...מתחבר למוחלט בכלל לא הייתה לו שום שאלה הוא היה רואה שבאופן מוחלט גם זה אותו דבר בכלל אבל באופן יחסי הוא רצה להגיע להחלטה שהוא יהיה שלם איתה בצורה מאוד חזקה. ואז אם זה המקרה אז באופן יחסי מאוד קל להגיע להחלטה שאתה שלם איתה בעוצמה x אבל מאחר שזה היה המקרה ואתה אמרת אני רוצה להחליט רק אם יש לי וודאות של 80% לא של 51%, לא אני צריך 80% אז פה אתה במצוקה כי איך אני יכול להחליט אין לי פה 80%, עכשיו אם זה היה רק אחד לא הייתה שאלה אבל אתה לא באמת חוויית שזה אחד חוויית שזה דומה מאוד ובלב שלך אתה אמרת ואולי...
...כלל מוגבל כי הוא יכול לחוות חוויה אחת בלבד ברגע נתון. אליעד מציע שאם תצליח להבין את הלמה הפנימי - מדוע חוויה מסוימת מתרחשת בך - אז תוכל להפעיל את המנגנון הזה ללא תלות בצורה החיצונית. כלומר, האדם יכול לחוות אקשן גם ללא שדה הקרב, ורוגע גם ללא הים, וכך לחוות גם רוגע וגם אקשן בו זמנית, כי הוא ניתק את החוויה מהצורה שלה. איך אפשר לחוות דברים מנוגדים בו זמנית? לפי אליעד כהן, הדרך לחוות דברים מנוגדים בו זמנית היא באמצעות הבנה פנימית של מנגנון החוויה. הוא מסביר זאת בצורה מפורטת: כאשר האדם נמצא בים, הוא חווה...
...בעד כמה האדם רואה את הפוטנציאל והאפשרויות הקיימות במציאות. ככל שהאדם מודע יותר לפוטנציאל ולאפשרויות שיש לו להצליח יותר, כך הוא מסוגל להצליח מהר יותר. קצב ההתקדמות האישי של האדם תלוי בעד כמה הוא רואה את הטוב שיש בכל דבר. כאשר האדם מגיע לנקודה שבה הוא רואה את הטוב בכל דבר, זאת הנקודה שבה הוא כבר אינו צריך להתאמץ להרגיש טוב, אלא הטוב בא אליו מעצמו. ברמה המעשית: כדי להאיץ את קצב ההתקדמות צריך להתקדם אל ראיה נכונה ואמיתית של המציאות. ככל שהאדם רואה טוב יותר את המציאות, כך הפוטנציאל של המציאות חשוף יותר...
...= ההיגיון / השכל שבגללו הדבר כפי מה שהוא. הסיבה הופכת את הדבר לטוב / לבעל משמעות טובה. מהי סיבה טובה? סיבה טובה = סיבה שמסבירה את התכלית הטובה שיש בדבר עצמו. כל זמן שהסיבה אינה מסבירה מה טוב בדבר הזה עצמו כפי מה שהוא, הרי שהסיבה אינה טובה באמת. לומר על משהו שהוא טוב בגלל שהוא יוצר משהו טוב שהוא אינו הוא עצמו = סיבה לא טובה באמת. אם הסיבה של הדבר היא דבר אחר, הרי שהטוב שבו אינו נובע מצד עצמו. אם הטוב של הדבר אינו נובע מצד עצמו = אינו טוב מושלם. אם משהו הוא טוב, רק בגלל שהוא מוביל למשהו אחר, הרי שהוא...
...ללא תלות בתשובות חיצוניות. כיצד להתמודד עם פחדים וקשיים שמופיעים בדרך הרוחנית? אליעד מתאר כיצד להתמודד עם פחדים וקשיים, באמצעות התבוננות ישירה בהם. במקום לברוח מפחד, יש להתקרב אליו, להיכנס פנימה לעומק ולחקור אותו. לדוגמה, אם אדם מפחד ממוות של קרובים, הוא צריך לדמיין זאת ולהבין לעומק מה באמת מפחיד אותו בסיטואציה. כאשר הוא מתבונן לעומק בפחד, הוא מגלה שאין שם באמת משהו מאיים, ומכאן הוא משתחרר מהפחד עצמו. מה משמעות המאבק בין השכל הרגיל לשכל הלא רגיל? בהרצאה מוסבר ההבדל בין שני סוגי שכל: השכל הרגיל,...
