סדנה לאושר, סדנא למודעות עצמית, מהו אושר? איך להיות מאושר? סוד האושר, חקר הרצון העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 1 מהו אושר ואיך אפשר להיות מאושר? אליעד כהן פותח את הסדנה בשאלה ישירה למשתתפים: מה אתה רוצה?, לא במובן הפילוסופי המופשט, אלא באופן מעשי וברור ברגע הנוכחי. הוא מדגיש שכדי להתקרב לחוויה של אושר, אדם צריך לדעת ולהבין היטב מה הוא באמת רוצה עכשיו. הרצונות יכולים להיות רבים ושונים, חלקם יותר חזקים וחלקם פחות, אך ככל שהרצון ברור יותר, קל יותר להתקדם לעברו ולהבין את עצמך דרכו. לדוגמה, אליעד מסביר שכאשר אדם מגיע לסדנה ומשלם סכום סמלי, ייתכן והוא אינו בטוח מה הוא מחפש או רוצה באמת, אך כשאדם משלם סכום משמעותי יותר, הדבר מעיד על רצון ברור יותר שלו להשיג משהו מהמפגש. עצם התשלום הגבוה גורם לו להתמקד בצורה טובה יותר ברצונותיו, להבין מדוע הוא נמצא שם, וכך למעשה להבין את עצמו טוב יותר. מה גורם לתחושות של ספק, פחד וקושי ... תכלית. אליעד שואל אותו מדוע הוא ממשיך בפעולה שאין בה הנאה ותכלית, ומכוון אותו להבין שהבעיה היא חוסר בהירות ברצון האמיתי שלו. אליעד ממליץ לו לבדוק לעומק למה הוא באמת עושה את מה שהוא עושה, ולא להמשיך סתם מתוך אינרציה או הרגל. מה הקשר בין תחושת תלות, פחד וספק לבין אושר? משתתף נוסף מתאר שהוא רוצה להיות בלתי תלוי בשום דבר. אליעד מבקש דוגמה מעשית לתחושת התלות שהוא חווה בחיי היום - יום. המשתתף מתאר ... ובכסף שהוא מרוויח, ואליעד מוביל אותו להבין שבבסיס התלות הזו ישנו פחד מההשלכות של אובדן אותם דברים. אליעד מחדד שהרצון של האדם להיות בלתי תלוי מגיע בעצם מתוך רצון פנימי ועמוק להרגיש טוב, להרגיש שלם, בלי להרגיש חיסרון או פחד. למה באמת אנחנו רוצים להבין את עצמנו ולהרגיש טוב? אליעד שואל שוב ושוב את המשתתפים מה אתה באמת רוצה? ומוביל אותם להבין שברוב המקרים הרצון האמיתי הוא פשוט להרגיש טוב, להרגיש שלמות ולא לחוות שום חיסרון. אליעד נותן דוגמאות פשוטות מאוד: למשל, הרצון לאכול שניצל או בורקס נובע מכך שאתה רוצה להרגיש תחושה של טעם טוב - כלומר, לחוות משהו נעים וחיובי. אך הוא מדגיש שזהו רק רצון שטחי וחיצוני, והמהות האמיתית היא להרגיש טוב ללא תלות בשום צורה ספציפית. איך לגלות את הרצון העמוק ביותר שלך? אליעד מסביר בצורה מפורטת שכדי לגלות את הרצון הכי עמוק שלך, יש לעבור תהליך פנימי שבו אתה שואל את עצמך למה אתה רוצה כל דבר, שוב ושוב, עד שאתה מגיע לתשובה הפשוטה ביותר והמהותית ביותר - להרגיש טוב. אבל, הוא מוסיף, החוכמה האמיתית היא להרגיש את הרצון הזה בעוצמה כזו שלא תראה בכלל את הצורות החיצוניות (כסף, זוגיות, הצלחה), אלא אך ורק את המהות - רצון להרגיש טוב. מה ההבדל בין צורה למהות ואיך זה קשור לאושר? הוא מדגיש נקודה חשובה מאוד: האדם צריך להגיע למצב שבו הוא לא רואה בכלל את הרצונות החיצוניים, אלא רק את הרצון להרגיש טוב, שהוא המהות. למה? כי רק כאשר האדם מתחבר לרצון המהותי הזה במאה אחוז, הוא יכול להגיע לשלמות אמיתית ולחוות חופש מוחלט, חוויה של אין הבדל בין הרצון לבין חוסר הרצון. כל עוד האדם רואה עדיין צורות חיצוניות (לדוגמה, הוא עדיין רוצה מאוד כסף, בחורה או כבוד), לעולם לא יוכל לחוות אושר ושלמות מלאה, כי תמיד יישאר בתוכו חיסרון כלשהו שלא קיבל מענה. אליעד נותן דוגמה כיצד המציאות (או החיים עצמם) יוצרת מבחנים כדי לבדוק כמה האדם באמת רוצה את המהות לעומת הצורות החיצוניות. למשל, אדם שרוצה באמת רק את המהות לא יהיה מוטרד אם יפסיד כסף, לא יקבל כבוד או אם משהו לא ילך לפי רצונו. לעומת זאת, מי שעדיין רואה בעיקר את הצורות החיצוניות יכעס, יתאכזב וירגיש רע כאשר משהו בחיצוניות לא מסתדר כפי שהוא רוצה. איך להגיע למצב שבו הרצון היחיד שלך הוא המהות? אליעד מתאר את התהליך שעבר בעצמו, בו הוא בדק את עצמו שוב ושוב עד שהגיע ... עד שלא רצה אף אחת מהן. רק אז הוא גילה שהאושר והשלמות נמצאים בנקודה בה אין שום הבדל בין רצון לחוסר רצון, מצב של אחדות מוחלטת עם המציאות. אליעד ממליץ למשתתפים לעבור תהליך דומה באופן מודע ומתוכנן, בצורה מתודולוגית ומסודרת, כדי ... ובאופן מודע יותר, תגיע מהר יותר לאושר פנימי אמיתי. מהו אושר? איך להיות מאושר? איך להבין מה אני באמת רוצה? מהו הרצון הפנימי ביותר? איך להשתחרר מתלות? איך להתמודד עם ספקות ופחדים? מה ההבדל בין צורה למהות?

סדנה לאושר, סדנא למודעות עצמית, מהו אושר? איך להיות מאושר? סוד האושר, חקר הרצון העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 2 מהי מהות וכיצד היא קשורה לאושר הפנימי? אליעד כהן ... שגורם לה להתקיים, דבר שאם לא הוא, הצורה לא היתה קיימת. דוגמה פשוטה היא תחושת הרעב: אדם חושב שהוא רוצה לאכול פיצה, אבל למעשה מה שהוא באמת רוצה זו התחושה הטובה שהפיצה תביא לו - לא הפיצה עצמה. הפיצה היא הצורה, והתחושה הטובה היא המהות שעומדת מאחוריה. ... או לאירועים אישיים. כלומר, פירוש הוא תיאור אובייקטיבי, ומשמעות היא התוכן הרגשי או המנטלי שניתן לדבר. כיצד אפשר להפוך רצון לצורה לכלום? אליעד מסביר תהליך פנימי שבו ניתן להמיר כל רצון או חוויה לכלום. למשל, אם אדם חושב שהוא לא רוצה להישרף באש, הוא יכול ללמוד להמיר את הרצון הזה לכלום, לחוויה נטולת הבדל בין הישרפות ללא הישרפות. הוא מדגיש שכאשר מבינים לעומק שאין באמת הבדל בין צורה אחת לאחרת, אפשר להפוך כל רצון או חוויה לשלווים, מכיוון שהכל הופך להיות זהה בעומק החוויה הפנימית. הסבר נוסף הוא, שכאשר אדם מרגיש שרצונו לא מתמלא, יש לו אינטרס להמיר אותו לכלום, כדי להשתחרר מהסבל שנוצר מהפער בין רצונו לבין המציאות. לעומת זאת, כאשר הרצון מתמלא, האדם בדרך כלל לא ירצה להמיר אותו לכלום. כיצד אפשר לשנות רצון של אדם אחר באמצעות טכניקת הכלום? אליעד מציג טכניקה מעניינת לשינוי רצון של אדם אחר: ראשית, הופכים את הרצון של האדם לכלום, ולאחר מכן יוצרים אצלו רצון חדש. הוא נותן דוגמה פשוטה של גבר שרוצה לגרום לאישה שלא רוצה אותו, לרצות אותו. ראשית, הגבר צריך לגרום לאישה להמיר את רצונה לא רוצה לכלום, וכאשר הרצון שלה הופך לכלום, קל לו להלביש עליה את הרצון החדש. מדוע הבנה אינטלקטואלית אינה מספיקה לשינוי בחוויה? אליעד מבהיר שההבנה בלבד אינה מספיקה - החוויה עצמה היא המבחן ... שהוא מבין שאין הבדל בין יש פיצה לבין אין פיצה, אבל בפועל, ברמה הרגשית, הוא עדיין יחוש חוסר או רצון כלפי הפיצה. למה צריך לרדת לפרטי פרטים כשבודקים מה גורם לאושר? אליעד מסביר שכדי להבין לעומק מה גורם לאדם להרגיש טוב, יש לרדת לפרטים הכי קטנים של החוויה. למשל, כאשר אדם רוצה אישה מסוימת, לא מספיק לומר באופן כללי אני רוצה להרגיש טוב. הוא צריך לבדוק למה הוא מעדיף דווקא את הצבע הספציפי של השיער שלה, את הגובה שלה, את ... אחרים. אליעד מדגיש שרק כאשר מבינים מדוע כל פרט ספציפי עושה לנו טוב, אפשר להבין באמת מה עומד בבסיס הרצון, ומכאן להגיע למצב שהצורה הספציפית כבר לא חשובה. כיצד ההבנה המדויקת של רצונות משפיעה על האושר? אליעד מסביר שאם אדם יהיה מודע לכל פעולה ורצון שלו ויבין שהוא רק רוצה להרגיש טוב, זה יביא אותו לתחושת שליטה והבנה עמוקה של המציאות. לדוגמה, אם אדם מבין שהוא מדליק אור לא כי הוא רוצה אור, אלא כי הוא רוצה להרגיש טוב, או שהוא אוכל לא כי הוא רעב אלא כי הוא רוצה להרגיש טוב, אז הוא למעשה הופך מודע ברמה הגבוהה ביותר לפעולותיו ומסוגל לשלוט טוב יותר בחוויות חייו. הוא מדגיש ... להשיג תחושה טובה. כך האדם הופך חופשי יותר, פחות תלוי בצורות חיצוניות, ומגיע לאושר פנימי עמוק יותר. איך להפוך רצון לכלום? מה ההבדל בין פירוש למשמעות? למה חייבים לרדת לפרטי פרטים כדי להיות מאושר? איך לשנות רצון של אדם אחר? מהי מהות האושר הפנימי? מדוע הבנה אינה מספיקה לאושר אמיתי? איך להגיע לחוויה של אין הבדל?

