... הארה רוחנית, להתעורר רוחנית, התעוררות רוחנית, שחרור מהסבל, איך להשתחרר מהסבל, מורים רוחניים, טוב לסבול, רע לסבול, ליהנות מהסבל, פרות קדושות, עבודת אלילים למה אנשים לא מצליחים להשתחרר מהסבל? הסיבה המרכזית שבגללה אנשים לא מצליחים להשתחרר מהסבל היא מכיוון שהם לא באמת רוצים להשתחרר ממנו, אלא רוצים לקבל תועלת כלשהי מתוך ההשתחררות הזו. לפי אליעד כהן, כדי לדעת משהו או להשיג הבנה אמיתית של המהות, על האדם לרצות זאת לשם הידיעה עצמה, ולא לשם ... חיצונית כלשהי, הוא למעשה לא רוצה לדעת את האמת, אלא מעוניין לדבר או לעסוק בכך כדי להשיג תוצאה אחרת. לכן, לפי אליעד, השאלה הנכונה היא לא מי אני? או מהי חוויית ההארה?, אלא השאלה הפשוטה והכנה ביותר: מה אני באמת רוצה?. האם באמת אפשר להשתחרר מהסבל לחלוטין? אליעד כהן מסביר כי לרוב האנשים יש תפיסה מוטעית לגבי הרצון להשתחרר מהסבל. בפועל, עצם הרצון להשתחרר מהסבל גורם לסבל נוסף, כיוון שהרצון עצמו הוא ביטוי של חיסרון. אליעד ממחיש זאת בדוגמה: אם באמת היית רוצה לסבול, ... באופן אוטומטי. הוא טוען כי מי שלא היה רוצה לסבול בכלל לא היה מתנגד לשום דבר, ולכן לא היה סובל כלל. במילים אחרות, הרצון להימנע מסבל הוא עצמו הגורם לסבל, ולכן הדרך להשתחרר ממנו באמת היא לשנות את היחס אליו, ולא לנסות להימנע ממנו. האם האדם רוצה באמת לא לסבול? אליעד מסביר שבמהותו ... על פני השטח הם טוענים שהם לא רוצים אותו. הוא נותן דוגמה של רובוט שאם ירצה לסבול יתחיל להתנגד למציאות, וכך ייווצר אצלו סבל באופן טבעי ומיידי. לכן, לפי אליעד, הדרך להשתחרר מהסבל היא להבין את השורש של המחשבה אני לא רוצה לסבול, שהיא בעצמה יוצרת את הסבל. למה אנשים מתקשים להבין את הרצון הבסיסי שלהם? לפי אליעד, רוב האנשים כלל לא מודעים לרצון הבסיסי שלהם. הרצון הראשוני, כפי שמכנה זאת אליעד, הוא רצונו של אלוהים, או הרצון הראשון שקיים לפני כל שאר הרצונות. האדם הוא ביטוי לרצון הזה, ולכן חקירה אמיתית של המהות היא לחקור את השאלה מהו הרצון הראשוני. כאשר האדם שואל מה אני רוצה באמת? וחוקר את השאלה הזאת לעומק, הוא יגיע בהכרח לשורש, שהוא רצון אלוהי או רצון לשלמות. איך חוקרים את הרצון להשתחרר מהסבל? אליעד מדגיש כי הדרך לחקור את הרצון להשתחרר מהסבל היא באמצעות שאלות פנימיות מתמידות. לדוגמה, אם אדם אומר אני לא רוצה לסבול, עליו לשאול את עצמו מדוע הוא ... את עצמו מדוע הוא רוצה להיפטר מהמחשבה הזו. אם האדם מנסה להיפטר מהמחשבה כדי להרגיש חופשי יותר, עליו לשאול: האם באמת, אם לא אזכור את האקסית, ארגיש חופשי? בכך הוא מטיל ספק במחשבה עצמה, ועובר לשאלה עמוקה יותר - למה אני רוצה להרגיש חופשי בכלל? דרך הטלת ספק מתמשכת זו, האדם יכול לפרק את המבנה הפנימי של אמונותיו ולהגיע לשחרור עמוק מהסבל. מה הכוונה בשחרור אמיתי מהסבל ... ולכן אינו סובל כלל, גם כאשר נדמה שהוא חווה אי נעימות או כאב. במצב זה, האדם מבין שתחושת הסבל תלויה אך ורק בהתנגדות שלו למה שקורה. כשההתנגדות נעלמת, גם הסבל נעלם. איך להשתחרר מהסבל? מה זה הארה רוחנית? האם הרצון לסבול הוא טבעי? איך מתמודדים עם מחשבות מטרידות? למה אנשים ממשיכים לסבול? מהו הרצון ...

