...אליעד מצביע על כך שהבעיה הבסיסית היא בעצם תחושת החיסרון הכללית שנובעת מעצם הקיום, ולכן שום שינוי של המציאות החיצונית לא יפתור באמת את הבעיה. מה ההבדל בין החיסרון הבסיסי לחיסרון היומיומי? אליעד מסביר שיש שני סוגי חסרונות: החיסרון הבסיסי - מעצם קיום ההפרדה בין האדם למציאות שסביבו. לדוגמה, אדם אינו שולחן וזה יוצר חיסרון בעצם ההבדל. החיסרון היומיומי - דברים ספציפיים שאדם רוצה לשנות, כמו תחושת קור, מצב בריאותי או דברים חומריים אחרים. אליעד מחדד שהחיסרון הבסיסי לא מורגש ביום - יום כי האדם לא חושב על זה...
...תוך שהוא מצביע על טעויות רבות ודרכים לתקן אותן, על מנת להפוך את הנאום למשכנע יותר, יעיל יותר, וממוקד במסר ברור וחזק. מדוע חשוב לדבר בגוף ראשון ולא שלישי? כשנתניהו אומר קיומה של מדינת ישראל, הוא מדבר בגוף שלישי. זה יוצר מרחק פסיכולוגי בינו לבין השומעים. כדי לשכנע טוב יותר, נתניהו היה צריך להגיד קיומנו, כדי להעביר את התחושה שזה עניין אישי ונוגע לכל אחד מהמאזינים באופן ישיר. הגוף הראשון (קיומנו, ביטחוננו) גורם לשומע להרגיש שזה נוגע אליו אישית ומחבר אותו באופן רגשי חזק יותר לנושא. איך לדבר בצורה פוזיטיבית...
...בתשובות של השכל, הוא כבר לא נשלט על ידו ויכול לחיות בשלווה. מה קורה כשאדם משחרר את עצמו מהשכל? כאשר אדם משחרר את עצמו מהשכל, הוא מגיע למצב של אין שכל, כלומר, הוא כבר לא מחפש סיבות והסברים לכל דבר, אלא פשוט מקבל את המציאות ללא התנגדות. זהו מצב של חופש מוחלט, שבו האדם אינו שבוי במחשבותיו ואינו מחפש אחר פתרונות שכליים לכל חוויותיו. לסיכום ההרצאה של אליעד כהן מדגישה שהניסיון להבין את המציאות בעזרת השכל מוביל לתסבוכות מיותרות ולסבל. הדרך הקצרה ביותר להגיע לשחרור היא להפסיק לחפש את האמת ולהפסיק לנסות...
...אתה יכול פחות לרצות שהטיל לא יפגע בך, ויותר שלא יהיה אכפת לך או אולי אפילו לרצות שהטיל כן יפגע בך. וכן, זאת נקודת מבט לא הגיונית, אבל היא עדיין קיימת. שיש גם את נקודת המבט שאומרת, שאתה לא חייב לרצות שהטיל לא יפגע בך. וזה כמובן עוד עניין שלם בפני עצמו, של איך לרצות את המציאות ושל איך לקבל את המציאות ואלו נושאים שלמים בפני עצמם. בכל מקרה, ברמת העיקרון, בחיי היום יום, בדרך כלל, פחות משתמשים בנקודת המבט הזו, במקרי קיצון. דהיינו, אם לדוגמה האדם יסבול מכך שהוא לא הכי עשיר בעולם, או מכך שהוא לא יכול לעוף...
...את השאלה איך לשנות הרגלים או איך להפסיק התמכרות, חשוב להבין שהתנהגות ממכרת אינה רק רעה ואינה רק טובה. תמיד יש בה גם רכיבים מועילים וגם רכיבים מזיקים. איך התמכרות דומה לקניית מוצר בחנות? בהרצאה מודגם שהרצון לעשן או להמר דומה לכניסה לחנות ולקניית מוצר. כל מוצר מציע תועלת מסוימת, אך יש לו גם מחיר. אפשר לקנות את כל המוצרים בחנות, אבל צריך לשלם עליהם. באופן דומה, אפשר לקנות את ההתמכרות (כלומר לבצע את הפעולה שגורמת הנאה), אבל נדרשים לשלם מחיר כלשהו - בין אם במחיר בריאותי, כספי או רגשי. למה קשה להיגמל...
