... פנימיים רצונות מנוגדים - ממה נובע קונפליקט פנימי? איך להתמודד עם קונפליקט רגשי? רצונות מנוגדים, הוא מצב, שבו יש לאדם רצונות שונים, שלא מסתדרים אחד עם השני. כאשר מצד אחד האדם רוצה לעשות משהו אחד, אבל מהצד השני הוא רוצה גם לא לעשות אותו אלא לעשות משהו אחר, הרי שיש כאן רצונות מנוגדים. ואין צורך להביא דוגמאות, כי לא חסרות כאלו. והשאלה היא, איך נוצר המצב הזה, שבו יש לאדם רצונות מנוגדים? ומה עושים במקרה כזה? והתשובה היא, כי כל מחלוקת ומריבה שיש בעולם שורשה בחוסר הבנה טובה, של הצדדים אחד את השני. כי האמת, היא תמיד ... חלק מהמחלוקת. וכאשר יש אצל האדם רצונות שונים שנוגדים זה את זה, הרי שזה נובע רק מחמת חוסר הבנה. כי כאשר האדם לא מבין מספיק טוב את עצמו, על ידי זה יש אצלו רצונות מנוגדים וקשה לו לקבל החלטה. וכאשר האדם מבין טוב יותר את עצמו, על ידי זה הוא מסוגל להגדיר טוב יותר, מה באמת הוא רוצה, והוא מסוגל להחליט טוב יותר, באיזו אפשרות לבחור. וגם אם אי אפשר לאכול את העוגה ולהשאיר אותה שלמה, הרי שכן אפשר לקבל החלטה, האם לאכול את העוגה, או להשאיר אותה שלמה. וכאשר האדם צריך לבחור בין אפשרויות שונות, גם אם האפשרויות האלו לא אידיאליות מבחינתו, וגם אם הוא היה מעדיף שתהיה אפשרות נוספת, הרי שבסופו של דבר, מאחר שכרגע אין אפשרות נוספת, ומאחר שצריך לקבל החלטה כלשהי, הרי שהדרך הנכונה לקבל אותה, היא על ידי זה שהאדם מבין היטב את סדר העדיפויות שלו בחיים. וכאשר האדם מבין טוב יותר את מה שבאמת ... שלו בחיים, על ידי זה הוא מסוגל לקבל החלטות בצורה קלה יותר, על ידי זה שברור לו טוב יותר, מה באמת חשוב לו. ולכן, הדרך להתמודד עם רצונות מנוגדים היא על ידי הבנה. דהיינו, על האדם לנסות להבין את עצמו טוב יותר. ואיך? על ידי זה שהאדם מנסה להבין את השורש של הרצונות שלו, ולפי זה הוא מבין, איזה רצון חשוב יותר מהרצון השני. ונסביר: כאשר יש לאדם רצונות שונים שמנוגדים זה לזה, עליו לנסות לקחת את כל אחד ואחד מהרצונות השונים שלו, ולנסות להבין עם עצמו, למה בכלל הוא רוצה את הרצון הזה. ועל האדם לנסות לגלות את הסיבה שבגללה הוא רוצה את הדבר. ואחרי שהאדם מבין ... לעשות את אותה הבדיקה גם על שאר הרצונות שלו. וכאשר האדם מנסה להבין את הסיבה הפנימית שבגללה הוא רוצה את הרצונות שלו, על ידי זה הוא מתחבר לפנימיות של עצמו, ועל ידי זה הוא מבין את עצמו טוב יותר, וממילא הוא מבין טוב יותר מה נכון לו לעשות. עד שכל הרצונות המנוגדים נעלמים, ונשארת רק הסכמה ושלום. ונסכם: הדרך להתמודד עם רצונות שונים שכל אחד מהם מושך לכיוון אחר, היא על ידי זה שהאדם מנסה להבין טוב יותר את עצמו. ועל ידי זה, סדר העדיפויות של האדם מתבהר, ואז קל לו יותר לבחור במה שטוב לו. ...

... פנימיים - כיצד להימנע מקונפליקט פנימי בין הרצונות שלך? כאשר ברצונך להשיג משהו, ראשית כל עליך לוודא שאתה לא פועל בניגוד לאינטרס של ... עושה דברים שמשיגים את המטרה ההפוכה של רצונו, נובעים מחוסר אחדות בין הרצונות השונים של האדם. לדוגמה: אדם רוצה לעשות דיאטה ולרדת במשקל. במקביל הוא גם רוצה ליהנות מאוכל. התנגשות של הרצונות השונים גורמת לכך שהאדם חי בקונפליקט תמידי בין הרצונות של עצמו. הדרך הטובה ביותר לצאת מקונפליקט היא על ידי שחוקרים את הצדדים השונים של הקונפליקט לעומקם. כל הפעולות אותן עושה האדם, הן תוצאה של הרצונות שלו. פעולות הפוכות, נוצרים מרצונות הפוכים. יחד עם זאת, כל הרצונות של האדם נובעים מרצונות פנימיים יותר. ככל שהאדם מתקרב לרצונות הפנימיים ביותר שלו, כך כמות הרצונות השונים שלו קטנה, וכך קיימת התאמה גדולה יותר בין הרצונות השונים. כאשר האדם מגיע לרצון הראשון שבגללו הוא רוצה את כל הרצונות שלו, ברמת העומק הזה אין שום קונפליקט בין שום רצון לשום רצון. כאשר האדם מזדהה עם הרצונות החיצוניים ואינו מודע לרצון הפנימי שמניע את הרצונות החיצוניים, על ידי זה נוצרים קונפליקטים שונים בין הרצונות השונים שלו, ועל ידי זה האדם נמצא כל הזמן בתחושת מאבק מתמיד עם עצמו לגבי מה לעשות כל הזמן. המאבק הפנימי לגבי מה לעשות, וחוסר הוודאות והיכולת לקבל החלטה חד משמעית, נובע אך ורק מכך שהאדם רחוק מהפנימיות של המציאות. הן של עצמו והן שסביבו. חוסר היכולת להחליט יכול להיות הן בגלל שהאדם לא יודע מה הוא באמת רוצה. או בגלל שהאדם לא יודע מהי ... בכל מקרה, כאשר האדם מתחבר לרצון הפנימי שלו, על ידי זה הקונפליקטים בין הרצונות השונים נעלמים, ועל ידי זה קל לקבל החלטות והאדם חי בתחושה של שלמות עצמית ואהבה עצמית מלאה. ברמה המעשית: נסה להבין את השורש של המעשים שלך, נסה להבין את השורש של הרצונות שלך. ככל שתהיה מחובר יותר לשורש של הרצונות שלך, כך לא יווצר ולא יישאר אצלך שום קונפליקט בין הרצונות השונים שלך, וכך תקבל החלטות בצורה טובה באמת. ...

