... ספרו של רבי נחמן מברסלב, שם נכתב שהשלמות האמיתית קיימת רק לאלוהים. כדי להשיג שלמות, צריך להיות אלוהים או להיות כלול בו דרך הדעת. דימוי אבדת בת המלך כדרך להבין רצון הדימוי שמביא אליעד הוא של אבדת בת המלך, שבו כל דבר שאדם רוצה מייצג אבדן מסוים. לדוגמה, אדם שרוצה להפסיק לעשן חווה את האבדן של ... ידי שינוי הדרך בה אנחנו תופסים את המציאות. הגדרת רצון פנימי תחושת חיסרון בכל דבר הקשר בין שלמות לאלוהים וויתור על השכל וסיום הסבל דימוי אבדת בת המלך כיצד התחילה השיחה על הרצון לגמור עם הסבל? השיחה נפתחה בשאלה מה האדם באמת רוצה. בתחילה ... את ספרו של רבי נחמן, ושם נאמר ששלמות אמיתית יש רק לאלוהים, ולכן אם רוצים שלמות, צריך להיות אלוהים או להיכלל בו דרך הדעת. מהו הדימוי של אבדת בת המלך וכיצד הוא קשור לרצונות השונים? עלה בהסבר שאליעד משתמש בדימוי אבדת בת המלך לכל צורך מסוים של האדם. לדוגמה, אדם שרוצה להפסיק לעשן, האבדן שלו הוא הפסקת העישון, אדם ... עונה לי עכשיו? משהו מציק לך? שאלה: שאני לא מבין את ההבנה שמדברים עליה כאן. אליעד: מה אנחנו מדברים, שם, איך קוראים? תגדיר בדיוק. זה כמו אבדת בת המלך, גם זאת שרוצה להפסיק לעשן, זה אבידת בת המלך, כי אבידת בת המלך אצלה זה להפסיק לעשן. אני ...

... את חשיבות ההבנה של דבר מתוך דבר: בסיפור בן המלך ובן השפחה שהתחלפו, בן המלך סובל כי הוא אינו מבין את מצבו. רק כשהוא לומד להבין את המציאות מתוך רמזים ופרטים לא גלויים, הוא חוזר להיות מלך. בסיפור אבדת בת המלך, הגיבור מצליח להציל את בת המלך רק בעזרת שכל, כלומר, היכולת להבין מתוך הקשר את המידע הנחוץ. בסיפור שבעת ... לפתח את השכל? איך לקרוא טקסטים במהירות? סוגים של טקסטים, לשחק סודוקו, תורה מלמעלה למטה, תורה מלמטה למעלה, מעט המחזיק את המרובה, סיפורי מעשית של רבי נחמן מברסלב, בן המלך ובן השפחה שהתחלפו, מעשה מאבדת בת המלך , איך מצאו את בת המלך? צריך לשום שכל כדי להוציאה, מעשה משבעת הקבצנים, השכל של הספר להיות אלוהים, סוגים של ...

... רוחני, המסע אל עצמך, חיפוש רוחני, מעשה מאבדת בת המלך, חיפוש האמת, חיפוש האושר, המסע ... האמת המוחלטת, המיוצגת דרך הסיפור מעשה מאבדת בת המלך של רבי נחמן מברסלב. בת המלך ... רוחניות וגשמיות? מה המשמעות של מעשה מאבדת בת המלך? איך להגיע לאמת המוחלטת? מהו ... יום, תוך התייחסות מעמיקה לסיפור מעשה מאבדת בת המלך של רבי נחמן מברסלב. ההרצאה ... רוחניות וגשמיות? מה המשמעות של מעשה מאבדת בת המלך? איך להגיע לאמת המוחלטת? מהו ...

