... איך לגרום לעובד לתת בך אמון בידע שלך? איך לגרום לעובד שלך לתת בך אמון? איך לענות לעובד שלך? אימון למנהלים, איך לענות לשאלה של עובד שלך? איך לא לגרום לעובד שלך להטיל בך ספק? איך לגרום לעובד לתת בך אמון? בעיקרון אתה כמנהל, רוצה שהעובד שלך ידע שהוא יכול לסמוך עליך. דהיינו, באופן כללי אתה רוצה שהעובד שלך יחשוב שאתה יודע מה נכון ושהוא לא יטיל ספק במה שאתה אומר לו. ויש מצבים שהעובד שלך שואל אותך ...

... ניהולית, סמכות ואחריות של מנהל, האצלת סמכויות ואחריות, אחריות בלי יכולת, לתת למישהו אחריות, לתת למישהו סמכות, לקחת אחריות, איך להאציל סמכויות? להטיל משימות, הטלת משימות, אין אחריות בלי סמכות, אין אחריות ללא סמכות מהי אחריות ... הרלוונטיים על מנת לעמוד באחריות שלו. לדוגמה, אם אומרים לאדם שהוא אחראי שהבית ייבנה, יש לשאול: האם יש לו את היכולת והסמכות לגייס עובדים, לרכוש חומרים, או לאשר החלטות בנייה חשובות? אם התשובה היא כן, אז האחריות שנתנו לו היא בעלת משמעות. אך אם התשובה שלילית והוא אינו יכול להשפיע על תהליך הבנייה, האחריות שניתנה לו היא ריקה מתוכן. מה הבעיה עם אחריות שאין לה סמכות? אחריות שאין לה סמכות נקראת גם אחריות ללא שיניים. זו אחריות ריקה, שבה האדם אחראי לתוצאה שהוא אינו יכול להשפיע עליה ישירות. דוגמה לכך היא אדם שקיבל אחריות לשמור על דלת ולמנוע כניסת אנשים. אם האדם יכול לומר לאנשים אסור לכם להיכנס ולהכריח אותם לצאת, אז הוא קיבל אחריות יחד עם סמכות מתאימה. במקרה זה, האחריות משמעותית והאדם יכול לעמוד בה. אבל אם הוא רק אחראי לוודא שאנשים לא ייכנסו, אך בפועל אין לו סמכות לגרום לכך שהאנשים יצייתו להוראותיו, למשל אם אסור לו לדבר אליהם בצורה סמכותית או שהוא אינו יכול לנעול את הדלת, אז האחריות שלו היא חסרת משמעות. זוהי אחריות מדומה שלא מאפשרת לו ... נכונה, יש לבדוק היטב את הנקודות הבאות: האם האדם שמקבל אחריות מקבל גם את הסמכויות הדרושות לביצוע המשימה? האם האדם יכול לפעול באופן עצמאי כדי להבטיח את השגת התוצאה הרצויה? האם אותו אדם יכול לקחת אחריות מלאה על המשימה ולתת דין וחשבון במקרה שהמשימה לא תושלם כראוי? אם ... אך אם התשובה לאחת השאלות היא שלילית, אז יש כאן בעיה משמעותית של אחריות ללא סמכות. מה עושים אם האחריות היא בלי יכולת? במצב שבו נותנים לאדם אחריות אך לא מעניקים לו את היכולת או את הסמכות לפעול, נוצר מצב בעייתי. לדוגמה, מנהל שמטיל על עובד אחריות לנקות ... לא נותן לו גישה לכלי ניקוי או זמן מספיק לבצע את המשימה, למעשה מטיל על העובד אחריות שאין לו אפשרות לקיים. העובד יכול למצוא את עצמו מתוסכל או חסר אונים, כי למרות האחריות שהוא נושא, הוא לא יכול להשלים את המשימה. במצבים כאלה יש לשקול מחדש את הגדרת האחריות או את מתן הסמכויות ... של האדם, יש להגדיר במדויק את גבולות האחריות שלו. במקרה כזה האחריות צריכה להיות מוגבלת רק להיבטים שבהם האדם יכול להשפיע באמת על התוצאה. לקחת אחריות ולתת דין וחשבון חלק בלתי נפרד מתהליך האצלת הסמכויות והאחריות הוא יכולת האדם לקחת אחריות על המשימה שלו. אדם שמקבל אחריות צריך לדעת שהוא יצטרך ... או הצלחה. האחריות האמיתית מגיעה יחד עם הבנה ברורה שאותו אדם אחראי לתוצאה הסופית. אם האדם יודע שיש לו סמכות ויכולת להשפיע על התוצאה, הוא יוכל לקבל את האחריות במלואה ולהיות אחראי אמיתי ... אחריות על בניית בית, ניקיון חדר, או שמירה על כך שלא יעברו אנשים במקום מסוים - האם יש לו גם את הכלים, המשאבים והיכולת לוודא שזה אכן יקרה? נניח שנותנים למישהו אחריות למנוע כניסה של אנשים בדלת ... אותה. העברת אחריות בצורה נכונה כאשר נותנים אחריות למישהו, יש לבדוק: האם הוא מקבל גם סמכויות מתאימות? האם הוא יכול להבטיח שהתוצאה אכן תתקיים? האם הוא יוכל לתת דין וחשבון במקרה שהמשימה לא בוצעה? ...

