחשבה הזו מעלה אצלו שאלות קשות לגבי מידת האהבה והיחס האמיתי שקיבל מאנשים אחרים בחייו, כגון ההורים שלו. מהי השלכה עצמית וכיצד היא משפיעה על תפיסת האהבה שלנו? אליעד כהן מסביר בהרחבה את המושג השלכה עצמית. כאשר אדם נאלץ להכיר בכך שאהבתו לאחרים היא מותנית בתועלת שהוא מקבל מהם, הוא עושה באופן אוטומטי השלכה ומסיק שגם האהבה שהוא קיבל מאנשים אחרים כל חייו הייתה מותנית בתועלת שהם קיבלו ממנו. כלומר, ההשלכה גורמת לאדם להניח שאם הוא אוהב אחרים בצורה אינטרסנטית, זה אומר שגם אחרים אהבו אותו באופן אינטרסנטי בלבד. למה קשה לנו

אהבה עצמית וחוסר אהבה עצמית כתוצאה מטראומה מהעבר. איך להתמודד עם טראומה משפילה מהעבר? איך לא להיות מכור לרצון לאהבה עצמית? איך לא לפחד מכך שלא יאהבו אותך? איך להחליש את הרצון לקבל אהבה מאחרים? שיחה בנושא אהבה עצמית וחוסר אהבה עצמית כתוצאה מטראומה מהעבר. אדם שבעבר חווה אירועים משפילים ובעקבות כך הוא לא אוהב את עצמו. בעקבות כך, הוא רוצה שיאהבו אותו והוא מכור לרצון לקבל אהבה, עד כדי כך שהוא בחרדה מכך שלא יאהבו אותו. נעשה ניסיון לגרום לו יותר לקבל את עצמו ופחות לא לאהוב את עצמו, כדי להחליש את הרצון האובססיבי לכך שיאהבו אותו, שגורם לו להיות כל הזמן בחרדה מכך שלא אוהבים אותו. איך אפשר להשתחרר מהצורך שיאהבו אותנו? בשיחה האישית שערך אליעד כהן עם האדם, נבחן לעומק הרצון העמוק שיאהבו אותנו, והקשר שלו לפחדים, בושה ואהבה עצמית. אליעד מתחיל את השיחה בהסבר על הקשר בין הפחד הגדול ביותר שלנו לבין הרצון הכי חזק שלנו. הוא אומר: דרך נחמדה לגלות ממה אתה הכי מפחד, זה לבוא לזה בשאלה הפוכה - מה אתה הכי אוהב. והגענו לזה שבעצם מה שאתה הכי אוהב זה שאוהבים אותך, שמעריכים אותך. אליעד מסביר שבעצם, האדם כל כך תלוי באהבת אחרים, כי הוא לא מצליח לאהוב את עצמו באמת. שני סוגים של אהבה עצמית - מה ההבדל ביניהם? במהלך השיחה, אליעד מעלה את הנקודה שיש שני סוגים של אהבה עצמית: אהבה שתלויה במחשבות חיוביות על עצמך: האדם מנסה לאהוב את עצמו על ידי כך שהוא אומר לעצמו דברים טובים. המשתתף בשיחה מגיב בחיוך: ידעתי שאתה לא הולך להגיד לי תגיד לעצמך מילים טובות מול המראה. אהבה ללא תנאים: אליעד מסביר זאת כך: או שאתה רוצה לפתח אהבה עצמית מזה שגם אם אין לך מחשבות טובות על עצמך, שלא יהיה לך אכפת, שאתה מקבל את עצמך בכל מקרה. אליעד אומר שהסוג השני של האהבה יציב יותר, כי הוא לא תלוי בדבר. דוגמה מפורטת - הבושה בעקבות השחרור מהצבא ... אותך? אליעד מסביר שהרצון שאחרים יאהבו אותנו נובע מהרצון לפצות על המחשבות השליליות שיש לנו על עצמנו: אתה רוצה שיאהבו אותך כי אתה לא אוהב את עצמך. אם לא היית חושב שאתה דפוק, לא היית צריך שיאהבו אותך. הדרך להשתחרר ... אתה צריך להיות הסנגור של עצמך ולהגיד לעצמך: חלאס לחשוב רק מחשבות רעות בלי לחקור אותן לעומק. כשאתה מלמד קו זכות על עצמך, אתה מפסיק לא לאהוב את עצמך. למה חשוב לאהוב את עצמנו ללא תנאים? לקראת סוף השיחה, אליעד מדגיש שוב למה זה חשוב כל כך להגיע לאהבה עצמית