... ונפרדות הרצונות והמציאות - מהי מהותם? מהי אחדות הרצונות ואיך היא קשורה לנפרדות הרצונות? אחדות הרצונות היא מצב שבו האדם מזהה את כל הרצונות השונים שלו כמהות אחת ממש. אליעד כהן מסביר שהבעיה המרכזית של האדם נובעת מכך שיש לו רצונות נפרדים, כלומר, הוא רוצה דברים מסוימים ולא רוצה דברים אחרים. כאשר הרצון שלו מתממש, טוב לו, וכאשר הרצון אינו מתממש, רע לו. אולם, הסיבה העמוקה לכל תחושת הסבל הזו היא בעצם הנפרדות של הרצונות, משום שאילו האדם היה רוצה את כל הדברים במידה שווה, או לא היה רוצה דבר כלל, הוא לא היה חווה את ההבדלים שבין טוב ורע. אליעד כהן מדגיש שהרצונות משתנים בכל רגע ורגע. גם אם האדם אינו מודע לכך, בכל חלקיק ... לא היה מוכן לקנות אותה, הוא ימכור אותה. דוגמה נוספת שאליעד מציג היא הליכה: האדם שהולך ברגל לכיוון מסוים בכל רגע בוחר מחדש להמשיך בכיוון הזה. אם באיזשהו רגע היה מחליט אחרת, הוא היה משנה את הכיוון שלו. מדוע הרצונות משתנים כל הזמן? אליעד מסביר שכל הרצונות של האדם מתנקזים בסופו של דבר לרצון להרגיש טוב. אך הבעיה ... ברור מדוע האדם רוצה להרגיש טוב דווקא בצורה הספציפית הזו ולא אחרת. הוא מעודד את האדם לבדוק את שורש הרצון שלו ולחקור מדוע הוא בוחר דווקא כך ולא אחרת, ומדוע הוא מחליט שדבר מסוים טוב ודבר אחר רע. אליעד מציע נקודת מבט מעניינת לפיה אם האדם יבחר לרצות את הבעיה שלו עצמה, הבעיה תיעלם עבורו. כיצד כל הדברים ... נמצא שכולם חולקים את אותו חומר הבסיס. באותה מידה, הזמן והמקום מהווים את המכנה המשותף הגדול ביותר של כל הדברים הקיימים בעולם - בין אם הם חומריים או מטאפיזיים (כמו רצונות ומחשבות). הזמן והמקום, על פי ההסבר של אליעד, הם בעצמם ... עמוק יותר, איזושהי מהות אחת המאחדת בתוכה את כל מה שקיים. האם באמת קיימת הבחנה בין רצון לחוסר רצון? אליעד כהן מציג תפיסה לפיה האדם, כאשר יחקור לעומק, יראה שכל הרצונות שלו הם במהותם אותו הדבר, וכי הרצון לרצות והרצון לא לרצות זהים. הוא מסביר שכאשר האדם מבין זאת באמת, לא רק באופן שכלי אלא גם חווה את זה אישית, הוא חווה מצב של שקט פנימי מוחלט. במצב זה, למרות שבמציאות החיצונית האדם ממשיך לבחור - ימינה או שמאלה, לרצות או לא לרצות - הוא יחווה באופן פנימי שאין הבדל בין הדברים. אליעד מדגים זאת באמצעות אדם ששומע הרצאה. כל עוד האדם רוצה לשמוע, הוא ממשיך להאזין. אם ברגע מסוים יפסיק לרצות, הוא יקום ויעזוב. הרצון הבסיסי לשמוע את ההרצאה מתבטא מחדש בכל רגע נתון. באופן דומה, אחרי ההרצאה, האדם הולך לעסוק בדברים אחרים מפני שרצונו משתנה שוב. אבל כאשר האדם מבין לעומק, הוא מזהה שבבסיס כל הרצונות האלה, למרות השוני החיצוני ביניהם, יש מהות אחת משותפת. ... וכל הזמנים כבר קיימים בתוך רגע אחד. הוא נותן דוגמה לכך שלפני שנוצר כל דבר ביקום, לא היה זמן ולא היה מקום, אבל בכל זאת, הכל כבר היה קיים, אלא שהוא התקיים באחדות מוחלטת. איך אחדות הרצונות מובילה לשקט פנימי אמיתי? אליעד כהן טוען שכאשר האדם חוקר ומבין את העומק של הרצונות שלו, הוא מגיע לתפיסה עמוקה שלפיה אין הבדל אמיתי בין רצון אחד למשנהו, או בין לרצות לבין לא לרצות. כאשר האדם מגיע להבנה וחוויה עמוקה זו, הוא יחיה חיים טובים באמת. חיצונית הוא עדיין יפעל לפי רצונות נפרדים (ימשיך לבחור ימינה או שמאלה), אך בחוויה הפנימית שלו, הוא לא ירגיש שום ...

