... וסכיזופרניה, חרדות מיסטיות, פחדים ומיסטיקה, הפרעות נפשיות ומיסטיקה, פחד מעין הרע, פחד משדים, פחד ממלאכים, פחד מכישופים, פחד ממאגיה שחורה, פחד מרוחות רעות, פחדים של ילדים, ללמוד מדע, פיזיקה, כימיה, ...

... מהלא נודע, פחד מזיקנה, פחד מהמוות, פחד מהעולם הבא , פחד מאחרי המוות, פחד מגיהנום, טיפול בחרדה, פחד ממה שיהיה, פחד מהעתיד, פחד ממקום חדש, טיפול בחרדות, ...

... ועונש אחרי המוות, פחד גיהנום, שמירת מצוות, פחד מהעולם הבא, חזרה בתשובה, סיפורים מהעולם הבא, חזרה בשאלה, מה קורה בגיהנום? לא מפחד מגיהנום, האם יש גיהנום? חיים אחרי המוות האם הוודאות בקיום גיהנום משפיעה על המעשים שלנו? אליעד כהן פותח בשאלה מעמיקה - נניח שבן אדם יודע בוודאות מוחלטת שהגיהנום אכן קיים בדיוק כפי שמתואר לפי ההסבר הדתי המקובל. אם אדם מבין באופן מוחלט שאם הוא יקיים את המצוות הוא ילך לגן עדן, ואם יעבור עבירות, הוא ייענש בגיהנום - האם הוודאות הזאת תשנה את מעשיו היומיומיים? הדוגמה הראשונה שאליעד נותן היא לגבי אנשים חילונים. לדבריו, רוב האנשים החילונים אינם מקיימים את המצוות לא בגלל שהם יודעים שיש גיהנום ולא אכפת להם להישרף בו, אלא מפני שהם לא מאמינים בקיומו של גיהנום כלל. כלומר, הם אינם פועלים מתוך רצון להישרף, אלא מתוך הנחה שאין עונש כלל. לעומתם, אם החילוני היה יודע בוודאות שיש גיהנום ושכל עבירה דתית תוביל לעונש של ייסורים, הוא ככל הנראה היה משנה את התנהגותו, כי אף אחד לא ירצה לסבול עונש מתמשך וכואב. מדוע אנשים דתיים אינם תמיד חוששים מגיהנום, למרות אמונתם? אליעד כהן עובר להסבר לגבי אנשים דתיים: לכאורה, דתיים מאמינים בקיומו של גיהנום ולכן הם מקיימים מצוות. אך בפועל, הוא מציין שגם אנשים דתיים לפעמים עושים עבירות - איך זה יכול להיות? הרי הם מאמינים בעונש הנורא שיגיע בעקבות העבירה. ההסבר שנותן אליעד הוא שאפילו האדם הדתי, ברגע של עבירה, אינו בטוח ב - 100% בקיום העונש. הוא חושב: אולי לא יענישו אותי, אולי יסלחו לי, אולי זה לא בדיוק כמו שמספרים, אולי זה לא יהיה כזה גרוע, ובגלל ... עוד יותר שהוא לא יעבוד. אותו דבר עם המצוות והעבירות - אם אדם יאמין באמת שיש עונש ודאי ומידי על כל עבירה, הוא לא יוכל לבצע עבירות. האם עונש נצחי בגיהנום הוא הגיוני או אפשרי בכלל? אליעד כהן גם עוסק בנקודה פילוסופית לגבי נצחיות העונש. הוא מסביר את האבסורד של מושג הנצח: אם אדם יודע שהעונש הוא סבל נצחי בגיהנום, זה אמור להשפיע עליו עוד יותר. אך יש בעיה לוגית בטענה הזו, כי לדבריו, אין אפשרות טכנית שאדם יוכל לסבול סבל אמיתי לנצח. הוא מסביר שאם אדם סובל, מגיע שלב ... כל לתת לו לחוש בטוב שוב, ואז להעניש אותו מחדש כדי שיחוש את הסבל. כלומר, מושג העונש הנצחי עצמו הוא בלתי אפשרי מבחינה פסיכולוגית והגיונית. האם הגיהנום הוא המצאה דתית או מציאות אמיתית? אליעד כהן מסביר שהתפיסה של גיהנום ועונש נצחי כלל אינה קיימת בתורה המקורית. לדבריו, התורה מדברת על עונשים מוחשיים ופיזיים - בצורת מחלות, רעב, בצורת ומוות - עונשים שמתייחסים לחיים בעולם הזה ולא