סדנה לאושר, סדנא למודעות עצמית, מהו אושר? איך להיות מאושר? סוד האושר, חקר הרצון העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 3 למה קשה לנו להתמודד עם פחדים ולהיות שלמים עם ... החלטות, ואי היכולת ליהנות מסבל. אליעד מסביר שכדי לפתור את הבעיות האלה, חשוב להבין את השורש העמוק ביותר של הרצונות שלנו. הוא מבהיר שהחקירה העצמית של מה אני רוצה? היא הבסיס לכל ההתמודדות הרגשית שלנו בחיים. כל החלטה שאנחנו מקבלים, כל פעולה שאנחנו עושים, מבוססת על מה שאנחנו רוצים ומה שאנחנו לא רוצים. אליעד מדגיש שהרצונות שלנו הם למעשה המנוע שמניע את כל ההתנהלות שלנו בעולם, כולל הפחדים שלנו והתחושות שלנו לגבי סבל והנאה. מה הקשר בין רצון לפחדים ולהחלטות? אליעד מסביר שהקושי שלנו להיות שלמים עם החלטות נובע מכך שכל אפשרות שנבחר, תהיה בה גם חיסרון ... אנחנו מתלבטים אם לשבת במקום אחד או במקום אחר, לכל מקום יש יתרונות וחסרונות, ואנחנו מתקשים להחליט מכיוון שאנחנו רוצים את היתרונות בלי לקבל את החסרונות. אליעד מדגיש שהסיבה העמוקה לפחדים ולקושי לקבל החלטות היא שאנחנו מחוברים מאוד לרצונות המוגדרים שלנו - אנחנו רוצים להרגיש טוב ולא רוצים להרגיש רע. איך אפשר לפתור באמת את הקושי בהחלטות? אליעד מציע פתרון מהפכני - להפסיק לרצות דברים באופן מוגדר. לדבריו, רצון מוגדר יוצר תמיד קונפליקט פנימי. למשל, פחד ממוות הוא ביטוי של רצון לחיות. כאשר אנחנו חוקרים לעומק למה אנחנו רוצים לחיות, וממשיכים לפרק את הרצון הזה עד הסוף, נוכל להגיע למצב שבו הרצון עצמו מתבטל. במצב כזה, אין פחד כלל, כי הפחד נובע אך ורק מרצונות מוגדרים. אם אין לנו רצונות מוגדרים, לא יכול להיות פחד, לא תהיה בעיה לקבל החלטות, ולא תהיה בעיה עם סבל. מה המשמעות של רצון אינסופי ואיך הוא קשור לאושר? אליעד מציג את המושג רצון אינסופי כרצון שאין בו שום הגדרה, שאינו תלוי בצורות ספציפיות. זה רצון לא מוגדר. הוא מדגים זאת בכך שכדי להשתחרר מפחד או מקושי בהחלטה, עלינו לחוות כל צורה של המציאות כלא ... לכך שכל החלטה שלו היא בחירה בין טוב לרע, הוא יכול להתחיל להבין שהסיבה האמיתית לתחושת החיסרון שלו היא הרצון המוגדר שלו. למה דווקא השאלות הפשוטות הן המפתח לאושר אמיתי? אליעד מדגיש שהחקירה הפילוסופית של שאלות פשוטות - כגון למה אני מחזיק את הבקבוק דווקא בצורה הזאת ולא אחרת - היא קריטית כדי להגיע להבנת שורש הרצונות שלנו. לדבריו, אין שום דרך להגיע להבנת הרצונות העמוקים והמשמעותיים אם איננו מסוגלים להבין למה אנחנו עושים את הפעולות הכי פשוטות שלנו. הוא משווה זאת להרמת משקולות: אם אינך יכול להרים משקל קטן, ודאי שלא תוכל להרים משקל כבד. כלומר, קודם כל עלינו להתבונן ברצונות הכי קטנים והכי פשוטים, ואז להתקדם לרצונות ולפחדים הגדולים יותר. כיצד אפשר ליישם את התובנות הללו בחיים? הדרך המעשית ליישם את ההבנה הזאת היא על ידי ... של חקירה עצמית. בכל פעם שאנו עושים פעולה כלשהי, עלינו לשאול מדוע אנחנו עושים אותה, ולזהות את המנגנון של הרצון: אני רוצה את זה, אני לא רוצה את זה. כך נוכל לראות איך המנגנון הזה מנהל אותנו כל הזמן, ובהדרגה להגיע למצב שבו אנו מפסיקים להיות מנוהלים על ידי הפחדים והרצונות שלנו, ומגיעים לתחושת חופש ואושר עמוקים יותר. מה הקשר בין סבל, כאב, ופחד לבין תפיסת המציאות? אליעד מסכם שהסבל והפחד אינם תלויים במה שקורה במציאות, אלא רק באופן שבו אנחנו מפרשים אותה. אם נבין שכל סבל הוא ביטוי לרצון מוגדר, נוכל לפרק את הרצון הזה, ולחוות מציאות שבה איננו תלויים ברצונות המוגדרים שלנו. התוצאה היא שחרור מוחלט מהסבל ומהפחד. איך להיות מאושר באמת? מהו רצון אינסופי? איך להתמודד עם פחדים? איך לקבל החלטות בקלות? למה אני לא מרוצה אף פעם? מה הקשר בין פחד לרצון? האם אפשר ליהנות מסבל?

סדנה לאושר, סדנא למודעות עצמית, מהו אושר? איך להיות מאושר? סוד האושר, חקר הרצון העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 4 למה אתה תמיד רוצה לשנות את המציאות? אליעד מסביר שהאדם תמיד עסוק בשינוי המציאות משום שהוא חווה באופן מתמיד חיסרון או חוסר סיפוק. לדבריו, כל פעולה שהאדם עושה מבטאת רצון כלשהו - והרצון הוא תמיד לשנות משהו במציאות. לדוגמה, גם אם מישהו מזיז את הראש, הוא למעשה מבטא רצון לשנות את תנוחת הראש ממצב מסוים למצב אחר. אליעד מדגיש שהרצון לשנות את המציאות לא מתחיל ונגמר במקרים גדולים כמו רכישת בית או מכונית, אלא בא לידי ביטוי בכל פרט קטן - אפילו בזווית הישיבה, באופן ההליכה או בתנועת היד. מה מסתתר מאחורי הרצון שלך? הרצון של האדם, כפי שאליעד מתאר, נובע תמיד משיפוט פנימי של המציאות. כלומר, יש לאדם שתי תמונות בתודעה - תמונה ... נותן דוגמה של מישהי שמתלבטת איזה בגדים ללבוש ובן הזוג שלה כל פעם מציע משהו אחר - פעם הוא רוצה שתחליף נעליים, פעם הוא רוצה שתשנה את צבע השיער, ופעם הוא רוצה שתחליף חולצה. זה ממחיש עד כמה הרצון של האדם אינו יציב ועד כמה הוא כל הזמן עסוק בשינוי המציאות כדי להגיע לתחושת סיפוק, שממילא אף פעם ... שהיא. הוא נותן דוגמה של כאב גב - האדם חושב שהכאב הוא הבעיה, אבל באמת, הבעיה היא שהאדם לא רוצה את הכאב. אם הוא היה מצליח לשאול את עצמו למה אני לא רוצה כאב? בעוצמה אמיתית, גבוהה וחזקה, הוא היה יכול לפתור את הסבל מהשורש. אליעד מדגים זאת באמצעות דימוי של ברזל חם - אם מקרבים אליך ברזל חם ואתה שואל את עצמך למה אני לא רוצה שיקרבו אליי את הברזל החם?, אתה בעצם יכול להחליף את תחושת הכאב בתחושת השאלה, ואז לפתור את הסבל. איך ... מסבל? אליעד מסביר שכדי להשתחרר באמת מהסבל, יש צורך לא רק לשאול למה כואב לי? או למה אני לא רוצה כאב?, אלא לשאול בצורה עמוקה יותר: למה בכלל יש לי רצון? למה אני בכלל רוצה דברים?. ככל שהשאלה הזאת תהיה בעוצמה גבוהה יותר, התשובה שיקבל תהיה חזקה יותר ותוכל לשחרר אותו באמת מסבל. הוא ... או להשיג כסף. אך לפי ההסבר שלו, כל פתרון כזה הוא זמני בלבד ולא יפתור את הבעיה האמיתית, שהיא הרצון לשנות את המציאות. הוא מביא את הציטוט מרבי נחמן שמסביר כי אי אפשר לתקן את כל הרצונות והחסרונות בפרטי פרטים, כי הם רבים מדי. לכן, לפי רבי נחמן - ולפי ההסבר של אליעד - הפתרון האמיתי הוא לתקן את הרצון הכללי, כלומר, להבין מדוע האדם רוצה דברים מלכתחילה. מהו תיקון הכללי וכיצד הוא פותר את כל הבעיות? אליעד משתמש במונח תיקון הכללי בהשראת רבי נחמן, כדי להסביר את הפתרון העמוק ביותר. התיקון הכללי הוא תיקון התפיסה של האדם לגבי הרצון עצמו. במקום לנסות לפתור כל רצון או בעיה בפני עצמה, יש לתקן את השורש - את התפיסה של האדם שיש משהו לא בסדר במציאות, שצריך ... המציאות תתאים את עצמה אליו, הוא עדיין ימצא משהו לשנות. הפתרון הוא שהאדם יכיר בכך שהבעיה היא אצלו, בתפיסתו וברצון שלו לשנות. איך משנים את התפיסה ומשיגים אושר אמיתי? אליעד מציע דרך מעשית לשנות את התפיסה: האדם צריך לתרגל באופן קבוע לשאול את עצמו שאלות בסיסיות על הרצונות שלו, בעוצמה הולכת וגדלה, עד שיגיע לשורש הרצון עצמו. הוא ממליץ לא להסתפק בשאלות שטחיות או בפתרונות קלים, אלא להעמיק ולחקור את המהות של הרצון עד שהאדם יחווה באמת ובאופן אותנטי את העובדה שהרצון עצמו הוא שורש כל הסבל. למה אני רוצה לשנות את המציאות? מהו תיקון הכללי? למה יש לי רצונות? איך להפסיק לסבול? למה אני לא רוצה כאב? איך לשנות את התפיסה שלי?