... הבא, אהבה + זוגיות, פחד, ביטול הרצונות, הסרט הסוד, אכזריות רחמנות, מוחלטות מהו עולם האמת ועולם השקר? המושגים עולם האמת ועולם השקר מתארים שתי צורות של תפיסת המציאות. אליעד כהן מסביר כי עולם ... מעוות ומשנה אותה בהתאם לתפיסותיו, רצונותיו ופחדיו. לעומת זאת, עולם האמת הוא מצב שבו האדם רואה את המציאות באופן מוחלט, ללא עיוותים, ומבין את הסיבות האמיתיות מאחורי כל אירוע. לדוגמה, אדם שמישהו מחייך אליו ברחוב, והוא מבין בדיוק מה האדם ... ומכאן נוצר הסבל. האם קיימת אהבה מוחלטת או שנאה מוחלטת? אליעד מסביר שבקצה האחרון של אהבה או שנאה קיימת אחדות מוחלטת. הוא מביא דוגמה קיצונית, שבה אהבה מוחלטת היא מצב בו האדם כל כך אוהב דבר מסוים עד שהוא והדבר האהוב הופכים לאחד והוא כבר לא יכול לומר אני אוהב אותו, כי אין עוד הפרדה ביניהם. באופן דומה, שנאה מוחלטת מתרחשת כאשר האדם כל כך שונא משהו עד שהוא מוחק את הדבר השנוא לגמרי מתודעתו, ושוב אין הפרדה. בשני המצבים, האהבה והשנאה מתמזגות לאחדות מוחלטת. איך ניתן להשתחרר מכל הפחדים והסבל? אליעד מדגיש שהסבל נובע מכך שהאדם מחזיק ברצונות ובתפיסות מסוימות של מה שטוב ורע. כדי להשתחרר מהסבל, הוא מציע לחקור לעומק את האמת: מדוע האדם רוצה את מה שהוא רוצה? הוא ... מגיע לחוויה שאין באמת הפרדה בין הרצונות, ואין באמת סיבה לפחד משום דבר. במצב זה, האדם חווה חופש אמיתי מכל פחד וסבל. האם אדם יכול לחוות את אלוהים באופן מוחלט? לפי אליעד, לא ניתן לחוות את אלוהים באופן מוחלט כל עוד האדם קיים כישות נפרדת. אם האדם היה רואה את אלוהים כנפרד ממנו, זה לא היה אלוהים האמיתי כי אלוהים אמיתי הוא ... ללא תנאים? אליעד מסביר שהאהבה המוחלטת, או אהבה ללא תנאים, קיימת רק כשאין כלל הפרדה בין אוהב לנאהב. לפני הבריאה, אלוהים אהב את העולם ללא תנאי כי העולם ... אפשרית רק כשמבינים את האחדות המוחלטת של הכל. מה הסוד האמיתי מאחורי הסרט הסוד וכוח המחשבה? אליעד מנתח את הרעיון בסרט הסוד, שלפיו האדם יכול להשיג דברים ... כי האדם לא באמת שולט ברצונו. הרצונות של האדם אינם בשליטתו אלא נקבעים על ידי אלוהים, ולכן הרעיון שאם תרצה מספיק חזק תקבל הכל הוא מוגבל. מצד שני, אליעד ... כשהאדם מחובר לאלוהים באופן מוחלט, כל מה שקורה הוא בדיוק מה שהאדם עצמו רוצה. מדוע אנשים נפגעים כאשר חושפים בפניהם את האמת? אליעד מסביר שאנשים נפגעים ... כי רק כאשר מבינים את הטוב המוחלט ניתן להבין האם פעולה היא באמת אכזרית או רחמנית. מה שנראה כאכזריות יכול להיות למעשה רחמנות אמיתית כשמבינים את ההקשר הרחב יותר של הדברים. מהו המוחלט ואיך ניתן להגיע אליו? אליעד מסביר שהמוחלט הוא מצב שבו כל ההגדרות מתבטלות והאדם מגיע למצב שבו אין הבדל בין יש לאין. הדרך להגיע למוחלט היא על ידי הטלת ספק בכל ההגדרות והתפיסות שהאדם מחזיק בהן. כאשר האדם מגיע לקצה של הטלת הספק, הוא חווה את המוחלטות ואת האמת המוחלטת שבה הכל מתאחד לאחדות מוחלטת ללא שום ספק. מה זה עולם האמת? איך להשתחרר מהסבל? האם אפשר לחוות אהבה ללא תנאי? מהו כוח המחשבה האמיתי? איך להגיע לאחדות מוחלטת? מדוע אנשים מפחדים מהאמת? ...

... התהוות המציאות, חוויית הזמן, שעמום, התחדשות, צמחונות, הנאה אין סופית, סיפוק, רצונות מהו אושר מוחלט והאם אפשר להשיגו? בשיחה זו, אליעד כהן דן לעומק בנושא של האושר המוחלט, תוך בחינת ההגדרה של אושר ומה גורם לאדם להיות מאושר באמת. לפי אליעד, אושר מוחלט מוגדר כמצב שבו האדם לא רוצה יותר לשנות את מצבו, ולא חווה שום חיסרון או תחושה שמשהו חסר בחייו. אושר מוחלט מתבטא במצב שבו האדם מרגיש שהוא שלם עם המציאות בדיוק כפי שהיא. אליעד מסביר שאנשים רבים חושבים שהאושר יגיע אליהם אם רק ישיגו משהו מסוים - כמו כסף, זוגיות, הצלחה עסקית, או כל דבר חיצוני אחר. אך לפי דבריו, גם כאשר האדם משיג את אותו הדבר שרצה, האושר שהושג אינו מוחלט, כיוון שהוא עדיין תלוי בדברים חיצוניים. מדוע האושר החיצוני אינו מביא אושר מוחלט? אליעד מדגיש שאושר התלוי בדבר חיצוני, כמו רכישת דירה או הצלחה כלכלית, תמיד יהיה מוגבל וזמני. הוא נותן דוגמה לאדם שרוצה לקנות בית. האדם חושב שברגע שיהיה לו בית, הוא יהיה ... לאחר השגת הבית, האדם מגלה שיש דברים נוספים שחסרים לו או שמפריעים לו בבית, ולכן הוא עדיין לא מאושר לחלוטין. תמיד נשאר חיסרון, ולכן האושר אינו מוחלט. אליעד מציין גם דוגמה לזוגיות - האדם משוכנע שאם רק תהיה לו זוגיות, הוא יהיה מאושר. אך ברגע שהוא מוצא זוגיות, הוא מתחיל לראות גם את הצדדים השליליים, החסרונות