... איומים, איך לאיים על מישהו בצורה נכונה? איך לא לאיים על עצמך? איך לא להציב אולטימטום לעצמך? מה אפשר לאיים על מישהו? איך להטיל סנקציות על מישהו? איך לא להטיל סנקציות על עצמך? איך לגרום למישהו לעשות את מה שאתה רוצה? איך לאיים על מישהו בצורה נכונה? כאשר אדם רוצה לאיים על מישהו אחר, עליו לדעת איך לעשות זאת בצורה נכונה וחכמה, תוך ... יצר מצב שבו הוא חייב לממש את האיום שלו, אחרת הוא ייראה חלש וחסר אמינות. לכן חשוב לחשוב מראש: האם הדבר שאנחנו מציגים כאיום יכול לפגוע בנו בעתיד, או להכניס אותנו למצב שאנחנו לא באמת רוצים להגיע אליו. ניתן לדמות את זה לאדם שקושר לעצמו אזיקים וזורק את המפתח לים. נכון שהאחר אולי ייפגע מכך, אבל גם אנחנו נפגע ... השני לפעול לפי רצוננו, אך עלינו להימנע בכל מחיר מליצור לעצמנו מלכודת שממנה יהיה קשה לצאת בעתיד. איך לאיים בצורה נכונה? איך להטיל סנקציות על מישהו? מה זה אולטימטום? איך לגרום למישהו לעשות את מה שאתה רוצה? איך לא לסנדל את עצמך? ...

... האמת - איך לחפש את האמת ללא אינטרסים אישיים? מי שרוצה לדעת את האמת בכל תחום, בפרט את האמת האובייקטיבית של המציאות, עליו להתרחק מהרצון להיות צודק. הרצון לדעת את האמת הוא טוב מאוד, אך ההפך שלו הוא הרצון להיות צודק. כאשר האדם מחפש את האמת, עליו לרצות לדעת את האמת ולא משנה מה יהיה ההשלכות שלה. כאשר האדם משוחד בשוחד עצמי ועם אינטרסים ונגיעות אישיות, הוא מתרחק מידיעת האמת. כאשר יש לאדם שאלה לגבי משהו, עליו לא לחשוב על ההשלכות של התשובה לשאלה. על האדם לדעת את האמת ולא משנה מה יהיו ההשלכות שלה עליו. כל זמן שיש לאדם אינטרס כלשהו, בפרט אינטרסים שנובעים מאגו וכבוד, האדם ... לגלות שמה שהוא חושב זה הנכון. בכל פעם שהאדם מגיע למסקנה כלשהי, עליו לשאול את עצמו אולי ההפך הוא הנכון ועליו לרצות לגלות שההפך הוא הנכון יותר מכל דבר אחר. הרצון לדעת את האמת בא לידי ביטוי בכך שהאדם תמיד שואל את עצמו ורוצה יותר מכל לגלות שההפך הוא הנכון. כאשר האדם רוצה להתרחק מהשקר עד הקצה האחרון, דהיינו, להגיע אל האמת היחידה והאובייקטיבית של המציאות, עליו להתרחק מהשקר ומחשיבה סובייקטיבית עד הקצה האחרון. כדי להתרחק מהשקר עד הקצה האחרון, על האדם לשאול תמיד אולי ההפך הוא הנכון ולהגיע לרמת ידיעה כזאת שאין לה הפך. כאשר האדם נגוע בנגיעות אישיות והוא מפחד מההשלכות של ידיעת האמת, הרי שהוא מרחיק את עצמו מהאמת. אין דבר טוב מהאמת. כאשר האדם יודע את האמת נעלמות לו כל השאלות והוא הופך להיות אדם שלם ומאושר, כי הוא מבין את השכל של המציאות בכל דבר, מאחר שהוא יודע את האמת האובייקטיבית של המציאות. כאשר האדם מעדיף לחשוב בצורה כלשהי, הנגיעה האישית שלו מונעת ממנו להתקרב אל האמת הטובה. בכל פעם שיש לאדם ספק, עליו לחפש אך ורק את האמת בלבד, בלי להתייחס למשמעות של התשובה. על האדם לרצות לדעת את התשובה, גם אם ... נובעות משיגעונות ומדמיונות שיש לו בראש. המציאות מושלמת כפי שהיא בכל רגע, מאחר שלכל דבר שקורה יש סיבה מדוע הוא דווקא כך ולא אחרת. השקר מפחיד את האדם ומונע ממנו לדעת את האמת. על האדם להפסיק לרצות להיות צודק ולהתחפר בעמדות ובקיבעון המחשבתי שלו, ולא לפחד לשאול תמיד אולי ההפך הוא הנכון. האמת ככ טובה שאין טוב ממנה. כאשר האדם רוצה לדעת את האמת בשלמות, דהיינו, מבחינתו כל התשובות טובות באותה המידה בדיוק, רק אז הוא מגלה את כל האמת, מבין את כל ...

