... ולהתרחק מכאב. עכשיו, השאלה היא מה המכנה המשותף של הרצון להנאה והרצון להתרחק מכאב? התשובה היא: לשאול למה?. למה אני רוצה הנאה? למה אני רוצה להתרחק מכאב? ואם נמשיך לשאול למה? שוב ושוב, נמצא שיש כוח אחד שמניע את כל זה. הלמה בפשיטות הוא - כי את רוצה למלא את רצונך. שאלה: אבל למה אני רוצה למלא את רצוני? אליעד: בסוף, בסוף, בסוף - כי ככה אני רוצה. שאלה: למה אני רוצה הנאה? אליעד: לא בגלל ההנאה. למשל, ניקח דוגמה של אדם בדיכאון. אומרים לו בוא תיהנה, והוא אומר: לא בא לי ליהנות. למה? כי הוא אומר אני לא רוצה הנאה. כלומר, ההנאה לא מחויבת המציאות. אותו דבר עם כאב. יש מצבים שבהם האדם רוצה שיכאב לו. למשל, יש אנשים שהם מזוכיסטים. מה גורם לבני ... הנושא הוא פשוט, את אמרת קודם שהאדם רוצה ליצור הנאה ולהתרחק מכאב, המכנה המשותף לשני הדברים האלו לשאול למה, למה אני רוצה הנאה. למה אני רוצה להתרחק מכאב והמכנה המשותף של הלמה? נמצא שיש כוח אחד שמניע את הלמה. הלמה בפשיטות כי אתה רוצה למלא את רצונך, בסוף, בסוף כי ככה אני רוצה. אני לא רוצה כאב, אני רוצה הנאה, אבל למה אני רוצה הנאה, כדי למלא את רצוני, לא בגלל ההנאה. למשל דוגמה, אדם בדיכאון, אומרים לו בוא תהנה, הוא אומר לא בא לי ליהנות, למה? כי הוא אומר אני לא רוצה הנאה , זאת אומרת שהנאה לא מחויבת המציאות. אותו דבר בכאב, יש מצבים שהאדם רוצה שיכאיבו לו, גם במזוכיזם. שאלה אני אומרת שאני נהנית סתם ...

... האמיתי, אז כיצד ניצור הנאה אצל הילד?! ונחדד: גם כאשר ההורה והמורה, כן מבינים שהלימודים מביאים לילד תועלת בעולם האמיתי, גם אז, זה לא תמיד מעניין את הילד. כי הילד, רוצה הנאה ותוצאה מיידית וטוב שכך. כי אדם שחושב בהיגיון, הוא ישקיע במה שמביא לו תועלת ממשית. ולא באיזה ... בעתיד יביא לו איזו תועלת, שהוא לא מבין אותה. כך שגם כאשר המקצוע הנלמד, הוא כן יביא לילד תועלת כאשר הוא יהיה בוגר, הרי שגם אז, זה לא באמת מעניין את הילד. כי הילד רוצה הנאה מיידית. כל שכן, כאשר מדובר על מקצוע, שלא מביא שום תועלת ממשית, גם לא כאדם בוגר. כגון לדוגמה ...

... שאתה אומר שאתה רוצה משהו מסוים, למשל אוכל טעים. אם מישהו ישאל אותך למה?, אתה תגיד כי זה גורם לי הנאה, אבל אם ישאלו שוב ולמה אתה רוצה הנאה? , תענה כי זה גורם לי להרגיש טוב. אם ימשיכו לשאול אותך ולמה אתה רוצה להרגיש טוב?, תגיע ...

... אור בשבת, וכך נשאר בחושך. לעומתו, חילוני כן מדליק את האור. לשניהם יש רצונות, אך הרצונות שלהם שונים. הדתי פועל לפי רצון להגיע למקום טוב אחרי המוות, או כדי להימנע מעונש של אלוהים. החילוני, לעומת זאת, רוצה הנאה מיידית, למשל להרגיש נוח ולהדליק את האור. שניהם למעשה פועלים לפי מה שהם מאמינים שייטיב ...