אושר, לבחור להרגיש טוב, לבחור מה להרגיש, להבדיל בין טוב לרע, איך להשתחרר מהסבל? איך לנצח את המשחק של החיים? איך להסתכל על החיים מבחוץ? איך להיצמד לאמת? חיים טובים האם אפשר באמת להחליט מה טוב ומה רע בחיים? אליעד מסביר שכדי להשתחרר מסבל ולהגיע לאושר אמיתי צריך להבין את הדרך שבה אנחנו מגדירים טוב ורע. הוא מציג שני שלבים מרכזיים: השלב הראשון הוא טשטוש ... הוא אמיתי. אליעד מסביר שכאשר האדם מבין את המנגנון הזה, הוא יכול לגרום לעצמו להרגיש טוב או רע באופן יזום. כלומר, ניתן להחליט באופן מודע על רגשות ותחושות, וכך להשתחרר מתלות באירועים חיצוניים ובנסיבות החיים. מה הקשר בין מודעות ליכולת לשנות רגשות? אליעד מדגיש שמודעות מלאה ... נוצרת על ידי האדם עצמו. האדם רגיל להאמין שיש דברים אמיתיים, חיצוניים, שאין לו שליטה עליהם. אליעד אומר שלמרות הקושי, אפשר להתגבר על המחסום הזה באמצעות הטלת ספק אינטנסיבית במציאות ובתחושות. הוא מדגיש שכדי להצליח בכך, יש להתחיל ממצבים קטנים וקלים, להטיל בהם ספק, ובהדרגה להרחיב את הטלת הספק למקרים מורכבים וקשים יותר. איך להטיל ספק במציאות ולהגיע לתחושת אחדות? אליעד מלמד תרגיל של הטלת ספק: אדם יכול לעצום עיניים ולחשוב האם כרגע יש כיסא או לא. בתחילה הוא יאמר שהוא יודע שיש כיסא, אך לאחר אימון הטלת ספק הוא יכול להגיע למצב שבו הוא באמת לא ידע האם יש כיסא או לא. בתהליך זה האדם מתנתק מהתלות בחושים ובתפיסות ... של מודעות טהורה שבו הוא יכול לראות את המציאות מבחוץ, מבלי להיצמד לשום תפיסה מוגדרת. כשהוא מגיע למצב זה, הוא חופשי מהסבל ומהתלות באירועים חיצוניים. האם הטלת ספק יכולה להוביל לשיגעון או לבלבול מוחלט? אליעד מדגיש שהטלת ספק איננה אמורה לגרום לשיגעון, אלא להוביל את האדם למצב של מודעות עמוקה יותר, שבו הוא יכול לבחור את האמת שלו. הטלת ספק נכונה ומאוזנת מאפשרת להגיע למצב של חופש מוחלט. הוא מזהיר שאם מישהו יטיל ספק בצורה לא נכונה, ללא כיוון ברור או ללא מודעות, הוא עלול להתבלבל. לכן, חשוב לעשות זאת בהדרגה, להתחיל בדברים פשוטים ולהתקדם באיטיות, עד שמגיעים למצב שבו האדם בטוח לגמרי שהוא יכול להטיל ספק בכל דבר מבלי לאבד יציבות נפשית. איך להגיע למצב של להסתכל על החיים מבחוץ ולהשתחרר מהסבל? אליעד מתאר מצב שבו האדם מסתכל על החיים כאילו הם חלום שהוא יוצר בעצמו. במצב הזה, האדם אינו כבול לתפיסות קבועות של טוב ורע. הוא יכול לראות את כל האפשרויות מבלי להיות מחויב לאף אחת מהן, וכך להשתחרר מהסבל ומהפחד של ההתמודדות עם החיים. מי שמגיע לנקודה זו, מבין שהוא הבורא של המציאות שלו, ולכן הוא מסוגל לשנות אותה כרצונו. איך להשתחרר מהסבל? איך להרגיש טוב תמיד? איך להבדיל בין טוב לרע? איך לנצח את המשחק של החיים? איך להטיל ספק במציאות? מהי מודעות עצמית? איך לשלוט ברגשות? ...