... האמת לחפש את האמת - איזה אמת לחפש? איך לחפש את האמת? כפי שכבר ביארתי, האמת מביאה את האדם אל האושר. כאשר האדם מגיעה ... והשאלה היא, איזה אמת צריך לחפש כדי להיות מאושר. או במילים אחרות, על איזה אמת נאמר ידיעת האמת מוציאה את האדם לחופשי? והתשובה היא כי על האדם לחפש את האמת שתגרום לו להרגיש טוב. היינו כי על האדם לחפש ידיעת אמת כזאת, ... אמיתית של האדם על המציאות, עד שלבסוף הוא יבין אותה בצורה ככ טובה שתגרום לו להרגיש טוב. ידיעת האמת, מאפשרת לאדם לראות את הטוב שיש בכל דבר, ועל ידי זה להרגיש חופשי ... לב לכך שהאדם לא מערבב את הרצון שלו להרגיש טוב, עם הרצון שלו למצוא את האמת. כי כאשר האדם מחפש את האמת מתוך הרצון להרגיש טוב, הרי שהוא לא באמת מחפש את האמת, אלא הוא מחפש משהו שיגרום לו להרגיש טוב. ולחפש את האמת פירושו, בלי שום שיקול אישי, אלא רק מתוך רצון אמיתי של האדם לדעת את האמת ויהי מה. ולא תמיד קל לדעת את האמת. כי כדי לדעת את האמת עצמה, לשם כך יש לדעת לפני כן חצאי אמיתות, שמהן מורכבת האמת. ולא תמיד האדם מסוגל להכיל בתוכו ידיעה חלקית של המציאות. וכאשר האדם מחפש את האמת, הוא נתקל בדרך בכל מיני דברים מפחידים. כי כאשר האדם מחפש את האמת, אז לפעמים לשם כך עליו לוותר על האחיזה שלו בדעות הישנות שלו. וזה ... אישי, על ידי זה הוא מגיע בסופו של דבר לאמת עצמה. וכאשר האדם מגיע לאמת עצמה עם רצון יחיד לדעת את האמת כפי מה שהיא, על ידי זה הוא זוכה לדעת את האמת הטובה וכולי... ואיך לחפש את האמת? תשובה: על ידי זה שהאדם הולך בדרך האמת לפי מדרגתו. היינו כי על האדם להיצמד אל האמת ואל האמיתות שאותן הוא מכיר. ועל ידי זה האדם הופך את עצמו לכלי קיבול שיכול להכיל בתוכו אמת גדולה יותר וכולי. עד שבסופו של דבר הוא מגיע לאמת ...