... עניין, חיים משעממים, לא להשתעמם, מוות קליני, מסע אסטרלי למה החיים נראים משעממים וחסרי משמעות? ... לו עוד מה ללמוד מהם. הוא נותן דוגמה ממשחק כדורגל שפעם היה מעניין וכיום הוא כבר לא מעניין, כי ... הבין כבר את כל העומק מאחורי מה שמתרחש במשחק. לכן, האדם מחפש כל הזמן עומקים חדשים או דברים חדשים ... מהו היחס בין חוויה רוחנית כמו מוות קליני לבין הבנת האחדות? אליעד מדבר על כך שאדם שחווה חוויה של מוות קליני או מסע אסטרלי רואה שיש קיום מעבר לגוף הפיזי. הוא מדגים ... הזו, כשהאדם חוזר לגוף, נשאר אצלו זיכרון (רשימו) של החוויה והוא כבר לא מזדהה עם הגוף באופן ... מידת היאחזות מסוימת, כי הוא עדיין חווה כאב או הנאה. כלומר, האדם נמצא בו זמנית בשני מצבים: הוא ... דבר? מהו מסע אסטרלי? מה קורה אחרי מוות קליני? איך למצוא עניין בחיים משעממים? ...

... פוביות - איך להתמודד עם פוביות מחשבות טורדניות דמיונות מציקים? לפעמים יש לאדם מחשבות שמציקות לו. ולפעמים המחשבות האלו, הן דמיונות. דהיינו, שהאדם יודע שמה שמציק לו הוא דמיון, ובכל זאת הדמיון מציק לו. והשאלה היא, איך להתמודד כאשר הדמיון מציק לאדם? תשובה: באפשרותו של האדם להתמודד עם דמיונות שמציקים לו, באמצעות ההפך של הדמיונות. כי מי שיתבונן בעניין יראה, כי כל המהות של הדמיונות היא, שהם ... הוא לא בהכרח האמת ולא בהכרח מתאים לשכל. נמצא אם כן, כי הכוח הנגדי לדמיון הוא השכל והאמת. והשכל והאמת, הם ההפך של הדמיון. וזה בעצם אומר, שאם דמיונות מציקים לך, באפשרותך לנטרל אותם ממך, על ידי זה שתחזק אצל עצמך את הכוח השכלי שלך, ובעיקר את מידת ... מה שנדמה לאדם כנכון, שהוא אכן האמת. ולכן, הדבר החשוב ביותר שצריך להיאחז בו, הוא העניין של האמת. והאמת, משחררת את האדם מכל מיני דמיונות לא אמיתיים שמציקים לו. ואם מציקים לאדם דמיונות שונים, באפשרותו לחזק אצל עצמו את מידת האמת בחייו בכלל, ולגבי הדמיונות הספציפיים בפרט. וכאשר האדם מחזק את עצמו בעניין ראיית האמת בכל התחומים בחייו, על ידי זה הוא גורם לדמיונות הטורדניים להיעלם מעצמם. כי הדמיונות הם ההפך של האמת. ועל ידי זה שהאדם מחזק את עצמו עם האמת, ... שלו, לנסות להיצמד אל מה שנראה לו כאמת, ובאופן כללי, להתייחס יותר אל האמת. וככל שהאדם מתייחס יותר אל האמת, כך הכוח של האמת, גורם לכל הדמיונות המציקים להיעלם. ...