השכל שמחוץ לשכל, להפוך יש לאין, להפוך אין ליש, איך המוח חושב? איך השכל מבדיל? איך לא להבדיל? איך לצאת מהשכל? איך להשתחרר מהשכל? לראות אחד כשניים, לראות שנים כאחד מה זה השכל שמחוץ לשכל ואיך לצאת ממנו? אליעד כהן מסביר את הרעיון המרכזי והמורכב של השכל שמחוץ לשכל, וכיצד האדם יכול להבין לעומק מהו מצב שבו דבר אחד נתפס כשניים ושניים נתפסים כאחד. הוא מתייחס ... האדם סומך על החושים, הוא בטוח שיש טלפון מולו. אם הוא לא סומך על החושים, הוא מגיע למצב שהוא לא יודע אם יש או אין טלפון. אליעד מחדד שלא מדובר רק על ספק אלא על מצב שבו האדם יכול לתפוס בו זמנית שיש ואין טלפון, או לא להבדיל כלל בין המצבים השונים. איך ... מתלבט האם ללבוש אותה או לא. הוא מסביר שהיכולת לראות חולצה אחת ולחוש בלב התלבטות אמיתית לגביה כאילו מדובר בשתי חולצות שונות, היא דוגמה למצב שבו השכל יכול להפוך דבר אחד לשניים. זו המחשה ליכולת של השכל לחרוג מגבולות החשיבה הרגילה. מהו לא לדעת ומה המשמעות העמוקה שלו? אליעד מדגיש את חשיבות היכולת לא לדעת - לא רק במובן של ספק או חוסר ידע, אלא במובן עמוק שבו האדם כבר לא מבדיל כלל בין המצבים. במצב של לא לדעת, האדם מסוגל לחוות שהמציאות יכולה להיות כל דבר: הוא יכול לחוש שיש ואין בו זמנית, או שכל המצבים האפשריים מתקיימים יחד. במצב זה, אין יותר מגבלה של היגיון או של חוקי חשיבה מקובלים. איך לצאת מהשכל לגמרי ולשמור על שפיות? אליעד מסביר שאם האדם מצליח להגיע למצב של יציאה מוחלטת מהשכל, הוא יכול לחיות בשני העולמות בו זמנית: הוא יכול לחוות אחדות מוחלטת (אין הבדל בין שום דבר), ... בו זמנית להתייחס לכל הדברים כאל נפרדים ומובחנים זה מזה. כלומר, אפשר לתפקד בחיי היום - יום ולהיות שפוי, תוך הבנה עמוקה שאין באמת הבדל בין הדברים, ושכל הבחנה היא רק אשליה. למה חשוב לתרגל את היכולת לראות אחד כשניים? התרגול הזה מאפשר לאדם להשתחרר מהקונפליקט הפנימי בין הרצון לשקט נפשי לבין הצורך לחיות בעולם עם הבדלים. אם האדם יכול להסתכל על כלום מוחלט ולחוות אותו כמשהו, ועל משהו לחוות אותו ככלום מוחלט, הוא מצליח לחיות את החיים במלואם ובמקביל לשמור על שקט פנימי אמיתי ועמוק. איך לצאת מהשכל? הפיכת יש לאין ואין ליש איך לא להבדיל בין דברים? לראות אחד כשניים ושניים כאחד איך להשתחרר מהקונפליקט הפנימי? מהו שכל מחוץ לשכל?