... להוציא את בת המלך? איך לחזק את עוצמת הרצון? מעשה מאבדת בת המלך, איך לרצות יותר? האם אני באמת רוצה משהו? כמה אני באמת רוצה משהו? אושר חליפי, אושר חיצוני במקום אושר פנימי, אהבה חיצונית במקום אהבה פנימית, להשיג שלמות ... מטרה, לא די בפעולה פיזית אלא יש צורך להעצים את הרצון עצמו, כך שיתפוס את מרכז תשומת הלב של האדם. הוא מביא כדוגמה את הסיפור המפורסם של רבי נחמן, מעשה מאבדת בת המלך , בו מדובר במלך שצידו אחר בתו שנעלמה. איש אחד מצא את בת המלך, אך לא הצליח לשחרר אותה ממקום הימצאה. בת המלך, שזיהתה את רצונו של האיש, נתנה לו עצה: עליו ... עצמית כדי להשיג מטרות? האם אני באמת רוצה את מה שאני אומר שאני רוצה? איך ניתן להוציא את בת המלך על פי הסיפור של רבי נחמן? הסיפור של רבי נחמן על מעשה מאבדת בת המלך מספר על אדם שמנסה להציל את בת המלך שנעלמה. כשהוא מגלה היכן היא נמצאת אך אינו מצליח לחלצה, בת המלך נותנת לו עצה: עליו לשבת שנה שלמה בחדר, להתרכז אך ורק ...

... סיפורי מעשיות, החיפוש אחרי האושר, הרצון להיות מאושר, חיפוש רוחני, מעשה מאבדת בת המלך , מעשה בבת מלך שאבדה, מעשה באבדת בת מלך, רבי נחמן מברסלב, חלק 1 מהו סיפור מעשה מאבדת בת מלך של רבי נחמן מברסלב? סיפורו של רבי נחמן מברסלב, מעשה מאבדת בת מלך, הוא אחד מסיפורי ...

... מאבדת בת מלך, סיפורי מעשיות, החיפוש אחרי האושר, הרצון להיות מאושר, חיפוש רוחני, מעשה מאבדת בת המלך , מעשה בבת מלך שאבדה, מעשה באבדת בת מלך, רבי נחמן מברסלב, חלק 2 מהו החיפוש ...

... שלזהות את האמת זה כל כך קל, רבי נחמן אומר הם נראים אותו דבר. בסיפור מאבדת בת המלך היה הולך מחדר לחדר ובא לפלטין אחד ראה איזה מקום וראה שישב שם מלך עם משוררים וכלים ומעדנים ומאכלים טובים והכל והכל בציוות המלכה וכולם שוררו ...

רצון למות רצון להתאבד רצון לישון רצון לברוח רצון להיעלם - מהם? ומה הפתרון? רצון לישון עייפות כרונית. רצון למות . רצון להתאבד. רצון לברוח. רצון להיעלם. מהי מהותם של הרצונות האלו? מהו השורש שלהם? ומה עושים? מי שיתבונן יראה, כי המהות של כל הרצונות הנל היא אחת. האדם רוצה להיעלם, האדם ... כלום, האדם רוצה לא להיות. רצון לישון = האדם לא מוצא שום עניין במציאות, מרגיש משועמם, עייף נפשית, רוצה לברוח ולישון. רצון למות להתאבד = הרצון להיעלם ולברוח מהחיים ומהמציאות. רצון לברוח להיעלם = האדם רוצה לא להיות קיים להיות כלום. השורש של כל הרצונות האלו הוא אחד ויחיד. כל הרצונות האלו נובעים אך ... מפחד לאבד דבר, ואינו רוצה שום דבר שאין לו. השורש של הרע, הוא האגו והגאווה של האדם. כשאין אגו, אז הכל טוב תמיד. הרצון להתאבד למות, שורשו הוא הרצון להרוג ולהעלים את האני האגו של האדם. זהו השורש של הרצון למות. כאשר אדם רוצה למות, הוא בעצם רוצה להיפטר מהאגו שלו ומהרצון המתמיד שיש לו שאינו יודע שבע. הרצון לישון גם הוא סוג של רצון לברוח מהמציאות, הרצון לא להיות קיים, הרצון להיעלם ולהפוך לאוויר ... הראשונה הזאת של כל הסיבות, אז ממילא הוא מבין מה טוב בכל דבר. כל זמן שהאדם אינו מבין מה טוב בכל דבר, הוא תמיד יחפש לברוח למות להיעלם וכולי, מאחר שהרצון של האדם משגע אותו. אך כאשר האדם מגיע לסיבה של כל הסיבות ורואה את הטוב שיש בכל דבר, ממילא הרצון של האדם נעלם מעצמו = שלמות. ...

