...אז מה יותר כדאי לך - להיות בעמדה שלך, עם פחות לחץ ופחות כסף, או להיות במקומם, עם הרבה לחץ והרבה כסף? התשובה תלויה רק בך ובסדרי העדיפויות שלך. האם העובדים שמצליחים יותר ממך באמת נהנים מהעבודה? אליעד מציג שאלה מעניינת נוספת: האם העובדים האחרים באמת כל כך אוהבים את העבודה כפי שזה נראה? הוא מעלה טענה שלפעמים אנשים עובדים קשה ומציגים את עצמם כמסופקים רק כי הם משכנעים את עצמם שטוב להם, כדי לא לסבול מתחושת ניצול או תסכול. אליעד משתמש בדוגמה של תסמונת סטוקהולם, שבה אנשים מזדהים עם מי שמשעבד אותם, רק כדי...
...כשהאדם אומר אני רוצה לפחד פחות, בעצם יש פה חוסר ביטחון בכך שהוא רואה את המציאות נכון. אם הוא היה בטוח שהוא רואה את המציאות נכון, הוא לא היה רוצה להפחית את הפחד - כי בעיניו זו האמת. אם אנשים אחרים מפחדים פחות, יש שתי אפשרויות: הם חושבים שהסיכוי שהדבר הרע יקרה נמוך יותר ממה שהוא חושב. הם מוכנים יותר לקבל את האפשרות שהדבר הרע יקרה. לדוגמה, אדם מפחד לעלות למטוס כי הוא חושב שהסיכוי להתרסקות גבוה. ייתכן שהוא פשוט מעריך את הסיכון אחרת מכל שאר האנשים סביבו. ואולי אנשים אחרים כן חושבים שיש סיכוי להתרסקות...
...שהכל טוב, תרגיש טוב יותר. ואיך מגיעים להרגשה הטובה יותר, מפיצים את ההבנה שמבינים, את הידיעה שישנה כבר. ועל האדם להתבונן כל הזמן בדברים פנימה, ועליו להסביר את מה שהוא הבין, הוא יכול גם להסביר את זה לעץ, או להיות מול כיסא, לא דווקא הסבר לאדם אחר. וככל שהאדם יסביר, הוא יבין מה הוא מבין ומה לא, כי אם אתה לא מסוגל להסביר תבין שלא הבנת. ויש בזה כל מיני רמות עומק, כמו שלחרש אפשר בכלים מסוימים להסביר ללא חוש השמיעה. ועל האדם כל הזמן להסביר לאחרים, או לכתוב, ועל ידי האינטראקציה עם האחרים שישאלו אותו שאלות...
...לא סומך עליו, המחמאה עלולה להרגיש לא נעימה או אפילו פוגענית. מתי פירגון עלול לפגוע במקום לעזור? יש מצבים בהם הפירגון יכול להזיק במקום לעזור, במיוחד אם האדם מאוד בטוח ושלילי כלפי עצמו או כלפי התכונה שעליה אנחנו מפרגנים לו. לדוגמה, אם מישהו מאוד לא אוהב את המראה החיצוני שלו ומישהו מפרגן לו דווקא על המראה הזה, האדם עלול להרגיש שהמפרגן בעצם מחזק את הדבר שהוא כל כך רוצה לשנות, ולכן יחוש פגיעה ואכזבה. דוגמה נוספת היא כאשר מישהו רוצה לעשות שינוי כמו ניתוח פלסטי, והסביבה מפרגנת לו ואומרת לו שהוא יפה כמו...
...להסתכל על המהות של הדברים ולא על המעטפת החיצונית שלהם. הקושי מאלץ את האדם להשתמש בשכל שלו. הקושי מאלץ את האדם לחפש את האמת. הקושי מגלה לאדם את הפוטנציאל האישי שלו. הקושי גורם לאדם להבין למה דברים קורים. הקושי גורם לאדם לבדוק את נכונות הדברים שאותם הוא יודע. הקושי גורם לאדם לשפר את צורת המחשבה של עצמו. לסיכום: הקושי דוחף את האדם אל השלמות. הקושי הוא סופי. לרע יש סוף. אין רע אין סופי (ראה כאן). בסופו של דבר לא משנה מה האדם עובר, בסופו של דבר לרע יש סוף. בסוף הכל מתהפך לטובה בכל מקרה. המציאות במהותה...