... איך לכבות את המוח? איך לדעת דבר והיפוכו? איך להשתחרר מהשכל? איך לצאת מהדעת? איך להגיע למצב של לא לדעת שום דבר בכלל? הרצאתו של אליעד כהן עוסקת בשאלה המרכזית: איך אפשר לא לדעת כלום? הרעיון המרכזי של אליעד הוא שידיעה משמעותה ... שלו, וכך הוא כבול בידיעה שלו. איך אדם יכול להשתחרר מהידיעה ומהשכל? כדי להשתחרר לגמרי מהידיעה ומהשכל, האדם צריך לא רק להבין שכל אפשרות שקולה לחלוטין לאפשרות ההפוכה שלה, אלא גם להפסיק להזדהות עם צד אחד יותר מאשר עם ההפך שלו. כלומר, אם האדם יצליח להבין באופן מוחלט ... נכון. לדברי אליעד, זהו מצב של חופש מוחלט מהשכל ומהמחשבות , מפני שאין יותר שום הבדל בין הדברים. כיצד אפשר להבין טוב ורע כרעיונות שקולים? אליעד נותן דוגמה פשוטה להבנה של טוב ורע. ... הזה הוא מה שמשאיר את האדם תקוע בידיעה ובשכל, וכך הוא לא יכול להגיע למצב האמיתי של לא לדעת דבר. כיצד נראים החיים במצב של חוסר ידיעה מוחלט? אליעד מסביר כי כאשר האדם נמצא במצב של אי - ... או רצון מסוים, והוא אינו כבול בשום הגדרה שכלית. איך לא לדעת כלום? איך להשתחרר מהשכל? איך לדעת דבר והיפוכו? איך לכבות את המוח? מהו חופש מוחלט? איך לצאת מהדעת? מה זה טוב ורע? ...

... החיים, איך נוצרת משמעות? איך נוצר הרצון? איך להשתחרר מרצון? למה יש רצון? מה נותן רצון? מה זה משנה הרצון? איך לא להרגיש רע? מרגיש שהרצון נכפה עלי, חוסר בחירה חופשית איך נוצרת משמעות החיים ומהיכן מגיע הרצון? ... רע, וברגע שהוא מתממש, נוצרת תחושה זמנית של טוב אך מיד נוצר רצון חדש וחוזר חלילה. זו הסיבה לכך שהאדם מחפש להשתחרר מהרצון, מאחר שהוא חווה את הרצון ככפייה, וכך נוצר אצלו חוסר בחירה חופשית. אליעד משתמש בדוגמה מעשית כדי להמחיש זאת: אם אדם רוצה לראות סרט, אך נאמר לו שנגמרו הכרטיסים, הוא חש רע משום שהרצון לראות את הסרט לא התממש. אך אם הוא נאלץ לראות סרט שכלל לא מעניין אותו, ונאמר לו שהכרטיסים אזלו, הוא דווקא ישמח מכך. מכאן שאליעד מסביר שהבעיה אינה בכך שהרצון נכפה על האדם, אלא בכך שהאדם מזדהה עם הרצון. כאשר האדם ... הרי שגם הרצון הזה יכול להיחוות כנכפה. האדם לא באמת בוחר לרצות שלא ישעמם לו - הרצון קיים מעצמו. איך אפשר להשתחרר מתחושת הכפייה של הרצונות? כדי להשתחרר מתחושת הכפייה של הרצונות, אליעד מציע לבצע תהליך של חקירה עצמית עמוקה, שבו האדם בודק האם באמת יש לו תועלת מהרצון הזה. הוא מציע לשאול מה יוצא לי