רגש רע קטן ✔רגשות, איך רגש גדול מעלים רגש קטן? איך רגש אחד מעלים רגש אחר? מה הכמות של הרגש שאתה מרגיש? כמה אתה מרגיש רגש מסוים? במה תלויה כמות...

קנאה ברופאי נשים, לא רוצה שאשתי תלך לרופא נשים, קנאה לנשים, עירום נשי, רוצה להיות רופא נשים, אובססיה מינית, מחשבה טורדנית כפייתית, גניקולוג, בחורה לא בתולה, בחורה משומשת, קנאה בזוגיות, מקנא לאשתי, אובססיבי לאשתי

...לאשתי למה יש גברים שמקנאים ברופאי נשים? אליעד כהן מתייחס למקרה של גבר בשנות הארבעים לחייו, הסובל מקנאה קשה בכל הנוגע לכך שאשתו הולכת לרופא נשים. התופעה אינה מתמצה רק בקנאה פשוטה, אלא היא מורכבת מאוד ומכילה מספר רבדים משמעותיים. תחילה עולה המחשבה הפשוטה: אשתי מתפשטת בפני גבר זר. על פניו, נראה כי זוהי בעיה של קנאה בזוגיות, כיוון שבן הזוג מתקשה לשאת את המחשבה שבת זוגו נחשפת בצורה אינטימית בפני אדם אחר, אפילו אם הוא רופא נשים מוסמך. האם קנאה לרופא נשים קשורה רק לבת הזוג? אליעד מסביר שהבעיה אינה מסתכמת...

איך לרפא סכיזופרניה? איך להפוך משוגע לחכם? איך לרפא מחלות נפש? איך לשכנע משוגעים? איך לשכנע אנשים? איך להשפיע על אנשים? איך לגרום למישהו להסכים איתך? איך להתמודד עם חולי נפש? איך לטפל בהפרעת אישיות? אולי אני משוגע? אולי הוא צודק?

...הגישה תהיה לברר ביחד איפה כל צד אולי טועה, איפה הוא צודק, ומה אפשר ללמוד מהאחר. רק בגישה כזו אפשר להגיע להסכמה אמיתית. איך מתמודדים עם ספקות ועם אי - ודאות במהלך הבירור? אחד ההיבטים החשובים של הגישה הוא ההכרה בכך שאף אחד לא יכול להיות בטוח לחלוטין במציאות. כשבודקים טענה של המטופל כמו יש מצלמה נסתרת או עוקבים אחריי, השאלות הופכות להיות כלי לבירור עמוק ואמיתי. בשלב מסוים, המטפל והמטופל עשויים לגלות שהם לא בטוחים לגמרי מי צודק, ולכן עליהם להמשיך לבדוק ביחד. תהליך זה מקרב את המטפל והמטופל ויוצר קשר...

פחד מאלוהים, מי לא מפחד מאלוהים? למה גם אתה מפחד מאלוהים? איך לא לפחד מאלוהים? האם אתה מפחד מאלוהים? איך לא לפחד מגיהנום? האם יש אלוהים? למה אין אלוהים? מה קורה אחרי המוות? למה אלוהים הוא השטן? 2 סוגים של חוסר פחד מאלוהים

...או מוצדק לפחד מאלוהים או להישמע לו רק מתוך פחד. מה מאפיין אנשים שאינם מאמינים באלוהים? הסוג הראשון שאליעד מתאר הוא אנשים שאינם מאמינים בקיומו של אלוהים ולכן טוענים כי הם אינם מפחדים ממנו. לטענתם, מאחר ואין אלוהים, אין ממה לפחד. אבל אליעד מסביר שיש כאן כשל לוגי מסוים, מכיוון שאותם אנשים אינם יכולים להיות בטוחים לחלוטין שאין אלוהים. למשל, אדם אתאיסט שטוען בוודאות שאין אלוהים, עדיין לא יכול להוכיח שאין אלוהים בדיוק כפי שאי אפשר להוכיח שאין מפלצת ספגטי מעופפת. אליעד ממחיש זאת על ידי השאלה מה יקרה אם...

איך לחפש את האמת והטוב מתוך השקר והרע?

...פנימית. האדם לא צריך להמציא חיבור חדש בין טוב לרע, אלא רק לראות ולהכיר בחיבור שכבר קיים בין הנפרדות לאחדות. אדם צריך להחליט מהי הדרך שלו (אמת או שקר, טוב או רע) וללכת בה בשלמות. עליו לחפש תמיד את הנקודה הקטנה ביותר שבה הוא יכול לשפר את עצמו, להיות קצת יותר אמיתי או טוב. לדוגמה, אם אדם מאחר לעבודה בשעה, הוא יכול להתחיל לאחר רק ב - 59 דקות. גם השינוי הקטן הזה הוא צעד לקראת האחדות הפנימית והשלמות. גם אם אדם בוחר בשקר, עליו לשקר עד הסוף, בלי לזגזג. בסוף, כאשר האדם הולך עד הסוף עם כל דרך שיבחר, הוא מגיע...