...המלאה = הבנה מלאה של המציאות. כאשר האדם מחפש את האמת, דהיינו, בודק ומוודא שכל הידיעות שלו הן אמת, על ידי זה הוא מתקרב אל האמת של המציאות. כאשר האדם מגיע אל האמת האמיתית, דהיינו, מגיע להבנה אמיתית ומלאה של המציאות = הזדהות תודעתית עם המציאות = אחדות עם המציאות = האדם תופס את עצמו כאחד עם המציאות מכל הבחינות = שלמות. ברמה המעשית: על האדם לחקור ולהבין את כל מה שאפשר על המציאות. מה הן הסיבות שבגללן דברים כפי שהם? מהי מהות המחשבות / רצונות / רגשות, מהיכן הם באים? מהי המהות של התודעה האני? וכולי. על האדם...
...של קדושה ושלבים חשובים בדרך. עם זאת, כאשר מדובר באדם הנמצא בתהליך תשובה משמעותי ומחזיר דבר לקדמותו, מומלץ דווקא לרוץ בכל הכוח, בלי לעכב את עצמו. בדומה לאסיר הבורח מהכלא, עדיף לו לברוח מיד מאשר לעצור ולחשוב כיצד לברוח. כלומר, אם אתה חש צורך לתקן ולחזור למצבך המקורי, אל תשתהה, עדיף להאיץ את הקצב ולנסות להחלים מהר. גם הדימוי של אדם חולה מעודד פעולה מהירה - אם אתה יכול לרפא את עצמך, עשה זאת בזריזות. ברמה המעשית, להשיב דבר לקדמותו משמעו לחזור אל התחושה הפנימית של טוב בלתי - מותנה, כמו שילד אוהב את עצמו...
...מהחיקוי שנראה כמו מקורי. אך אם האדם יבין בשכל שלו, שעומד מולו אריה אמיתי, הרי שהרגשות של האדם יהיו בהתאם. כך שהרגשות של האדם, מושפעים מההבנה השכלית של האדם, את המצב שאיתו הוא מתמודד. וממילא זה אומר, שהאדם חווה את המציאות ברמה הרגשית, לפי היכולת השכלית שלו להסתכל על הדברים השונים. שזה יכול להיות טוב ויכול להיות רע. אבל בכל מקרה, היכולת הרגשית של האדם מוגבלת. וככל שהשכל של האדם גדול יותר, וככל שהאדם מסוגל להסתכל בשכל שלו על החיים שלו, בצורות שונות ומנקודות מבט שונות ואפילו מנוגדות אחת לשנייה, כך גדל...
...של המציאות, עליו להבין שמצד האמת הוא לא באמת יכול לדעת את המרחק המדויק שלו מהשכל של המציאות. כי השכל של המציאות הוא אין סופי. וכל הנקודות רחוקות מרחק שווה מהנקודה האין סופית. ומאחר שהשכל של המציאות נמצא במרחק אין סופי מהאדם, אז האדם תמיד רחוק במרחק שווה מהשכל של המציאות. כי להבין את השכל של המציאות פירושו להבין את הסיבה הראשונה של כל הסיבות. ומי שיפקח את עיניו יראה, כי הסיבה הראשונה של כל הסיבות, רחוקה במרחק אין סופי מהאדם. כי הסיבה הראשונה של כל הסיבות, היא הסיבה שבגללה כל האירועים מתרחשים. וגם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש משמעות לחיים? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להנות בחיים? למה העולם קיים? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש בחירה חופשית? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות מאושר ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא גישור, מטפל אישי מומלץ, מאמן אישי קשב וריכוז בתחום צרה אחרי צרה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331