... רואה את הנולד? ומה קורה כאשר הנולד הולך למות? במאמר הזה נדבר קצת על החיים ועל המוות. נדון קצת בשאלת מהי מהות החיים ומטרת החיים. ובסופו של דבר ניתן את הדרך להתמודד עם הבעיה. סוף מעשה במחשבה תחילה והחכם רואה את הנולד. דהיינו, ... על הנולד של כל החיים, הוא בעצם יראה את המוות. כי סוף כל אדם למות. וכאשר האדם נולד, הוא מיד מתחיל לצעוד ולהתקרב אל המוות. ולמרות שהאדם אכן גדל ומתפתח כאדם, הרי שסופו של האדם למות בכל מקרה. וכמו שהאדם נולד, כך גם הוא ימות. והחכם שעיניו בראשו ושהוא רואה את הנולד, הוא בעצם רואה שהנולד הזה הולך למות. כי כאשר האדם נולד, הרי שהוא לבסוף ימות. ומצד האמת, כל דבר שנולד בעולם סופו למות. כי לכל דבר שיש בעולם, כשם שיש לו התחלה, כך גם יש לו סוף. וכל הדברים שיש בעולם שלנו, הם לא קבועים. אלא יש להם התחלה ויש להם גם סוף. כך שסוף כל הדברים למות, מאחר שהדברים משתנים כל הזמן והם אינם נצחיים. וכאשר האדם מתבונן על העניין הזה של המוות, ממילא השאלה המתבקשת היא, מהי תכלית החיים? כי מאחר שבסופו של דבר החיים מסתיימים בכל מקרה, אכ מה התכלית של כל החיים האלו? ומי שהוא חי חיים טובים ... לא מעסיקה אותו, הרי שכאשר הוא מסתכל על המוות, ממילא השאלה המתבקשת היא, מאחר שסוף האדם למות, ממילא מהי תכלית החיים? ומאחר שהשאלה הזאת היא מציקה וטורדנית, לכן יש המון אנשים שחיים בהכחשה גמורה של המוות. כי יש אנשים שחיים את חייהם בצורה כזו, שניתן לחשוב שכאילו הם הולכים לחיות לנצח. כי יש כאלו שהם מתכננים תוכניות בצורה כזו, כאילו הם הולכים ... שבאמת בכל רגע ורגע האדם מתקרב אל נקודת המוות שלו, שבה הוא יצטרך לעזוב כאן וכולי. והמחשבה של האדם על המוות, לא מאפשרת לאדם ליהנות בחיים באמת. משום שבכל פעם שהאדם זוכר שסופו למות, הרי שזה גורם לכך שהוא ייהנה פחות ממה שיש לו כרגע. והדבר דומה לאדם שמביאים לו מתנה, ומזכירים לו שהוא צריך להחזיר את המתנה הזאת בעוד כמה זמן. ... וכאשר החכם רואה את הנולד ורואה שסוף הנולד למות, על ידי זה הוא מפיק פחות הנאה מהחיים שלו, משום שהוא מבין שגם הוא יאלץ לעזוב כאן בבוא היום. ומשום כך רוב בני האדם בעולם חרדים מלחשוב על המוות. ורוב בני האדם בעולם חיים בהכחשה של המוות. משום שזיכרון יום המוות, גורם להם לתהות מהי תכלית החיים. ומאחר שאין להם תשובה לשאלה הזאת, אז הם בוחרים פשוט לשכוח את זה שלבסוף צריך האדם למות. והחכם האמיתי הוא זה שהוא מסתכל על התכלית של כל דבר. והחכם האמיתי מסתכל תמיד על הסוף של כל דבר. והחכם האמיתי מסתכל גם על המוות של זה שנולד. ואף על פי כן, החכם האמיתי חי חיים טובים באמת. וזה משום שהחכם האמיתי מסתכל על התכלית הסופית של כל הדברים בעולם. כי המוות הוא אומנם התכלית והסוף של האדם, אבל הוא לא התכלית של כל הדברים בעולם. כי גם לעולם כולו יש תכלית. והחיים של האדם, הם רק תהליך אחד בתוך כל ... האמיתי הוא מסתכל על התהליך של החיים ושל המוות, מתוך נקודת מבט שמסתכלת על התכלית של התהליך הכללי שכולל בתוכו את כל התהליכים שיש בעולם. כי כל האירועים שיש בעולם, הם רק תתי תהליכים של תהליך ... ויש גם תוצאה סופית להיכן הוא מתקדם. והמוות של האדם, הוא רק מקרה פרטי בתוך אין סוף תהליכים אחרים, שהם כולם תתי תהליכים של תהליך אחד גדול יותר, שהוא מטרת הקיום של המציאות כולה. ומי שהוא חכם אמיתי שרואה את הנולד, הוא מסתכל תמיד ... האישית שלו באופן אישי, דהיינו, על המוות האישי שלו, אלא הוא מסתכל על החיים ועל המוות האישי שלו, מתוך נקודת מבט של התמונה המלאה, דהיינו, כעל חלק מתהליך אחר גדול יותר. ומי שרוצה להבין איזה דבר בכל תחום, עליו לנסות להסתכל על אותו ...