סדנה לאושר, סדנא למודעות עצמית, מהו אושר? איך להיות מאושר? סוד האושר, חקר הרצון העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 5 האם אתה שולט באושר שלך או שהמציאות שולטת בך? ... איך אפשר להרגיש טוב ללא תלות במציאות? אליעד נותן דוגמה ברורה מאוד: כדי להרגיש טוב בכל רגע, צריך פשוט לרצות את המציאות כפי שהיא. אם אדם מצליח לגרום לעצמו לרצות את מה שקורה, אז לא משנה מה יקרה במציאות - בין אם יהיה טוב או רע, בין אם יפגעו בו או יאהבו אותו - הוא תמיד יהיה מאושר. הסיבה היא שכאשר האדם מחליט שהוא רוצה משהו, הוא למעשה קובע את האושר שלו בעצמו. הוא מסביר את זה באופן מפורט יותר בעזרת דוגמה: אם אתה ... מסילת רכבת והרכבת דוהרת לכיוונך, יש לך שתי אפשרויות: או לנסות לשנות את המסילה (את המציאות), או לשנות את הרצון שלך ביחס למה שקורה. אליעד אומר שהרכבת (המציאות) לא מתכוונת לעצור בשבילך, ואין לה שום רצון אחר מלבד להמשיך בדרכה. לכן, אם האדם מחליט שהוא רוצה בדיוק את מה שקורה לו, הוא למעשה לוקח את השליטה לידיו, ומבטיח לעצמו אושר תמידי, בלי תלות במציאות. למה האדם לא מצליח לרצות את המציאות? אליעד מסביר שהבעיה הגדולה היא שהאדם חושב שיש כוח חזק יותר ממנו, משהו חיצוני לו שקובע מה יקרה ומה הוא ירגיש. כאשר האדם אומר לעצמו אני לא יכול לרצות את זה, הוא למעשה מודה שיש משהו חזק יותר שקובע בשבילו את הרצונות. במילים אחרות, הוא מרגיש חלש וחסר אונים, ולכן לא מצליח לשלוט באושר שלו. הדרך לפתור את זה היא לקחת אחריות מלאה על הרצון. אליעד אומר במפורש: אני מחליט אם אני רוצה משהו או לא רוצה אותו. אף אחד אחר לא מחליט בשבילי. ברגע שהאדם לוקח את האחריות הזאת, הוא יכול להחליט שהוא רוצה כל דבר, אפילו את מה שנראה לו רע. מדוע האדם לא מוכן לקחת אחריות על האושר שלו? אליעד מתאר את האדם כמי שמשחק משחק כפול מול המציאות. מצד אחד הוא רוצה להחליט לבד, ומצד שני הוא חושש לקחת אחריות מלאה, כי אם הוא יודה שהוא אחראי על הכל, הוא יצטרך להודות שהכל קורה כרצונו. הבעיה היא שאם הכל קורה כרצונו, אז אין לו יותר תלונות והוא מאבד את תחושת הזהות העצמית שלו. לכן הוא מעדיף להמשיך להתלונן ולהאשים את ... כל כאב אחר. בדרך כלל האדם חושב שהכאב עצמו הוא הבעיה, אבל האמת היא שהבעיה היא רק שהאדם לא רוצה את הכאב. הכאב כשלעצמו אינו גורם לסבל. מה שגורם לסבל זה ההתנגדות לכאב, התחושה של אני לא רוצה שזה יקרה לי. לפי אליעד, אם האדם יבין לעומק שהבעיה אינה הכאב אלא הרצון שלו עצמו, הוא יוכל להתמודד עם כל מצב בעולם. הוא יפסיק להאשים את המציאות ויבין שהכל תלוי אך ורק ברצון שלו עצמו. ואז, במקום להאשים את המציאות או את הכאב, הוא ישאל: למה אני לא רוצה את זה? ויחקור פנימה את המקור האמיתי של הסבל. מה הקשר בין שעמום לרצון לשנות את המציאות? אליעד מדגים שגם השעמום נובע מאותו מנגנון: שעמום הוא מצב שבו האדם אינו מקבל את המציאות ... מוצא משהו לשנות, הוא סובל מהתחושה שאין לו מה לעשות. זה בדיוק אותו מנגנון כמו הסבל הפיזי: האדם לא רוצה את המציאות כפי שהיא, ומרגיש צורך בלתי פוסק לשנות אותה. הפתרון לפי אליעד הוא להפסיק לחפש מה לשנות במציאות, ... ישאל את עצמו את השאלות האלו בעוצמה רבה יותר, כך הוא יקבל תשובות עמוקות יותר וישחרר את עצמו מהשיעבוד לרצון לשנות את המציאות. איך אפשר להגיע לשליטה מלאה על הרצונות? אליעד אומר שהדרך להגיע לשליטה מלאה ברגשות היא להבין שבכל רגע נתון, האדם הוא זה שמחליט מה הוא רוצה ומה לא. הוא ממליץ לאדם לתרגל ולראות שכל פעולה שהוא עושה היא תוצאה של החלטה שהוא קיבל: אני רוצה את זה כי זה נראה לי טוב יותר. ברגע שהאדם יתחיל להיות מודע לכך, הוא יוכל לקחת אחריות מוחלטת על האושר שלו. הוא יפסיק להאשים את המציאות ויסתכל פנימה, אל תוך הרצון שלו. המודעות הזאת תאפשר לו בסופו של דבר להגיע למצב שבו הוא תמיד מאושר, לא משנה מה יקרה לו ...

סדנה לאושר, סדנא למודעות עצמית, מהו אושר? איך להיות מאושר? סוד האושר, חקר הרצון העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 6 מה זה אומר לא לרצות כלום באמת? הרעיון המרכזי שאליעד כהן מציג בהרצאה זו הוא העומק והמשמעות האמיתית של המושג לא לרצות כלום. אליעד מסביר שרוב האנשים אומרים שהם לא רוצים כלום מתוך מצב של שובע זמני או אדישות, אך אין זו כוונתו. הכוונה האמיתית בלא רוצה כלום היא שהאדם מגיע למצב שבו כל אפשרות שקיימת במציאות מקובלת עליו באופן מוחלט, ללא העדפה או התנגדות כלשהי. איך לא לרצות כלום קשור לעוצמת הכלום? אליעד מדגיש שהמשמעות של לא רוצה כלום תלויה בעוצמת הכלום עצמו. כאשר אדם מתמודד עם בעיות קטנות או בינוניות, קל לו יחסית לומר לא אכפת ... עצמו. המשמעות של כלום מתחזקת ככל שהמציאות מתגלה כיותר מאתגרת או כואבת. מה הקשר בין לא לדעת כלום ללא לרצות כלום? אליעד מציין קשר מהותי בין לא לרצות כלום לבין לא לדעת כלום. האדם יכול לומר שהוא לא רוצה דבר רק כאשר הוא אינו יודע דבר. אם האדם יודע משהו, פירוש הדבר שהוא מזהה חיסרון, ולכן הוא אוטומטית רוצה למלא אותו. המודעות לחיסרון יוצרת רצון, ולכן רק כאשר האדם באמת אינו יודע דבר, הוא יכול להגיע למצב שבו אינו רוצה דבר. במצב כזה האדם לא יכול להיות מוטרד משום דבר, כי אין דבר שיכול להטריד אותו. מה זה וידוי ... על החסרונות, הבעיות, והרגשות השליליים שלו בפני מישהו אחר, שבמקרה זה מתואר כתלמיד חכם. התהליך נועד לחשוף ולגלות את הרצונות האמיתיים של האדם, שבדרך כלל מסתתרים מאחורי רצונות שטחיים וחיצוניים. כאשר האדם מתוודה באופן מלא על מה שהוא מרגיש, הוא למעשה מחזיר את המלכות, כלומר, את הכוח ... לרמת תודעה שבה הוא יכול להתבונן בעצמו באופן אובייקטיבי לחלוטין, בלי להסתיר או להעמיד פנים. מה המשמעות של להיכלל ברצון האינסוף? אליעד מסביר שרצון האינסוף הוא רצון מוחלט, חסר גבולות והגדרות. להיכלל ברצון האינסוף משמעותו לרצות את המציאות בדיוק כפי שהיא, באופן מוחלט, בלי שום הסתייגות. כדי להגיע למצב הזה האדם חייב לבטל את האגו ואת תחושת האני שלו, כי כל עוד קיימת ישות עצמית, קיימת העדפה וכך נוצר רצון מוגבל. כאשר האדם מבטל את תחושת הישות העצמית שלו, הוא מתחבר לרצון האינסופי האמיתי שהוא מעבר לכל הגדרה והבדלה. מה החשיבות של לא לדעת אפילו שאני קיים? אחת הנקודות העמוקות שאליעד ... במצב של ספק מוחלט זה, האדם חווה מצב אמיתי של לא יודע כלום ובכך גם מצב אמיתי של לא רוצה כלום. מה התועלת במצב של רצוא ושוב? אליעד מתייחס למצב של רצוא ושוב, שבו האדם מגיע לתודעה של ספק ... של הכלום המוחלט. הדבר מעניק לו פרספקטיבה חדשה שמאפשרת לו לחיות בעולם מתוך מודעות עמוקה שהכל הוא ביטוי של רצון אינסופי אחד, ובכך האדם מסוגל לחוות אושר ושלווה בכל סיטואציה. איך מתמודדים עם רגשות גאווה והערכה עצמית? בהרצאה זו, אליעד מציג נקודה נוספת על פי רבי נחמן: שכדי להיות באמת מחובר לרצון אינסופי, האדם חייב להיות מסוגל לקבל שבחים, אפילו מאלוהים עצמו, בלי לחוש שום גאווה. המשמעות היא שהאדם הגיע למצב ... את ההערכה לאמת הפנימית. וידוי דברים לפני הצדיק: חשיפת האמת הפנימית וחיבור לאמת של הצדיק, ובכך האדם מגלה את הרצון האמיתי הפנימי שלו. אליעד מדגיש שלבסוף, האדם צריך להפוך להיות בעצמו הצדיק - כלומר, להגיע להבנה פנימית שלמה ולחיבור מוחלט לרצון האינסופי. איך להגיע למצב שלא רוצים כלום? מה זה רצון אינסופי? איך להתמודד עם תחושת גאווה? מהי משמעות החיים? איך להיות מאושר באמת? איך להתחבר לרצון הפנימי?

סדנה לאושר, סדנא למודעות עצמית, מהו אושר? איך להיות מאושר? סוד האושר, חקר הרצון העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 7 למה חשוב לבדוק את הרצון העצמי? אליעד מסביר שאחת השאלות החשובות ביותר בחקירת האושר היא מדוע חשוב לבדוק את הרצון העצמי שלנו. הוא מציין שאנשים לא תמיד מבינים עד כמה הרצון שלהם משפיע ישירות על תחושת הטוב והרע שהם חווים. לפי אליעד, כל דבר שאנחנו רוצים או לא רוצים משפיע עלינו רגשית ומנטלית, ולכן חשוב להעמיק בחקירת הרצון. הוא נותן דגש על כך שכאשר אדם חוקר את הרצון שלו לעומק, הוא עשוי להבין שהאושר או הסבל אינם תלויים בהכרח במציאות החיצונית, אלא באופן שבו הוא מפרש את הרצונות שלו. מדוע אנשים מתקשים לחקור את הרצון שלהם? אליעד נותן דוגמה לאדם שמרגיש לא משוכנע בצורך לחקור את רצונו. האדם הזה מבין שהבעיה שלו היא ברצון, אבל עדיין מתקשה לבצע חקירה מלאה. הקושי נובע מכך שהוא אינו מרגיש שזה מספיק חשוב. אליעד מדגיש שהסיבה המרכזית לכך היא שהאדם עדיין לא חווה לעומק את ההבנה שהאושר או הסבל שלו אינם תוצאה של המציאות, אלא של הרצון שלו כלפי המציאות. איך חקירת הרצון יכולה לשחרר אותך מפחד? כדי להסביר איך חקירת הרצון יכולה לשחרר מפחד, אליעד נותן דוגמה של אדם שמפחד מכאב. הוא מתאר כיצד אפשר לפרק את הפחד הזה לשלושה גורמים בסיסיים: האמונה שיש אפשרות שהכאב יתרחש. האמונה שכאב הוא רע. הרצון לא לחוות רע. הוא מדגיש שהגורם הראשון (האמונה שיש אפשרות שהכאב יתרחש) הוא הכי חזק ומחויב, ולכן קשה מאוד ... שהיא חזקה, היא פחות מחויבת ולכן קל יותר לפרק אותה. אליעד מבהיר שכאשר האדם מבין לעומק שהסיבה שהוא לא רוצה כאב היא שהוא חושב שכאב הוא רע, הוא יכול לשנות את האמונה הזאת, ובכך להשתחרר מהפחד. מה המשמעות האמיתית של לא לרצות כאב? אליעד מסביר שהסיבה האמיתית לכך שאדם לא רוצה כאב אינה הזיכרון שכאב בעבר היה לא נעים, אלא שכאשר הוא מדמיין כאב כרגע, הוא מרגיש רע ולא רוצה את התחושה הזו. כלומר, הסיבה היא חווייתית ועכשווית, לא בגלל אירוע בעבר. לכן, אם האדם ישנה את התפיסה שלו לגבי הכאב ויחווה אותו כנייטרלי או אפילו חיובי, הוא יפסיק לפחד ממנו. כיצד להבין מהו רצון לעומק? אליעד מביא דוגמה מוחשית לגבי מושג הרצון דרך התבוננות פשוטה של ישיבה. כאשר האדם יושב בתנוחה מסוימת, הוא בעצם מבטא רצון להישאר בתנוחה הזו, כי הוא חווה שהאלטרנטיבות האחרות (כמו לעמוד או ליפול) פחות טובות בעיניו. כלומר, רצון הוא חוויית חיסרון לגבי כל אלטרנטיבה אחרת שלא נבחרה. ברגע שהאדם לא יהיה לו אכפת באיזו תנוחה הוא נמצא, הוא לא יחווה יותר רצון ספציפי. מה הקשר בין רצון לחוויית האושר? אליעד מדגיש שכל תחושת טוב או רע, אושר או סבל, תלויה ישירות ברצון של האדם. ככל שהאדם חווה חיסרון גדול יותר בין מה שהוא רוצה למה שיש לו, כך הוא מרגיש רע יותר. לכן, להבין לעומק את המנגנון שמאחורי הרצונות, משמעו להבין לעומק את הסיבה לכל הרגשות השליליים או החיוביים שהוא חווה. מה קורה כאשר האדם מרגיש שאין לו ... שאין לו בחירה אמיתית ושהמוח פשוט בוחר עבורו באופן אוטומטי. אך הוא מדגיש שבסופו של דבר, האדם חווה את הרצון, ולכן הוא מזדהה עם הבחירות הללו. המוח תמיד עושה חישובים מה האפשרויות הטובות ביותר עבורו, ולכן האדם באופן טבעי מזדהה עם הרצון שמוביל אותו להחלטות. אליעד מסביר שההבנה של התהליך הזה יכולה להוביל את האדם לתחושה של שחרור, כי אז הוא ... נקודה נוספת שאליעד מדגיש היא שכל מילה שהאדם אומר או חושב מבטאת באופן עקיף התנגדות למציאות הקיימת. האדם מביע רצון לשינוי בכל מחשבה ובכל אמירה, כי אילו לא היה לו רצון לשנות את המצב, הוא פשוט לא היה אומר דבר. לכן, הוא מציע לאדם לשים לב מדוע הוא מתנגד בכל רגע למציאות, ולחקור לעומק את ההתנגדות הזאת. כיצד תחקור את הרצון שלך הלכה למעשה? אליעד ממליץ לבצע תרגילים מעשיים בחקירת הרצון, למשל, כאשר מרגישים רע או מתנגדים למשהו, לשאול את עצמנו למה רע לי?, ולפרק את התחושות והאמונות לעומק, עד ... הבסיסית ביותר. רק כך ניתן להשתחרר באמת מחוויות של פחד, סבל ואומללות. מה גורם לפחד מכאב? איך להבין את הרצון שלי? מדוע אני מתנגד למציאות? מהו מקור תחושת האושר? איך לחקור את הרצון העצמי?