והמגבלות, ולכן עדיין לא חווה אושר מלא. מהי הדרך לאושר מוחלט לפי אליעד כהן? לפי אליעד, הדרך היחידה להגיע לאושר מוחלט היא באמצעות הבנת המציאות לעומקה, ובאופן מוחלט. אושר מוחלט אינו תלוי בשום דבר חיצוני, אלא הוא תוצאה של מצב פנימי בו האדם אינו רוצה לשנות את המציאות כלל. אליעד טוען שאדם יכול לחוש אושר מוחלט כאשר הוא מבין שכל דבר שמתרחש, קורה בדיוק כפי שהוא צריך לקרות, ללא טעויות או חוסרים. במצב כזה, האדם לא מתלונן, לא רוצה לשנות את מה שקורה, ולכן הוא שלם ומאושר לחלוטין עם כל מה שקורה לו ועם כל המציאות סביבו. האם אפשר להיות מאושר באופן מוחלט ללא שום חיסרון? אליעד כהן מדגיש שהשאלה האם אפשרי להגיע לאושר מוחלט היא שאלה מרכזית וחשובה. הוא מבהיר שאכן קיימת אפשרות כזו, אך לשם כך האדם צריך לשנות את התפיסה שלו לגבי המציאות לחלוטין. אדם צריך להבין שכל חיסרון שהוא חווה הוא תוצר של הרצונות שלו, ולכן עליו לשאוף למצב שבו הוא אינו רוצה שום דבר מעבר למה שיש לו כרגע. אליעד מסביר שגם האדם המאושר ביותר לכאורה תמיד יש לו דברים שהוא רוצה לשנות במציאות, ולכן אינו מאושר באמת באופן מוחלט. על מנת להגיע לאושר מוחלט, האדם צריך להשתחרר מהרצונות שלו, לא באופן שטחי, אלא מתוך הבנה עמוקה של המציאות, שבה כל דבר שקורה, טוב או רע, הוא חלק מהשלמות הכללית של הקיום. איך להבין את המציאות בצורה שתוביל לאושר מוחלט? אליעד ממליץ לאדם לשאול שאלות יסודיות לגבי המציאות עצמה, ולחקור לעומק מהי האמת של כל הדברים. הוא מדגיש שהבנה עמוקה של המציאות מתרחשת כאשר האדם מפסיק להיאבק במציאות ולהתנגד לה. לדוגמה, כאשר אדם חווה אירוע קשה, אם יבין לעומק מדוע אותו אירוע התרחש, יוכל להגיע לשלווה פנימית ולראות את המציאות כשלמה, וכך לחוות אושר מוחלט. לדברי אליעד, ברגע שאדם חווה הבנה מוחלטת של המציאות, הוא מאושר ללא תלות בשום דבר חיצוני. האושר המוחלט נובע מכך שהאדם אינו מנסה לשנות את מה שלא ניתן לשנות, ומבין לעומק שכל אירוע הוא מושלם בדיוק כפי שהוא מתרחש. מדוע אנשים מתקשים להגיע לאושר מוחלט? אליעד מציין שהקושי המרכזי של אנשים בהגעה לאושר מוחלט נובע מכך שהאדם מנסה כל הזמן להשיג דברים חיצוניים מתוך אמונה שהשגתם תביא לו אושר. אך כאשר האדם מקבל את אותם דברים, הוא מגלה שהאושר עדיין לא הגיע במלואו. הדבר מוביל למעגל אינסופי של רצונות וחוסר שביעות רצון. הוא מסביר שהאדם חי באשליה שאושר הוא מצב של קבלת כל מה שהוא רוצה, בעוד שהאושר האמיתי והמוחלט הוא מצב שבו הוא לא צריך לקבל שום דבר מעבר למה שכבר קיים. כיצד להשתחרר מהסבל ולחוות אושר מוחלט כבר עכשיו? אליעד מציע פתרון פשוט אך עמוק: האדם צריך לנסות לקבל את המציאות בדיוק כפי שהיא, ללא תלונות וללא התנגדות. ברגע שהוא יצליח לעשות זאת, יפסיק להרגיש שחסר לו משהו, וכתוצאה מכך יחווה אושר מוחלט. האושר הוא מצב תודעתי שבו אין שום התנגדות למציאות הנוכחית, גם אם היא נראית קשה או בלתי רצויה. אליעד מדגיש שלשם כך האדם צריך לחקור לעומק את המנגנונים של התודעה, להבין מדוע הוא מתנגד למציאות, ומה בדיוק גורם לו סבל. כאשר האדם מבין את המנגנונים הללו, הוא מפסיק לסבול וחווה אושר מוחלט ללא תנאים. מהו אושר מו

... החיים, סיבתיות, תכליתיות, העולם הבא, רצונות, מנהיגות, מורה רוחני, עבודת אלילים - ליקוטי מוהרן חא יח (ברסלב) - חלק 1 מהו האושר האמיתי ואיך אפשר להגיע אליו? האושר האמיתי, לפי אליעד כהן, אינו נמצא בדברים חיצוניים או בהישגים ... שום דבר שחסר לו, שהמציאות כפי שהיא מושלמת בעיניו באופן מוחלט. במצב כזה, האדם לא ירצה לשנות שום דבר. למה אנשים מרגישים חוסר סיפוק למרות שיש להם הכל? אליעד כהן מסביר שאנשים רבים נמצאים במירוץ מתמיד אחר דברים חדשים כי הם תמיד חושבים שהדבר ... המציאות. אדם רוחני באמת מבין שאין הבדל בין הטוב לרע, בין היש לאין , ולכן הוא יכול להיות מאושר תמיד ובכל מצב. איך להגיע לאושר אמיתי? איך להתמודד עם פחד וחרדה? למה אני לא מאושר למרות שיש לי הכל? האם אפשר להיות מאושר בלי תנאים? איך להפסיק לסבול? ... שכאשר אין יותר מישות אחת, כלומר, הכל מתחיל ממקום של אחדות מוחלטת, לא ניתן לדבר על סיבה או תוצאה. הוא מציין שברגע שהכל נמצא באחדות מוחלטת, לא ניתן להבדיל בין יש סיבה ואין סיבה, משום שלמעשה, לא קיימת אפילו הבחנה כזו בהתחלה. כלומר, הכל קורה בהעדר הבחנה בין סיבה לתוצאה. על פי תפיסה זו, הכוונה היא שגם אם תאמר שהכל ... כפי שאלוהים חווה אותו, היינו כל הזמן חווים את התגשמות כל רצונותינו. כל פעולה שהיינו עושים הייתה מובילה אותנו