חזרה בשאלה, לחזור בשאלה, יציאה בשאלה, לצאת בשאלה, ייסורי מצפון, תורת אמת, לעשן בשבת, אמיתות התורה, שכר ועונש

יהדות, חילוני מאושר, דתי מאושר, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, שמירת מצוות, שכר ועונש, קיום מצוות, אמיתות התורה, שמירת שבת, לשמור שבת, לחזור בתשובה, לצאת בשאלה, לחזור בשאלה, אמונה באלוהים

...בנושא הטוב. הוא שואל, מי קובע אם הרצון מתמלא או לא? האם אדם חייב תמיד לרצות להרגיש טוב, או שאפשר גם לא לרצות להרגיש טוב? אולי אפשר אפילו שלא יהיה אכפת לו אם הוא מרגיש טוב או רע? אליעד מציע שאולי אפשר לחוות טוב גם בלי שהרצון יתמלא, או אפילו להפסיק לרצות שמציאות תתאים לרצון שלנו. מה הרצון האמיתי של האדם? אליעד אומר שאין באמת רצון אמיתי קבוע ויציב. הרצונות משתנים בכל רגע לפי המציאות המשתנה. האדם צריך להבין כיצד להביא את עצמו למצב שבו הוא רוצה כמה שיותר את המציאות כפי שהיא, או כיצד להסתדר עם מציאות...

שכר ועונש, גיהנום וגן עדן, אלוהים, שמירת מצוות, קיום מצוות, אמיתות התורה, שכר נצחי, עונש נצחי, לחזור בתשובה, לחזור בשאלה, החזרה בתשובה, החזרה בשאלה, אליעד כהן דתי, אליעד כהן חילוני

...אליעד מדגיש שבמציאות אין דבר כזה להשתדל, אלא או שאתה עושה את הדבר או שאתה לא עושה. למשל, אדם לא משתדל לא לקפוץ מצוק - הוא פשוט לא קופץ. האם אפשר להאמין באלוהים בלי להאמין בשטן? אליעד טוען שמי שמאמין באלוהים חייב להאמין גם בקיום הרע ובקיום השטן, כי המושגים הללו מגיעים יחד כחבילה. אם יש אלוהים, חייב להיות רע וטוב, אחרת אין משמעות לשום פעולה. הוא מסביר שהאמונה הדתית בנויה על רעיון של שכר ועונש, ואם היה נעלם הרעיון של גן עדן וגיהנום, אנשים לא היו ממשיכים לשמור על המצוות באופן אקטיבי. האם יש באמת משהו...

התורה, מי נתן את התורה? אמיתות התורה, הוראות יצרן, מה אלוהים רוצה? שכר ועונש, האם יש אלוהים? מתן תורה, אין עוד מלבדו, אמונה באלוהים, שמירת מצוות, קיום מצוות, חזרה בתשובה, להאמין באלוהים

...להיות בהבנה ובפרספקטיבה על מהות האלוהים מתוך עיניים אנושיות בלבד. הוא מסביר את הקשר בין אמונה והבנה, ומציע למאזינים לחשוב כיצד ניתן לתפוס את משמעותם של הטקסים הדתיים מתוך המורכבות של תפיסת אלוהים בעולם שלנו. איך מבינים את עקרונות הדת והאמונה? אליעד מציין שהעקרונות הדתיים והאמוניים, כמו קיום מצוות ושמירה עליהם, הם תלויים בתפיסתנו את העולם. תפיסה זו היא למעשה המשפיעה על הדרך בה אנו מבינים את התורה ואת דברי האלוהים. הוא מסביר שמה שנראה כאמת דתית יכולה להיות כלום אלא רעיון סובייקטיבי, בהתאם למקום ולזמן...