סדנה לאושר, סדנא למודעות עצמית, מהו אושר? איך להיות מאושר? סוד האושר, חקר הרצון העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 8 מה הקשר בין הגדרת הרצון לבין האושר האמיתי? ההסבר המרכזי שאליעד כהן מביא בהרצאה זו הוא שהדרך לאושר אמיתי קשורה ישירות בהבנת הרצון העצמי. אנשים חושבים לעיתים קרובות שהם יודעים מה הם רוצים, אבל אליעד מצביע על כך שבפועל, אנשים אינם באמת מבינים את רצונם לעומק. אליעד טוען שאם היית יודע בדיוק מה אתה רוצה, היית מגיע לשלמות ואושר מוחלטים, אך מכיוון שאתה לא מרגיש אושר כזה, סימן שאתה לא באמת יודע מה אתה רוצה. איך אפשר לדעת מה אני באמת רוצה? אליעד ממליץ על תהליך של חקר עצמי שבו אתה מנסה להבין לעומק את המהות האמיתית של הרצון שלך. הוא מציע לחשוב מהו הדבר שאם תקבל אותו, הרצון שלך יגיע למצב של סיפוק מלא ולא תרצה שום דבר נוסף. דוגמה שאליעד מביא היא שכאשר אדם אומר שהוא רוצה יכולת מסוימת, הוא שואל: האם באמת היכולת הזו היא הרצון הסופי, או שהיא רק אמצעי להגיע למשהו עמוק יותר? מה המשמעות של רצון מלא ושלמות הרצון? אליעד מסביר שהמשמעות האמיתית של רצון מלא ושלמות היא מצב שבו כל מה שקורה במציאות תואם בדיוק את הרצון שלך. במילים אחרות, במצב של רצון מלא, אין שום פרט בעולם שהוא לא כרצונך. ברגע שאתה רוצה משהו - הוא קורה, וברגע שאתה לא רוצה משהו - הוא לא קורה. הוא משווה זאת לאמירה הידועה בתורת ברסלב אתה ממלא כל עלמין וסובב כל עלמין - דהיינו, מצב שבו אין שום מציאות מלבד הרצון שלך. למה אי אפשר להרגיש אושר מושלם? אליעד טוען שהסיבה המרכזית לכך שאנשים אינם מרגישים אושר מושלם היא שהם לא רוצים באמת להגיע למצב שבו כל המציאות כרצונם. הוא מדגים זאת בכך שאנשים ממשיכים לרצות דברים שונים ומגוונים כל הזמן, ואינם מוכנים להפסיק לרצות. אם היית באמת רוצה מצב שבו כל המציאות היא בדיוק כרצונך, היית עוצר את הכל ומקדיש את כל משאביך לכך, או שלא היית ... הוא מציע לאדם לנסות להגדיר לעצמו מהו אותו הדבר הקרוב ביותר למצב הרצוי לו, ואז לבדוק האם הוא באמת רוצה את זה במלואו, או שמא הוא מעדיף מצב חלקי יותר. איך הפחדים קשורים לחקר הרצון? אליעד מקשר בין חקר הרצון לבין ההתמודדות עם פחדים. הוא טוען שפחדים הם ביטוי לחוסר רצון במציאות הנוכחית, אבל אם האדם היה באמת רוצה במלואו להיפטר מפחד מסוים, הוא היה נפטר ממנו מיד. אם אתה עדיין פוחד, סימן שיש משהו ברצון שלך להשאיר את הפחד הזה. מהו הפתרון לפרדוקס של הרצון והאושר? אליעד מציג את הפרדוקס של הרצון והאושר כך: מצד אחד אתה רוצה להיות מאושר באופן מושלם, ומצד שני אתה לא באמת רוצה שהכל יהיה בדיוק כפי רצונך. הפתרון לפרדוקס, לפי אליעד, הוא בהבנה עמוקה יותר של הרצון שלך. הוא טוען שאתה בעצם רוצה לחוות את כל היתרונות של כל המצבים בו זמנית: אתה רוצה לחוות גם את היתרונות של מצב מושלם וגם את היתרונות של מצב לא מושלם. ההבנה הזו מובילה אותך לתובנה עמוקה יותר של חקר הרצון העצמי והאושר הפנימי. לסיום, אליעד מדגיש שוב ושוב שעל מנת להגיע לאושר האמיתי, אדם חייב לחקור את הרצון שלו עד הסוף, להבין באמת את משמעות הרצון, ולא לפחד לבחון את המציאות הכי עמוקה של מה הוא באמת רוצה. מהו רצון מושלם? איך לדעת מה אני רוצה באמת? מהו אושר אמיתי? איך להפסיק לפחד? למה אני לא מאושר? האם אפשר להגיע לשלמות רצונית? מהי מודעות עצמית ...

רצון / רצונות / הרצון - הכל כולל הכל על רצון / רצונות / הרצון - רשימת כל הנושאים רצון רצון או שכל רצון אובססיבי רצון אחד רצון אין סוף רצון אין סופי רצון אישי רצון אמיתי רצון אנושי רצון אפשרי רצון אקראי רצון בזוגיות רצון בלי חיסרון רצון בלי סיבה רצון בריא רצון בתת מודע רצון גורלי רצון גשמי רצון האחר רצון האלוהים רצון הבורא רצון הוא חיסרון רצון הוא עובדה או פירוש רצון הישרדותי רצון הלקוחות רצון הפוך רצון זה חיסרון רצון זה טוב רצון זה טוב או רע רצון זה רע רצון חולני רצון חופשי ... את הרצון? איך לחזק רצון? איך לחקור את הרצון? איך לחקור את שורש הרצון? איך לחקור רצונות? איך לייצר כוח רצון? איך ליצור רצון? איך ליצור רצון אצל איך ליצור רצון חזק? איך ליצור רצונות? איך למחוק רצון? איך לנטרל ... ירידה ברצון לסקס יש לי רצון יש לי רצון מודחק יש לי רצונות יש רצון חופשי יש רצון עצמי כוח הרצון כוח רצון כח הרצון כח רצון ככה עלה ברצונו כמה רצון יש לך? כמה רצון צריך? כרצונך טוב לך כשהמציאות כרצונך ... מהרצון העצמי להשתחרר מהרצון להרגיש טוב ולא רע להשתחרר מהרצונות להשתחרר מרצון להשתחרר מרצון לקבל להשתחרר מרצון רע להשתמש בכוח הרצון להשתמש ברצון להתבונן על הרצון להתגבר על הרצון להתגבר על רצון להתגבר על רצון להנאה להתגבר על רצון לנקמה ... בלי רצון לחיות בלי רצונות לחקור את הרצון לחקור את שורש הרצון לחקור רצון לחקור רצונות לטפל ברצון לייצר כוח רצון ליצור מציאות כרצונך ליצור רצון ליצור רצון חזק ללא רצון ללא שום רצון למה אני מזדהה עם הרצון? למה אתה רוצה את הרצון שלך? למה אתה רוצה את הרצונות שלך? למה אתה רוצה רצונות? למה באמת יש רצון? למה היא לא כרצוני? למה הרצון? למה הרצון הוא כזה? למה הרצון קיים? למה ... הרצון האמיתי שלי? מה הרצון הכי חשוב? מה הרצון הפנימי? מה הרצון הפנימי ביותר? מה הרצון הראשון? מה הרצון רוצה? מה הרצון של אלוהים? מה הרצון שלך? מה זה להטיל ספק הרצון? מה זה משנה הרצון? מה זה רצון? ... פרידה מרצון צורה של רצון צורת הרצון צורת הרצון של קונפליקט בין רצונות קיום בלי רצון קיומו של הרצון רוצה רצונות רוצה שהכל יהיה כרצוני רע שיש רצון רצונו החופשי רצונו של אדם זהו כבודו רצונו של אדם כבודו רצונו של ...