... ופסיכולוגים טיפשים, לקחת אחריות, לשאול שאלות אמיתיות, מה באמת מציק לך, חיבור הרגש עם השכל מה ההבדל בין פסיכולוגיה לבין חקירת האמת הפנימית לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר את ההבדלים העמוקים והמהותיים ... בעיה אחת בבעיה אחרת, ולכן אין שם פתרון אמיתי. אליעד מדגים זאת בכך שאדם מגיע לפסיכולוג בגלל חרדה מסוימת, והפסיכולוג אולי עוזר לו להפחית את החרדה, אך עכשיו אותו אדם פיתח תלות בטיפול הפסיכולוגי עצמו, ולכן הוא עדיין נשאר בכלא של הרצון, הפחד, והתלות. הפסיכולוג לא מבין את ... לשחרור מוחלט מהסבל היא דרך שאלות כנות ואמיתיות. האדם חייב לשאול את עצמו שוב ושוב: מה באמת מציק לי? למשל, אם האדם מוטרד מהתנהגות של בן הזוג שלו, אליעד אומר לו לשאול למה באמת מפריע לי שהבן זוג שלי מתנהג בצורה מסוימת? האדם צריך להיות מוכן להגיע עד סוף ... להיות גם בשכל וגם ברגש. אליעד נותן דוגמה של אדם שמבין בשכל שהכל אחד, אבל עדיין מרגיש רע כשכואב לו הגוף. הוא מסביר שהסיבה לכך היא שהאדם מבין את הדברים באופן חלקי בלבד. אם האדם יבין באמת עד הסוף שהכל אחד, הוא יחווה זאת גם רגשית, ... בחקירה הפנימית שלו. אם האדם מרגיש שהוא לא מצליח להתקדם, אליעד אומר לו לבדוק מה הדבר שהכי מציק לו כרגע, ולחקור דווקא אותו. אם האדם עדיין תקוע, עליו לשאול שאלות מאוד פשוטות, שאלות בסיסיות ויומיומיות, למשל, למה אני רוצה את מה ... את האין שכל. שאלה: למה אני לא חווה את זה? אליעד: למה אתה שואל את השאלות הפילוסופיות? כי לא מציק לך כל כך המקום והזמן. האם יש עוד דברים שמציקים לך חוץ מההסתכלות על הזמן והמקום. ההסתכלות על הזמן והמקום, היא הסתכלות פנימה, אבל האם לא מעניינים אותך דברים חיצוניים? רק כאשר כל ... איך תוכלי להבין את המציאות, איך תוכלי להבין את אלוהים? אם קשה לך בזה, תנסי לבדוק מה הכי מציק לך? למשל יש לך מערכת יחסים עם מישהו, ואת לא מרוצה, ותנסי להבין, למה לא טוב לך ביחסים האלה? תשאלי שאלות, וכן תבדקי, האם זה מחויב ... אסבול ממערכת היחסים? ובסוף תביני את עצמך. שאלה: למה אנחנו צריכים לחקור דווקא את הדברים שמציקים לנו? אליעד: אתה לא מוכרח. אם אתה מגדיר שאתה רוצה להגיע לאמת, ההיגיון אומר שאתה צריך להתחיל מהמקום הכי אמיתי עבורך. ולכן תבדוק מה הכי מציק לך ואותו תבדוק, אבל מבחינת המאמץ השכלי תלך עד הסוף עם כל השאלות. אבל כאשר אתה בודק את מה שמציק לך, תבדוק אותו מפרספקטיבה רחבה. הדבר הכי קשה לאנשים שמחפשים את האמת זה, להודות שהם לא מחפשים את האמת. האמת היא שכולם מחפשים להרגיש ... טוב באמת. לכן האדם צריך להודות בכך שהוא מחפש גם את הטוב, לא רק את האמת. ולכן תבדוק מה הכי מציק לך. שאלה: עברתי תהליכים פסיכולוגים, אני מבינה איך עובד הראש, אבל תכלס זה לא נתן לי כלום. אליעד: נכון, כי הפסיכולוג חופר איתך, למה ... שהאנשים סובלים, אז הוא מנסה לעזור לאנשים כדי להשקיט את המצפון שלו. לא אכפת לו ממך, הוא בדיכאון, וכשהוא עוזר לך, זה עוזר לו לפתור את הדיכאון שלו. אם הוא משוכנע שיש בעיה, אז הוא לא יכול לעזור לך. אם את באה אלי, ואומרת לי שיש לך בעיה, אני אראה לך שאין לך בכלל בעיה. שאלה: אז ... תשובה על שאלה