האמת כן תלויה בנסיבות. לדוגמא: נניח ושואלים ילד את מי אתה הכי אוהב אבא \ אמא. הוא לעיתים ישנה את דעתו בתלות המקרה שהתרחש לפני כן. נניח הילד קיבל מתנה (האהבה מותנית) נניח האמא עיצבנה אותו (האהבה מותנית). הילד אומר מבחינתו את האמת והיא אחת אבל היא תלויה בנסיבות. ישנן עוד דוגמאות רבות שאוכל להביא בנקל

התחלתי לקרוא קצת לגבי מאמר האתיאיזם, כתבת "? הרי הוא כל יכול, ואם הוא כל כך טוב, למה הוא מעביר אותך מסלול מכשולים? ". חשבתי לתומי שאתה חוקר דברים לעומק, איך לא ביררת מהי הסיבה? והמשפט שכתבת פה הוא לא נכון בתכלית "הם מפחידים את האדם, ואומרים אסור לך להרהר בכך, ואסור לך לשאול על כך".

דווקא ישיבות למיניהן דוגלות בכך שתשאל שאלות (לימודי תלמוד על דבר זה הלימודים מבוססים לשאול שאלות שגם קשה לשמוע אותן. דברים שאנשים אינם מוצאים בתלמוד הם מוצאים בקבלה. דבר נוסף, לרוב הדברים אין סתירה למדע והדת (מי שמבין באמת מה עומד מאחורי דברים ולא לוקח לי פסוקים מהתנ''ך שזהו הפשט (פשוטו כמשמעו) אלא מתעסק עם הרז).

מעניין אותי כיצד אני מגיע אל האמת שלך

ושוב האם אתה מכיר את שתי הקצוות של דבר כלשהו לעומק לפני שאתה חווה דעה? (לפי דעתי ולפי מה שאני רואה אז אתה לא חוקר לעומק וחבל כי אתה טועה לדעתי).

לגבי העניין של אתיאיזם (הבנתי את המאמר שלך) תקרא במילון מהי הגדרת אתיאיזם ותבין שלפי הגדרת המילון אתה אתיאיסט.