... מוטיבציה, יצירת רצון, רצון לרצות, ליצור רצון, לחזק רצון, ליצור מוטיבציה, לחזק מוטיבציה, השגת מטרות, לא להיכנע, התמדה, נחישות, כוח הרצון, לא להתייאש, להמשיך לרצות, תקווה, אמונה עצמית איך אפשר ליצור מוטיבציה גם כשאין רצון בכלל? הרבה פעמים אדם רוצה להשיג מטרה מסוימת, אך מבין שכדי להגיע אליה הוא חייב להתאמץ ולעבוד קשה. כדי לעמוד באתגרים ובמאמצים, האדם זקוק ... או מוטיבציה לעשות דבר מסוים, הוא יכול להגיד לעצמו: הלוואי שיהיה לי רצון לעשות את זה. לדוגמה, נניח שאדם רוצה לרוץ 10 קילומטרים, אבל אין לו שום חשק לקום ולצאת לריצה. לפי הגישה של רבי נחמן, הוא לא חייב ... ראשוני, וזה כבר צעד חשוב בדרך לפיתוח המוטיבציה. מדוע רצון לרצות יכול להגביר את המוטיבציה? כאשר האדם אומר אני רוצה לרצות את זה, הוא יוצר רצון נוסף, אפילו אם הרצון המקורי חלש מאוד או לא קיים בכלל. אליעד כהן ... בשכל ולחקור את האמת. ואם הוא מרגיש שגם את זה הוא לא יכול לעשות, הוא יכול אפילו להגיד: אני רוצה שיהיה לי רצון לרצות להטיל ספק ולחקור את האמת. כל אחד מהשלבים האלה הוא בעל ערך בפני עצמו ומתחיל ... רצונות סותרים, ואינו מצליח להחליט איזה מהם לבחור. אליעד כהן מציע לשאול את עצמך קודם כל: מה אני באמת רוצה?. ואם גם זה לא ברור, אז ניתן לנסות לפתח רצון למצוא דרך להשיג את שני הדברים יחד. במצב אידיאלי ... פשוט אך משמעותי: לא להתייאש ברגע הראשון כשאין חשק. אפילו מחשבה קטנה כמו הלוואי שיהיה לי רצון או אני רוצה לרצות את זה כבר מקדמת את האדם יותר מאשר החלטה מהירה לוותר וללכת. באופן כללי, הטכניקה הזאת מאפשרת לאדם ... יצירת המוטיבציה עצמה מתוך עצמו, דבר שמאפשר לו להגיע להישגים משמעותיים בטווח הרחוק. איך ליצור מוטיבציה? כיצד לחזק את כוח הרצון? איך לא לוותר ולהתמיד? האם ניתן לפתח רצון? איך להשיג מטרות בחיים? איך אפשר ליצור מוטיבציה כשאין מספיק רצון? כאשר אדם רוצה להשיג מטרה מסוימת, הוא מבין שלשם כך עליו להשקיע מאמץ רב ולעבוד קשה. אך מה קורה אם הוא מגלה ... השיטה של לרצות לרצות? הגישה הזו של רבי נחמן היא גישה מאוד מעשית שניתן ליישם בכל תחום. למשל, אדם שרוצה לחפש את האמת, אך מבין שלשם כך עליו להטיל ספק בהרבה מאוד דברים. כדי להטיל ספק באמת, הוא צריך שכל כולו ירצה את הדבר הזה. אך אם הוא מרגיש שהוא לא רוצה מספיק, הוא לא חייב לעצור בנקודה זו. במקום זאת, הוא יכול להגיד: אני רוצה שיהיה לי רצון לחפש את האמת. ואם אפילו זה קשה לו, הוא יכול להוסיף שלב נוסף ולהגיד: אני רוצה לרצות שיהיה לי רצון לחפש את האמת. כך, כל שלב של רצון מוביל לשלב הבא ומחזק את הרצון הבסיסי. למה חשוב לרצות לרצות? הרצונות אינם דבר קבוע, אלא הם נמצאים בתנועה מתמדת. כאשר אדם אומר לעצמו אני רוצה לרצות, הוא למעשה מכוון את המחשבות שלו ומגדיל את ההזדמנות לכך שהרצון האמיתי יתעורר בו. גם לרצות שיהיה לך ... שהרצון יופיע באופן טבעי. מה עושים כשמתלבטים בין שני רצונות מנוגדים? לעיתים קרובות אדם ניצב בפני מצב שבו הוא רוצה שני דברים במקביל ולא יודע כיצד להחליט ביניהם. במקרה כזה, אליעד כהן מסביר שיש לנסות להבין מה באמת רוצים. ... הפנימיים והמשך חיזוק הרצון בתהליך מתמשך. התהליך הזה מבטיח כי במקום להגיד פשוט אין לי חשק, האדם יאמר אני רוצה שיהיה לי חשק, ובעקבות כך, לאורך זמן, הרצון אכן מתחזק ומתממש. מדוע חשוב לא להיכנע לחוסר חשק? היכולת להגיד אני רוצה לרצות את הרצון אינה מובנת מאליה. קיימים אנשים שכאשר מציגים בפניהם מטרה, הם לא רק שאינם רוצים בה, אלא ... אלא מציעה דרך ברורה ומדויקת ליצירת רצון, חיזוק מוטיבציה והשגת מטרות חשובות בחיים. איך ליצור מוטיבציה? כיצד לחזק את כוח הרצון? איך לא לוותר ולהתמיד? האם ניתן לפתח רצון? איך להשיג מטרות בחיים? איך ניתן ליצור מוטיבציה ולהגביר את הרצון? ... שתרצה לרצות. כלומר, גם אם אדם מבין שכדי להשיג מטרה עליו לעבוד קשה, להשקיע ולהתאמץ, אך אינו מרגיש שהוא רוצה מספיק, הוא עדיין יכול להתחיל בכך שהוא יביע משאלה שיהיה לו יותר רצון. מה קורה כאשר אין לאדם מספיק רצון? כאשר אדם רוצה להשיג מטרה אך מגלה שאין לו מספיק רצון כדי להתאמץ עבורה, פעמים רבות הוא פשוט מוותר. רבי נחמן מציע גישה אחרת: אם אין לך רצון מספק, תתחיל בלרצות לרצות. לדוגמה, אדם שרוצה לרוץ עשרה קילומטרים אך אין לו חשק לכך, יכול לקום בבוקר ולומר לעצמו: הלוואי שהיה לי רצון לרוץ עשרה ... לאדם אין רצון מספק לעשות משהו, הוא יכול להתחיל מהשלב הראשוני של רצון לרצות את הדבר. למשל, אם אדם רוצה לחקור את האמת אך מרגיש שאין לו מספיק מוטיבציה, הוא יכול להתחיל בכך שהוא יאמר לעצמו: אני רוצה לרצות לחקור את האמת. אם גם זה קשה לו, הוא יכול להמשיך ולומר: אני רוצה לרצות לרצות לחקור את האמת. כלומר, ככל שהאדם מתמקד בכך שהוא מנסה לייצר רצון, כך יש לו סיכוי גבוה ... דברים במקביל? אם אדם מתלבט בין שני רצונות ואינו יודע במה לבחור, עליו לשאול את עצמו מה הוא באמת רוצה. ניתן גם לפתח רצון למצוא פתרון שיאפשר השגת שני הדברים יחד. בגישה מושלמת, אפשר לחפש דרך להשיג את שניהם ... לעקוב אחרי השינויים הפנימיים ולהמשיך לפתח את הרצון. לכן, במקום להרים ידיים ולהגיד אין לי חשק, אפשר לומר: אני רוצה שיהיה לי חשק, ועם הזמן זה יכול להפוך למציאות. איך ליצור מוטיבציה? כיצד לחזק את כוח הרצון? איך לא לוותר ולהתמיד? האם ניתן לפתח רצון? איך להשיג מטרות בחיים? אוקי עכשיו הנושא הבא הוא כזה יש איזו עצה של רבי נחמן או איזה רעיון שאומר לרצות לרצות, מה זה אומר? נניח שבן אדם רוצה להשיג איזו מטרה והוא מבין שבשביל להשיג אותה הוא צריך לעבוד הרבה הוא צריך כאילו להתאמץ וכו, מה בן ... אם אני מאוד ארצה את זה. ואז לפעמים בן אדם נתקל בבעיה שהוא אומר כן אבל אני לא מספיק רוצה את זה מה אני יכול לעשות שאם אני לא מספיק רוצה את זה? אז הרבה פעמים בן אדם אומר טוב אני לא מספיק רוצה את זה אין מה לעשות ורבי נחמן אומר אם אתה לא מספיק רוצה את זה אז תרצה לרצות את זה, יש גם פרספקטיבה כזאת אתה רוצה לרצות את זה? תקום בבוקר תגיד הלוואי שיהיה לי חשק נגיד בן אדם נגיד רוצה לרוץ 10 קילומטר בשביל לרוץ 10 קילומטר צריך הרבה רצון אבל הוא אומר אין לי רצון לרוץ 10 קילומטר ... גם לרצות לרצות גם זה משהו זה נקרא רוצים אותם לרצות גם לרצות משהו, זה כאילו גם להגיד אני רוצה לרצות גם זה משהו. ש: כן זה עוד רצון. אליעד: לא זה כאילו זה גם משהו בפני עצמו זה גם חשוב, דוגמה נגיד בן אדם לדוגמה נגיד רוצה לחפש את האמת ואז הוא אומר לעצמו טוב בשביל לחפש את האמת נגיד אני צריך להטיל ספק אבל טוב בשביל להטיל ספק בשכל אז אני צריך כל כולי לרצות את זה, אבל לא כל כולי רוצה את זה אז מה אני אעשה? אז הוא ממשיך לדרכו, רבי נחמן אומר לא אז תרצה שיהיה לך אתה רוצה שיהיה לך רצון כזה? אז הוא אומר טוב אני גם לא יודע אם אני רוצה שיהיה לי רצון כזה, אוקי אז תגיד אני רוצה שיהיה לי רצון שיהיה לי רצון כזה כאילו להיאחז כאילו לכוונן את הרצון לכיוון. למה? כי אני אומר עוד פעם הרצונות מסתובבים בן אדם שאומר אני רוצה שיהיה לי רצון כזה זה גם מקדם אותו לדבר כי זה עצמו יגרום לו פתאום להאמין או לרצות את ...