להתגשמות מיידית של התכלית. האם ניתן להיות שמח מהמציאות גם אם אנו לא מבינים את התכלית? בהמשך השיחה, אליעד מסביר איך אנשים נוטים לא ... האמיתית של כל דבר. הסבל שאנחנו חווים הוא בעצם התהוות של כל רצונותינו. אליעד מציין שבסופו של דבר, בשעשעו את העולם הבא, כל אחד יוכל להבין את משמעות הרצון, הסיבה והתכלית. השעשוע האמיתי הוא להבין שהכל שייך לאלוהים, כל פעולה, כל רצון - הכל הוא חלק ... קרה, כי אתה לא חווה סיבה. בסוף כדי שיהיה לך טוב את צריכה לרצות את הדבר, זה לא מספיק שאת לא מתנגדת, את גם צריכה לרצות אותו. למשל קרה לך עכשיו משהו רע, יש אדם שיגיד אני לא רוצה את זה, אחר יגיד לא אכפת לי ואחד יגיד אני רוצה את זה, עכשיו מי אומר אני רוצה את זה? רק זה שמבין למה זה קרה, ולכן הוא ... חווה את המציאות, אז תצליח לחוות כל רגע את התגשמות כל רצונותיך. זה דבר גדול. למשל אדם שעבד והתאמץ 14 מיליון שנה ובסוף מגיע הרגע שהוא משלים את משימתו, אז הוא חווה את התגשמות כל רצונו, ואלוהים כל הזמן חווה את המצב הזה והאדם גם צריך לחוות ... ותכלית העבודה וכו. כשרבי נחמן אומר, דע, זהו סוג של אמת מוחלטת, זה לא דמוקרטיה, זה לא תלוי בך, דע לך שזה ככה זה. כי הוא מדבר מהמקום של המוחלטות. דע, זה ידיעה, זה לא הבנה, לא אמונה ולא תיאוריה, זה ידיעה אתה יודע שזה כך. כול דבר שקורה בעולם יש לו תכלית. ולתכלית יש עוד תכלית, למעשה הוא לא אומר שום דבר, אומר ולא אומר. ... לחשוב שבכלל אתה רוצה שיהיה לך טוב? מהיכן באה לך המחשבה לא לרצות את המציאות כמו שהיא? אדם שלא מבין מדוע הוא רוצה בכלל לשנות משהו במציאות, למה הוא לא מקבל אותה כמו שהיא, אז הוא לא יודע מה התכלית של הרצון שלו. כל מה שאתה עושה זה בגלל שאתה ... שאלה שאין לה תשובה? אליעד: יש כמה תשובות, אולי הוא עושה בלי לרצות, אולי הוא בכלל לא עושה, אולי שום דבר לא נעשה, אבל מהפרספקטיבה שהוא עושה, הוא עושה למען העשייה. הוא עושה בגלל שעכשיו הוא רוצה לעשות את זה. שאלה: למעשה התפיסה שלנו היא שהאדם תמיד ... רבי נחמן אומר, אתה יודע מה השעשוע של העולם הבא? שבסוף תבין שיש ואין זה אחד, זה השכר. זה התגשמות כל החלומות והרצונות של האדם. שאלה: מה זה החלל הפנוי? אליעד: החלל הפנוי זה העולם של, המקום שבו אתה לא חווה אחדות. החלל שנפרד מהאחדות. נחזור לתכלית, כאשר אני אומר שיש תכלית ואין תכלית זה אחד, שיש ... לא רוצה אבל בתוכך אתה רוצה את שניהם. אבל תבין, איך אתה יכול לרצות את זה שאתה לא רוצה את זה? יש כאן דבר והיפוכו, אתה ממש לא רוצה את זה, אבל אתה רוצה את הרצון שיהיה לך לא לרצות את זה. כל אדם שיש לו רצון בתוכו, הוא לא רוצה את הרצון הזה, כי הרצון מגביל אותו, והוא גם מאוד רוצה להיפתר מהרצון, למשל אדם חולה, אז הרצון שלו זה לא לסבול, אבל הוא היה רוצה גם ... שבוחר את רצונו. הוא בוחר את הנפרדות מתוך מקום של אחדות מוחלטת. אם הורגים לך את המשפחה בשואה, ממש רע לך עם זה שהורגים אותם, אבל אתה שמח מזה שרע לך שהורגים אותם. כי אתה רוצה להיות מצומצם ולא לרצות שיהרגו אותם. ממש רע לך אבל טוב לך עם זה שרע לך. נמשיך עם רבי נחמן, הוא אומר, שרק אלוהים, ומי שמבין כמו אלוהים, רק הוא יכול לדעת מה זה שעשוע העולם הבא. מה שאני אומר, שנקודת המבט ... אני מסביר לך שבסוף, זה לא אמור להיות של תהליך, זה עניין של החלטה, אם היית מחליטה אני רוצה להבין את עצמי, תיק תק היית מבינה את עצמך. שאלה: זה עניין של רצון. אליעד: נכון. למה אני מחייך, כי אני אשמח שתתקעי בתהליך בפרספקטיבה מסוימת, כי יש כאן תהליך, יש הרצאה, ... יש תהליך והשאלה באיזה צד אתה בתהליך, אבל מהצד שלך, אם היית מחליטה בהחלטה נחושה, שאת רוצה להבין מי את? מה את? מה הסיבה שאת חיה? ולא היה מעניין אותך שום דבר מלבד זה, היית מבינה את זה. ואז כל המגרש לרשותך. זה תלוי באמת, או שאתה באמת רוצה ואז אתה ... עם סיבה, ויש רע שהוא בלי סיבה, שהוא הכי רע, ומעליו יש טוב מוחלט. עכשיו אסביר במה העניין, כל הרע שקורה לאדם בחיים זה רע עם סיבה, רע לך בגלל שרצית או לא רצית ולכן רע לך. אבל זה לא רע באמת, קצת רע, אבל לא קרה כלום. אבל יש רע אחר שהוא הרבה יותר ... דבר בעולם שפוגע בכבודו של אלוהים, הוא הבעל הבית, הוא זה שמחליט מה קורה, אתה לא יכול לעשות שום דבר בלעדיו, אם אתה מקלל את אלוהים זה הוא רוצה שתקלל אותו, הכל הוא מחליט. האדם מנסה להיאחז, הוא שואל מה טוב בי? הוא לא קולט שהוא טוב פי אין סוף ממה שהוא חושב שטוב בו, אז איך יסבירו לו שהוא אין סוף טוב? למשל מלך שנמצא בכלא, ומנסה כל הזמן לשדרג את ...