... של הרצון האמיתי - מהו רצון אמיתי בשלמות אין סופית, לדעת את האמת? כפי שכבר ביארתי, התנאי היחיד ההכרחי לאושר אמיתי מושלם בשלמות, הוא ידיעת האמת. דהיינו, הבנת המציאות בשלמות. כגון לדוגמה הבנת הסיבה הראשונה של כל הסיבות, שהיא הסיבה שבגללה כל האירועים בכל רגע ... שמתרחשים בעולם בכל רגע ורגע דווקא כפי מה שהם ולא אחרת. והתנאי היחיד ההכרחי לידיעת האמת והבנת המציאות בשלמות, הוא הרצון של האדם. כי עפ השכל האנושי, האדם מוגבל להבין את כל המציאות בשלמות. כי עפ השכל ניתן ... רצון אין סופי. כי מי שרוצה לפרוץ את מחסום התפישה הסופי והמוגבל של עצמו, הוא יכול לעשות זאת על ידי רצון אין סופי ובלתי מוגבל של עצמו. כי יש לאדם כוח רצון. ואם ירצה האדם, הוא יכול לבחור למקד את כל כוח הרצון שלו אך ורק בדבר אחד, שהוא ברצון לדעת את האמת של המציאות בלי להיות מוגבל לתפישה האנושית. וכאשר כל כוח הרצון של האדם, ממוקד כולו אך ורק בדבר אחד ויחיד, שהוא לרצות להבין את האמת של המציאות, אז האדם על ידי הרצון האין סופי שלו, הוא פורץ את הגבול האין סופי, ומקבל שכל אין סופי, ומבין את המציאות ... האין סופית וכולי. וכאן נבאר מהו רצון אמיתי ואין סופי. כי כפי שאמרנו, כדי לדעת את האמת, לשם כך יש תנאי אחד ויחיד, והוא רצון אמיתי לדעת את האמת. וכל זמן שהאדם רוצה לדעת את האמת, אבל רוצה גם עוד דבר אחר, הרי שהרצון של האדם הוא לא מספיק אמיתי, אלא הוא מוגבל. ואז גם האדם מוגבל להבין את האמת. ועל ידי רצון אמיתי בשלמות, אז האדם גם מבין את המציאות בשלמות. ורצון אמיתי פירושו, שהאדם מגיע לנקודה שבה האדם מוכן ... כך הוא מוכן לוותר למענו על יותר דברים. ולכל אדם יש רצונות שונים. ולרצות לדעת את האמת, פירושו של דבר הוא, שהאדם מבחינתו מגיע לרמת רצון שכזו, שבה מבחינתו הוא מוכן לוותר על כל דבר אפשרי, תמורת ידיעת האמת. וכל זמן שיש אפילו דבר אחד קטן שהאדם לא מוכן לוותר עליו תמורת ידיעת האמת, הרי שהאדם עדיין לא מספיק רוצה את האמת, וממילא הוא לא יכול להבין אותה. כי ידיעת האמת , תלויה אך ורק ברצון אמיתי להבין אותה. וכדי שהאדם יבין את האמת, לשם כך על האדם להגיע למצב רגשי, שבו שום דבר במציאות לא יעניין אותו כלל, מלבד להבין את האמת ולהבין את המציאות ולהבין את הסיבה הראשונה ואת המשמעות האמיתית של המציאות. וזה בא לידי ביטוי בכך, שהאדם מבחינה רגשית מוכן לוותר על כל דבר אפשרי, תמורת ידיעת האמת. והדבר שהכי קשה לאדם לוותר עליו, הוא על הרצון העצמי שלו להיות קיים. כי יש לאדם כמה רצונות פנימיים. ואחד הרצונות ... של האדם, הוא הרצון להרגיש טוב. ועל הרצון הזה האדם עוד מסוגל לוותר תמורת ידיעת האמת. ולא שהאמת היא רעה, אלא שכדי להבין אותה, על האדם להיות מוכן לוותר על הרצון שלו להרגיש טוב. כי כל זמן שיש לאדם רצון כלשהו מלבד לדעת את האמת , הרי שלא כל כוח הרצון של האדם ממוקד בידיעת האמת. ומי שרוצה רק את האמת ואת כל האמת, עליו להיות מוכן לוותר למענה, גם על הרצון שלו להרגיש טוב. אבל, יש עוד רצון אחר ... כי כל ישות רוצה להיות קיימת ולא מוכנה לוותר על הקיום העצמי שלה. ומי שרוצה לדעת את האמת, עליו להגיע לנקודה רגשית שכזו, שבה תמורת ידיעת האמת הוא יהיה מוכן לוותר אפילו על הקיום העצמי שלו. ולא מדובר כאן על מוות של הגוף וכיוב, אלא מדובר כאן על כך שהאדם יהיה ... העצמית שלו. דהיינו, שאם יציעו לאדם שתי אפשרויות, שהאפשרות הראשונה היא לדעת את האמת כפי מה שהיא ולאחר מכן התודעה של האדם מפסיקה להתקיים, או לחלופין