שכר ועונש, שמירת תורה, נשמה, עולם הבא, לשמור מצוות, לחזור בתשובה, לחזור בשאלה, יהדות, עולמות עליונים, תורת הגמול, אמיתות התורה, אמונה באלוהים, חזרה בתשובה, גן עדן, גיהנום, אתאיזם

...אם תעשה X, יהיה לך טוב בעתיד. בשני המקרים מדובר בהבטחה שאף פעם אינה מתממשת לגמרי, כיוון שתמיד נותר חיסרון מסוים. ההבטחות האלו הן תמיד יחסיות, ותמיד קיים בהן ספק. אליעד מסביר שאפילו מי שיאמר אם תעשה פעולה כלשהי, תהיה מאושר לנצח, תמיד יישאר מצב של חיסרון כלשהו. הוא מדגים זאת באמירה שגם אם תגיע לשיא, כמו עושר או גן עדן, עדיין תרגיש שחסר לך משהו, כי בעצם הרצון הזה ליהנות מעיד שאתה כבר במצב של חיסרון. האם אפשר לדעת בוודאות שאלוהים נתן את התורה? אליעד מספר על אדם ששואל אותו איך אתה יודע שהייתה מתן תורה...

שמירת מצוות, שמירת שבת, לצום ביום כיפור, אמיתות התורה, שכר ועונש, לחזור בתשובה, לשמור שבת, לשמור מצוות, האם יש אלוהים? לחזור בשאלה, קיום מצוות, אליעד כהן דתי, אליעד כהן חילוני

...כשמתווכחים על דת או על חילוניות? הבעיה המרכזית היא שאנשים בדרך כלל לא רואים את שני הצדדים במלואם. אדם שמתנגד לדת בדרך כלל לא מבין את ההיגיון העמוק של מי שמאמין, ואדם דתי בדרך כלל לא מבין עד הסוף למה גם הצד החילוני יכול להיות הגיוני. אליעד מדגיש שרק כאשר רואים את שני הצדדים בצורה מוחלטת, אפשר להיות חופשיים באמת לבחור - מתוך הבנה ששום דבר אינו מחויב. איך להתייחס לטענות על גיהנום או גן עדן? אליעד אומר שיש לקחת בחשבון שהטענות על גן עדן וגיהנום, עונשים ושכר, הן בעצם טענות יחסיות בלבד. הוא נותן דוגמה...

ללכת אחרי האמת, היצמדות לאמת, היצמדות לרצון, ספק מה האמת, שמירת מצוות, האם התורה אמת? לשמור מצוות, לחזור בתשובה, שכר ועונש, אמיתות התורה, לחזור בשאלה

...נוצר כאשר האדם לא בטוח לגמרי במה שהוא תופס כאמת. לדוגמה, אם אדם בטוח ב - 100% שאם הוא ייסע לים בשבת הוא ייענש בגיהנום לנצח, לא תהיה לו התלבטות בכלל. אך העובדה שיש לו ספקות מראה שהוא לא באמת בטוח שהאמת של התורה היא מוחלטת, או שהוא לא בטוח שהוא באמת רוצה אותה. במילים אחרות, אליעד מסביר כי אנשים שמביעים ספק ואומרים שהם לא יכולים להיצמד לאמת, הם למעשה מודים שהם לא באמת בטוחים שמה שהם חושבים זו האמת המוחלטת. האם אפשר לרצות את האמת באופן מוחלט ללא אינטרסים? אליעד כהן מסביר כי האמת המוחלטת היא דבר שאין...

הדרכת מטפלים, טיפול בדתיים, ייסורי מצפון על עבירות, חרטה על עבירה, חזרה בתשובה, מצוות תשובה, איך לעזור לבן אדם דתי? עברתי עבירה, אני לא סולח לעצמי, לחזור בתשובה, יעוץ למטפלים, אימון למטפלים, חרדה דתית, שמירת מצוות, פחד דתי

...השליליות. האם הכאב הוא באמת רק בגלל עצם העבירה (המנוגדת לתורה), או שמא מדובר בתחושות אישיות של פגיעה בכבודו, דימוי עצמי נמוך, גאווה שנפגעה, או חוסר שליטה עצמית? הטיפול בכל אחד מהמקרים האלו הוא שונה, ולכן חשוב ביותר לזהות את הסיבה המדויקת. אליעד מבהיר שגם אם המטופל מתעקש שהבעיה שלו היא רק ההיבט התורני - הרי שבתוך אותה התורה קיים גם הפתרון, והוא ברור וזמין. לכן, למעשה אין שום סיבה להמשיך לסבול, כיוון שאם המטופל מאמין באמת בכל מילה בתורה - הרי הוא אמור להאמין גם באפשרות התיקון שהתורה עצמה מספקת. סיכום:...

