תקציר⬅ ... על האם יש סוף לשאלות, להבין את השורש של הכל ועוד ⬅לצפייה בהרצאה בנושא השורש של ה... - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... על מה המהות של השאלה? לכל שאלה יש מהות, השורש של השאלה, איך להבין שאלה? דוגמא לניתוח שאלה, החוקיות של השאלה, איך למצוא תשובה לשאלה? מוח מהיר, מוח איטי, האם יש בחירה חופשית? אקראי או סיבתי - פרומו ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא השורש של ה... - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... - מדוע שורש המציאות הוא הטוב המוחלט? מדוע שורש הרע, הוא הטוב המוחלט? טוב. לוגיקה. פילוסופיה. מדוע השורש של המציאות הוא הטוב המוחלט? מדוע בכל דבר חייב להיות טוב? מדוע אין רע מוחלט? ומהו הטוב המוחלט שנמצא בכל דבר? ראשית נגדיר מהו טוב ומהו רע. רע = שינוי / שניים / פירוד / הפרדה. טוב = אין שינוי / אין שניים / יש אחד / אחדות. הסבר: רע נוצר כאשר קיימים 2 גורמים שונים שאינם מסכימים. לדוגמא: כאשר הרצון של ... זה עם סיבות. אך כאשר כל הסיבות נעלמות, נשארת אהבה ללא סיבה. פשוט אין שום רע, אז לא חסר דבר, ואז הכל טוב ללא סיבה. נמצא אם כן, כי האחדות היא הטוב המוחלט, וכל דבר שאינו אחדות, הוא מעורב בכמויות שונות של טוב ורע. מדוע יש טוב בכל דבר? מדוע השורש של המציאות הוא הטוב המוחלט? תשובה: השורש של המציאות הוא האחדות. פירוש: כל הדברים כולם במהותם הם דבר אחד ויחיד, שאין בו שום ריבוי / שינוי. שניים הם ריבוי של אחד. לא יכולים להיות שניים בלי שיהיה אחד. אין קיום לשניים בלי שיהיה קיום למהות אחת שתהווה אותם. ניקח כל שני דברים באשר הם. אם הם זהים במהותם לחלוטין, אז הרי שהם דבר אחד, מאחר שאין ... של טוב, היא רק על ידי התקרבות למהות האחת. ז"א גם אחרי שהאדם כבר מבין שהכל אחד וממילא הוא מפסיק לרצות לשנות וממילא הכל טוב תמיד בלי סיבה, גם אז ככל שהוא מעמיק יותר את מחשבתו בעניין האחדות של המציאות, כך הוא חווה יותר את הטוב של המציאות. השורש של המציאות היא האחדות המוחלטת. ולכן בכל דבר יש טוב, מאחר שהמהות של כל דבר בבסיסה היא טובה באמת בטוב אמיתי ומוחלט. הסיבה היחידה שרע לאדם, היא משום שהוא מסתכל על הדברים השונים שיש במציאות, כעל דברים שונים. כאשר האדם מבין לעומק את העניין הזה שהמהות של המציאות היא אחת, ושכל מה שקיים במציאות מהותו היא ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא השורש של ה... - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... לא יכול יותר לסבול. אז מי האויב המרכזי שלך? המחשבה, התפיסה שאומרת שהיא לא רוצה לסבול. יש מישהו בתוכך, המחשבה שאומרת שהיא לא רוצה לסבול, היא אחראית לכל הסבל שהיה לך אי פעם, ואם אי פעם תסבול, זה יהיה רק בגללה. תבין שזה סוג של אויב שהוא השורש של הסבל. שאלה: מה שהבנתי, שכאשר אני אומר שאני לא רוצה לסבול, למעשה אני כבר מתנגד, אני מתנגד למציאות. אז איך אני משחרר את המחשבה הזאת? אליעד: אי אפשר. המטרה כאן היא לא לשחרר את המחשבה, אלא המטרה שלי היא לגרום לך להתייחס למחשבה בצורה אחרת. כאשר אני שואל אותך למה אתה לא רוצה לסבול? את עונה לי שאתה לא יודע. אני