...הוא הציע דרך הגיונית ופשוטה לבדוק זאת: להשוות בין אחוזי ההצבעה בכל קלפי שבה נערך מדגם לבין אחוזי ההצבעה באותן קלפיות בפועל. אם יתגלה פער משמעותי, יהיה אפשר לומר שיש בעיה בדגימה או באיסוף הנתונים, אך אין זה אומר בהכרח שהיה זיוף. למה אנשים המשיכו להצביע לנתניהו למרות הביקורת? אחת השאלות החשובות היא מדוע אנשים המשיכו להצביע לנתניהו, למרות שהם התלוננו על בעיות כלכליות וחברתיות רבות במהלך שלטונו. אליעד הסביר את המנגנון הפסיכולוגי שמוביל להצבעה חוזרת: אנשים הצביעו לנתניהו לא כי הם האמינו בהכרח שהוא המנהיג...
...נותן דוגמה מפורטת על אדם ששואל את עצמו האם שווה לו לשלם 500 שקל בחודש למשך עשרות שנים עבור ביטוח פנסיה. האדם צריך לחשוב, האם הוא מוכן לעבוד עשר שעות נוספות כל חודש במשך 50 שנה רק כדי שיהיה לו ביטחון כלכלי בעתיד הרחוק. מדובר בסוג של הימור שכל אדם עושה עם עצמו: האם הפחד מהעתיד וההשלכות האפשריות שלו מספיק גדול כדי להצדיק את המאמץ והסבל העכשווי. האם יש ביטוח אמיתי שיכול לתת ביטחון מוחלט? אליעד מדגיש שאין שום דבר בעולם שיכול להבטיח ביטחון מוחלט. הדבר היחיד שאפשר להבטיח הוא שאתה חי במציאות של משחק. אם...
...מושלמת, תמיד תישאר השאלה והחרדה הפנימית: האם זה תמיד יישאר אצלי? החרדה הזו בפני איבוד מה שיש לך היא זו שמונעת מהאדם להרגיש באמת טוב, והיא זו שגורמת לאנשים עשירים, אנשים מצליחים, ואנשים שהשיגו לכאורה הכל, להרגיש רע ולהיות מוטרדים. איך להפסיק לפחד לאבד את מה שיש? הדרך להתמודד עם הפחד לאבד את מה שיש, לפי אליעד כהן, היא להבין את השורש שלו. האדם צריך להכיר בכך שהמוח תמיד יוצר בעיות, ואם לא קיימת הבעיה של איך להשיג? תיווצר מיד בעיה אחרת של איך לא לאבד?. ולכן, הפתרון הוא ללמוד לחיות במצב שבו אתה מסוגל...
...שמי שנהנה מהמחשבה שהוא חזק יותר, משלם מיד מחיר. ברגע שאדם נהנה מתחושת כוח או הצלחה בתחום אחד, הוא בהכרח יתחיל לחוות תחושות של חוסר, חולשה, וכישלון בתחומים אחרים. לדוגמה, אדם שיש לו כסף, דירה ומכונית עלול דווקא לחוש בדידות קשה יותר מאדם שאין לו כלום. ככל שהפער בין הצלחה לכישלון גדל, האדם עלול להרגיש רע יותר בתחומים שבהם הוא אינו מצליח. עוד דוגמה לכך היא אדם שסובל מעודף משקל ומסרב לרדת במשקל. לכאורה, זה לא הגיוני, אבל האדם מסביר שאם ירזה ולא תהיה לו בת זוג, ירגיש רע הרבה יותר, כי כבר לא יוכל להשתמש...
...בהכרח יש תוצאה לנעשה, תוצאה של הסיבה. ומי שיתבונן, ויחשוב שאילו היה רק רגע אחד, לא היה שייך שיהיה סיבה ותוצאה, אם המציאות כולה היתה רק רגע אחד לא היה שייך סיבה ותוצאה, כל המציאות כולה רק רגע אחד, כל דבר הוא הסיבה בעצמו הכל הוא רק התוצאה, הכל הסיבה והתוצאה בו זמנית. ואם ניקח את ציר הזמן, למרות שאי אפשר לדמיין את הרגע הראשון, לצורך העניין ניקח את האירוע הראשון לכל האירועים, הסיבה הראשונה שבו נוצרה הסיבה הראשונה, ולפני הסיבה הראשונה אין שום דבר, והאירוע הראשון הוא היווצרות הזמן, האפשרות של היווצרות...
