אתה קורא מספר ליקוטי מוהר"ן. להלן מספר שאלות:

מקובל אצל חסידי ברסלב להתבודד. שאלתי: האם פעולת ההתבודדות מביעה טיפשות?

שאלה שנייה מה מהות העניין שמור וזכור? שמור וזכור בדיבור אחד נאמרו, פעולה שעל ידי האדם איננה יכולה להעשות. האם על ידי קירבה לאלוקים הראשון שברא את האלוקים הדתי, יהיה אפשר להבין לפחות בשכל את ענין השמור וזכור? כי מה שמסבירים ששמור וזכור זה נאמר בדיבור אחד, העניין הוא שהאדם איננו יכול לומר את זה בדיבור אחד. ואלוקים יכול.

רציתי לשאול לגבי מוות קליני, אנשים מספרים שהם עולים לשמיים ורואים מלאכי חבלה. יש כאלה נישארים למעלה ויש כאלה יורדים לתקן את ענין העוונות. היו חילונים שחזרו בתשובה בעקבות זה. איך אתה מסביר את זה, מול העניין שלא צריך לשמור תורה ומצוות?

{במאמר המוסגר, עד כמה שאני יודע רבי נחמן היה שומר תורה ומצוות ומניח תפלין. ואתה מביא ציטוטים מהספרים שלו. איך אתה מתמודד מול זה? חסידי ברסלב המסקנות שהם מקבלים מקריאת הספרים שונות מהמסקנות של הרצאותיך}

ענין נוסף לגבי רוח הקודש. זה יהיה מצוי בתקופת הבבא סאלי שהיה יודע לפי ההסתכלות על האדם את מה שעובר עליו. איך מגיעים לרוח הקודש?

וגם לענין הגאולה. האם בסוף יבוא משיח יהיה סוף לעולם הזה, או שכך יהיה לנצח והמשיח והגאולה זה אשליות של הדתיים?

שאלה אחרונה בשביל מה אנחנו בעולם הזה, אם אין עולם הבא? האם סתם באנו לאכול ולישון בלי מטרה? או שלפחות יש עניין בעצם קיומנו, כי זה מתסכל שחיים בלי מטרה.

תודה רבה