תורת ההפכים, התמודדות עם קשיים, לעשות כפי יכולתך, איך למצוא את ההפך? את לתרגל היפוכים, איך להיצמד לאמת? איך להטיל ספק? איך להגיע לוודאות? איך למצוא את האמת? קשיים ומניעות

...שמאפשר לו לעבור לצד השני. כיצד אפשר לתרגל את ראיית ההפכים ביום - יום? אליעד מציע תרגול מעשי כדי לפתח את היכולת לראות הפכים. לדוגמה, הוא מציע לקרוא כתבות באינטרנט ואז לקרוא את התגובות (הטוקבקים), שלעיתים קרובות מציגות את ההיפך הגמור ממה שכתוב בכתבה. התרגול כולל לא רק לזהות שיש הפך, אלא גם להבין למה לא ראית את ההפך מראש, מה היו ההנחות שלך, ואיך הטוקבק גרם לך לראות דברים אחרת. בנוסף, הוא מסביר שכאשר האדם מצליח לראות את ההפכים של רעיונות ודעות, הוא מתפתח מבחינה שכלית והופך להיות פחות נחרץ ופחות נאחז...

להיות מאושר תמיד, אושר נצחי, עשייה לשם עשייה, עשייה לשם שמיים, מהו אושר בשלמות? אחדות הסיבה והתוצאה, ליהנות בחיים, ליהנות מהדרך אל האושר, סוד האושר, לשמה ושלא לשמה

...התוצאה של פעולה זו. אם היו אומרים לו שבקרוב הוא ייעלם, הוא לא היה מזיז את הכיסא, כי אין לו שום אינטרס בעתיד. השאלה כאן היא אם ניתן לבצע פעולה רק לשם עצמה, בלי שום כוונה לתוצאה כלשהי. איך דוגמת הרקדן עוזרת להבין את רעיון העשייה לשם העשייה? אדם שמבצע פעולה מתוך הנאה מיידית מהעשייה עצמה, כמו רקדן שרוקד לשם הריקוד, נראה כאילו הוא לא ממתין לתוצאה כלשהי. אך בפועל, כשבודקים את הדבר לעומק, הרקדן עדיין חווה את הריקוד כפלטפורמה להשגת תחושה טובה. כלומר, גם כאשר אדם רוקד מתוך הנאה מהריקוד, יש כאן אינטרס לא...

לכל שריר יש סוף והתחלה, אחז תחל של שרירים, אחז של שריר, תחל של שריר, אינסרשיין של שריר, אוריגן של שריר, חיבור השרירים לגוף, היכן השרירים מחוברים לגוף? נקודת החיבור של השריר לגוף, סוף השריר, התחלת השריר

...שדורשות דיוק מרבי, כגון מתיחה או כיווץ של שריר ספציפי. לדוגמה, אם מישהו רוצה למתוח שריר מסוים ביד, הוא צריך לדעת במדויק איפה השריר מתחיל ואיפה הוא מסתיים. הדבר יכול להשפיע על הדרך שבה יסובב את המפרק או את הכתף בעת ביצוע התרגיל. לדוגמה, אם השריר מתחבר בחלק החיצוני של הזרוע, אז סיבוב של היד החוצה יגרום למתיחה יעילה יותר של השריר. לעומת זאת, אם השריר מתחבר לנקודה אחרת, ייתכן שנצטרך לבצע סיבוב פנימי של היד או של הכתף. לכן, ההבדל בנקודות החיבור משפיע ישירות על אופן ביצוע התרגיל ועל האפקטיביות שלו. איך...

הסכנה שבללמד אחרים, הסכנה שבלעזור לאחרים, חרדת מטפלים, פחד לטפל באחרים, מי מתאים להיות מנהיג? מי יכול לחלק עצות לאחרים? רחמנות על העולם, מי ראוי להנהיג? להיות מורה רוחני, גורו, להיות מאמן, להיות מטפל, להיות יועץ

...את העולם אמונה בשלמות שאין שלמות אחריה מדוע קיים פחד לטעות? אנשים רבים שמעוניינים להתחיל לעזור, לייעץ או ללמד אחרים חוששים שיאמרו דברים שיתבררו בעתיד כלא נכונים. מי שחושב לעומק ושואל את עצמו איך אני יודע שמה שאני אומר כעת לא יתברר כשגוי בעוד שנה, שנתיים או עשר שנים?, חווה חרדה שמקורה באי - הוודאות לגבי נכונות התכנים שהוא מעביר. אדם שטחי עשוי להאמין שהכל אצלו נכון, אך אדם כן וערני חושש מטעויות אפשריות ונזהר יותר במה שהוא אומר. מה עלול להיות מסוכן יותר מלומר דבר לא נכון? הסכנה האמיתית היא לא עצם הטעות...

נקודות מבט שונות בתוך האדם, ששומעות את דיבורי החכם האמת

...האמיתית באמת, הנפרדות והאחדות, הן אחד ממש. ולכן גם מצד האחדות האמיתית, כן אפשר לדבר דיבורים של נפרדות, ואעפכ הכל אחד ממש. ומצד האדם שעושה הפרדה בין אחדות לנפרדות, עליו להבין שאכן מנקודת המבט הזו, שמפרידה בין נפרדות לאחדות, מנקודת המבט הזו, דיבורי הנפרדות של החכם, הם אכן מנוגדים לנקודת המבט של האחדות. וזה כמובן, רק אם נאמר, שהנפרדות, היא נפרדת מהאחדות. ועל האדם להבין, שהחכם האמיתי, לא מדבר עם נקודת האחדות שיש באדם, אלא רק עם נקודת הנפרדות שיש באדם. כי בכל אדם, יש תמיד, גם את נקודת האחדות, שבה האדם...

שם
סיסמא