...אחת השאלות המתעוררות בסוגיה הזו היא אם המוח הוא מכונה המייצרת את החשיבה, או האם יש לו תפקיד אחר. המוח נתפס כמעין מחשב, שבו כל מחשבה או פעולה נובעת מתוך מערכת מסוימת. איך להבין את השאלה ולחקור הנחות יסוד? כדי להבין את השאלה, יש להתחיל בחקירת הנחות היסוד שמהן נובעת התפיסה שלנו לגבי הראש והמוח. לדוגמה, אם אנחנו מניחים שהמוח הוא מרכז החשיבה, אז כיצד נוכל להסביר את העובדה שלא תמיד אנחנו מודעים לכל מה שמתרחש בו? אם נניח שהמוח הוא המקום שבו כל המחשבות נוצרות, אז מדוע לא ניתן לראות את המחשבות כיצורים עצמאים...
...מורכב ומדגיש שאם האדם מבין באופן מוחלט שהכל אחד, הוא אינו יכול להרגיש רע באמת. תחושת הרע מתבססת על הפרדה והבחנה בין דברים שונים. למשל, כאשר האדם חושב שיש דבר אחד שהוא טוב ודבר אחר שהוא רע, נוצרת הפרדה שמאפשרת את קיום תחושת הרע. אך אם האדם חווה את המציאות מתוך תפיסת אחדות מוחלטת, כלומר, שאין כלל הפרדה בין טוב לרע, הוא יתקשה מאוד להרגיש רע. איך אפשר להרגיש טוב ורע בו - זמנית? כדי להמחיש את העניין, אליעד נותן דוגמה מפורטת ופשוטה להבנה: הוא מתאר מצב שבו אדם נמצא בחנות ממתקים ומרגיש טוב בגלל השפע, אך...
...חושב שאמונה היא אמת?. על ידי בדיקת הנחות יסוד, האדם מגיע להבנה שאין ודאות לגבי אותן הנחות, וכך הוא מתקרב להבנת האמת. האם אפשר באמת להטיל ספק בכל דבר? אליעד מבהיר נקודה נוספת: אדם לא יכול להטיל ספק מוחלט בהכל בבת אחת, כי בכל פעם שהוא מטיל ספק, הוא נשען על הנחות יסוד אחרות שהן עצמן אינן מוטלות בספק באותו רגע. כך שבכל פעם שמערערים על משהו, תמיד יישאר דבר מסוים שהוא כרגע בלתי מעורער. אליעד מסביר שההבנה הזו בעצמה היא מפתח להבנת האינסופיות של הספק. לדוגמה, אם אדם אומר אני מטיל ספק בהכל, הוא למעשה נשען...
...אליעד מדגיש שהנחת היסוד העמוקה עוד יותר בשאלת תכלית החיים היא האפשרות שהחיים לא היו חייבים להתקיים. כלומר, בן אדם מדמיין מצב שבו העולם לא היה חייב להתקיים, והוא עצמו לא היה חייב להיוולד, ובכל זאת, הוא כן נולד וכן חי, ולכן הוא מחפש את הסיבה לכך. האם אפשר לשאול למה העולם או אלוהים קיימים? אליעד מסביר באמצעות דוגמה נוספת: נניח שיש אלוהים שהוא נצחי, או שאין אלוהים אבל המציאות עצמה נצחית. אם ניקח את מה שהיה קיים לפני המפץ הגדול - אלוהים או כלום מוחלט - ונשאל למה הוא קיים, נגלה שהשאלה אינה רלוונטית. למה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? למה העולם קיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? איך להיות מאושר? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מי ברא את אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? האם אפשר לדעת הכל? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מנטור, מטפל רגשי, קואצינג מומלץ בנושא שכל נגד אמונה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331