בעולם הבא. רעיון הגיהנום הנצחי הוכנס מאוחר יותר, כשאנשים הפסיקו לחשוש מהעונשים הפיזיים והיום - יומיים. לדבריו, בשום מקום בתורה לא מופיע הביטוי גן עדן או גיהנום בתור עונש לאחר המוות, אלא רק איומים בעונשים בעולם הזה. מה הקשר בין סבל לתפיסה שלנו את המציאות? אליעד כהן מוסיף נקודה נוספת על כך שהבעיה בסבל אינה האירוע עצמו אלא הדרך שבה האדם תופס אותו. הוא מסביר שאם אדם מבין שהסבל שלו תלוי באופן שבו הוא חווה את המציאות ולא במציאות עצמה, אין משמעות לגיהנום בתור איום. אליעד מדגים זאת בצורה פשוטה - אם מכאיבים לך ואתה בטוח שרע לך בגלל הכאב הפיזי, אתה באמת תסבול. אך אם אתה מודע לכך שהסבל נובע מההתנגדות שלך לכאב, ... הזאת מנטרלת את האיום של העונש. הוא מדגיש שאם אדם מבין שהטוב והרע לא נקבעים על ידי מה שקורה לו, אלא על ידי הרצון שלו ביחס למה שקורה, גם האיום של גיהנום מפסיק להיות מאיים באופן מוחלט. אדם שמצליח להתייחס לכאב הפיזי או הנפשי כחלק מהמציאות ולא כרע מוחלט יכול להשתחרר מהפחד של גיהנום ועונשים בכלל. האם הסבל הוא באמת מוחלט או תלוי בתפיסת האדם? אליעד כהן מדגיש נקודה פילוסופית נוספת ומרחיק לכת וטוען שגם אם יענו אדם ב

... מתחושה רעה ללא סיבה, חרדה כללית, פחד מסבל נצחי, פחד מגיהנום , פחד מלהרגיש רע בלי סיבה, פחד לסבול לנצח, פחד מחוסר אונים, פחד מרגש רע בלי סיבה, ... להימנע מסבל בכל מחיר? השאלה הזו קשה ולא טבעית, אך חקירתה יכולה להוביל למצב שבו אדם לא חושש כל כך מסבל פוטנציאלי. אם אדם מצליח להבין שהסבל עצמו אינו אסון, אלא רק חוויה נוספת, ...

... לפחד מהפחד הגדול ביותר בעולם? מהו הפחד הגדול ביותר בעולם? האם רגש יכול להימשך לנצח? האם אפשר להרגיש רע לנצח? האם אפשר להרגיש טוב לנצח? מה קורה בגיהנום? מה קורה בגן עדן? פחד מסבל נצחי, מפחד לסבול לנצח, טוב נצחי, פחד מגיהנום איך לא לפחד מהפחד הגדול ביותר בעולם? הפחד הגדול ביותר בעולם, לפי אליעד כהן, הוא הפחד לסבול לנצח. זהו פחד שמלווה אותנו לעיתים מבלי שנהיה מודעים אליו, והוא נוגע להרגשה של ... הוא שתחושת הרע תימשך לנצח, גם לאחר המוות. יש אנשים המאמינים כי התודעה שלהם תישאר קיימת לאחר המוות ותהפוך לסטטית, תחושתית ועיקשת בסבל בלתי נגמר. דתות רבות, לדוגמה, משתמשות בפחד הזה בתיאורים של גיהינום וגן עדן - עונש או גמול נצחיים למעשים שנעשו בחיים. הנצח - עיקרון מרכזי בפחד הפחד מנצח משחק תפקיד מרכזי בכך. כשאדם שואל את עצמו מהו הדבר הגרוע ביותר שיכול לקרות, התשובה תהיה ... לזמן מה, ועם חזרת הכאב תיווצר תחושת פחד מחודשת, שהופכת את הכאב לסבל חזק יותר. אם הסבל היה נמשך בקביעות, האדם היה מפסיק להרגיש את עוצמתו. רעיון גיהינום נצחי ומהות הסבל המוחלט האם אפשר להימנע מסבל נצחי? אליעד מציין כי באופן תיאורטי, לא ניתן להישאר במצב של סבל נצחי. השכל הישר וההיגיון הפסיכולוגי מראים שאין אפשרות של סבל קבוע ... משמעותם, משום שהמוח האנושי לא יכול לתפוס תחושות יציבות ונצחיות ללא ניגודיות. איך מסייעת ההבנה הזו להתמודד עם פחדים? הבנה זו מסייעת להימנע מפחדים מגיהינום או גן