מה ההבדל בין טוב ורע, ואיך הם נוצרים?

אליעד כהן מסביר לעומק את נושא הטוב והרע. לדבריו, בני האדם בדרך כלל מחלקים את המציאות ל"טוב" ו"רע" לפי רצונותיהם האישיים. טוב מוגדר עבור האדם כמצב שמתאים לרצונותיו, ואילו רע מוגדר כמצב שנוגד את רצונותיו. אליעד מתאר את התהליך שבו נוצרים רצונות אלה, כתהליך של צמצום מתוך מצב ראשוני של שלמות (אין סוף) לתוך מצב של חיסרון. לפי התפיסה שלו, האדם במקור היה מחובר לשלמות אינסופית, והסיבה שהוא מרגיש רע היא שלקחו ממנו את ה"דעת" - כלומר, את ההבנה שהכל טוב והכל אחד.

מה זה אומר "לקחו ממנו את הדעת" לפי רבי נחמן?

אליעד מציין כי לפי רבי נחמן מברסלב (ליקוטי מוהר"ן חלק ה' תורה ס"ה), הייסורים והכאב שהאדם מרגיש נובעים מנטילת הדעת ממנו. הוא מפרש זאת בשתי רמות:

• הפירוש הפשוט הוא שאלוהים מחליט להעניש אדם ולכן לוקח ממנו את השכל, כך שאותו אדם אינו מסוגל להבין שהסבל שהוא חווה הוא לטובה.
• הפירוש הפנימי יותר הוא שכדי שהאדם יתקיים, הוא חייב לעבור צמצום מהאינסוף אל תוך תחושה של ישות נפרדת, וממילא הוא מאבד את היכולת לראות את המציאות כשלמות אחת, ולכן הוא חווה כאב וסבל.

למה אנשים סובלים מחסרונות שהם לא פיזיים?

אליעד מסביר כי בטבעו, האדם - ובעיקר תינוק או בעל חיים - חווה רק סבל גופני. למשל, תינוק או בעל חיים ירגישו סבל מכאב פיזי, אך לא יסבלו מהרגשת עלבון או בדידות. הסבל הלא פיזי, כמו סבל נפשי או סבל של אובדן כסף, נחשב מבחינה לוגית כסבל דמיוני בלבד, מפני שאין לו השפעה ישירה על הגוף. לדוגמה, אם אדם איבד כסף והוא מרגיש רע, אין שום סיבה הגיונית לסבל, כי אין לו כאב פיזי ישיר מהאירוע הזה. הסבל נוצר רק בגלל "דעת" או תפיסה שמעניקה משמעות לאירוע.

מהו סבל מחויב וסבל אפשרי?

אליעד מתאר שני סוגים של סבל:

• סבל מחויב
  
  הוא סבל שנובע ישירות מכאב פיזי אמיתי, כמו כאב של מכה בגוף. כאב זה הוא סבל טבעי ומחויב עבור האדם.
• סבל אפשרי
  
  הוא סבל שנובע מציפיות, מחשבות, אמונות ודמיונות. לדוגמה, להרגיש רע מאיבוד כסף הוא סבל אפשרי, כי זה נובע מדמיון בלבד. אליעד מסביר שחתול או בעל חיים אחר יסבול רק מכאב פיזי ויתעלם לחלוטין מסבל דמיוני כזה.

מה קורה כשאדם משתחרר מתפיסת הטוב והרע?

אליעד מתאר מצב שבו אדם מגיע להבנה שאין הבדל אמיתי בין טוב לרע. במצב זה האדם אינו חווה סבל או כאב, אפילו אם ישנו כאב פיזי, כי הוא אינו מזדהה איתו באופן מוחלט. לדוגמה, אם אדם מבין לחלוטין שאין הבדל בין לאבד כסף ללמצוא כסף, הוא לא יסבול מאיבוד כסף. ואם הוא מבין שהכל באמת אחד, אז אפילו כאב פיזי לא יהיה לו משמעותי.

עם זאת, אליעד מדגיש שאם לא היה קיים בכלל ההבדל בין טוב לרע, גם לא היה יכול האדם לחוות תחושה של טוב. כלומר, על מנת להרגיש תחושת טוב חייב להיות רע כהשוואה.

האם ניתן לחוות טוב מוחלט ללא רע בכלל?

אליעד מסביר שיש קושי בהנחה שיש אפשרות לחוות רק טוב, בלי להרגיש בכלל את הרע. הוא מדגים שאם אדם ירגיש כל הזמן טוב, התחושה תאבד את משמעותה, כי משמעות הטוב מתקבלת רק מתוך השוואה עם רע. הוא אף מעלה את האפשרות שמצב שבו האדם מרגיש טוב תמיד ללא רע, עלול להוביל לחוסר תחושה או אפילו להרגשת סבל מתמשכת, כי לא יהיה "טוב יותר" להשוות אליו.

הוא מוסיף כי ההכרח של בני אדם הוא להרגיש טוב, וההימנעות מסבל היא המחויבת הראשונית ביותר שיש לאדם...