תקציר⬅ ... רוחנית, להתבטל לאלוהים, התפתחות רוחנית, מחסום רוחני, אגו, גאווה, ישות עצמית, לקחת סיכון, להמר על הכל, או הכל או כלום, מאמץ בדרך אל האושר, זהות עצמית - פרומו הרצאה על התקדמות רוחנית, להתבטל לאלוהים, התפתחות רוחנית, מחסום רוחני, אגו, גאווה, ישות עצמית, לקחת סיכון, להמר על הכל, או הכל או כלום, מאמץ בדרך אל האושר, זהות עצמית - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... עצמית, התקדמות רוחנית, התפתחות אישית, בסוף הכל מתאזן, להציב מטרה גדולה, להתפתח רוחנית, או הכל או כלום, אין הנאה בלי סבל, אין סבל בלי הנאה, סבל או הנאה, להמר על הכל - פרומו הרצאה על מודעות עצמית, התקדמות רוחנית, התפתחות אישית, בסוף הכל מתאזן, להציב מטרה גדולה, להתפתח רוחנית, או הכל או כלום, אין הנאה בלי סבל, אין סבל בלי הנאה, סבל או הנאה, להמר על הכל - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... להמר על הכל, או הכל או כלום, ללכת עד הסוף, לשחרר לגמרי, פחד להשתגע, פחד מאובדן שליטה, פחד מסבל מתמשך, מפחד לסבול לנצח, פחד לאבד את הכל - פרומו הרצאה על פחד להמר על הכל, או הכל או כלום, ללכת עד הסוף, לשחרר לגמרי, פחד להשתגע, פחד מאובדן שליטה, פחד מסבל מתמשך, מפחד לסבול לנצח, פחד לאבד את הכל - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... אמיתי, טוב שקרי, טוב בלתי תלוי, אושר תמידי, אושר פנימי, אושר חיצוני, אושר לא תלוי, אושר זמני, תמיד מאושר, לחשוב חיובי, חשיבה חיובית, אושר נצחי, אושר ללא סיבה, לא לרצות כלום, לחשוב טוב - פרומו הרצאה על טוב אמיתי, טוב שקרי, טוב בלתי תלוי, אושר תמידי, אושר פנימי, אושר חיצוני, אושר לא תלוי, אושר זמני, תמיד מאושר, לחשוב חיובי, חשיבה חיובית, אושר נצחי, אושר ללא סיבה, לא לרצות כלום, לחשוב טוב - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... לא לרצות כלום? איך להשתחרר מהרצון? איך לא לרצות כסף? למה אני רוצה משהו? למה יש לי רצונות? איך להגיע לאחדות? איך להגיע ללא משנה? איך להגיע לאין הבדל? כסף ואושר, לא רוצה כלום, נמאס מהכל, לא רוצה לחיות - פרומו הרצאה על איך לא לרצות כלום? איך להשתחרר מהרצון? איך לא לרצות כסף? למה אני רוצה משהו? למה יש לי רצונות? איך להגיע לאחדות? איך להגיע ללא משנה? איך להגיע לאין הבדל? כסף ואושר, לא רוצה כלום, נמאס מהכל, לא רוצה לחיות - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... לאפס את הרצון? רוצה ולא רוצה בו זמנית, רצונות מנוגדים, רצונות משלימים, רצונות שמנטרלים אחד את השני, איך לא לרצות כלום? איך לרצות שום דבר? איך לנטרל רצון? איך להגיע ללא משנה באמת? מה זה לא משנה באמת? הרצאה על איך לאפס את הרצון? רוצה ולא רוצה בו זמנית, רצונות מנוגדים, רצונות משלימים, רצונות שמנטרלים אחד את השני, איך לא לרצות כלום? איך לרצות שום דבר? איך לנטרל רצון? איך להגיע ללא משנה באמת? מה זה לא משנה באמת? ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... זה רק מחשבה, לכל דבר יש הפך, שום דבר אינו אין סופי, איך לנצח בויכוח? רטוריקה, לוגיקה, איך להוכיח ששום דבר אינו מוחלט? איך להתווכח עם אלוהים? מה לענות לאלוהים? בית דין של מעלה, תוכיח שאתה אלוהים, מי נתן את התורה? - פרומו הרצאה על הכל זה רק מחשבה, לכל דבר יש הפך, שום דבר אינו אין סופי, איך לנצח בויכוח? רטוריקה, לוגיקה, איך להוכיח ששום דבר אינו מוחלט? איך להתווכח עם אלוהים? מה לענות לאלוהים? בית דין של מעלה, תוכיח שאתה אלוהים, מי נתן את התורה? - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... השכל / פחד להמר על הכל - והמנצח, שלוקח את כל הקופה! והעניין הוא, כי כאשר האדם מחפש את האמת המוחלטת, הוא בעצם כאילו מהמר על הכל. כי כל הדברים שבעולם, כולם נעלמים, אל מול המוחלט. משום, ששום דבר אינו מוחלט. וממילא, כאשר האדם נצמד אל המוחלט, הוא כאילו מהמר על הכל. וכאשר האדם ... / מטילים ספק אפילו בקיומם העצמי. אך הטלת הספק שלהם, היא לא אמיתית. כי "אני חושב משמע אני קיים", זו כמובן שטות מוחלטת. משום, שההיקש הלוגי, הוא עדיין ללא הטלת ספק, בלוגיקה עצמה ובתפישה האנושית עצמה. וכאשר האדם רוצה להיות בטוח באופן מוחלט במשהו, עליו להטיל ספק אמיתי בכל הדברים. כי בלי להטיל ספק בכל היסודות ובכל הנחות היסוד כולן, אין ולעולם לא יהיה לאדם שקט נפשי אמיתי. כי תמיד יישאר הספק, שנובע מכך, שהאדם לא באמת הטיל ספק ולא באמת בירר את האמת. ולהטיל ספק באמת בכל ... שקיים, הוא תמיד קיים, כי קיומו הוא מחוייב. ומה שלא קיים באמת, יותר טוב לאדם, שלא יחשוב שהוא כן קיים באמת, ויסבול סתם. כי הסבל הוא, רק בגלל הקיום העצמי הנפרד. ובלי השקר של הקיום העצמי הנפרד, אין שום סבל כלל. וזהו המבחן של האדם, האם באמת הוא רוצה לדעת את האמת המוחלטת. שלשם כך צריך האדם, שיהיה לו רצון מוחלט לדעת את האמת. וכל זמן שיש לאדם עוד איזה רצון, מלבד לדעת את האמת, הרי שהוא לא באמת מוחלטת, רוצה את האמת המוחלטת. ואז ממילא, הוא נשאר בשקר של הנפרדות. ויש שחושבים, ש"לא יראני האדם וחי". דהיינו, שהאדם הוא מוגבל ביכולת שלו לתפוש את מהות הבורא. וחמור מסכים לקבל אוכל טעים, תמורת זה שישחטו אותו. ומי שהוא "חכם", הוא לא יסכים לראות את אלוהים, תמורת זה שהוא ימות. וכל זה נכון, רק אצל מי שרוצה לצאת ידי חובה, שמבחינתו "אנוס, רחמנא פטריה" ו"כאילו עשאה", שמי שרוצה לעשות איזה מצווה, והוא לא מצליח, אז נחשב לו כאילו הוא עשה את המצווה. אבל מי שהוא איש אמת, דהיינו, שהוא רוצה לראות את אלוהים / לדעת את האמת באמת, רק כדי לדעת את האמת באשר היא, ושבלי זה, אין חייו חיים כלל, הוא אומר לאלוהים, "הראני נא את כבודך" וגם אם אמות בגלל זה. כי ידיעת האמת, חשובה מכל. והטועים חושבים, שאחרי המוות של הגוף, אז האדם רואה את אלוהים. והם טועים, שאינם מבינים את הטיפשות של עצמם. כי הסיבה שהאדם לא יכול לראות את אלוהים, דהיינו, להסתכל על המציאות כולה מבחוץ, היא לא בגלל הלבוש של הגוף הגשמי, אלא בגלל הקיום העצמי של האדם. וגם הנשמה, גם היא גוף, שמגביל את השגת המאציל, שמעל עולם האצילות. והתודעה, לא מסוגלת גם להיות קיימת, וגם בו זמנית לחוות את המציאות השלמה (אלוהים), כפי מה שהיא באמת. כי קיומה של התודעה, גורם לנפרדות בתוך