עדן נצחיים. כל תחושה חייבת להתחלף - אם אדם מבין שאין שום אפשרות להישאר באותה תחושה לנצח, הפחד מהסבל הנצחי נחלש. אי אפשר לשמר את תחושת הסבל או העונג לנצח, כי כל תחושה ... יכול להפסיק לפחד מהרע לנצח, הוא יוכל גם להבין את הדרך בה הוא יכול להתמודד עם פחדים רגשיים אחרים. פחדים ותהליכי התמודדות עם כאב משמעות של גן עדן וגיהנום והקשר לחוויית הזמן עליות וירידות רגשיות ומנגנוני הסתגלות של המוח כאב מול הנאה ככוחות משלימים התמודדות עם מחשבות של מה יהיה לנצח הפחד הגדול ביותר יש שאלה שעולה מיד: מהו הפחד ... הוא שתחושת הרע תימשך לנצח אפילו אחרי המוות. יש שמדמיינים שהתודעה שלהם תמשיך להתקיים, ואותה תודעה תיתקע במחשבה מסוימת של סבל וייסורים לנצח. גם דתות מסוימות משתמשות בזה כדי להבהיר למאמינים שאם לא יעשו מעשים טובים, הם עלולים להגיע לגיהינום לנצח, ואם יעשו מעשים טובים, יגיעו לגן עדן לנצח. שאלה: מדוע נצח משחק תפקיד חשוב כל כך בפחד הזה? תשובה: מכיוון שרע לזמן מוגבל נראה לפעמים נסבל, אך רע ללא הגבלה - לתמיד - מעצים ... הרע תאבד את המשמעות שלה, עד לרמה של אדישות מוחלטת או איבוד הכרה. לכן לא תיתכן חוויה של רק רע לנצח באותו מבנה תודעה שאנחנו מכירים. שאלה: ומה לגבי גיהינום נצחי? יש דתות שמבטיחות עונש נצחי למי שעובר עבירות? תשובה: ברעיון התיאורטי הזה, אומרת האמונה שאלוהים יכול לעשות הכל, אז אולי הוא יכול להבטיח לאדם סבל מתמשך. אבל השכל הישר וההיגיון ... לרגיעה. יש שמסבירים שאלוהים מפסיק לפעמים את הסבל ומחזיר אותו, כדי שהאדם לא יתרגל. יש שמספרים שאלוהים אפילו מעלה את הנשמה לגן עדן ואז מחזיר אותה לגיהינום, כדי להראות את הניגוד ולגרום שוב לסבל. כל הדרכים הללו באות להמחיש את הנקודה שאם תישאר רק באותה עוצמה של גיהינום, לא תהיה תחושת סבל אמיתית. אותו הדבר לגבי טוב נצחי כמו שקשה לחוות רק רע לנצח, כך גם קשה לדמיין רק טוב לנצח. אם אדם יחיה בגן עדן קבוע ללא שינוי, הוא יפסיק לשים לב לטוב. טוב ... ללא הפסקה. גם טוב נצחי לא באמת נתפס במוח האנושי, כי גם הוא מצריך שינוי כדי להחוות כטוב. לכן, אין סיבה אמיתית להיאחז ברעיון של מה יהיה אם אעבור לגיהינום לנצח או האם אהיה בגן עדן לנצח. שאלה: אז מה בעצם מתרחש? תשובה: בסופו של דבר, בתוך חוויית החיים יש עליות וירידות, והמוח שלנו לא בנוי לשמור מצב קבוע. פעם רע, פעם טוב, ומדי פעם ... נשארת באותה עוצמה בלי הגבלה. ולמי שירצה להעמיק עוד יותר ולחקור את הדברים באופן יסודי ומקיף, ניתן לחפש מגוון הסברים מפורטים לגבי רגשות, פחדים, גיהינום, גן עדן, אינסוף, וכיצד המוח מתרגל לחוויות שונות. פחדים ותהליכי התמודדות עם כאב משמעות של גן עדן וגיהינום והקשר לחוויית הזמן עליות וירידות רגשיות ומנגנוני הסתגלות של המוח כאב מול הנאה ככוחות משלימים התמודדות עם מחשבות של מה יהיה לנצח האם יש גן עדן נצחי? האם יש גיהנום נצחי? שכר ועונש אחרי המוות, שכר נצחי, עונש נצחי, איך עובדים רגשות? האם רגש יכול להתקיים לנצח? האם רגש יכול להימשך לנצח? למה רגש חייב להשתנות? איך לענות אנשים? איך לענות ...