רוצה שתקח ברצינות את השאלה הזאת, ותחקור אותה ותפצח אותה, זאת שאלה רצינית ביותר, אם יש שאלות רציניות, זאת אחת מהם. למה אני לא רוצה ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא השורש של ה... - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... אובססיביות וטורדניות - איך להתמודד עם טורדנות כפייתית ועם אובססיביות? הדבר הטוב ביותר לעשות עם מחשבות אובססיביות הוא לנסות להבין אותן. לכל התנהגות יש שורש. נסה להבין את השורש של ההתנהגות האובססיבית כדי לדעת מה לעשות איתה. ההתנהגות האובססיבית מוגדרת ככזו רק משום שהאדם אינו מבין אותה. לדוגמא: האדם רגיל באובססיביות לנשום כל הזמן. האם מישהו שוקל לנסות להיגמל מכך? תשובה: לא. מדוע? כי האדם מבין את התכלית של ההתנהגות האובססיבית של הנשימה. התנהגות אובססיבית = הרגל שהאדם אינו מבין את תכליתו = פעולה שהאדם אינו מבין איזו מטרה טובה היא ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא השורש של ה... - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... גם זה עניין, שרוב בני האדם בעולם אפילו לא יודעים שיש אפשרות שכזו. כי האושר הוא הרבה יותר טוב, מכל מה שהאדם מסוגל לדמיין מהו טוב. וכולם כל הזמן מנסים לגלות את הסוד, מהו הדבר האחד והיחיד שבו תלוי האושר של האדם, ושהוא זה שאחראי לכל אירועי האושר שיש בעולם. כי יש בעולם המון מצבים שונים שגורמים לאדם להיות מאושר. ובכולם יש דבר אחד, שהוא השורש של האושר. שהוא זה שאחראי לכל האושר שיש בעולם. ובכל פעם שהוא בא לידי ביטוי, אז בא איתו גם האושר. וכאן נגלה מהו הדבר הזה. והעניין הוא, כי אושר, הוא הזדהות רגשית מוחלטת עם המציאות בשלמות. והדבר היחיד שבו תלוי האם האדם ועד כמה האדם יהיה מאושר או לא, זה אך ורק בכך שהאדם יגיע למצב תודעתי שכזה, שבו לא יהיה שום הבדל בין הרצון האישי שלו לבין המציאות. כי כל הסבל שיש בעולם, הוא תוצאה, של כך שהאדם רוצה אחרת מהמצב של המציאות. והאושר נמצא בצד ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא השורש של ה... - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... שהיא אחת, היא זו שמהווה את כל הדברים כולם. המהות של המציאות = הרובד הפנימי ביותר של המציאות, שאינו משתנה בשום צורה חיצונית של המציאות. המהות של המציאות = הדבר שנמצא בכל מקום ובכל זמן באופן שווה. המהות של המציאות = הדבר שמהווה בכל רגע את ציר הזמן ובכל מקום את מימד המקום. המהות של המציאות = השורש של המציאות = הסיבה של כל הסיבות / הסיבה הראשונה = הרצון שממנו נובעים כל הרצונות / הרצון הראשון = השורש של כל המחשבות / רגשות וכולי. המהות של המציאות = הדבר היחיד שתמיד קיים ושקיומו אינו תלוי בדבר. מהי מהותה של המציאות? מהי המהות הזאת שמהווה את הכל? זה כבר ... שונים / צמצומים שונים של המהות האין סופית האחת. מאחר שהמחשבה של האדם יכולה להכיל בתוכה רק דברים שאפשר לעשות להם סוף, ממילא לא ניתן להכניס לתוכה את המהות של המציאות האין סופית. אך בהחלט כן ניתן להבין, כי כל הדברים כולם, בכל רגע / מקום, כולם, כל מה שקיים, הכל מתהווה בכל רגע מחדש באמצעות המהות והשורש של המציאות