... זה טוב? מה זה רע? האם יש טוב בלי רע? האם יש רע בלי טוב? האם טוב זה מילוי רצון? האם בלי רצון אין טוב או רע? האם רע זה התנגדות רצון? האם רע זה רצון חסר? האם טוב זה רצון מלא? טוב מודחק, רע מודחק, מה זה רצון מודחק? מהו טוב ומהו רע? ההגדרה הבסיסית של טוב ורע, כפי שמוצגת בהרצאה, היא שהטוב הוא חוויית מילוי רצון, והרע הוא חוויית אי - מילוי רצון. אם אדם רוצה משהו והדבר מתממש, הוא מרגיש טוב, ואם הוא רוצה משהו והדבר לא מתממש או שקורה דבר אחר שהוא לא רוצה, הוא מרגיש רע. האם ניתן להרגיש טוב או רע בלי רצון מודע? אחת השאלות שנשאלות היא האם תמיד נדרש רצון מודע כדי להרגיש טוב או רע. אליעד כהן מציין כי קיימים מקרים שבהם אדם מרגיש טוב למרות שלא היה לו רצון מודע לאירוע מסוים. לדוגמה, הורה שמתמלא בשמחה כאשר הילד שלו מצליח לפתור תרגיל במתמטיקה, למרות שלא היה לו רצון מודע לכך מראש. האם טוב תמיד נובע מרצון מודע? ההסבר שניתן כאן הוא שלפעמים, מה שגורם לנו להרגיש טוב הוא רצון סמוי. במקרה של ההורה, הרצון הסמוי שיכול להיות היה שקשור לרצון להיות אבא טוב, לרצות שהילד יצליח ויהיה חכם. גם אם הרצון לא היה מודע באופן ישיר, מילוי רצון זה מוביל לתחושת טוב. הדוגמה של מציאת מיליון דולר או מים במדבר כיצד יכול אדם להיות מאושר מכך שהוא מוצא מיליון דולר, גם אם לא חשב על הרצון הזה באופן מודע? אליעד מסביר כי בתת - המודע יש לרובנו רצון לרווחה כלכלית, לביטחון ולהזדמנויות נוספות. כאשר אדם מוצא סכום כסף גדול, הוא ממלא רצון חבוי שקשור לביטחון כלכלי, וכך מתעוררת שמחה. גם במקרה של צמא במדבר, ברגע שאדם מוצא מים הוא מגלה את הרצון שהיה לו לשתות, גם אם לא היה מודע לכך מראש. מהו אין טוב בלי רע? ההבנה המרכזית כאן היא שנראה כי אין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב, מפני שטוב הוא מילוי של רצון, ורע הוא היעדר מילוי רצון. כשיש לנו רצון שלא מתממש, אנו חווים רע, וכשאנו משווים את המצב שלנו למצב טוב יותר אפשרי (שכבר חווינו או שאנחנו מדמיינים אותו), זה גורם לנו להרגיש רע. הדוגמאות להדחקת רצון תיאורים נוספים, כמו של אדם הומלס שלא מרגיש רע באופן יומיומי, מראים את עיקרון ההדחקה. אם הומלס יבלה תקופה בבית מלון, ואז יחזור לרחוב, הוא ירגיש רע פתאום משום שהוא נזכר ברצון שהיה לו למצב טוב יותר. כך גם אנשים שמדחיקים את רצונם לשיפור במראה שלהם לא תמיד מרגישים רע כאשר ... לב או שהם רואים את השיפור בעצמם, ואז הם חווים את השינוי כלא רע, אפילו שעדיין הייתה להם תחושת רצון שמולאה. האם כל חוויה של טוב מקדימה חוויה של רע? התשובה היא שלא תמיד יש רע שמקדים טוב, אך בדרך כלל, כאשר טוב מתרחש, הוא מבוסס על מילוי רצון שהיה קודם. גם כאשר טוב קורה מבלי שהייתה תחושת רע קודם, כיוון שהרצון היה לא מודע, אנחנו מגלים את החיסרון רק כאשר הוא מתממש. כלומר, כל טוב נדרש להיווצר מתוך חיסרון כלשהו, ... יוצר תחושת טוב, גם אם לא היה רצון מודע. אחד המנגנונים שהוזכרו היה למשל, אדם שמודע לכך שהוא לא רוצה להיות שמן, אך כאשר הוא משנה את המראה החיצוני שלו, הוא חווה שינוי משמעותי במציאות הפנימית. המחשבה על טוב ... בתובנה שאין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב הקדמה והצגת השאלה מדוע יש הטענה שטוב משמעותו שהדבר שאתה רוצה קורה, ורע משמעותו שהדבר שאתה רוצה לא קורה? ומה בכלל המשמעות של אין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב? כאן עולה הדיון בשאלה: אם ... רע היה קודם טוב? מהו טוב ומהו רע באופן בסיסי? שאלה: מה ההגדרה הפשוטה של טוב ורע? תשובה: כשאדם רוצה משהו והוא מתרחש - הוא מרגיש טוב. כשאדם רוצה משהו וזה לא מתרחש (או מתרחש משהו אחר שהוא אינו רוצה) - הוא מרגיש רע. לדוגמה, אם אדם צמא במדבר ומוצא מים, הוא מרגיש טוב כי היה לו רצון למים ... הרצון למיליון דולר, ובכל זאת מוצא מיליון דולר, יכול לשמוח מזה? תשובה: כן. אמנם לכאורה הוא לא חשב שהוא רוצה מיליון דולר, אך בתת - מודע כמעט לכולנו יש שאיפה לעוד כסף, לעוד ביטחון כלכלי, לעוד אפשרויות. ברגע שהאדם ... - הטוב שבן אדם חווה יהיה עוצמתי יותר. סיכום יש דוגמאות רבות שמראות את העיקרון הבסיסי: אדם צמא במדבר ורוצה מים - ברגע שהוא מוצא מים, הוא מרגיש טוב גדול. אדם אחר מוצא מיליון דולר - מתעוררת בו שמחה ...

שינוי רצון, איך שינוי רצון אחד משפיע על רצון אחר? החלשת רצון, חיזוק רצון, ביטול רצון, יצירת רצון, מהו הסיפור שמאחורי הרצון? איך להחליש משיכה מינית? ממי לקבל עצות? איך נוצרת משיכה מינית? איך נוצרת נטייה מינית? איך נוצרת זהות מינית? ... החלשת משיכה מינית, גמילה מסקס, שינוי זהות מינית, מהי השפעת הרצונות אחד על השני? טיפול בסטייה מינית, איך נוצר הרצון לסקס? איך נוצרת הנאה מינית? איך לשנות משיכה מינית? וכאן נסביר, על הדינאמיקה שיש בין הרצונות השונים שיש לאדם. ואיך תהליכים שונים בשינוי ברצון אחד ספציפי של האדם, משפיע על רצונות אחרים של האדם. ואיך לשנות רצון? איך רצון אחד משפיע על רצון אחר? איך החלשת רצון משפיעה על רצונות אחרים? איך חיזוק רצון משפיע על שאר הרצונות? איך ביטול רצון משפיע על רצונות אחרים? איך יצירת רצון משפיעה על שאר הרצונות? ועוד כי הרצונות של האדם משתנים כל הזמן. לפעמים באופן כללי ולפעמים באופן ספציפי. לדוגמה לפעמים יש תקופות שבן אדם רוצה משהו ויש תקופות שהוא לא רוצה את אותו הרצון בכלל אלא רוצה את ההפך שלו. כמו כן יכול להיות שינוי בעוצמת הרצון, שלפעמים בן אדם רוצה משהו ברמה אחת ובזמן אחר הוא רוצה את אותו הרצון בעוצמה אחרת. דהיינו, השינוי יכול להיות בקיום הרצון או בעוצמת הרצון. והשינויים האלו שיש לבן אדם ברצון, או שהם קורים מעצמם מסיבות שונות, או שהם קורים באופן ... של אחים, בני דודים וכולי. וכאשר משנים רצון אחד, זה עשוי להשפיע על הרצון האחר כדלקמן. נניח שבן אדם רוצה להיגמל מסקס. ונניח שהוא יעבור תהליך של גמילה מסקס. האם ואיך זה ישפיע על הרצון שלו לאכילה? ונניח שבן אדם יש לו משיכה מינית ספציפית שהוא רוצה לשנות אותה, לדוגמה בן אדם עם סטייה מינית כלשהי ושהוא רוצה להיפטר ממנה, האם ואיך זה ישפיע על החשק המיני שלו באופן כללי. או לדוגמה במקרה של בן אדם שרוצה לשנות את המשיכה המינית שלו אפילו ממשיכה לגברים למשיכה לנשים או להיפך וכיוב (טיפולי המרה)? האם ואיך שינוי משיכה ... בעיניו של לעשות סקס. וכך האדם בסופו של דבר נהנה מהסקס. הסיפורים יכולים להיות רבים ומגוונים, כגון: אם היא רוצה אותי, זה אומר ש... ואם היא עושה כך או אחרת, זה אומר ש... ואם היא אומרת כך ומתנהגת כך, ... כל בן אדם הסיפור יכול להיות שונה ואחר ואפילו הפוך. ולכן יש כאלו שאוהבים סקס בצורה אחת, ויש כאלו שרוצים סקס בצורה אחרת. ולכן גם אצל האדם עצמו הרצון לסקס יכול להשתנות מרגע לרגע, בצורה שהאדם רוצה בסקס, סקס בצורה כזאת או סקס בצורה אחרת וכולי. כי הכל זה בהתאם לסיפור שהאדם מספר לעצמו על הסקס ועל המציאות ועל עצמו ועל הרצון שלו וכולי. וזה בעצם אומר, שכאשר בן אדם רוצה לשנות רצון, דהיינו, להחליש רצון, לחזק רצון, ליצור רצון, לבטל רצון, הרי שבעצם עליו לנסות להבין את הסיפורים שיש ... להחליש או לשנות את הסיפורים שיש לו ביחס לאותו רצון. לדוגמה בן אדם שיש לו סטייה מינית כלשהי שהוא רוצה לשנות אותה, עליו לאתר את הסיפורים שיש לו מאחורי הסטייה המינית שלו, ועליו להטיל ספק בסיפורים האלו. עליו לשנות ... הסטייה המינית שיש לו, אבל זה גם יבטל אצלו את המשיכה המינית הרגילה באופן כללי. ולכן זה אומר, שכאשר רוצים לבטל רצון, צריכים להבין את הסיפור שיש מאחורי הרצון ולחלק אותו לחלקים של השונים של הסיפור שמאחורי הרצון. וצריכים ... להסביר לך מה המחיר של הפתרון שלו, אז הרי שיש לך סיכון שפתאום תצוץ בעיה אחרת שאתה לא בהכרח רוצה שהיא תצוץ. ובשורה התחתונה, כאשר מבצעים שינוי כלשהו ברצון כלשהו, אז אם הוא רצון שורשי שממנו נובעים רצונות אחרים, אז ברור שגם הרצונות האחרים שתלויים בו, ישתנו. אבל כעיקרון כל שינוי רצון, באמצעות שינוי הסיפור שמאחורי הרצון הספציפי שרוצים לשנות, כל שינוי כזה עשוי להשפיע גם על רצונות אחרים, שגם הם תלויים באותו הסיפור. לדוגמה: גבר שנמשך לנשים ... חלקים מהסיפורים זהים וחלקים אחרים מהסיפורים שונים. ולכן, אם כאשר מנסים לשנות סיפורים במוח של האדם, צריכים להבין מה רוצים שיקרה אחר כך ובהתאם לזה לשנות את הסיפורים. כדי שלא נגיע למצב שפתרנו בעיה אחת ויצרנו בעיה חדשה. וכמובן, ... לגברים או במשיכה לכל דבר שהוא או באי משיכה לשום דבר. והכל אך ורק מנקודת מבט של בן אדם שרוצה לשנות אצל עצמו את המשיכה שלו וכולי. וזה נכון שבן אדם צריך לדעת לקבל את עצמו גם כמו שהוא, אבל גם זכותו של האדם לקבל את זה שהוא רוצה לשנות את עצמו וכולי.

חוקי הרצון, איך משנים רצון? איך יוצרים רצון? איך לחזק רצון? איך להחליש רצון? איך לשנות רצון? רצון אקראי, רצון סיבתי, איך עובד הרצון? איך להשפיע על אנשים? איך ליצור מוטיבציה? איך לשכנע? nlp מהם חוקי הרצון ואיך ניתן לשנות את הרצון? הרצון, כפי שמוסבר בהרצאה, לא תמיד פועל בצורה מסודרת וברורה, ולעיתים נדמה שהוא אקראי. כאשר אדם רוצה משהו, יש לבדוק האם מדובר ברצון שמגיע מסיבה או אם מדובר ברצון אקראי, שאין לו הסבר ישיר או סיבתי. אליעד מציין כי לא ניתן לפעול או לרצות משהו בלי סיבה, אם כי לפעמים נדמה שהרצון אינו מושפע ממניע ברור. מהו רצון אקראי ומהו רצון סיבתי? רצון אקראי הוא רצון שאין לו סיבה ברורה. לדוגמה, כאשר אדם אומר אני רוצה להיות טייס, אך אינו מסביר מדוע הוא רוצה זאת, הוא מציין רצון אקראי. הוא מבצע את הרצון רק משום שזה מה שהוא רוצה, ולא בגלל סיבה כלשהי. מנגד, יש רצון סיבתי, שבו הרצון נובע מסיבה. אם אדם רוצה להיות טייס, יש לכך סיבות או מניעים ברורים, כמו הרצון להגיע ליעדים מסוימים, להשיג מטרות בחיים, או רצון להיות חלק מעיסוק מסוים. כיצד ניתן לחזק את הרצון או להחליש אותו? לפי אליעד, ישנן דרכים לחזק או להחליש רצון, וזה תלוי בסיבות שגורמות לרצון. אם אדם רוצה לחזק את רצונו, עליו להוסיף עוד סיבות שמסבירות את הרצון, ובכך הוא יוכל להגביר את עוצמת הרצון. לדוגמה, אם אדם רוצה להיות טייס, הוא יכול להוסיף סיבות כמו אני רוצה להיות טייס כי אני רוצה להיות עצמאי או אני רוצה טייס כי אני אוהב את תחום התעופה. כל סיבה כזו מחזקת את הרצון ומביאה אותו ממקום של אקראיות למקום של סיבתיות. לגבי איך להחליש את הרצון, אליעד מציין שדרך אחת להחליש רצון היא לשאול את עצמך למה אתה רוצה משהו, ובמידה והתשובה לא מבוססת על סיבה חזקה וברורה, תוכל להחליש את הרצון. אם אדם רוצה משהו מתוך תחושת חובה או מתוך סיבות שאינן אמיתיות, הוא יכול להחליש את הרצון על ידי חקירה של הסיבות ... כיצד ניתן להשפיע על אחרים דרך הרצון? אליעד מציין את השפעת הרצון גם על אחרים. לדוגמה, אם ילד לא רוצה לעשות שיעורים, אפשר להסביר לו את הסיבות מדוע הוא צריך ללמוד. אם לא מצליחים לשנות את דעתו, כדאי לשנות ... אחרים, ניתן להחליש את הרצון של מישהו בעזרת שינוי הסיבות או על ידי הצגת סיבות חלופיות. לדוגמה, אם ילד רוצה לשחק כל היום, אפשר להציג לו את הסיבות מדוע זה לא כדאי. האם הרצון הוא תמיד אקראי או סיבתי? ...