...יכול לקבל, את כל מה שהוא רצה רוצה וירצה בשלמות, והאדם יכול לקבל את כל מה שאפשרי לרצות, והאדם יכול לקבל את כל מה שכולם רצו רוצים וירצו אי פעם, והכל בתנאי אחד קטן, והוא, שהאדם באמת ירצה לקבל את הכל בשלמות. כי מי שבאמת ובשלמות רוצה את השלמות, הוא מקבל אותה. והאדם הוא עבד של הרע, והרע מעביד אותו קשה, וגורם לאדם להרגיש רע כל הזמן, דהיינו, תחושת החיסרון המתמדת. והרע שולט באדם, על ידי זה שהוא גורם לאדם לרצות להיות משועבד אצלו. כי מי שלא רוצה את השלמות, הוא בעצם רוצה להיות עבד של הרע. וזה בעצם מה שהוא מקבל...
...עד כמה היא לא מובנת, והוא חושב שהוא מתרחק להבין את המציאות. ולא כך הוא, כי האדם מתקרב להבין את המציאות. וככל שנדמה לאדם שהוא יותר מתרחק, כך הוא יותר מתקרב. כי להבין את המציאות, פירושו, לראות שהיש והאין הם אחד, ולהתרגל לתפישה הזאת. עד שהאדם מבין, שבאמת הכל אחד, ואז אין לו שום שאלה כלל. וככל שהאדם מתבונן יותר על מהות המציאות פנימה, כך הוא רואה יותר שהוא לא מבין שום דבר. משום שבשכל של הנפרדות, אי אפשר להבין את זה שהכל אחד. וככל שהאדם מתקרב יותר לראות שהיש והאין הם אחד, כך הראש שלו יותר כואב (לפעמים...
...שהוא רוצה באמת זה להיות מאושר מבפנים. לא חשובים לו הכסף, הבריאות, או ההישגים החיצוניים, אלא אך ורק התחושה הפנימית של האושר. האושר האמיתי הוא מצב שבו האדם לא רוצה להרגיש טוב יותר ולא מפחד להרגיש רע יותר. להגיע למצב הזה ניתן או על ידי מציאת אושר מוחלט או על ידי ההבנה המוחלטת שאין אושר מוחלט. בשני המקרים מדובר בהגעה למצב של מוחלטות פנימית, מצב שמפסיק את הספק המתמיד ואת החיפוש האינסופי. למה לא כדאי להתייסר בגלל דחיינות? אליעד מסביר שאין סיבה אמיתית לחוש אשמה או ייסורי מצפון על הדחיינות. האדם צריך להבין...
...זמנית ממש שמתעקשים צריך לוותר על הדבר, לא להתפשר עליו, אלא לוותר ממש על הרצון, כמו מי שחולה, עליו להיות בהפך הגמור, ממש לרצות את ההפך של מה שקורה לו, ולא לרצות להחלים. ונבין על מה צריך לוותר, ועל מה צריך להתעקש עד הסוף. ובחיים לא צריך לוותר על שום דבר, אבל צריך לבדוק את הצורך של הרצון! אדם צמא לדוגמה, רוצה ללכת לשתות, ולא צריך להתעקש לשתות דווקא מיץ, אם אתה צמא, אתה יכול לשתות משהו אחר, ולבדוק בכלל ממה נובע הרצון, כי אפילו לא חייבים לשתות, אפשר להשיג מאכל שיש בו נוזלים. וצריך להתעקש על הרצונות הפנימיים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש או אין אלוהים? בשביל מה לחיות? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? למה העולם קיים? איך להיות מאושר? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? מי ברא את אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם באמת הכל לטובה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי להרזייה, אימון אישי למתבגרים, מאמן אישי להפרעות קשב בנושאי שאלות ליטקוד קשות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331