... חי כאן בגן עדן ממש. וכל הדברים הטובים שנכתבו במקום כלשהו, על גן עדן, העולם הבא, אחרית הימים וכיו"ב, את כל הדברים האלו יש כאן ממש למי שיודע את הסוד הזה. ומהצד השני, גם הגיהנום הוא כאן ממש. וכל הסבל שיש בעולם, וכל הספקות, ...

... משום שכולם המחשבה שלהם נעצרה ביכולת לפרוץ את הסוד של המציאות. ולכן כולם מסתובבים סביב הזנב של עצמם ללא יכולת לומר מהו הדבר שיוציא את האדם בשלמות מגיהנום, ויכניס אותו בשלמות לגן עדן. ...

... במשחק. כי עבור מי שלא מבין את המשחק של החיים, עבורו העולם שלנו נראה כמו גיהנום ממש. כי כולם כל הזמן רצים אחרי שום דבר. וכולם כל הזמן רצים אחרי הזנב של עצמם, בלי שאף אחד מבין מהי המטרה הסופית שלמענה כולם רצים. ומי שלא ...

... והרצון אחראי לכל הצרות שיש בעולם. ונמצא אם כן, כי גן עדן שבו יש לאדם את כל מה שהוא רוצה, זה לא נחשב לגן עדן, אלא אדרבה זה נחשב לגיהנום. כי כאשר יש לאדם את כל מה שהוא רוצה, אז האדם קולט את שורש הבעיה שלו, שהיא הרצון העצמי, ואז האדם מתחיל להרגיש רע באמת. וא"כ ...

... הרצון העצמי של האדם. כי הוא מעביד את האדם בפרך. והעולם הזה, הוא מושבת עונשין. כי את הפושעים מגלים למושבת עונשין. ששם הם עובדים בפרך. וכאן העולם הזה הוא הגיהנום ממש, שבו כולם עובדים קשה כל הזמן כדי להשיג את ...

... מהר מאוד היה מגיע למיצוי של התחדשות של ההנאות, והאדם היה עומד אל מול שוקת שבורה, ומבין שמצד אחד עדיין יש לו תחושת חסר, ומצד שני אין לו כבר יותר איך ליהנות. ושם כמובן האדם מתחיל להרגיש את העוצמה של הגיהנום של העולם, כי שם האדם מבין את השורש של הסבל, שהוא הרצון העצמי של האדם, שלעולם הוא לא שבע. ושכל מה שיש לאדם, תמיד האדם מרגיש שחסר לו משהו. וכאשר האדם מבין את הדבר ...

... וממילא אין הבדל גם לא בין טוב לבין רע. אלא, שכאשר יש לאדם רק את השכל האנושי הרגיל, שבו האדם מוצא ומרגיש את ההבדלים בין הטוב לבין הרע, אז האדם חי בגיהנום של ממש. כי העולם הזה הוא הגיהנום. כי לרגע אחד אין לאדם שקט נפשי אמיתי. כי תמיד האדם מרגיש שחסר לו משהו. ותמיד האדם ...

... שונים. והשלב הראשון בתהליך חיפוש האושר, הוא שהאדם יבין מהו אושר. כי רוב בני האדם בעולם, אין להם שמץ של מושג לגבי מהו אושר. ורוב בני האדם בעולם, אם יתנו להם את מה שנקרא אצלם אושר, הרי שבאותו הרגע הם ירגישו את הגיהנום ממש. כי בעניין האושר יש ...

... אלא הם 100% סבל, אבל מצד שני בו זמנית הם גם 100% הנאה. וביארתי שמה שנקרא אצל האדם הנאה, זה בכלל סוג של סבל. וביארתי שהעולם הזה הוא הגיהנום, ומי שרוצה לדעת מה קורה בגיהנום, יכול פשוט להסתכל סביבו. וביארתי שגיהנום הוא ביטוי לתחושת רע, וגן עדן הוא ביטוי לתחושת טוב. וביארתי שזה לא משנה מה קורה בגיהנום, העיקר שבגיהנום מרגישים רע. וביארתי מהו טוב ומהו רע, שהם תלויים אך ורק ברצון של האדם, ושאם האדם רוצה את הדבר טוב לו, ואם הוא לא רוצה את הדבר רע לו. ושאפילו השואה, הייתה טובה עבור היטלר שעשה אותה. ושהכל תלוי ברצון של האדם. וביארתי שהגיהנום, הוא הפער שבין הרצוי לבין המצוי. וביארתי שגם הסבל וגם ההנאה, שניהם זה רע וסבל. וביארתי שאם הכל היה רק טוב וגם אם היה רק רע, לא היה רע. כי הרע נוצר מכך ... וגם רע. ושאם האדם היה חושב שאין שום הבדל בין טוב לרע, היה לאדם תמיד טוב. ושהנפרדות שבין הטוב לרע, היא שורש הסבל. ולכן העולם שלנו הוא הגיהנום, כי האדם תמיד מרגיש רע. כי אין שלמות בעולם, כל זמן שיש נפרדות בין טוב לרע. ושגם בודהה (בודהיזם) גם הוא מרגיש רע, כי הוא חושב שהעולם יכול להיות יותר טוב ... עצמו) יוצר את הרצון של עצמו. והבשורה המשמחת היא שיש פתרון. והפתרון הוא גן עדן. ואדם הראשון כשהבדיל בין טוב לרע, הוא נזרק מגן עדן אל הגיהנום. וביארתי שהעיקר הוא לראות את המציאות בצורה אחת, בלי הנפרדות. ושמי שחווה שהכל אחד, אין לו רצון עצמי. ואין רצון עצמי, היינו שאין לו רצון עצמי נפרד ...

... פשוט, מי שרוצה לדעת אם הוא משקר לעצמו או מישהו משקר לו, שאל את עצמך, או את האדם הנגדי, למה? למה אתה חושב כך? למה אתה אומר מה שאתה אומר? האדם משקר את עצמו מכל הכיוונים, הוא נמצא בגן עדן, ואומר שהוא בגיהינום, ולהיפך. ואם תשאל מישהו למה? מה הסיבה? והאדם ינסה לשנות את השיחה, או להגיד לך שאת זה אי אפשר להבין, או יספרו לך תחזית ...