... החיים, סיבתיות, תכליתיות, העולם הבא, רצונות, מנהיגות, מורה רוחני, עבודת אלילים - ליקוטי מוהרן חא יח (ברסלב) - ... עובר דרך תיווך התודעה עצמה, ולכן ההוכחה אינה תקפה. האם ניתן לחוות את המציאות באופן מוחלט? אליעד ממשיך ומסביר שאף על פי שכל מה שאנו חווים הוא סובייקטיבי, יש אפשרות מסוימת לחוות את המציאות באופן מוחלט. כיצד? אליעד מתאר שכדי לחוות את המציאות כפי שהיא באמת, באופן מוחלט, האדם חייב להשתחרר לגמרי מכל הפירושים וההגדרות שלו. הוא מסביר שהחוויה המוחלטת היא חוויה שבה האדם אינו מגדיר דבר, אינו מפרש, ואינו מוסיף משמעות ... ללא שום מושג או הגדרה, אזי הוא היה חווה את העץ באופן בלתי מתווך. זוהי חוויית המציאות המוחלטת שאינה תלויה בתפיסה סובייקטיבית או באישור אובייקטיבי. מהי המסקנה ... אין תודעה ללא המציאות שהיא חווה. המסקנה הסופית היא שהמציאות והתודעה תלויות זו בזו באופן מוחלט, ואינן קיימות בנפרד. האם המציאות קיימת? האם הכל סובייקטיבי? איך לחוות את המציאות המוחלטת? האם יש אמת מוחלטת? האם ניתן להוכיח קיום אובייקטיבי? מדוע רבי נחמן טוען שאם אדם ... דרגות עומק נוספות: פעם אתה חווה אני המציאות, פעם אני היוצר של המציאות, פעם אני האחדות המוחלטת. למה לחזור לאני המצומצם אם אפשר להיות באחדות מוחלטת? שאלה: אם אפשר להיות בחוויה שבה אין הפרדה, למה בכלל לחזור לאני שמודע לעצמו ולרצונותיו? אליעד: זו בעצם שאלה על מהותו של הבורא לפני שהוא נפרד מעצמו. ... שאין בה אפילו פוטנציאל של נפרדות? אם היית מגיע למצב שאינך יודע שאתה קיים, לא היית יכול לרצות דבר. ממילא, איך בכלל נוצר רצון לברוא עולם? יש דעות שאומרות שזה נוצר מעצמו, אבל גם זה מצריך כוח שמחליט, ובעצמו עוד לא היה קיים. אליעד מסביר שאם אדם יגיע בעצמו למקום שבו ... שהוא קיים, ואז יחזור ויחווה קיום, רק אז יבין מבפנים איך העולם נברא, איך מתהווה נפרדות ואיך נוצרים רצונות. האם אחרי המוות מגיעים לאחדות? שאלה: האם ברגע ... אתה אומר רק אחדות ולא נפרדות. אחדות אמיתית כוללת את הכל, גם את הנפרדות, בלי מאמץ, בלי צורך לבחור או או. יש אנשים שאומרים לפעמים אני באחדות ולפעמים לא, וזה מראה שהם ... כלשהם, גם אם אנו בטוחים שזו רחמנות על הזולת או עזרה לעולם. כל עוד אין אמונה או הבנה מוחלטת (שהוא קורא לה שלמות שאין שלמות אחריה), האדם לא יכול להנהיג לא את ... ראשוני שמחיה הכל. כך לגבי כל דבר: אם אדם חושב שהקיר מונע ממנו לעבור, במקום לראות שיש כוח שמחליט עבורו שהוא לא יעבור, זו עבודת אלילים. איך אפשר לראות את העולם גם ... אומר חבל שהוא סובל, אבל בעצם אומר אני שונא את המציאות הנוכחית ורוצה אחרת. מצד שני, גם לא לרצות לשנות כלום זה סוג של אכזריות כלפי הרצון עצמו. המסקנה היא להבחין ... שכל הפרספקטיבות קיימות ביחד, והוא מאפשר גם התערבות וגם אי - התערבות, בלי סתירה פנימית. האם לרצות לשנות את המציאות הוא בהכרח דבר רע? אליעד מסביר שיש כאן הבנה מורכבת. מצד אחד, לשנות את המציאות זו דחייה של מה שיש, אבל מצד שני, גם לא לרצות לשנות זו דחייה של הרצון הטבעי שכן עולה. לכן בסופו של דבר האדם ... אין שום רצון או ישות נפרדת. אז מתבטלות הסתירות, כי כל ההגדרות קיימות בצורת גם וגם באופן מוחלט. מהי הרחמנות האמיתית על פי הדברים האלו? רבי נחמן מדבר על מצב שבו ... שאם אין לאדם אמונה בשלמות שאין שלמות אחריה, הוא לא יכול להנהיג אף אחד. ורק כשתגיע לאמת המוחלטת (כלומר, כשתבין שאתה אלוהים ותבין את המציאות מבפנים), תראה שהעולם ... האמת הכוללת שעומדת מאחורי זה. מה המשמעות של לחזור לכאן אחרי שאתה באחדות? זו בדיוק השאלה של איך נוצרה הנפרדות מתוך אחדות גמורה?. מי שמצליח לחוות את המקום שלפני ... התשובה בפנים: כך העולם נוצר. ולכן, כשמבינים את המנגנון לעומק, מבינים שאין צורך לוותר על הרצונות, רק להבין את מקורם. כיצד הדברים מסכמים את הנושא? בסוף, לפי רבי ... אוכלים, עוזרים לאנשים, חווים כעס והנאה, ומהצד השני מודעים שהנפרדות עצמה יוצאת מאחדות מוחלטת שאין בה כל הגדרה. כך האדם נעשה גם אלוהים גדול וגם קטן, גם מוגדר ... המקום והזמן שאני חלק מהם, ויש את האני שלפני המקום והזמן, ויש את האני הראשון שהוא האחדות המוחלטת, ששם הכל מוחלט, ואיך אתה מבין את זה? על יד שתשאל מי אני? מה אמרתי לה? תחליטי שאת רוצה לדעת מי את, אני חיה פה, אני קיימת פה, רוצה להבין מי אני, וההחלטה הנחושה להבין מי את, היא תוביל אותך לגילויים בחוויה. את תגלי ...