לתת ולקבל, נתינה וקבלה, רצון לתת כמו מלך, רצון לתת כמו עבד, רצון לקבל כמו מלק, רצון לקבל כמו עבד, לא מרגיש בנוח לקבל, לא מרגיש בנוח לתת, רצון לתת מתוך חוזקה, רצון לתת מתוך חולשה, רצון לקבל מתוך חוזקה, רצון לקבל מתוך חולשה מה ההבדל בין נתינה וקבלה מתוך חוזקה לבין נתינה וקבלה מתוך חולשה? אליעד כהן מסביר שהפעולות ... ממנו דבר. מהי נתינה מתוך חולשה (כמו עבד)? לעומת זאת, נתינה מתוך חולשה מתרחשת כאשר האדם נותן לא מתוך רצון פנימי אמיתי, אלא מתוך תחושת כפייה, לחץ, חובה או חוסר ברירה. האדם במצב זה מרגיש כאילו הוא עבד שנאלץ ... לתת את כוחו, זמנו ומשאביו לאחרים (בעיקר למלך), ולכן הנתינה שלו נתפסת ככואבת, מתישה ומחלישה. הוא לא בוחר לתת מרצון אמיתי, אלא מחויב לעשות זאת, ולכן הוא חווה את הנתינה כחולשה וכעבדות. כיצד קבלה יכולה להיחוות כתחושת חוזק או ...

התחזקות רצון אחרי הטלת ספק ברצון, רצון פתאומי, רצון חזק בעוצמה פתאומית, איך מופיע רצון חזק? איך נוצרת עוצמת הרצון? רצון מודחק, פוטנציאל של רצון, הדחקה של רצון, עוצמת החלשת הרצון, התגברות הרצון, חזרת הרצון שנלחש איך יכול להיות שרצון שהוחלש פתאום מתפרץ מחדש? כאשר אדם רוצה משהו מאוד חזק, למשל התמכרות מסוימת כמו עישון, סמים, פורנו או משיכה למישהו מסוים, והוא מחליט להחליש את הרצון הזה, חשוב להבין האם הרצון שהוחלש יכול לחזור בעוצמה פתאומית. התשובה של אליעד כהן לכך ברורה: כל עוד האדם לא פתר את הרצון באופן מוחלט ומלא, תמיד קיימת אפשרות שהרצון ישוב, ואף יתחזק. מדוע? כי כל זמן שהאדם מסוגל לדמיין את עצמו רוצה שוב את הדבר, הוא לא באמת ביטל את האפשרות שירצה אותו בעתיד. גם אם האדם מפסיק באופן מוחלט לממש רצון כלשהו, הוא עדיין יכול לשמור על הפוטנציאל לרצות אותו שוב בעתיד. האם אפשר בכלל להיפטר לחלוטין מרצון? אליעד כהן מדגיש כי אין אפשרות לנטרל רצון באופן מוחלט, אלא אם מגיעים לשורש הרצון ומבינים את המנגנון שמייצר אותו. כל זמן שהרצון קיים אפילו באופן מודחק, הוא עלול לשוב ולהתעורר בעוצמה. לפי אליעד, הרצונות אינם נעלמים סתם כך, אלא רק מדוכאים או מודחקים, וההדחקה הזו עשויה ליצור פוטנציאל להתפרצות פתאומית של אותו הרצון, לפעמים בעוצמה גדולה יותר ממה שהייתה בהתחלה. מה גורם להתפרצות פתאומית של רצון שהוחלש? ההסבר המרכזי שמציע אליעד הוא שההתפרצות הפתאומית של הרצון קשורה בעיקר להדחקה ושקר עצמי של האדם לגבי מידת החלשת הרצון. לדוגמה, אם אדם היה מכור לעישון והחליט להפסיק, ייתכן שהחליש את הרצון לעשן מ - 80% ל - 49%. אבל אם האדם משקר לעצמו ואומר החלשתי את הרצון לעשן ל - 10%, הוא בעצם מדחיק את 39 האחוזים שעדיין קיימים בפנים. הרצון לא באמת פחת בעוצמה שהאדם סיפר לעצמו, ולכן מתישהו, כאשר יגיע אירוע או טריגר מסוים, הרצון המודחק יתפרץ לפתע, ואותו אדם ימצא את עצמו פתאום עם רצון עז לעשן. הוא לא יהיה מוכן לכך, כיוון ששכנע את עצמו שאין לו כמעט רצון כזה בכלל. האם התפרצות הרצון באמת מתרחשת בבום? אליעד מדגים כיצד תהליכים בעולם לא קורים בבום, אלא תמיד ישנו תהליך הדרגתי, גם אם הוא ... את הדוגמה שאפילו מוות שמתרחש תוך שנייה הוא עדיין תהליך, אם מפרקים את השנייה הזו לגורמים קטנים יותר. כלומר, הרצון לא חוזר באופן אקראי ומוחלט משום מקום, אלא תמיד ישנו תהליך מודחק או סמוי שהוביל להתפרצות הרצון. האדם לא הבחין בתהליך הזה כיוון שהדחיק אותו או התעלם ממנו, ולכן הוא מרגיש כאילו הרצון הופיע פתאום משום מקום. איך להימנע מהפתעה כשהרצון חוזר? הדרך שאליעד מציע להימנע מהפתעה זו היא להקפיד להיות כן ... הרצון. אם האדם באמת החליש את הרצון מ - 80% ל - 50% ואומר לעצמו את האמת שהוא עדיין רוצה את הדבר ב - 50%, אז הרצון לא יוכל להפתיע אותו. כי כשאין הדחקה ואין הכחשה של הרצון, אין ... רצונות? הדחקה יוצרת מציאות שבה הרצונות רק גדלים באופן נסתר. לדוגמה, אדם שעושה דיאטה ואומר לעצמו שהוא בכלל לא רוצה לאכול מזון לא בריא, אבל בתוכו הרצון עדיין קיים. כשהוא ייכשל בדיאטה הוא יתפלא מאוד, משום שהוא היה בטוח שהוא בכלל לא רוצה לאכול מזון לא בריא. האמת היא שהרצון תמיד היה קיים, רק מודחק. אדם אחר יכול להיות דיכאוני פתאום, אבל ...

רצון לא מוגדר, סוגים של קיום, קיים או לא קיים, רצון אין סוף, רצון מוגדר, רצון ללא הגדרה, רצון של כל הרצונות, רעווא דרעווין, התגלות הרצון, לרצות את מה שקורה, הכל כרצונך תמיד מהו רצון לא מוגדר ומה משמעותו? ההרצאה נוגעת בקונספטים של רצון, קיום והגדרה, תוך עיון במושגים של רצון לא מוגדר, רצון מוגדר, ורצון אינסופי. אליעד כהן דן במושגים פילוסופיים עמוקים על מהות הרצון, האם הוא קיים באופן מוחלט או אם הוא תלוי בהגדרה, וכן האם הוא נגיש להבנה או תחושה עבור האדם. האם קיים רצון מוגדר? הדיון מתחיל בשאלה אם קיים רצון מוגדר, או אם מדובר ברצון שאין לו הגדרה ברורה. השיחה מקיפה את הקיום של רצון לא מוגדר, והאם ניתן להרגיש אותו או להרגיש את קיומו. אליעד כהן טוען כי אם רצון לא מוגדר לא ניתן להרגיש אותו או להכיר בו, אז במובנים מסוימים, הוא לא יכול להיות קיים. בהמשך, הוא מציע שכשאדם מרגיש רצון, הוא למעשה מזהה תחושת חיסרון או חסר, ולכן הרצון שאינו מוגדר אינו משהו שניתן לחוות בצורה ברורה. הוא מסביר גם, שאם הרצון לא מוגדר בשום היבט, אז כנראה לא ניתן להרגיש אותו בכלל. מהו רצון אינסופי? בהמשך ההרצאה, אליעד מסביר על הרצון האינסופי - רצון שאין לו גבולות או הגדרות, רצון שאין לו הגבלה. הוא מתאר את הרצון הראשון, רצון שלא ניתן להגדיר אותו אלא רק לחוות אותו ברמה מאוד גבוהה, כגלוי. הרצון הראשון מתואר כמצב של רעווא דרעווין - התגלות הרצון של כל הרצונות, כלומר, רצון שהוא מעבר להכל, רצון שלפני כל הרצונות. האם אפשר לחוות רצון כזה? השיחה מסתובבת סביב השאלה אם אפשר לחוות רצון כזה במציאות. אליעד מציין כי הרצון האינסופי הוא משהו שקשה מאוד להבינו, אך ייתכן שהוא נמצא תמיד בתודעה שלנו, בלי שנוכל להרגיש אותו במובן הרגיל. הוא מוסיף כי הדבר הכי חשוב הוא להבין את המהות של הרצון הראשון - מה הוא רוצה באמת - וזה תהליך שדורש חקירה פנימית והבנה מעמיקה. הקשר בין רצון מוגדר לאושר בסופו של דבר, אליעד כהן מתאר את הקשר בין הרצון המוגדר לאושר. לדבריו, אושר נובע מתוך רצון לא מוגדר, רצון שאין לו גבולות, או שהגדרתו לא קשורה לאיזה מטרה מסוימת (כגון אני רוצה X). כל דבר שאדם רוצה בדרך מוגדרת לא יביא אותו לאושר, משום שהרצון תמיד יהיה מוגבל. הרצון הלא מוגדר, מנגד, הוא רצון חופשי, ולכן ...