להמשיך להתקיים כתודעה שמודעת לעצמה, אז רצון אמיתי פירושו, שהאדם מוכן למען ידיעת האמת, לוותר אפילו על ידיעתו העצמית. והדבר הזה הוא נגד כל השכל האנושי. כי מילא שהאדם מוכן לוותר על זה שהוא ירגיש טוב, זה עוד אפשר להבין בשכל אנושי. כי האדם חושב שהוא יקבל סיפוק רגשי כלשהו להבין את האמת, ולמענו הוא מוכן לוותר על להרגיש טוב. אבל שהאדם יהיה מוכן לוותר למען ידיעת האמת, על ידיעת האני העצמי שלו, זה חסר כל היגיון. כי הדבר דומה לאותו סוס שאמרו לו, שיחתכו את ראשו, ובתמורה יתנו לו אוכל ... את ראשו של הסוס, הרי שאין משמעות לאוכל שיתנו לו. ולוותר על ידיעת האני תמורת ידיעת האמת, פירושו שהאדם מוכן לדעת את האמת ולהיעלם, תמורת זה שהוא י

... אמת מוחלטת לדעת את האמת חיפוש האמת האחת מהי האמת? חלק 1 כאשר האדם מחפש את האמת ומוסר את נפשו כדי ללכת אחרי האמת, גם אם הוא טועה בדרכו, ... אל האמת, אז הוא רואה את ההשתקפות שלה בכל דבר ובכל דעה שיש בעולם. וכל זמן שהאדם יכול לחשוב אחרת מהאמת שהוא הגיע אליה, הרי שהוא לא הגיע אל האמת. ... אליה. כי בשכל הגדול ביותר, שם כל ההפכים מתחברים. וכאשר האדם מגיע לשכל הגדול ורואה את האמת, אז ורק אז הוא מגיע לאמת ככ גדולה, שגם ההפך שלה זהה לה ... הרי שקודם כל יש להבין כי בכל דעה שיש בעולם יש בה חלק של אמת. ולכן שום דעה אחת לא יכולה להיות מוכחת כנכונה יותר מדעה אחרת, כי בכך היא בעצם ... והחכם האמיתי שיודע כיצד כל דעה בעולם מחוברת לשורש האמת של המציאות, ממילא הוא יכול לקחת כל דעה בעולם, ולהוכיח בצורה שכלית שהיא נכונה לא פחות ... לצורך התנהלות יום יומית, והוא טוב גם כדי לעזור לאדם לקבל שכל אמיתי, אבל הוא לא יכול להוכיח שום אמת מוחלטת כלשהי. כי השכל הוא מוגבל. וגם השכל ... לא אומר שהמסקנות שאליהן האדם כן מגיע בשכל שלו, שהן אמת. כי על האדם לזכור, שיכול להיות שיש שכל אחר, שיש לו תפישה אחרת, וששם יש חוקי לוגיקה ... כי האדם אומנם משתמש בלוגיקה ובשכל שלו לצורך חיי היום יום, אך מצד האמת האדם יכול להבין שתיאורטית יכול להיות שהאדם אולי בכלל צריך לעשות הפוך מהשכל שלו. ואולי ... של האדם, הוא רק הקדמה אל שכל אחר גדול יותר. וכאשר האדם משתמש בשכלו עד קצה גבול היכולת שלו, על ידי זה השכל של האדם גדל, ואז הוא מקבל שכל חדש, שאין שכל אחר גדול ממנו. כי לכאורה, גם אם האדם יקבל שכל חדש, הרי שתמיד יכול להיות שאולי יש שכל אחר גדול יותר. אבל לכל השכלים שיש ... פירושו שהאדם מגיע למצב שבו לא נשארת לו שום שאלה לגבי אותו הדבר. כי כל זמן שהאדם יכול לדעת עוד איזה דבר על אותו הנושא, וכל זמן שהאדם יכול להבין טוב יותר את הנושא, הרי שהאדם עדיין לא הגיע לקצה גבול יכולת ההבנה שלו את הנושא. ועל האדם לקחת נושא כלשהו בעולם, ... ביותר לבחור נושא לעיון ולהעמקה, היא על ידי מה שהאדם אוהב עובד. והאדם פשוט יכול לקחת את התחום המקצועי שלו, ולהחליט שהוא לוקח את זה כפרויקט ורוצה להיות האדם החכם והמומחה ביותר בעולם באותו התחום. ועל האדם לא להיות ביישן חסר ביטחון עצמי עם ענווה פסולה, ולחשוב שהוא לא מספיק מוכשר להיות הכי חכם בעולם באותו הנושא, אלא על האדם להאמין בעצמו ולהיות עם ביטחון עצמי וגאווה טובה, ולהבין שכן הוא עצמו יכול להיות הכי חכם בעולם בכל נושא שהוא ירצה, בתנאי שהוא באמת ירצה להקדיש את עצמו לאותו הנושא. ולא רק שהאדם יכול להיות הכי חכם בעולם בכל נושא שהוא יבחר אם הוא רק יבחר בכך ... חכם בעולם ביחס לאנשים אחרים, אלא האדם צריך להיות הכי חכם בעולם