רצון לתת רצון להשפיע - השטן, שמתחזה לאלוהים - מי רוצה לסבול כמו השטן? כי יש כאלו שטוענים, שהם מבינים את מהות הסבל של האדם. ולטענתם השגויה, הסבל של האדם, הוא בגלל שיש לו רצון לקבל הנאה. שעי זה נוצר אצל האדם סבל מתמיד, שגורם לו לרצות תמיד לקבל הנאה. ולטענתם, הפתרון לכך שהאדם מרגיש תמיד חיסרון, הוא בכך שהאדם ימיר את הרצון שלו לקבל הנאה, ברצון להשפיע ולתת הנאה לאחרים. ונדמה להם בטעות, שמי שיהיה לו רק רצון לתת ולהשפיע לאחרים, הוא יחווה את השלמות האלוהית ולא יסבול מתחושת חסר כלשהי. והסיבה לכך שגם האנשים האלו סובלים, היא משום שתפישת האלוהים שלהם היא שגויה, עד כדי כך, שכאשר הם מדברים על אלוהים, הם בעצם מדברים ... שקרי ויש אלוהים אמיתי. ותפישת אלוהים השקרי, היא האלוהים שבורא את העולם ושאחראי לכל מה שקורה, ושכלפי חוץ נראה כאילו הוא אלוהים אמיתי, שדרכו רק לתת ולהשפיע. למרות שבאמת הוא אלוהים שקרי, שדרכו היחידה, היא לסבול מכך שיש לו תחושת חסר מתמדת, שבאה לידי ביטוי ברצון הנצחי שלו לקבל הנאה. ורק כלפי חוץ, הרצון הזה שהוא סבל מתמיד, הוא נראה כאילו הוא רצון להשפיע ולתת הנאה, למרות שבאמת, הוא סבל אמיתי, שכולו אך ורק סבל. כי רצון להשפיע, הוא רצון ותחושת חיסרון, בדיוק כמו רצון לקבל. ורצון להשפיע גם הוא צורה של רצון, שהוא חיסרון מהשלמות. כי בשלמות, אין שום חיסרון ושום רצון כלל. והאלוהים השקרי, ... חסר, שמתבטאת ברצון. וכל רצון הוא סבל, כי כל רצון הוא תחושת חסר. והרצון הזה יש לו הרבה צורות, שאחת מהן, היא נראית כנתינה. אך מצד האמת, אין שום רצון לתת כלל. כי כל הרצון לתת, הוא כולו רצון לקבל הנאה מהנתינה. כי הישות מרגישה חסר, והיא ממלאת את החסר שלה בנתינה. ואין שום נתינה כלל, אלא רק רצון לקבל תמיד. כי כל רצון, הוא למטרת קבלת הנאה. (וכל רצון לקבל הנאה, הוא רצון לתת הנאה לעצמך. ואלוהים, הוא בכל מקרה, נותן רק לעצמו תמיד. כי הכל זה הוא עצמו וכולי).. ונמצא אם כן, כי הטועים, נדמה להם, ... השקרי הזה, הוא רק נותן. ומוחם המשובש, גורם להם לחשוב, שהשלמות, היא הכוח שנותן תמיד. ובגלל זה הם מנסים להחליף, מחלה אחת במחלה אחרת. דהיינו, את הרצון לקבל, ברצון לתת. וחבורת הטועים הזאת, לא רואה ולא מבינה, שכל הרצון שלהם לתת, הוא כולו תלוי, ברצון שלהם לקבל הנאה, מהנתינה שלהם. והם ככ מסכנים, שהם מנסים לשקר את עצמם, שטוב להם מכך שיש להם רצון להשפיע ולתת. והם לא מבינים את האמת ... יודו שכל רצון הוא חיסרון, אכ תתגלה האמת, שהם עובדי האלוהים השקרי. ולכן הם משקרים וסובלים וכולי כנל. ועוד נחדד, כי לאלוהים אמיתי, לא יכול להיות רצון לתת, יותר מאשר רצון לקבל. כי הוא נמצא לפני ההפרדה, של הרצון לקבל מרצון לתת. אבל הטועה, רוצה לסבול. ולכן הוא מטעה בכל מיני הטעיות, כגון שאלוהים הוא טוב וכיוב. והם לא מבינים, שאלוהים אמיתי, לא יכול ...