אחרת. אז מה הבעיה הסופית שאת רוצה לפתור אותה? אני רוצה שתהיי אמיתית. מה באמת מציק לך? אם תדעי, מי אני? האם זה יפתור לך את כל הבעיות בחיים? שאלה: אולי, אני אדע אם אני בכלל קיימת. אליעד: מה זה משנה, בסוף תביני שאת ... הזאת. שוב, אם עכשיו בועטים בך ברגל, ואת אומרת רע לי, ואשאל אותך מדוע רע לך? שאלה: בגלל שכואב לי. אליעד: לכן את לא מזדהה לגמרי עם השאלה, מדוע אני מזדהה עם הגוף? זה אומר שאת לא באמת מבינה, שהבעיה היא שאת מזדהה עם הגוף. את אמורה לחבר את ההבנה, שאת מזדהה עם הגוף, לכאב בזמן אמת. את צריכה להביא את עצמך לחוויה של ההבנה, שאת מזדהה עם הגוף. מה זה אומר? שכאשר למשל כואב לך הגב, את מבינה שהבעיה לא בגב, אלא בהזדהות עם בגוף. את צריכה להגיע למצב, שתוך כדי שכואב לך הגב, ושואלים אותך, מה שלומך? ואת אומרת רע לי, ושואלים למה רע לך? את אומרת, זה בגלל שאני מזדהה עם הגוף. שאלה: במה זה יעזור לי שאני אדע שאני מזדהה עם הגוף? אליעד: יש פנימי וחיצוני. האדם אומר, כואב לי הגב, מה הוא מבין? שכואב לו הגב. הוא מאשים את הגב, את הכסא. אז האדם מתבונן פנימה ומבין שהבעיה לא בכסא, לא בגב, אלא הבעיה היא שהוא מזדהה עם הכאב של הגב. הוא מזדהה עם התחושה, וגם לא רוצה אותה. הבעיה היא לא שאת מזדהה עם הגוף, הבעיה היא שאת לא רוצה את התחושה של הכאב. זה פנימי, ואחרי זה יש עוד פנימי, ועוד פנימי, עד שמגיעים לסוף. אבל את צריכה כולך להיות בפנימי. רק אם מאה אחוז תחווי שהבעיה של הכאב גב, היא בגלל ההזדהות עם הגוף, רק אז תוכלי להבין שהבעיה היא שאת לא רוצה את ההזדהות עם הגוף. וזה יביא אותך להבנה יותר פנימית, עד ... את יודעת מי האלוהים שאת כופרת בו? את. את אלוהים ואת כופרת באלוהים. כשאת בעבודה ומישהו מציק לך, ואת אומרת שזה הוא, למעשה את מגלגלת את האחריות על אחרים. מי לא יגלגל את האחריות על אחרים? אלוהים. מי לא יאשים אף אחד בבעיות שלו? ... בתכלס, בסוף יש קו שבו אתה צריך להיות אמיתי עם עצמך. מבחינתי, להיות אמיתי, זה לשאול את מה שמציק לך הכי הרבה. אתה רוצה להיות אמיתי, תשאל מה באמת מציק לי? למשל יש לך בעיה בעבודה, ואתה אומר שזאת בעיה במקום ובזמן. אם היינו נותנים לך עבודה אחרת, האם עדיין הייתה מציקה הבעיה, שאתה לא מבין את הזמן והמקום? אם לא

... מציקה, מחשבות מציקות, זיכרונות מודחקים, מחשבות טורדניות, מחשבה טורדנית, שטיפת מוח למה מחשבות מציקות מופיעות שוב ושוב במוח? המחשבות שמטרידות אנשים הן תופעה נפוצה מאוד, שיכולה להתרחש באמצע החיים היומיומיים, במהלך העבודה או אפילו ברגעים שלווים יחסית. אליעד מסביר שכאשר עולה לפתע מחשבה מטרידה, כמו זיכרון ישן או השוואה למישהו אחר, ... שלו מלפני 20 שנה. למרות שעברו שנים רבות, הוא מתחיל לחשוב על כך שכיום יש לה כבר ילדים, שהוא כבר לא חלק מחייה, וזה מטריד אותו. השאלה שעולה היא מדוע זיכרון כה ישן, שאין לו שום קשר אמיתי לחייו כיום, עדיין מטריד אותו. מדוע זיכרונות ישנים עדיין מטרידים אותנו? ההסבר שאליעד נותן הוא שלכל מחשבה מטרידה, אפילו אם נדמה שאין בה משמעות ממשית לחיים, ישנה משמעות מסוימת שהמוח עדיין מעניק לה. הסיבה שזה מטריד היא שהמחשבה נוגעת בנקודה רגישה ... להביא ילדים, עדיין