ביחס לאמת. כי יכול להיות מצב שבו האדם מבין איזה נושא טוב יותר מכולם, אבל ביחס לעצמו הוא יכול להבין אותו עוד יותר. ועל האדם להיות האדם הכי חכם בעולם ... ביחס לאמת. דהיינו, על האדם לבחור ולנסות להבין כל דבר עד תכליתו ועד קצה גבול היכולת של התפישה האנושית. ועל ידי זה שהאדם בוחר לעצמו איזה דבר אחד כלשהו ומעמיק בו את מחשבתו ומנסה להבין אותו את כולו עד קצה גבול היכולת השכלית האנושית שלו, על ידי זה לבסוף האדם מקבל שכל חדש, ומגיע אל השכל שיש מעל השכל, ואז האדם רואה את האמת, ומבין את המציאות באמת. ועוד נוסיף ונאמר, כי האמת צריכה ... לדוגמה השכל של עצמם או שכל של אנשים אחרים, שנדמה להם שהם חכמים מהם, למרות שבאמת יכול להיות, שהם טיפשים יותר מהם. כי יכול להיות מצב שבו המשוגע יחשוב על משוגע אחר שהוא חכם יותר ... אז הוא נדמה לו לחכם גדול. וכל זמן שהאדם עצמו הוא לא חכם אמיתי, אז הוא לא באמת יכול להבדיל בין חכמה ושכל לבין שיגעון ושטות. ולפעמים יש לאדם ענווה פסולה ורגשי נחיתות, ונדמה לאדם שהוא לא יכול להשיג את השורש של האמת בכוחות עצמו, ושהוא לא מספיק חכם ... כחכמים. ועל האדם להבין, שעצם זה שהוא בוחר לחשוב ולהאמין שאדם כלשהו הוא חכם שהוא יכול לסמוך עליו, זה עצמו החלטה שוות ערך להחלטה מהי האמת. כי ...

... אמת מוחלטת לדעת את האמת חיפוש האמת האחת מהי האמת? חלק 2 ... בשכל ככ חלש, זאת ממש בדיחה. כי השכל האנושי הוא חלש. מאוד חלש. והשכל האנושי לא יכול לדוגמה לחשוב על אין סוף. כי השכל האנושי לא יכול לדוגמה לדמיין את המספר הגדול ביותר, ... יותר ולכל מקום יש מקום אחר רחוק יותר וכיוב. והשכל האנושי הוא חלש מאוד, והאדם לא יכול לחשוב שתי מחשבות שסותרות זו את זו בבת אחת. כי האדם לא יכול בבת אחת לדמיין לדוגמה שיש דבר ... גם לחשוב שאין את אותו הדבר. כי זה דבר והיפוכו. והשכל הוא חלש מאוד, והוא מוגבל ביכולות שלו. ולכן, לבנות עליו ... ולכן הוא תמיד מרגיש בנוח עם כל דעה ששונה מהדעה שאותה הוא אמר, משום שהוא יודע את האמת, שכולם צודקים כל הזמן מנקודת המבט של האמת האמיתית של המציאות. וכאשר האדם מחפש את האמת ורוצה לדעת את האמת, אז שואלים אותו (המציאות שואלת אותו) למה ומה הסיבה שבגללה הוא רוצה לדעת את האמת? ואם יש לאדם תשובה כלשהי וסיבה מדוע הוא רוצה לדעת את האמת , אז הוא לא ראוי עדיין לדעת את האמת. כי כדי לדעת את האמת, לשם כך צריך לרצות לדעת אותה באמת. וכל זמן שיש לאדם עוד רצון כלשהו מלבד הרצון לדעת את האמת, הרי שהוא עוד לא ראוי לדעת את האמת. וכאשר יש לאדם סיבה מדוע הוא רוצה לדעת את האמת, אז זה אומר שיש בעיניו דבר שיותר חשוב מאשר ידיעת האמת. כי הסיבה של הרצון לדעת את האמת, היא תכלית ידיעת האמת, וממילא היא חשובה אצל האדם יותר מאשר הרצון לדעת את האמת. כי כל זמן שהאדם רוצה לדעת את האמת כדי להשיג לעצמו טובה כלשהי, הרי שהאמת עדיין לא מספיק חשובה לאדם. או במילים אחרות, האדם עדיין לא באמת רוצה לדעת את האמת. כי כאשר שואלים את האדם מדוע הוא רוצה לדעת את האמת, התשובה היחידה שצריכה להיות היא כדי לדעת את האמת. דהיינו, שהרצון של האדם לדעת את האמת, צריך להיות כדי לדעת את האמת ולא למען כל סיבה אחרת. וכאשר האדם רוצה לדעת את האמת כדי לדעת את האמת ולא מכל סיבה אחרת כלשהי, אז ורק אז האדם יודע את האמת. והחיבור הזה של הסיבה לתוצאה, הוא ... של עצמו. וכאשר התוצאה היא גם הסיבה, אז זו אמת. ואיך יגיע האדם לרצון ככ חזק לדעת את האמת, עד שהוא לא ירצה שום דבר מלבד את ...

