עמנואל... ברגע שאתה מזהה אותם.. אתה כבר יודע

בגדול חלק מאיתנו פה על מנת לחוות ולעזור לאחרים להבין את ה"קונספט" שאליעד מנסה להעביר. לעומת זאת יש פה עוד חלק שבא לפה ללמד אחרים כי הוא בטוח שהוא מבין יותר טוב והוא אפילו לא מכבד את עצמו מספיק כדי לבדוק את החומר שעליו מתבססים האנשים שאתם הוא מתווכח

ברור מסכים איתך והרי האמונה צריכים למאמין בשטות ואפילו שזה נראה הגיוני שאם מוחמד אמר שהוא נשלח מהאל, או ישו, או משה, לא צריך למאמין ולסמוך כי אין סמיכה על בני אדם שהם ווירטואלית ולא הייתי שמה אף פעם ואין עידים גם אני יכול לכתוב דת חדשה שאנשים יקנו זה כבר לא, אבל יש אנשים מקצועים שיודעים איך לעבוד על אחרים שלוקחים הכל ברגע אחד מה שהם מוכרים אותם

כל אחד רואה את הדברים דרך העיניים שלו.. בוחן את הדברים דרך השכל שלו... רואה את המציאות דרך תפיסת עולמו וזה בעיניי הייחוד... כל אחד מבין את המציאות בדרכו שלו...

למשל מה החכמה שיש קבוצה לשמוע דיעות אחרת, ולתת להקשיב לאחרים אך לא יהיה משכנוע ואך לא חיובי להסכים עם בהכל, יש מאמינים יש דתיים, יש הכל צריך להתרכז בדבר אחד במה מדובר, במה אתם מגדירים אלוהם השם יתברך ונחמן מברסלב, או אליעד להיות אלוהים וכו' וכו' אני מקווה שהבנת

כאשר אני קוראת את התגובות בקבוצה, השאלה שעולה היא, האם זה נכון, שהקבוצה מתנהגת בצורה שאנשים מסוימים רואים אותה. ומאחר וחלק מאנשי הקבוצה מנסים ללמוד את השכל של אליעד, וכאשר בא מישהו חדש ומנסה להגדיר דברים, אז אלו שיתכן שאולי מנסים להבין את אליעד מגיבים להגדרות.

מה שאני מבינה כרגע, ואני רוצה לתת דוגמא, למשל נקח מכונית, במבט ראשון אנו רואים צורה מסויימת = מכונית. אך אם נוציא למכונית את הגלגלים, אחר נוציא לך את המושבים, ונוציא את המנוע, וכך נמשיך להוציא את כל הדברים. מה ישאר בסוף? כלום. זאת אומרת שהמכונית היא גם צורה וגם כלום.

וזה לפי הבנתי השכל שאליעד מנסה להעביר לנו, שזה גם יש וגם אין. גם יש מכונית וגם אין מכונית. המציאות שאנו חיים בה, יש בה את כל האפשרויות, והכל יתכן והכל בסדר. וכל אחד בוחר מה הוא רוצה להבין, כיצד ואיך וכו'.

ואז כאשר אנשים שלא מבינים זאת, הם יקראו את התגובות של אנשי הקבוצה ויראו אנשים מבולבלים, שלא מבינים מה קורה איתם וכו'. אבל יש כאן לפי דעתי כמובן, חכמה עמוקה בכל השכל שאליעד מנסה להעביר לנו, ומי שרוצה מוזמן לנסות ללמוד.