רצון חופשי, בחירה חופשית, בחירת הרצון, משמעות החיים, אקראי או סיבתי, חיפוש עצמי, הבנה יוצרת רצון - 2 האם אנחנו באמת בוחרים את הרצונות שלנו? אליעד כהן פותח את ההרצאה בדיון על מושג הרצון החופשי, ומתחיל בשאלה המרכזית: האם יש לנו יכולת בחירה חופשית בכל תחומי חיינו, ובפרט, האם יש לנו שליטה על הרצונות שלנו? הוא מציין את הדילמה הפילוסופית הבסיסית: אם אדם בוחר את רצונו, האם הוא עושה זאת עם רצון קודם או ללא רצון? הוא מסביר שאם אדם בוחר מתוך רצון קודם, אז מיד עולה השאלה: מי בחר את הרצון שקדם לרצון הזה? ואם הוא בוחר בלי רצון, הרי שלא ניתן לכנות זאת בחירה. אליעד משתמש בדוגמה פשוטה כדי להמחיש את הבעיה: אדם אומר לעצמו שאם באמת הייתה לו בחירה חופשית, אז הוא לא היה בוחר לרצות את מה שהוא כרגע רוצה, אלא משהו אחר שהיה גורם לו להרגיש טוב יותר. אך לפי אליעד, טיעון זה אינו מוכיח שאין בחירה חופשית, כי יכול להיות שהאדם בוחר את הרצון הזה בכל זאת מתוך סיבה כלשהי. האם יכול להיות מצב שבו אדם יוצר רצון בלי רצון? כדי להעמיק בהבנת המושג של יצירת רצון, אליעד דן בשאלה כיצד נוצר הרצון הראשון של האדם. הוא מסביר שאם התודעה של האדם יוצרת לעצמה רצון במצב שבו לא היה לה קודם שום רצון, אי אפשר להגדיר את זה כבחירה, כי פעולה זו נעשתה ללא רצון. אליעד מעלה אפשרות לוגית שאכן ניתן ליצור משהו ללא רצון, שכן כשאין מנגנון של רצון, גם לא קיימת העדפה לכיוון מסוים, ולכן אין בעיה שמשהו ייווצר בלי רצון. הוא מתייחס להשוואה בין בני אדם לאלוהים, ומסביר שאלוהים מוגדר כהישות הראשונה, שאין משהו שקדם לו ומניע אותו. לכן, במקרה של אלוהים, לא ניתן לומר שמשהו אחר הניע אותו לפעול, אלא הוא יוצר את רצונו הראשון ללא רצון קודם. לעומת זאת, באדם תמיד ניתן לומר שיש משהו שקדם לו ושגרם לו לרצות, ולכן האדם אינו באמת הישות ... קיים - אבל חייב להיות דבר אחד שהוא מחויב המציאות, כלומר, תמיד נמצא שם, ואינו תלוי בזמן, במקום או ברצון. הוא מדגיש כי הדבר המחויב הזה הוא חסר כל הגדרה, הוא אינו זמן, אינו תודעה, אינו רצון או חוסר רצון, אלא פשוט כלום או הדבר ללא הגדרה. כדי להמחיש רעיון זה, הוא מצטט את רבי נחמן מברסלב שאומר שעל ... הוא מבין שאין משמעות למונח בחירה. סיכום ההרצאה של אליעד כהן ההרצאה של אליעד כהן עוסקת לעומק במושגים של רצון חופשי, בחירה חופשית, משמעות החיים, ובשאלות של סיבתיות מול אקראיות. הוא מתאר את הפילוסופיה של הכוח הראשון, מסביר לעומק את טבע הרצון, ומציע נקודת מבט ייחודית להבנת העולם והחיים. האם יש לנו בחירה חופשית? מי יוצר את הרצון הראשון? האם להקשיב לתחושות בטן? האם המציאות סיבתית או אקראית? מהו מחויב המציאות? איך נוצרת בחירה חופשית? למה אנשים מביאים ילדים לעולם? האם יש לנו בחירה חופשית בכל תחום בחיינו? ההרצאה מתחילה בשאלה על הרצון: האם אנחנו בוחרים את רצונותינו, ואם כן, איך אנחנו עושים זאת? אליעד מציין את הקושי בהבנת תהליך הבחירה, כאשר אדם יכול לשאול את עצמו: אם היה לי רצון חופשי, למה לא הייתי בוחר לרצות משהו אחר? הוא מסביר כי השאלה הזו לא מוכיחה כלום, מכיוון שאפשר להיות בעל בחירה גם אם אדם בוחר לרצות משהו שהוא לא בהכרח רוצה מבחינה אינסטינקטיבית. בסופו של דבר, הוא מציין את הדילמה המרכזית: אם אני בוחר את הרצון שלי, האם אני בוחר אותו מתוך רצון או ללא רצון? אליעד מציין את הצורך להבין את המקור של הרצון. ... דבר בלי רצון? שאלה: כל עשייה היא עם רצון. אליעד: אחרי שיש רצון אז אנו מניחים שישות פועלת כשהיא רוצה, אבל לפני שיש מושג כזה רצון, כשאנחנו אומרים שאין רצון, הכוונה לא שהוא לא רוצה, הכוונה שאין רצון. שאלה: אבל יש פוטנציאל אליעד: אם יש פוטנציאל, אז השאלה מי יצר את הפוטנציאל? אז מגיעים ... אין פוטנציאל. פוטנציאל שיש רצון, פוטנציאל שאין רצון, ומי יצר את החילוק בין יש רצון לאין רצון. אבל אני רוצה לדבר על נקודה אחרת. עם אלוהים לדוגמה אנחנו הולכים בלוגיקה שונה, אנחנו שואלים את אותה השאלה, איך הוא יצר ... יושב עם עצמו, ומבין את עצמו, הוא נכלל במחויב המציאות, זה המושג נכלל במחויב המציאות, הוא הופך להיות המחויב, רוצה להפוך להיות אלוהים? תבין מה זה אלוהים. כי את טיפה בתוך הנהר, הסיבה שאת לא חווה את זה, כי ... עדר, בגלל שכולם מביאים. אליעד: אבל אתה בוחר, זה לא ביולוגי. שאלה: אבל יש את המנגנון הזה. שאלה: אני רוצה לשאול אותך למה זה חשוב להביא ילד? שאלה: כי זה כבר לא אני רק הילה, ולא רק מושה, אלא ... ילדים כמו שעושים כל פעולה אחרת, אתה יכול להביא ילדים כמו שאתה מכין שניצל. זה לא שונה. אם אתה רוצה תביא ואם אתה לא רוצה אל תביא. שאלה: זאת שאלה יותר משמעותית, ילדים זה לכל החיים ושניצל זה נגמר. אליעד: גם ילד זה נגמר, ... אם זה אומר לך משהו? וכל שכן יש לו משהו בראש שאומר לו אולי יש כאן משהו. למשל אדם רוצה לנסוע לאיזה אירוע ויש לו תאונה. עכשיו יש כאן רק שתי אפשרויות, או שלאירועים יש משמעות או שאין להם ...

סודות הרצון, למה יש רצון? מה זה רצון? איך נוצר רצון? מה יוצר רצון? למה יש רצון? מי שולט ברצון? לרצות להרגיש טוב, לרצות להרגיש רע, רצון להרגיש טוב, רצון להרגיש רע, לרצות שלמות, לרצות חיסרון מה גורם לאדם לרצות משהו? אליעד כהן מסביר שהבסיס לכל רצון שיש לאדם הוא תחושת חיסרון. לדבריו, הסיבה היחידה שאדם רוצה משהו היא כי הוא חש שחסר לו דבר מסוים. לדוגמה, אם אדם רוצה כסף, זה רק משום שהוא חווה חיסרון בכסף. אם האדם לא היה מרגיש שחסר לו דבר, לא היה לו שום רצון. הרצון מתעורר רק כאשר נוצרת תפיסה שמשהו חסר. עם זאת, הוא מחדד שישנם דברים שחסרים לאדם, אך הוא לא בהכרח רוצה בהם. לדוגמה, אם חסרה לאדם מחלה מסוימת כמו סרטן, הוא לא ירצה במחלה הזו אף על פי שחסר לו להיות חולה בה. מכאן נובע שהרצון לא נובע אוטומטית מכל סוג של חיסרון, אלא רק מחיסרון שמלווה בתחושה של יתרון או טוב כלשהו שיתקבל בעקבות המילוי שלו. איך אפשר לבדוק האם מה שאני רוצה באמת ימלא אותי? אליעד מציע בדיקה פשוטה להבנת הרצון: תדמיין שיש לך את הדבר שאתה רוצה, לדוגמה מיליון דולר, ותשאל את עצמך האם לאחר קבלת הדבר עדיין יהיה בך רצון לעוד משהו. אם התשובה חיובית, המשמעות היא שלא מדובר ברצון מוחלט, אלא עדיין נשאר חיסרון עמוק יותר. לדוגמה, אם אדם רוצה בריאות ולא רוצה מחלה, עליו לבדוק מדוע הוא בכלל רוצה להיות בריא. כאשר הוא יחקור זאת לעומק, הוא יגיע לנקודה שבה יראה שלמעשה בריאות וחולי הן שתי תחושות בלבד, ... קושי גדול יותר להבין מדוע הוא בכלל מעדיף דבר אחד על פני דבר אחר. למה קשה להבין את מקור הרצון? אליעד מסביר שהקושי העמוק בשאלה למה אני רוצה את זה ולא משהו אחר? נובע מכך שבסופו של דבר, אם נחפור עמוק מספיק, נראה שאין באמת הבדל בין שני הדברים שאנחנו רוצים או לא רוצים. למשל, אם מישהו רוצה משהו קר ולא רוצה משהו חם, בסופו של דבר מדובר רק בתחושות שנחוות על ידי האדם, ואז נשאלת השאלה מדוע האדם בכלל מעדיף ... דברים, אך אם יבדוק זאת לעומק, יגלה שההבדל הזה אינו מוחלט כלל. האם יש תשובה מוחלטת לשאלה למה אני רוצה? אליעד כהן מסביר כי בסופו של דבר, השאלה למה אני רוצה משהו? מובילה תמיד לשאלת הבסיס העמוקה ביותר, שהיא: איך מתוך דבר אחד פשוט ויחיד נוצרים דברים שונים? הוא מבהיר כי האדם לא יכול למצוא תשובה מוחלטת לשאלה מדוע הוא רוצה דווקא דבר אחד ולא אחר, מכיוון שההבדל בין הדברים הוא יחסי ולא מוחלט. לדוגמה, אם יש שתי כוסות זהות ... משום שאם הוא יקבל זאת, הוא יאבד את כל משמעות קיומו. מכאן נובע המאבק הפנימי של האדם, שמצד אחד רוצה את השלמות, ומצד שני לא באמת מוכן לוותר על החיסרון, כי ויתור מוחלט על החיסרון יבטל את השכל עצמו. מהו הסוד האמיתי של הרצון? אליעד טוען שהסוד האמיתי של הרצון טמון בשאלה הבסיסית ביותר: איך מתוך אחדות פשוטה נוצרת בכלל הפרדה בין דברים? כל השאלות לגבי הרצון מובילות לשאלה ... הוא מבין שאין אפשרות להבדיל באמת בין תחושה טובה לתחושה רעה, בין רצון לחוסר רצון, ואז השאלה למה אני רוצה? הופכת להיות בלתי רלוונטית, משום שהוא רואה שהכל אחד. איך להתמודד עם הרצון לחיסרון ולשלמות בו - זמנית? אליעד מסביר שהאדם כל הזמן נמצא בקונפליקט פנימי בין הרצון לשלמות ובין הרצון לחיסרון. האדם רוצה שלמות אבל גם רוצה להמשיך לחוות חיסרון. אי אפשר לחיות בלב שלם עם שניהם יחד, אך האדם יכול לחיות עם הסתירה הזו אם ... על השכל עצמו, כי רק השכל יוצר את ההפרדה. לדברי אליעד, אם האדם יוותר על הצורך להבין למה הוא רוצה דבר מסוים, ויתמקד במקום זה בשאלה איך זה בכלל אפשרי שאני רוצה?, הוא יגלה שהשאלה הזו מובילה למקום שבו השכל כבר לא יכול לתפקד, ושם נמצאת האמת האמיתית, שבה הרצון והחוסר ...