... איך לא לפחד ממה שקורה אחרי המוות? איך לא לפחד מהחיים שאחרי המוות? איך להתכונן לעולם הבא? איך לא לפחד מהגרוע מכל? איך לא לפחד מגיהנום? איך לא לפחד מחלומות רעים? פחד להירדם, איך לא לפחד מכלום? איך אפשר להתכונן לחיים אחרי המוות וללא פחד? האם ניתן להתכונן למה שיקרה לאחר המוות? מה לעשות כדי לא לפחד מהמחשבה על החיים אחרי המוות? איך להתמודד עם הפחדים והחששות הקשורים לחיים שלאחר ... את החשש שניתן להתקל במצבים אחרי המוות שלא נוכל לשלוט בהם, כמו אם מישהו ישלוט על הרצון שלנו ויגרום לנו לחוות תחושות קשות, כמו גיהנום או עונש. אולם, הוא מציין כי התשובה לכך היא שעלינו ללמוד לשלוט ברצון שלנו, ולא משנה מה יקרה לאחר המוות, אם נוכל לשלוט ברצוננו, נוכל להתמודד ... לשנות את הרצון שלנו ולשלוט בו, לא משנה מה יקרה לאחר המוות, נוכל להתמודד איתו בצורה הטובה ביותר. אליעד מסביר כי כל פחד שנוגע לגיהנום, לאלוהים, או למצבים אחרים אחרי המוות, יכול להיבטל אם נדע לשלוט ברצוננו ולהתמודד עם כל תחושה שמתעוררת בנו. לסיכום, המפתח להתמודד עם הפחדים ... ולא מכל פחד אחר. איך להתכונן למוות? איך לא לפחד אחרי המוות? איך לשלוט ברצון? מה קורה אחרי המוות? איך להתמודד עם פחדים? מהו גיהנום? איך לא לפחד לחלום חלומות רעים? איך להתכונן למוות? איך להתכונן לחיים אחרי המוות? איך להתכונן לעולם הבא? איך להתכונן לבית דין של מעלה? איך לא לפחד מאלוהים? פחד להירדם בגלל חלומות רעים, פחד לחלום חלומות רעים, פחד ללכת לישון, פחד להירדם, ביעותי שינה, ביעותי לילה, סיוטים בחלומות, קושי להירדם, פחד מהעולם הבא, פחד מהחיים שאחרי החיים ...

... הרע מיסטיקה ברכות קללות - מהו כוחם באמת? הכוח של עין הרע ברכות קללות וכיוב נובע ותלוי בגורם אחד בלבד, והוא האדם עצמו. ככל שהאדם עצמו מאמין יותר ... יותר או פחות. לעין הרע ברכות קללות, מצד עצמם אין שום כוח. הכוח היחיד שיש להם הוא כאשר האדם מאמין בכך ונותן להם ... אכן אמיתית באמת? מצד שני קיימת עין רעה אמיתית שלה באמת יש כוח. וכאן כמובן מדובר על העין הרעה שיש לאדם עצמו. עין רעה = הסתכלות רעה וחשיבה שלילית על המציאות. כאשר יש לאדם עין רעה וכאשר האדם אינו רואה את הטוב שיש בכל דבר, זה עצמו העונש של עצמו. העין וההסתכלות ... אצל האדם עצמו את הברכה ואת הקללה . כאשר האדם מחפש תמיד את הברכה שיש בכל דבר, על ידי זה הוא עושה לעצמו עין טובה. ... האדם מטעה אותו וגורם לו לחפש את הקללה שיש בכל דבר, זה עצמו העין הרעה שמשפיעה על האדם. לחפש את הברכה שיש בכל דבר = ... השלום = עין טובה = ברכה. לחפש את הקללה = לחפש את השוני, את ההבדלים, את הפירוד, את הרע, את המלחמה = עין רעה = קללה. ...