מזה שאני מזדהה עם הרצון? כאשר האדם מגלה שהרצון לא נותן לו שום דבר ממשי, הוא מתחיל להשתחרר מההזדהות איתו. התהליך הזה מוביל לכך שהרצון כבר לא נתפס ככפוי, משום שהאדם כבר לא מזדהה איתו באותה מידה. אליעד מביא דוגמה לכך שאם האדם אומר הרצון הזה עושה לי ... כל הרצונות, הוא לא היה ממהר ללחוץ עליו. זאת משום שלמעשה האדם מזדהה חלקית עם הרצונות, ולכן לא באמת רוצה להשתחרר מהם לחלוטין. הוא רוצה להשתחרר רק מהרצונות שמפריעים לו, אך לא מכולם באופן מוחלט. מהי משמעות ההזדהות עם הרצון ואיך היא יוצרת סבל? אליעד מדגיש שהסבל שהאדם חווה אינו מגיע מהרצון עצמו, אלא ... במובן האישי, ולכן כבר לא חשוב לו באמת אם הם מתגשמים או לא. בכך הוא משתחרר לחלוטין מתחושת הכפייה של הרצון. איך להשתחרר מרצונות? איך נוצרת משמעות החיים? האם יש בחירה חופשית? למה אני מרגיש רע? האם הרצונות שלנו באמת שלנו? למה יש לי רצונות? איך לא להזדהות עם רצון? ...

להטיל ספק, חקר האמת, לגלות את האמת, איך להרגיש טוב? איך להשתחרר מהרע? שיטות להטלת ספק, סוגים של הטלת ספק, איך לא לחשוב שלילי? איך לא להרגיש רע? איך לחשוב חיובי? איך להטיל ספק בצורה נכונה כדי להשתחרר מתחושות רעות? אחת הדרכים העוצמתיות ביותר להרגיש טוב יותר ולהשתחרר מרגשות שליליים היא באמצעות תהליך של הטלת ספק. אליעד כהן מסביר שהטלת ספק נכונה היא כזו שנעשית על המוחלטות של המחשבה. כדי שהטלת הספק תצליח לשחרר את האדם מהרגשה שלילית, יש צורך להבין ולבצע אותה בצורה נכונה ויעילה. מהי הטעות הנפוצה בהטלת ספק? הטעות המרכזית שאנשים עושים כשהם מנסים להטיל ספק במחשבה שלילית, היא שהם לא הולכים עד הסוף עם הספק. לדוגמה, אדם שמרגיש רע מכך ... מזה שצחקו עליי, אבל לרוב הוא לא באמת מאמין בזה, ולכן זה לא עוזר לו. הסיבה לכך שזה לא עובד מספיק טוב היא כי הוא הטיל ספק רק בצד אחד של המחשבה שלו, ולא הטיל ספק בצורה מוחלטת. מהי הדרך הנכונה להטיל ספק בצורה מוחלטת? הדרך להטיל ספק באופן מוחלט דורשת מעבר לשני הקצוות של המחשבה. למשל, אם האדם חושב רע לי שצחקו עליי, עליו להטיל ספק בשני הכיוונים: ... לנוע בין שני הקצוות האלה באופן מוחלט - מהתחושה השלילית (רע לי) ועד לתחושה החיובית (טוב לי). רק אז הוא באמת יוכל להשתחרר מהסבל, כי הוא מגיע למצב של אי ידיעה אמיתית (אני לא יודע אם זה טוב או רע). מצב של לא יודע הוא המקום הנכון והאמיתי שמאפשר לאדם להשתחרר לגמרי מהתחושה