קיימת בתוכו נקודה קטנה שחושבת שאולי כן היה עדיף לו להביא ילדים. הנקודה הזו היא זו שגורמת למחשבה המציקה להופיע שוב ושוב. אליעד נותן דוגמה נוספת להבהרת העניין: אם אדם מקבל מכה ברגל וכואב לו, הוא מבין בדיוק למה הכאב מטריד אותו, כי הוא לא רוצה את הכאב הזה. אך כאשר מופיעה מחשבה על מישהי שיש לה ילדים, הוא לא מבין למה זה מטריד אותו, כי לכאורה הוא שלם עם עצמו. התשובה היא שהשלמות הזו לא מלאה, אם היא הייתה מלאה לחלוטין, המחשבה כלל לא הייתה עולה או מטרידה אותו. כיצד הדחקת מחשבות משפיעה עלינו? אליעד מדגיש כי הדחקה של מחשבות אינה פתרון אמיתי. המחשבה שאותה מנסים להדחיק תישאר ותמשיך להטריד את האדם. ההדחקה רק מדחיקה ... לבדוק למה היא מופיעה, להבין מהו החסר שהיא מייצגת ולמצוא פתרון אמיתי ועמוק יותר. כיצד מגיעים לפתרון אמיתי מול מחשבות טורדניות? הפתרון שאליעד ... לעומת זאת, אם האדם מגיע למצב שבו הכל שווה בעיניו, שאין באמת טוב או רע, שהוא אינו תלוי בהצלחה או בכישלון, אז מחשבות מטרידות לא יכולות באמת להפריע לו. ... אמיתית, באותה רצינות שבה הוא מתייחס למטרות אחרות כמו להרוויח כסף או לקנות בית, אז הוא יוכל להגיע למצב שבו מחשבות מטרידות לא ישפיעו עליו. האם כל סוג של ... האדם יכול לנקות את מוחו באופן שיאפשר לו לבחור את הדרך שבה הוא רוצה לחוות את המציאות. אם הוא רוצה להיפטר ממחשבות מטרידות, עליו לעבוד כדי להגיע למצב שבו הכל שווה בעיניו, ואין יתרונות או חסרונות מוחלטים. איך להפסיק מחשבות טורדניות? למה זיכרונות מודחקים חוזרים? כיצד להתמודד עם מחשבות מציקות? האם אפשר לנקות את המוח ...

... במחשבות, מפורסמים של שקר, מורים רוחניים, מה הכי מציק לך, מה אתה הכי רוצה, הכל תלוי בך איך לזהות מה באמת מטריד אותך? הנושא המרכזי בהרצאה של אליעד כהן הוא כיצד האדם יכול לזהות מה באמת מטריד אותו, כיצד לשלוט במחשבותיו, וההבדל בין חשיבה אקראית לסיבתית. אליעד מסביר שרוב בני האדם אינם מודעים למה שבאמת מטריד אותם, אלא רק לדברים שעולים בראשם ברגע מסוים. אדם חושב על משהו ומניח מיד שזה הדבר שהכי מטריד אותו, אך אליעד מדגיש שחשוב לעשות בדיקה מעמיקה יותר. הוא מציע דרך פרקטית מאוד ופשוטה: על האדם לערוך רשימה של כל הנושאים שמטרידים אותו, מכל התחומים, בין אם אלו נושאים רוחניים, כמו שאלות על אלוהים והמציאות, ובין אם אלו בעיות יום - יומיות כמו סכסוך עם שכן, אינסטלציה, מצב הבריאות, או בעיות ... מחשבותיו במשך רוב שעות היום או השבוע. האם מה שמטריד אותך הוא באמת הדבר החשוב ביותר? אליעד נותן דוגמאות מוחשיות רבות במהלך ההרצאה. למשל, הוא מסביר שאם מישהו מתלונן שהבטן שלו כואבת או מפריעה לו, עליו לבדוק כמה פעמים ביום הוא חושב על זה, וכמה זה מטריד אותו באופן יחסי לשאר הדברים. אם מסתבר שזה הנושא המרכזי שמעסיק אותו, עליו להתמקד קודם כל בזה, ולא לנסות לברוח לנושאים אחרים - רוחניים או פילוסופיים - מתוך תחושה שהם ... אמיתית עם עצמך: אל תגיד שאתה רוחני אם באמת מטריד אותך סכסוך עם השכן שלך. הוא נותן דוגמה מצחיקה אך אמיתית, בה אדם מגיע למורה רוחני ולא נעים לו לשאול שאלה יום - יומית כמו בעיה עם השכן, ולכן הוא שואל שאלות פילוסופיות ... מה הסיבה שאתה לא מצליח להתגבר על הדברים שמטרידים אותך? אליעד עוסק גם בסיבה שבגללה אנשים לא מצליחים להתגבר על הבעיות שלהם. הוא מסביר שהסיבה העיקרית לכך היא שהם מזגזגים בין שתי גישות לחיים: לפעמים הם אומרים שהכל ... שתי הגישות, הוא לא יצליח באמת להתמודד עם מה שמטריד אותו. מה הבעיה עם הגישה זה רק מחשבה? אחד הנושאים המרכזיים שאליעד חוזר עליהם הוא שהגישה של זה רק מחשבה יכולה להוות בריחה מאחריות. אדם אומר לעצמו זה רק מחשבה, אני לא חייב לפעול לפיה, וכך הוא נמנע מלטפל בדברים שמציקים לו באמת. למשל, הוא מדגים עם אדם שאומר שכואבת לו הבטן, ובמקום לטפל בזה הוא אומר לעצמו זו רק מחשבה. כך הבעיה נשארת לא פתורה. אליעד מסביר שזהו מלכוד שאנשים רבים שנכנסים לעולם הרוחניות נופלים בו. הם למדו להגיד ... יוצרים בלבול גדול אצל התלמידים שלהם. הם מלמדים שאין תשובה, או שהכל אקראי, וכך למעשה מחזקים אצל התלמיד את חוסר היכולת שלו להבין באמת מדוע הוא חושב את מה שהוא חושב, ולהתגבר על בעיותיו. מה אתה צריך לעשות בפועל כדי להתגבר על מה שמטריד אותך? אליעד מציע שני צעדים מרכזיים ופרקטיים מאוד: הראשון הוא לזהות בבירור את הדבר שהכי מטריד אותך בחייך, ולא לברוח ממנו לנושאים אחרים. להתמקד בו בצורה ישירה וכנה. השני הוא להחליט באופן ברור ועקבי האם אתה מאמין שהכל אקראי או שהכל סיבתי. אם אתה מאמין שהכל סיבתי ... עקבי וברור עם עצמך, תוכל באמת לפתור את הבעיות שמטרידות אותך ולהשיג שליטה אמיתית במחשבותיך. איך לשלוט במחשבות? מה הכי מטריד אותי? האם הכל אקראי או סיבתי? מי הם מפורסמים של שקר? מה המשמעות של מודעות עצמית? למה קשה לי להתגבר על בעיות? איך לזהות מה אני באמת רוצה? ...

... אהבה? מהי שנאה? איך לאהוב? איך לא לשנוא? אהבה אינטרסנטית, אהבה אגואיסטית, אהבה לבעלי חיים, אהבה ללא תנאים, מוות קליני, תודעה של תינוק, ניתוק מהגוף, אהבה בלי תנאים, אהבה עם תנאים מהי אהבה? מהי שנאה? איך לאהוב? איך לא לשנוא? ... טהור שכולל אמפתיה ודאגה. הוא מציין כי אהבה כזו היא יותר פשוטה ובלתי אגו - סנטרית, שכן בעלי החיים אינם מצפים לקבל משהו בתמורה לאהבה שהם מקבלים מאיתנו. מהו מוות קליני וכיצד הוא קשור לתודעה של תינוק? אליעד עוסק גם בנושאים של מוות קליני ותודעה. הוא מסביר כי תודעה של תינוק, שהיא תודעה טהורה, חפה מתפיסות רציונליות, היא דוגמה לאופן שבו אנחנו יכולים לחוות את העולם בצורה לא שיפוטית וללא חשיבה מיותרת. הוא מדבר על תופעת המוות הקליני, שבו אנשים חווים ניתוק מהגוף, ומדגיש כי זהו מצב שבו תודעתם מחוברת למימדים אחרים, לא גופניים, ובעצם נעלמת ... הזה, ומסביר כי אנחנו לא יכולים לשנוא מישהו באמת אם אנחנו לא יכולים למצוא בו משהו שנראה לנו רע או שלילי. הוא מציע ששנאה בעצם נובעת מהתנגדות שלנו למשהו שגורם לנו כאב או אי נוחות. כאשר אנחנו מבינים את המנגנון הזה, אנחנו יכולים לשחרר את השנאה ולמצוא דרך לקבל את הדבר כפי ... אותנו. אליעד ממליץ על עבודה פנימית שנעשית על ידי התבוננות במחשבות ובתחושות שלנו, ושמירה על פרספקטיבה רחבה ופתוחה. אהבה ללא תנאים אהבה אינטרסנטית שנאה מוות קליני תודעה של תינוק אהבה לבעלי חיים איך לאהוב? ...