...יש תלות רגשית. והאדם כן רוצה להיות תלוי רגשית, כי הוא רוצה לאהוב בעוצמה ככ חזקה עד כדי תלות רגשית. וכאשר האדם מנסה למנוע מעצמו להיות תלוי רגשית, הרי שהוא גם מונע מעצמו לאהוב באמת. והרצון של האדם לאהוב, מספיק חזק כדי שלא יהיה אפשר להתעלם ממנו. זא מצד אחד האדם רוצה להיות תלוי רגשית, כי זו צורת ביטוי לאהבה. ומהצד השני האדם לא רוצה להיות תלוי רגשית, כי להיות תלוי במשהו אחר זה לא כיף. כי זה סוג של הגבלה ושלילת החופש של האדם. אז מה עושים? והפתרון לעניין הנל, הוא על ידי זה שהאדם מרגיל את עצמו להסתכל על...
...- הוא אומר שגם כאשר הכל מתאחד, מיד יש תהליכים שמנסים להפריד את החומר שוב (כמו השמש שמאדה את המים מהים). זה מדגיש את המעגליות ואת העובדה שתהליכים אלה תמיד דו - כיווניים. האם אפשר להבין את המציאות דרך משל הנחלים והים? אליעד מציג בצורה מפורטת את משל הנחלים והים כדי להבהיר שבעצם, כל מה שנראה לנו כנפרדות הוא חלק מאחדות אחת גדולה. הילד הקטן שנמצא בנחל אפילו לא יודע שיש ים, ומי שנמצא בים אולי לא יודע שיש נחלים. כך גם האדם מוגבל בתפיסתו ואינו מבין את התמונה הכוללת של המציאות. אליעד מדגיש שההבנה השלמה ביותר...
...ערך באופן מוחלט. האם קיום ללא סיבה הוא טוב או רע? אליעד מדגיש נקודה חשובה נוספת: אם אין סיבה ראשונה, אפשר להסתכל על כך משני כיוונים מנוגדים: מצד אחד, אפשר לחשוב שקיום ללא סיבה הוא רע מאוד. אם הכל אקראי וחסר משמעות, אפשר לחוש תסכול גדול וחוסר סיפוק, כי אין משמעות לשום דבר ואין ערך אמיתי לשום פעולה. מצד שני, אפשר לראות דווקא את היתרון בכך שהכל מקרי, כי אז אין גם שום מגבלה או חובה. אפשר להרגיש חופש מוחלט וליהנות מהקיום בדיוק כפי שהוא, ללא מחויבות או צורך לחפש הסברים מיותרים. אליעד גם מדגים כיצד אנשים...
...לא מהווה אותי. הרעיון של בחירה חופשית חלקית, זה כמו אני קיים באופן חלקי. להגיד אין לי בחירה חופשית בכלל, הפירוש האמיתי של זה, לא קיים בכלל, ואם אתה לא קיים, אז אתה הכל. או שיש לך בחירה חופשית על הכל ואז זה להגיד שאתה הכל. בשורש למעשה אין שינוי, ולכן אף אחד לא בוחר. מנקודת המבט שלנו, ההוא שבתוך החלום אין לו שום בחירה חופשית. כמו שלתום בסרט אין בחירה חופשית. ולא רק שאין בחירה, אין לו אפילו ישות. הוא אפילו לא ישנו. והוא רק ביטוי של ישות אחרת שהיא המחשבה של זה שחושב את החלום. תאר לעצמך שאתה הבמאי של...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה המשמעות של החיים? האם יש בחירה חופשית? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם אפשר לדעת הכל? מי ברא את אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש או אין אלוהים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם לדומם יש תודעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? בשביל מה לחיות? האם הכל אפשרי ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ אישי מומלץ, טיפול הוליסטי, מטפל קוגניטיבי התנהגותי בנושא רצון שלא מצליחים להשיג אותו - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331