... את מה שיש, לאהוב את מה שיש, האם המציאות רעה או טובה, טוב לחיות או למות, לברר את האמת עד הסוף האם צריך להעריך ולאהוב את המציאות כפי שהיא? ... טוב, הוא בהכרח יסבול מהידיעה שהחיים לא נצחיים. לדוגמה, אדם שמאמין שהחיים הם טוב מוחלט יחוש פחד וסבל מפני המוות, כי הוא יודע שהדבר הטוב הזה ייגמר בסופו של דבר. אולם, אם האדם מבין שגם למות הוא טוב, אז אין שום פחד או סבל מול סיום החיים, כיוון שהטוב אינו תלוי בחיים עצמם אלא בכל דבר שקורה, בין אם חיים ובין אם מוות. כיצד מקרה הכלבה החולה מדגים את תלות הטוב והרע בנסיבות? אליעד מביא ... שנחשב טוב, וכאשר האדם אינו מצליח להשיגו, הוא סובל. אם לאדם אין מושג ברור לגבי מה טוב ומה רע, הוא לא יוכל לסבול, כיוון שאין לו העדפה ואין לו אחיזה. כלומר, הסבל קשור באופן ישיר ... שהידיעה הזו תהיה ודאית ומוחלטת ולא רק מחשבה יחסית. מצד שני, אם יגיע להבנה מוחלטת שהמציאות טובה, הוא יפסיק לסבול ויחוש שלווה מוחלטת. לכן, האדם צריך להחליט אם הוא מוכן לקחת את הסיכון ... לחלוטין או כרעה לחלוטין, האדם כבר אינו נאחז ואינו סובל מפחדים או ספקות. לדוגמה, אם אדם מתלבט לגבי חיים או מוות של חיית מחמד אהובה, הוא יסבול מחוסר הוודאות. אך אם יקבע באופן מוחלט שטוב שהכלבה תחיה או תמות, הוא ישתחרר מהספק. אמנם, אם ההחלטה שלו תהיה שטוב שהכלבה תחיה, הוא עלול לסבול הרבה יותר אם המציאות לא תתאים להחלטתו המוחלטת, לעומת הסבל שהיה נגרם ... אך זו הדרך היחידה לשחרור מסבל. איך למצוא משמעות לחיים? מה הקשר בין אמת לאושר? איך להתמודד עם פחד מהמוות? כיצד לשנות את תפיסת הטוב והרע? האם האושר תלוי בנסיבות או בתפיסה ... מצד שני, הוא עלול גם לפקפק בכך כאשר הוא מתמודד עם קשיים. האם הוודאות לגבי הטוב מובילה לסבל? אם אדם בטוח במאה אחוז שלחיות זה טוב, אזי בהכרח הוא יסבול מהידיעה שהחיים אינם נצחיים. ככל שההיצמדות לערך החיים גדלה, כך גם הפחד מהמוות גובר. אך אם הוא מחליט שגם למות זה טוב, אז אין לו סיבה לחשוש מסוף חייו. תלות בנסיבות והבנת הערך של ... להפסקת הסבל ולמציאת שלווה פנימית. איך למצוא משמעות לחיים? מה הקשר בין אמת לאושר? איך להתמודד