המציאות. וממילא לא שייך שהתודעה תחווה את כל המציאות כולה בבת אחת, כי כל מה שקיים, נפרד מהאדם. ולכן אף אחד לא יכול לראות את אלוהים האמיתי. כי אם ראית אותו, הרי שתוך כדי שראית אותו, הוא היה נפרד ממך. ואם הוא נפרד ממך, אז ממילא הוא לא אין סופי, והוא לא אלוהים הראשון והאמיתי, שמחייה את הכל, אלא זהו רק לבוש גשמי, כמו כל שאר הלבושים. כי בשורש, שום לבוש הוא לא יותר או פחות אלוהים, מאשר כל לבוש אחר. וממילא, זה טעות לחשוב שראית את אלוהים מחוצה לך. כי כל מה שמחוצה לך, הוא קרוב / רחוק מאלוהים, בדיוק כמוך. ואיש אמת, מוכן להקריב את הכל, כולל גם את קיומו העצמי, תמורת ידיעת האמת. וכאשר האדם באמת מוחלטת, רוצה את ידיעת האמת, ומוכן להשליך את עצמו לרפש ובוץ, דהיינו, מוכן למען הבנת האמת לנסות לחשוב גם בצורה שנראית כלא שכלית ומשוגעת, אז הוא זוכה להשגת המוחלט, שזוכה להבנת השכל שמעל השכל. ועל ידי זה שהתודעה של האדם והשכל הקטן של האדם, מתחברים אל השכל הגדול שמעל ושמתחת לשכל, שבו הכל אחד ממש. על ידי זה האדם יכול למסור את נפשו ממש, ולהישאר בחיים. שאז האדם קודם כל מתחבר לאלוהים שהוא האחדות של המציאות, ואח"כ העולם והנפרדות והישות של האדם, נוצרים מחדש וכולי. ומי שהוא איש חיל, הוא הולך עד הסוף, ומגיע עד לנקודת ההתחלה, ומשקיף ממנה על העולם כולו. דהיינו, שהאדם מתחבר לנקודה, שבה הוא חווה את זה שהכל אחד ממש, ללא כל הגדרה כלשהי. ואח"כ, ... לתודעה העצמית שלו, אז הוא "יודע" את האמת שהכל אחד, וחווה את כל המציאות של הנפרדות שלנו, מנקודת מבט אחרת לגמרי... וכל זמן שהאדם עוד לא חזר בתשובה שלמה, דהיינו, כל זמן שהאדם עדיין לא שב להיות מה שהוא באמת, דהיינו, כלום מוחלט, אין לאדם שום הוויה כלל. כי האדם מפחד לאבד את קיומו העצמי, למרות שהוא בכלל לא קיים כלל. והדבר דומה לפיל דמיוני, שנמצא בתוך חלום של איזה אדם, שהפיל מפחד שקיומו יפסק. וכמובן, שהפחד שלו הוא מוצדק. אבל הוא מוצדק, משום שבאמת הוא לא קיים כלל כישות עצמאית שאחראית לקיומה העצמי, אלא הוא רק ביטוי של ישות אחרת, שחושבת את הדמות הדמיונית. וכאשר האדם חוזר בתשובה שלמה, שהוא שב ונכלל במחויב המציאות, אז הוא זוכה לכבוד אלוהים. שהוא זוכה לאילו ידעתיו הייתיו, שזוכה לדעת את האמת, שהוא כבר אלוהים האמיתי ממש, וזוכה לחוות את השלמות האלוהית וכולי. ...⬅לחץ כאן לקריאת המאמר המלא...

תקציר⬅ ... האידיאל הכי שאפתני בעולם, להיות שאפתן, חוסר שאפתנות, להצליח לא לעשות ולא לרצות כלום, הכל צפוי, שאפתנות מתוך אחדות הרצאה על שאפתנות, האידיאל הכי שאפתני בעולם, להיות שאפתן, חוסר שאפתנות, להצליח לא לעשות ולא לרצות כלום, הכל צפוי, שאפתנות מתוך אחדות ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...

תקציר⬅ ... להתאכזב, לקבל את השלמות, שלמות לא הגיונית, להמר על הכל, לקחת סיכונים, או הכל או כלום, לרצות את הרע מלכתחילה, הכל כרצונך תמיד - פרומו הרצאה על פחד להתאכזב, לקבל את השלמות, שלמות לא הגיונית, להמר על הכל, לקחת סיכונים, או הכל או כלום, לרצות את הרע מלכתחילה, הכל כרצונך תמיד - פרומו ועוד ...⬅לחץ כאן לצפייה בהרצאה...