השלילית. איך להטיל ספק בשורש הבעיה ... שהוא חייב להצליח במבחן. רוב האנשים ינסו לשכנע את עצמם שאולי לא חייבים להצליח במבחן. אך זו טעות, כי זו עדיין לא הטלת ספק מוחלטת. הדרך הנכונה היא ... יכול להגיע לתחושה של לא משנה, ולא מתוך הדחקה או התעלמות, אלא מתוך חוויית אמת מלאה. כיצד לזהות הנחות יסוד נסתרות ולהטיל בהן ספק? אליעד מחדד שבכל פעם שהאדם מזהה מחשבה שמציקה לו, עליו לשאול: למה אני חושב שזה רע? או למה אני חושב שזה טוב? אחרי שהתשובה עולה, הוא חייב להטיל ספק בהנחות היסוד ... לא לקבל קידום? אולי עדיף לי לא להצליח בכלל? כשעוברים מחשבה אחר מחשבה, והופכים כל הנחת יסוד בצורה מוחלטת, מתחילים להשתחרר מהרעיון המקורי שמציק, ונפתחות אפשרויות חדשות במחשבה. למה חשוב להטיל ספק גם במחשבה ההפוכה? כאשר אדם אומר: אולי לא רע לי, הוא מטיל ספק רק חלקי ולא באמת משנה את החוויה שלו. אך כאשר האדם מטיל ספק בשני הצדדים המוחלטים, למשל ... באופן שטחי, אלא צריך ממש להרגיש את ההפך המוחלט כמחשבה אמיתית וסבירה בדיוק כמו המחשבה המקורית. איך להפוך את הטלת הספק להרגל יומיומי? כדי להרגיל את ...

... מהלב? איך להוציא מישהו מהראש? איך לא לחשוב על האקסית? איך לא לחשוב על מישהי? איך להשתחרר מהאקסית? אהבה לא ממומשת, אהבה לא הדדית, אהבה לא אפשרית, אוהבת ... להפסיק לאהוב ולא ככ קל להפסיק לאהוב. אז איך בעצם מפסיקים לאהוב? ואיך אפשר להשתחרר מאהבה? איך אפשר לשכוח מישהו? איך אפשר לשכוח אקסית? איך אפשר להפסיק ...

... טיפול בתת מודע, איך להיגמל מהתמכרות? איך להשתחרר מהתמכרות? איך להשתחרר מאובססיה? טיפול באו סי די, טיפול ב ocd, איך לשנות הרגל? nlp מדוע נוצרת ... המוח נשאר פתוח לחפש פתרונות נוספים ולהשתחרר מהתלות בפעולה ספציפית זו. אם יופיע פתרון אחר בעתיד, האדם יהיה מסוגל להבחין בו ... האישית דרכים להתמודדות עם לחץ יומיומי איך להשתחרר מהתמכרות? מדוע נוצרת התניה שגורמת להתמכרות? התמכרות יכולה להיווצר כאשר בראש ... זה טוב שוקולד זה טוב שוקולד עושה אותי מאושר וכו. אוקי עכשיו השאלה היא איך נגמלים מזה אז כמובן שיש פה הרבה מאוד תהליכים ... לי שלא ישעמם לי תרשום את זה. עכשיו מה השכל שבדבר שאנחנו בעצם מקפיצים מחשבה שנמצאת מהתת מודע למודע כי בתת מודע של הבן ... לא המהות של העניין כנל בכל דבר שרוצים להשתחרר ממנו להיפטר ממנו כל דבר כשאתה רוצה להיפטר ממשהו, דוגמה נגיד שאתה מפחד להתחיל עם ...