עם פחד מהמוות? כיצד לשנות את תפיסת הטוב והרע? האם האושר תלוי בנסיבות או בתפיסה ... היום אכלת היום? ש: כן. אליעד: למה אכלת כי את רוצה לחיות נכון זאת אומרת שאת חושבת שזה טוב, אם היית רוצה למות היית אוכלת היום לא, נכון בן אדם שרוצה למות אתה רוצה למות למה אתה אוכל אל תאכל תמות. ש: לא יש הבדל בין למות לבין לא להיות קיים מלכתחילה. אליעד: עזבי אותי להיות קיים בעיקרון עכשיו ... ממנו? ש: כן. אליעד: זאת אומרת שאת חושבת שלחיות זה טוב. ש: באופן יחסי מלקבל כדור בראש. אליעד: כי את לא רוצה למות אם היית חושבת שזה טוב אז לא היה אכפת לך שירה לי בראש. ש: אבל אני לא ... אתה יודע אם אתה בטוח שזה טוב לחיות אז אתה סובל, אתה יודע למה כי אם זה כל כך טוב לחיות אז אתה בכל רגע אמור לסבול מזה שבסוף תמות, כי אם הטוב שלך תלוי בכך שאתה חי אז כאילו זה כל כך אני כל כך בטוח שזה טוב עד כדי כך שאני יכול ליהנות מכך שאני חי כי זה כל כך טוב אז ממילא זה אומר שאתה בכל מקרה אמור לסבול מכך שאתה יודע שהטוב הזה הוא לא נצחי כי בסוף מתים. ש: אלא אם כן אני לא נצמד לזה שזה טוב, זאת אומרת זה שזה טוב שאני חי זה לא אומר שזה יהיה רע כשאני אמות. אליעד: אני אגיד לך משהו מה זה נקרא טוב, טוב מוחלט פירושו שבו תלוי הטוב זאת אומרת אם אתה אומר תקשיב זה טוב לחיות אבל גם אם אני אמות זה טוב זאת אומרת שזה לא מספיק טוב, לא בא נשאל אותך שאלה. ש: מבחינת זה ... שניה בא נניח שאתה אומר לחיות זה טוב גם אני אומר שלחיות זה טוב אבל אני אשאל אותך שאלה מה ההפך של לחיות למות, למות זה טוב זאת השאלה כי אם התשובה היא שכן אז הסתדרת כי אז ... לי כלבה מבוגרת מאוד חולה, היו לה חיים מקסימים ובסוף היה עדיף להרדים אותה אז לפני שהיא חלתה זה לא היה טוב למות כשהיא חלתה זה כבר היה עדיף למות. אליעד: עכשיו כשהיא חלתה את מאוד סבלת כי היא חולה. ש: גם היא מאוד ... כאב לה אז את לא יודעת מה היא סבלה אבל בואי נדבר עלייך, למה סבלת כי אמרת זה מאוד טוב שהיא תחייה והיא הולכת למות נכון, עכשיו אם לא היית יודעת אם זה טוב או רע אם היא תמות או תחיה היית סובלת, אם לא היית יודעת אם זה טוב או רע אם היא תחיה ...