שמהווה את הכל. בנוסף, על האדם לזכור, כי הסיבה היחידה שבגללה נראה לו שיש הבדל בין ה"אני" לבין כל דבר אחר, היא רק משום שהוא אינו מבין בשלמות את המהות הפנימית של עצמו שמהווה אותו עצמו. אם היה האדם מבין את המהות האין סופית שמהווה את ה"אני" שלו עצמו, ... מצד המהות אין בגדים, כי הכל זה אותו הדבר. רק הבגדים שאינם מבינים את המהות בשלמות, רק מהצד שלהם נדמה שיש מהות ששונה מהבגדים ושהבגדים שונים זה מזה. אך מצד האמת של המציאות עצמה, מצד התמונה המלאה, אין שום דבר ולא יכול להיות שום דבר שאינו המהות עצמה. ברמה המעשית: על האדם לחקור ולהתבונן בנ"ל, כי זהו השורש של הכל. כאשר האדם מבין את הנ"ל בשלמות, החיים שלו מסתדרים מעצמם והאדם עובר לגור בגן ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא השורש של ה... - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... מזיכרון, יש מסיפורים, הרעיון הוא שהאדם בזמן אמת, כאשר הוא רואה מולו כסא / אינפומציה הוא רואה אותה מההתחלה שלה עד לפה. למשל אתה רואה שולחן, זה לא רק שולחן, אתה רואה את הכלום בצורת שולחן. האם בתוך המילה שולחן אתה שומע גם את המילה כלום? הכלום הוא השורש של השולחן, אתה ממוקד בכלום / שולחן עד הלא יודע. זאת אומרת שכשאומרים לך שולחן, קודם כל אתה לא יודע מה הוא, אחר כלום, אחר שולחן - הכל באותו רגע. באמצע יש חושים או זיכרון, איך אני יודע שזה שולחן. הבסיס זה לא יודע, מה אתה לא יודע? גם לא יודע, אחריו כלום, אחריו "יש". לא יודע - הכוונה אין חיסרון. עליו יש כלום, עליו יש "יש" ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא השורש של ה... - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... מחפשים את האמת, כיוון שזה ייתן להם להרגיש יותר טוב, ואז זה לא חיפוש האמת, זה חיפוש הטוב. ומי שרוצה אמת, עליו להיות ביכולת שאלה של אולי באמת הכל רע, יתכן שטוב, אבל לא לפחד מההפך. רע לך תגיד רע לי, טוב לך תגיד טוב לי, ולדייק במאה אחוז, ומן האמת הזו מגיעים לאחדות, ואז ניתן לעקור את השורש של הרע. והעיקר והעיקר, לא לפחד כלל. ושיהיה לכולם, יום של טוב ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא השורש של ה... - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... יגיע אל האושר שלו, לשם כך הוא צריך למצוא ולהבין ולראות את הקשר שיש בין הדברים השונים שיש בעולם. כי כדי לשלוט באיזה דבר, לשם כך צריך לשלוט בשורש שלו. ולכל הדברים בעולם יש שורש אחד, שהוא זה שמאחד אותם. ומי שרוצה לשלוט בעולם וליהנות ממנו, עליו לגלות את השורש של הדברים. וכדי שהאדם יגלה את השורש הזה, לשם כך עליו לנסות לראות את הקשר ואת המאחד שיש בין הדברים השונים. וכדי לגלות את הקשר שיש בין הדברים השונים, לשם כך על האדם להתבונן על ההשפעה שיש לדבר אחד על השני. ותהליכי הגלובליזציה שעובר העולם, הם משקפים את זה שהעולם כולו מתקרב אל השלמות שלו. כי השלמות היא כאשר הדברים מתאחדים והופכים להיות דבר שלם. והגלובליזציה, היא ביטוי של האחדות שיש במציאות. ועל האדם להתבונן על עניין ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא השורש של ה... - לחץ כאן...