הוכחות לשכר ועונש, מי יצר את העולם? הוראות היצרן של העולם, האם יש הוראות יצרן? למה יש הוראות יצרן? מה טוב בהוראות יצרן? התורה כהוראות יצרן, שמירת מצוות, הוכחות לאמיתות התורה, חזרה בתשובה

...הטענה שמכניסה את הדתי לדילמה - או שהוא מודה שאלוהים מוגבל ולכן נתן הוראות מוגבלות, או שהוא צריך להודות שהעולם אכן מושלם ללא הוראות ומגבלות, ואז אין הצדקה לציווי הדתי. איך נכון להתייחס לטענות על הוכחות דתיות? אליעד ממליץ שכאשר נתקלים בטענות דתיות לגבי הוכחות לקיום אלוהים, שכר ועונש, או הוראות יצרן לעולם, לא להתווכח על נקודות פרטניות, אלא להראות את הסתירה הבסיסית והלוגית שבטענות עצמן. הוא מציע להציג את הדברים באופן ברור שמבליט את הסתירה - ככל שהאל יותר חזק ויותר מושלם, כך הוא פחות זקוק להוראות. כלומר...

שמירת מצוות, האם התורה אמת? האם לשמור מצוות? ההימור של פסקל, חיי נצח, גיהנום וגן עדן, שכר נצחי, עונש נצחי, האם יש אלוהים? חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, אמיתות התורה, יהדות, מי נתן את התורה?

...העובדה שיש אינטרס אינה מוכיחה מי צודק ומי טועה. מה שחשוב זה מה האמת, ולא מה נוח לך להאמין. האם שמירת מצוות מבטיחה באמת חיים טובים יותר? אליעד מציין שלא בהכרח מי ששומר מצוות חי חיים טובים יותר בעולם הזה. יש אנשים שמקיימים מצוות וסובלים, ויש אנשים שאינם מקיימים מצוות ונהנים מאוד. אין נוסחה שאומרת ששמירת מצוות בהכרח מביאה אושר, ואין שום הוכחה שזה תמיד משתלם, לפחות לא בעולם הזה. לבסוף, אליעד מבהיר שכל הרעיונות האלה צריכים להיות מובנים לעומק, כי כל אחד צריך להבין באמת מה הוא בוחר לעשות עם חייו, בלי לפחד...

דילוגי אותיות בתורה, צירופי אותיות בתורה, הצופן התנכי, קודים בתורה, צפונות התורה, צופן התורה, הצפנות בתורה, מי נתן את התורה? אמיתות התורה, שמירת מצוות, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, חוזרים בתשובה

...טוען שהדרך האפקטיבית ביותר לשחרר אדם מאמונה או תלות דתית, היא ללמד אותו איך להרגיש טוב ללא תלות חיצונית. במקום להתווכח איתו אם התורה נכונה או לא, צריך ללמד את האדם להרגיש טוב גם כאשר המציאות לא מתאימה לרצונו. אדם שחושב שהטוב והרע שלו תלויים בו ולא בדברים חיצוניים, יהיה חופשי לבחור אם להאמין או לא. לדוגמה, אם אדם תקוע בפקק בבוקר, יש ללמד אותו איך לא לכעוס על המצב. אדם שמסוגל להרגיש טוב ללא תלות חיצונית, ירגיש פחות צורך להאמין בכוח עליון או דת כלשהי. אליעד מדגיש שרוב האנשים, גם אלו שמוגדרים כחילונים...

שם
סיסמא