... בעולם הערבי, דיקטטורה, הפלת המשטר, אחדות כוחות המהפכה, העולם הערבי, יהודים בשואה, אחדות רצונות איך מתמודדים עם כאבים ומסיחים את תשומת הלב מהם? כאשר אדם חווה כאבים פיזיים או נפשיים, הדרך היעילה להתמודד איתם היא להסיח את תשומת הלב. ... שעוברים עליו. כאשר אדם מתבונן על נפילת משטרים במדינות ערב, הוא יכול להקביל זאת למאבק הפנימי שלו ברצונות מדכאים ובשלטון פנימי טוטליטרי שנמצא בתוכו. לדוגמה, האדם מרגיש מדוכא על ידי רצונות ותחושות מסוימות בתוכו, כאשר הוא בעצמו הדיקטטור שמדכא את עצמו. כיצד ניתן להפיל משטר טוטליטרי פנימי? אליעד מתייחס לכך שהדרך הטובה להפלת ... של האדם לא מאוחדים סביב מטרה משותפת, המאבק הפנימי שלו נדון לכישלון. לכן, האדם צריך לאחד את כל הרצונות והכוחות הפנימיים שלו סביב מטרה אחת ברורה ומוגדרת. אליעד ממליץ להגדיר באופן ברור מה רוצים, כך שכל הכוחות בתוכנו יפעלו יחדיו בצורה מגובשת. ... ברורה כך שכל הכוחות השונים בתוכו יוכלו להתאחד סביב אינטרס משותף. איך יוצרים אינטרס משותף שיאחד את כל הרצונות? האינטרס המשותף חייב להיות גדול וחשוב מספיק כדי שכל הכוחות הפנימיים יסכימו לוותר על האינטרסים האישיים שלהם לטובתו. אליעד מדגים זאת ... הוא יראה שהשכל לא פועל נגדו, אלא פשוט פועל באופן נייטרלי, ללא אינטרס אישי נסתר. זיהוי זה מאפשר לאדם לשלוט בשכל במקום להיות נשלט על ידו. איך לאחד רצונות סותרים? איך מתמודדים עם דיקטטורה פנימית? מה ניתן ללמוד מהמהפכה בעולם הערבי? כיצד מפילים משטר פנימי? למה היהודים בשואה לא התמרדו? מה הקשר ...

בחירה חופשית, לשבת לקום, להיות אלוהים דרך כל רצון ופעולה, מי מפעיל אותך, מי מפעיל את הרצונות שלך האם יש לך בחירה חופשית בפעולות היומיום שלך? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו את מושג הבחירה החופשית ומפרק אותו לגורמים באמצעות דוגמאות יומיומיות והסברים מפורטים. על פי אליעד, כל פעולה שאתה עושה, כגון לשבת ... של קור אינה מחייבת אותך ללבוש סוודר. היה ניתן באותה מידה לבחור אחרת, ולכן האדם חווה את עצמו כבוחר. ההבנה העמוקה שאליעד מציג היא שבעומק הדברים, הבחירה אינה שלך אלא מגיעה מגורם ... שלך אינו באמת שלך אלא נוצר על ידי משהו אחר. מי אחראי לרצונות ולתחושות שלך? אליעד מבהיר שאין שום סיבה שאדם באמת יוכל להצביע עליה כגורם מוחלט לרצון או לפעולה שלו. בכל פעם שתנסה להגדיר את הסיבה, תגלה שיש סיבה נוספת לפניה. לדוגמה, אם אדם שואל למה הוא רוצה להרגיש טוב, הוא יגלה שאין לו הסבר סופי ומוחלט לרצון להרגיש טוב. לכן, הרצון מגיע מגורם חיצוני, עמוק יותר. אליעד מכנה את הגורם הזה המציאות, אלוהים, או כלום, תלוי בהקשר. כיצד הכלום גורם לך להתקיים ולרצות? אליעד מסביר שהמציאות הגדולה יותר, אותה הוא מכנה גם כלום, היא זאת שאחראית לכך שאתה קיים ורוצה דברים מסוימים. ... אדם זז, פועל ורוצה דברים מפני שהמציאות (הכלום) גורמת לו לרצות ולפעול כך. הכלום הוא משהו שמעבר למרחב ולזמן, והוא מה שיוצר את תחושת האני, הגוף והתודעה שלך. כלומר, אתה הוא ... זאת? מה מניע אותי? התבוננות כזו תוביל אותך למסקנה שהרצונות שלך אינם שלך באמת, אלא מגיעים מגורם גדול ונסתר יותר, הוא המציאות או הכלום. דרך ההבנה הזאת, אתה מתחיל להזדהות עם ... הוא מסכם שתחושת האין שליטה היא בעצם הדרך לחוות שליטה מוחלטת, כי אתה מזהה את עצמך כמציאות שמפעילה את הכל. האם באמת אפשר לחיות עם ההבנה שאתה אלוהים? לדברי אליעד, ההבנה שאתה ... הופכת לפחות בעייתית כשאתה מבין שאתה יכול, ברמת המהות, לשלוט על תחושות אלו, או לכל הפחות להבין מדוע הן קיימות וכך לשנות את ההתייחסות שלך אליהן. בסיכום, אליעד מציע לכל אדם ... לא לוותר ולהבין לעומק מי הוא, מי מפעיל אותו, ומה מקור הרצונות שלו, וכך להגיע להכרה שהוא עצמו אלוהים - הכלום שהוא הכל. האם יש בחירה חופשית? מי מפעיל את הרצון שלי? איך מכלום נהיה משהו? למה אין טעם בחיים? מהי המציאות שמעבר לזמן ומקום? האם אני ... השנייה, למה רצית להרגיש טוב, בצורה של ללבוש סוודר? יכולת לבחור למשל שיהיה לך טוב, אם לא תלבשי את הסוודר. אם האדם מתבונן פנימה, הוא מגלה שזה לא יכול להגיע מתוכו. למה? כי האדם ... לשבת על הכסא. אז מי גורם לכך שתשבי על הכסא? מי שאחראי לרצונות שלך. מי אחראי לרצון שלך? את זה בטוח לא, אז מי זה? אולי זאת המציאות, אולי זה שום דבר, אולי זה כלום, אולי זה לא ... גם אני זה לא אני. כי מי זה אני? יש מישהו אחר שגורם לי להיות קיים. זה כמו שאת מגלה שאת בתוך חלום, אם היית בטוחה עכשיו במאה אחוז שאת בתוך חלום, אז מי גורם לאנשים לזוז בתוך החלום? ... לך יותר לשבת, זה מחייב אותך לשבת? לא. אז לפי מה את מחליטה לשבת? התוצאה היא שאת יושבת, מה הסיבה שאת יושבת? כי את רוצה, למה את רוצה. כי זה נוח לך. ולכן בגלל שאת רוצה את ... ואם תבדקי את כל מה שרצית אי פעם בחיים, זה מבטא את הרצון לשלוט, המנהל, החופשי, שלא מפחד. שזה האלוהים. שאלה: האם חווים זאת ללא ספקות? אליעד: אם יש לך ספקות, מצבך עוד יותר טוב, ... שאלה: אני לא יודעת. אליעד: זה לא נכון, האם את בחוויה מוחלטת שאת לא יודעת? אם יבוא עכשיו כלב וינשוך אותך, את תברחי, אבל אם את לא יודעת כלום, אז למה שתברחי? לא יודעת = זה ...