... לחפש את האמת והטוב מתוך השקר והרע? איך לחפש את האמת והטוב מתוך השקר והרע? אליעד כהן בהרצאה זו מסביר כיצד האדם יכול לחפש את האמת הפנימית ואת הטוב הפנימי ... מוטעית. מהי הסיבה האמיתית לכך שהאדם סובל? אליעד כהן מסביר שהסבל של האדם נובע מהרצון לשנות את המציאות. ברגע שהאדם רוצה משהו, הוא מייצר ... הוא לא יחווה סבל. אליעד מבהיר שמה שגורם לסבל הוא לא המציאות עצמה אלא הרצון של האדם לשנותה. כיצד ניתן להגיע למצב שבו הכל טוב באופן מוחלט? ... ולראות את החיבור בין שני העולמות האלה, בין נפרדות לאחדות, בתוך עצמו. לדוגמה, האדם יכול לחוות תחושת פחד רק אם הוא יודע שישנה אפשרות גם לא ... (אמת או שקר, טוב או רע) וללכת בה בשלמות. עליו לחפש תמיד את הנקודה הקטנה ביותר שבה הוא יכול לשפר את עצמו, להיות קצת יותר אמיתי או טוב. לדוגמה, אם אדם מאחר לעבודה בשעה, הוא יכול להתחיל לאחר רק ב - 59 דקות. גם השינוי הקטן הזה הוא ... למצוא את נקודת האמת או השקר בתוכנו? בכל רגע האדם יודע לפחות על דבר אחד קטן שבו הוא יכול להשתפר. על האדם לשאול את עצמו מה הדבר הקטן ביותר שהוא יכול לעשות כדי להיות יותר אמיתי או טוב. אליעד נותן ... אם האדם מאחר לעבודה בשעה והוא לא מרוצה מזה, עליו להתחיל לאחר פחות. שינוי קטן כזה יכול להביא את האדם בסופו של דבר אל האחדות הפנימית ... הפנימית? איך להגיע לאחדות פנימית? מדוע האדם סובל באמת? מהי הדרך אל האושר האמיתי? איך לחפש את האמת הפנימית ואת הטוב הפנימי, למרות שהשכל של האדם ... וביארתי מה לעשות כאשר כושר השיפוט של האדם נחלש. וביארתי שמי שרוצה להיות מאושר, עליו לחפש את האמת. כי האדם עושה את כל מעשיו כדי להרגיש טוב ולהיות מאושר. ומי שרוצה להרגיש טוב, עליו להבין את מערכת החוקים שבה הוא מנסה להרגיש טוב. ולחפש את האמת, פירושו לברר את האמיתות של תפישת המציאות. האם ... שכל אדם שחי בעולם של טוב ורע, תמיד יש אצלו לפחות דבר אחד קטן שבו הוא יודע שהוא יכול להיות יותר טוב או יותר אמיתי. ועל האדם לא לרמות את ... שמבין את המציאות בשלמות. והעיקר הוא שיהיה בשלמות. והסבל נוצר לא בגלל שהאדם יכול או לא יכול להצליח, אלא בגלל שהאדם רוצה ולא מנסה עד הסוף. והסבל נוצר רק בגלל הערבוב של הטוב והרע. ועל האדם לחפש נקודה קטנה שבה הוא יכול להשתפר, ולנסות להשתפר בה. עד שיגיע לנקודת שלמות, ...