... לפתח רצון לתת? איך להשתחרר מרצון לקבל? איך ליהנות מנתינה? אלטרואיזם, איך להיות אלטרואיסט? איך לגרום למישהו ליהנות לתת? איך לאהוב בלי תנאים? איך לגרום למישהו לרצות לתת? איך ליהנות מחוסר שליטה? איך לפתח רצון אמיתי לתת? בני אדם רבים מתקשים ליהנות מנתינה ומתקשים להשתחרר מהרצון המתמיד לקבל. אליעד ... האמיתית להיות חופשי היא לשחרר את הצורך המתמיד לשלוט. איך להפוך נתינה מהתפשרות להנאה אמיתית? אליעד מדגים שכדי להפוך נתינה להנאה אמיתית ולא לתחושת פשרה, האדם חייב להשתחרר מהצורך לקבל תמורה או תועלת ... הצורך שייתנו לו בתמורה. אדם שמצליח לאהוב ללא תנאים ולתת ללא ציפייה לקבל בתמורה, חווה חופש פנימי. רק אז הנתינה הופכת מהתפשרות להנאה אמיתית וכנה. זוהי הדרך האמיתית להשתחרר מהרצון המתמיד לקבל ולהתחבר להנאה האמיתית שקיימת באלטרואיזם ובנתינה מתוך בחירה חופשית. איך לפתח רצון לתת? איך להשתחרר מהרצון לקבל? איך לגרום ...

... החיפוש העצמי? למה אני רוצה משהו? למה יש לי רצון? איך להפוך להיות אלוהים? איך להשתחרר מהאני? איך לגלות שאין בחירה חופשית? איך לדעת מה האמת? איך לחוות את המציאות כאלוהים? מהי תכלית השאלות למה והאם זה באמת מה שאני רוצה? אליעד כהן מציג בהרצאה שלו תהליך עמוק שבו אדם ... אדם רוצה באמת רק כאשר הוא רוצה ללא סיבה. אליעד מסביר שכל סיבה שיש לרצון מגבילה את האדם ומונעת ממנו שלמות פנימית מוחלטת. מה קורה כאשר מגיעים לרצון ללא ... לי אינו נובע מאילוץ או מסיבה חיצונית, אלא מהחוויה של האדם כאלוהים, שברא את המציאות ויצר לעצמו את כל הרצונות שלו ללא סיבה. בנקודה זו, האדם יכול להרגיש שהוא זה ... והכל קורה כרצונו הבלעדי. זהו שלב שבו האדם חווה עצמו כאלוהים . איך שאלת למה חושפת שאין בחירה חופשית? אליעד מסביר ששאלת הלמה לא נעצרת רק בגילוי אני אלוהים וככה אני רוצה, אלא מובילה לשאלה עמוקה עוד יותר: למה אני כאלוהים בכלל רוצה את זה?. האדם, גם לאחר שהגיע למצב שבו הוא מזהה את עצמו כאלוהים שבורא את המציאות, עדיין מרגיש חיסרון מסוים. הוא עדיין תוהה מדוע הוא בכלל רוצה את כל מה שהוא יצר, ... שקורה במציאות הוא בעצם רצונו. מה קורה אחרי שאדם מגלה שהוא אלוהים? למרות שאדם שמגלה שהוא אלוהים חווה שיפור מסוים באיכות החיים - שכן כל דבר שקורה הוא רצונו - עדיין יש בו חיסרון מסוים. החיסרון הזה מתבטא בשאלה עמוקה יותר: מדוע אני כאלוהים רוצה בכלל את כל זה?. האדם מרגיש שמשהו חסר אפילו כשהוא יודע שכל המציאות היא רצונו. מכאן הוא מגיע להבנה העמוקה יותר של אני לא יודע כלום. לא מדובר רק באי - ידיעה ... לכך שהוא אינו יודע. אין בו תחושה של חוסר ידע, אין תחושה של ספק או חיסרון. במצב זה האדם מתעלה מעבר לכל רצון ומעבר לכל תפיסת עצמי או עולם. הוא לא יודע כלום במובן ... החיפוש העצמי יכול להוביל. למה אני רוצה משהו? איך להפוך להיות אלוהים? איך להשתחרר מהאני? מהי בחירה חופשית? מהי אי - ידיעה מוחלטת? האם הרצון שלי הוא אמיתי? איך לדעת מה האמת? ...