... חסר לך כדי לחוות שלמות, למה אתה רוצה את הרצונות שלך, מה אתה, מה מהותך, משנה או לא משנה מה האמת למה האדם אינו חווה שלמות אינסופית ומה באמת חסר לו? אליעד כהן מתחיל את ההרצאה בשאלה מעשית מאוד: מדוע האדם אינו חווה שלמות ... הדאגות האלה. כאשר האדם אינו רוצה משהו, הוא מיד מרגיש סבל, חוסר, וצמצום. לכן האדם צריך לבדוק לעומק מדוע בכלל הוא לא רוצה את הדאגות האלה. אם אלוהים (המציאות עצמה) החליט שכרגע האדם צריך לחוות דאגות, מדוע האדם מתנגד לכך? מדוע האדם חושב שדופקים אותו כשהוא מקבל חוויה שהוא לא רוצה? מה המשמעות של לחיות ללא דאגות ולמה האדם לא באמת חופשי? ... - המודע של האדם, הוא תמיד דואג ממשהו. האדם תמיד נמצא במצב של פחד מהעתיד, מדאגות כלכליות או ממחסור. הוא כל הזמן מחפש דרך לשנות את המציאות, ולמעשה, בכך הוא משועבד לרצונות שלו ולפחדים שלו. אם האדם היה באמת חופשי, הוא לא היה מוטרד ממה שיקרה בעתיד, והיה יכול לחוות שלווה מוחלטת. אבל בפועל, הוא לא באמת מרגיש שלם עם שום דבר, כי תמיד הוא מחפש לשנות משהו או להימנע ממשהו. מה המשמעות של לשקר לעצמך ואיך זה קשור לסבל? נקודה נוספת וחשובה שאליעד מסביר ... הדברים בכוחות עצמו. האמת היא שהאדם יכול להיות משוחרר באמת רק כשהוא מבין שאין שום דבר שמשנה באמת, ולכן גם התלות או חוסר התלות אינם משמעותיים. כיצד להבין את האמת המוחלטת ולהשתחרר לחלוטין מסבל? אליעד מסכם ואומר שכדי להגיע להבנה אמיתית ומוחלטת של המציאות, על האדם להפסיק לשקר לעצמו. הוא צריך לבדוק כל מחשבה וכל אמונה שלו לעומק, ולהיות בטוח בכל דבר שהוא אומר. עליו לבדוק ולוודא כל דבר, עד שהוא מגיע להכרה שאין הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר. כשהאדם יגיע להבנה הזאת, כל הסבל, כל הפחד וכל הדאגה ייעלמו, והוא יחווה את המציאות בצורה שלמה ומוחלטת. מה באמת חסר לי? האם זה באמת משנה? איך להפסיק לשקר לעצמי? למה האדם לא חופשי באמת? איך להשתחרר מהסבל באופן מוחלט? מהי המשמעות של לחיות ללא דאגות? מה זה באמת שלמות אינסופית? אליעד: אתה יושב כרגע על כסא, נכון? בוא נחקור את זה. תהיה אמיתי, בלי הגדרות. מה חסר לך כדי שתחווה שלמות אין ... מרוצה. אם המטרה שלך בסוף, היא להגיע למצב שתהיה מרוצה ממה שיש לך, אז אין קשר למה שיש לך, אז מה ההיגיון לשנות את המציאות. אתה אומר, אם אהיה בריא יהיה לי יותר קל לרצות את המציאות, אבל למעשה אין קשר. בסוף בסוף אתה רוצה לרצות את המציאות, וההיגיון אומר שאם אתה צריך לרצות את המציאות אז למה אתה מתאמץ לשנות אותה? אז השאלה היא למה אתה רוצה לשנות את המציאות? אז מה הטעם לרצות לשנות את המציאות? אם תתעקש להבין, למה אתה רוצה לשנות את המציאות, אז אולי תבין מה הבעיה, ואז אולי תראה שאין בעיה. שאלת המפתח היא, למה אתה לא מרוצה מהמציאות. אתה כרגע ... תוכל להבין שהכל אחד. אבל אם לא יקרה נס, לעולם לא תוכל לדעת שהכל אחד. יש חוקיות בעולם, אולי בעתיד החוקיות תשתנה, אבל עכשיו יש חוקיות, והחוקיות אומרת, שאם לא תחפש מוחלטות, לא תדע מוחלטות. ולכן אם אתה רוצה לדעת את האמת, אתה צריך לבדוק כל מחשבה שלך האם היא מוחלטת או לא. וכאשר אתה מחפש ואתה מתחיל להיות פחות בטוח בדברים, שזה גם שקרים, כך אתה קרוב להבנה. בסוף אתה צריך להבין שום דבר, ואז לא יהיו לך יותר שאלות. אם אתה רוצה לחוות את המוחלט, אתה צריך להיצמד לדברים מוחלטים. אם אתה משקר אתה מתרחק מהמוחלט. כדי לא לשקר, צריך שכל. אתה יושב, ולא חווה שלמות, למה? כי יש משהו שאתה רוצה. זה נקרא שקר. הכוונה של, לא לשקר, זה אל תזדהה עם מה שקורה עד שתחקור האם זה נכון. עד שתבין ... הרבה זמן, אבל רק עכשיו דני התיישב כאן, זה נקרא לשקר, כי אתה לא בטוח במה שהיה. לאמת היא אפשר להתקדם, כי אם תגיד, זאת האמת, זה סימן שאתה לא באמת. אתה יודע למה יש לך רצונות? בגלל שזה משנה לך. אתה חושב שזה משנה אם אתה איתה או לא איתה. בגלל שאתה משקר וחושב שזה משנה, אז אתה סובל. אם אתה משקר ואומר, שזה לא משנה, זה לא יעזור כי עדיין תסבול בגלל זה. ולכן אתה צריך לשאול שוב ושוב, האם זה משנה או לא שאני איתה? הוא החליט שרע לו בגלל שהוא רוצה להיות איתה, בגלל שזה טוב וזה רע. ולכן עליך לשאול האם זה באמת משנה? רע לך, כי יש משהו שמשנה לך, ואם אתה מבין למה זה משנה לך, אז בכל זאת זה ישנה ...