... - חיפוש האמת - למה באמת אינך מוצא את האמת? למה באמת אינך מוצא את האמת? אנשים רבים מחפשים את האמת אך לא מצליחים למצוא אותה, למרות הרצון והמאמץ. אליעד כהן מסביר מדוע זה קורה, ומה באמת מונע ממך למצוא את האמת. הוא מתאר בפשטות ובהירות שהסיבה האמיתית לחוסר היכולת שלך למצוא את האמת, נמצאת בדיוק בסיבות שבגללן אתה מחפש אותה. מה הסיבה האמיתית לכך שאינך מוצא את האמת? אליעד כהן מציע לאדם לשאול את עצמו בצורה ברורה: למה אני רוצה לדעת את האמת? למה בכלל האמת מעניינת אותי?. אנשים בדרך כלל נותנים תשובות רבות ומגוונות לשאלה הזאת. לדוגמה, אדם יכול לומר שהוא מחפש את האמת משום שהוא מאמין שאם הוא ידע את האמת הוא יחיה טוב יותר. אך לפי אליעד, בדיוק כאן טמונה הבעיה: מי שמחפש את האמת כדי לחיות טוב יותר, למעשה אינו מחפש את האמת באמת, אלא את החיים הטובים יותר שהאמת אמורה לספק לו. לדברי אליעד כהן, חיפוש האמת אמור להיות לשם האמת בלבד. המשמעות היא שהתוצאה והסיבה של חיפוש האמת חייבות להיות זהות לחלוטין - לחפש את האמת כדי למצוא את האמת עצמה, ללא מטרות נוספות. רק מי שמחפש את האמת למען עצמה באמת מסוגל למצוא אותה. איך האהבה מדגימה את חיפוש האמת? אליעד כהן נותן דוגמה נוספת להבנת הרעיון דרך מושג האהבה. אם ... הדבר הזה גורם לו לתחושה טובה, הרי שהוא לא באמת אוהב את הדבר עצמו, אלא רק את התחושה שהוא מקבל ממנו. באותה מידה, אדם שמחפש את האמת מתוך אינטרס צדדי, לא באמת מחפש את האמת , אלא את אותו אינטרס. מהו התנאי היחיד שיביא אותך לידיעת האמת? אליעד כהן מדגיש שיש רק תנאי אחד הכרחי וחד משמעי כדי לדעת את האמת: עליך באמת לרצות לדעת את האמת. התנאי הזה חייב להיות מוחלט. אין דרך לשקר לאמת, כי האמת עצמה היא גלאי השקרים הטוב ביותר. כאשר האדם מודה בפני עצמו שהאמת פחות ... דורשת כנות מוחלטת, ללא פשרות. אם תאמר לעצמך את האמת ללא שקרים, אפילו לא קטנים ביותר, תוכל להגיע למצב שבו הרצון שלך לדעת את האמת יהפוך לרצון אמיתי, ואז תוכל באמת לדעת את האמת. כיצד לקדש את הערך של האמת? אליעד כהן ממליץ שכל אדם יקדש את ערך האמת בפני עצמו. המשמעות של קידוש האמת היא לקום בבוקר במטרה אחת בלבד - לחפש את האמת לשם האמת, ללא שום אינטרס או סיבה נוספת. אפילו אם זה קשה, האדם חייב לפחות להיות אמיתי לגבי כך שהאמת אינה תמיד בראש סדר ... היחידה לגלות את האמת היא דרך חיפוש האמת למען האמת עצמה, בכנות מוחלטת וללא כל סיבה נוספת. רק כך, ברגע שהאדם ירצה באמת לדעת את האמת, הוא ידע אותה באותו הרגע ממש. למה איני מוצא את האמת? איך לחפש את האמת באמת? מהי הסיבה האמיתית לחיפוש האמת? כיצד לדעת את האמת מיד? מה זה לחפש את האמת למען האמת? הפעם ניתן תשובה לשאלה הבאה: מה הסיבה שאני לא מוצא את האמת? והתשובה היא שכל מי שמחפש את האמת ולא מוצא אותה, התשובה לשאלה למה אתה לא מוצא את האמת היא פשוטה מאוד - כל אחד ואחד שמנסה להבין את המציאות ולא מצליח, רוצה אך לא מבין ויש לו ספקות, ושואל למה? אני כל כך רוצה ומרות זאת איני יודע? פשוט שישאל את השאלה הבאה: למה אני רוצה לדעת האמת? מה הסיבה שבגללה אני רוצה לדעת מה האמת? יש הרי גם שקרים בעולם, למה לא לשקר? והאדם עונה כי האמת היא כך וכך, ואני רוצה כך וכך... ...