... חילוני, להיות דתי , העולם החילוני, העולם הדתי, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, לחזור בתשובה, לחזור בשאלה, חרדה דתית, יציאה בשאלה, להיות מי שאני, להיות עצמך, תחושת ריקנות, משמעות החיים איך יוצאים מהקונפליקט בין העולם הדתי לחילוני? הרבה אנשים שחווים מעבר מחברה דתית לחברה חילונית, או להיפך, מוצאים את עצמם בקונפליקט פנימי עמוק. אליעד ... מההבדל המהותי בין שתי הגישות לחיים, כאשר כל צד מבטל את הצד השני. בעולם הדתי האדם לומד מגיל צעיר שהחילונים הם אנשים ריקניים, חומרניים, תאוותניים ושטחיים, בעוד שבעולם החילוני מלמדים שהדתיים חיים מתוך פחד, הדחקה וכפייה. אדם שעובר בין שתי הקבוצות חווה בלבול ותחושה של ... נוצרת כי האדם לא מתחבר לעצמו אלא מתנהל לפי רצונות ודעות של אחרים - מה דתיים אומרים, מה חילונים אומרים, מה אומרים ההורים, השכנים או החברה בכלל. ... כסף, התהליך יהיה מהנה ומספק עבורו. מה הבעיה המרכזית של אדם שעבר מחברה דתית לחברה חילונית? הבעיה המרכזית לפי אליעד היא שאין לאדם יכולת עצמאית ... אליעד מסביר בצורה ברורה שהגדרת הטוב והרע היא אישית לגמרי. הוא מבהיר שהדתיים מלמדים שטוב זה לשמור שבת, והחילונים מלמדים שטוב זה להרוויח כסף או לקיים ... שהשתרשו במשך שנים. במקום זאת, יש להתחיל ללמוד דרך אחרת של חשיבה - לא דתית, לא חילונית, אלא דרך של חיבור לעצמך. מדובר בהבנה עמוקה של מנגנוני ...

קללות גזעניות, השמצות גזעניות, גזענות נגד רוסים, גזענות נגד אתיופים, ... ערבים, גזענות נגד שחורים, גזענות נגד יהודים, גזענות נגד מזרחים, גזענות נגד חרדים, גזענות כלפי מיעוטים מה עומד מאחורי קללות גזעניות ומה גורם לאנשים להשתמש בהן? אליעד כהן מסביר באופן מפורט את התופעה של קללות והשמצות גזעניות, תוך שימוש בדוגמאות רבות המדגימות מדוע אנשים משתמשים דווקא בגזענות כדי לפגוע באחרים. לדבריו, כאשר מישהו משתמש בקללה גזענית, הוא לרוב בוחר לפגוע באדם על בסיס מאפיין שאין לו שליטה עליו, כמו מוצא או צבע עור. אליעד מדגיש שבניגוד לקללות רגילות כמו מטומטם או חוצפן, קללות גזעניות מכוונות למאפיינים מולדים, שאינם ניתנים לשינוי, כמו להיות רוסי, אתיופי, יהודי, חרדי, מזרחי או ערבי. מה המשמעות כאשר מקללים אדם על בסיס מוצאו? אליעד מציג ... בכך שהוא מציין מאפיין שאותו אדם לא יכול לשנות. למה אנשים בוחרים דווקא בקללות גזעניות ולא בקללות רגילות? הסיבה לכך היא כפולה. קודם כל, קללות גזעניות מצביעות על דעות קדומות וסטיגמות חברתיות. למשל, אדם שאומר ... אז הוא יפתח רגשות שליליים כלפי כל הקבוצה. נקודה נוספת שאליעד מציג, היא שקללות גזעניות יכולות לנבוע גם מתוך קנאה. לדוגמה, אדם יכול לקנא ביופי של ... הנשים הישראליות שהן פחות מושכות, ולכן הגברים נמשכים לרוסיות. זו דוגמה לכך שהקללה הגזענית נובעת מתחושת נחיתות וקנאה, ולא בהכרח ממעשה שלילי אמיתי שעשו ... יכול להשליך את האשמה על קבוצת מיעוט שכביכול מתחרה איתו על המשאבים, כמו חרדים, ערבים או אפריקאים. זה יוצר את הרושם המוטעה שהקבוצה אשמה בצרותיו האישיות. האם קיימת הצדקה כלשהי לשימוש בקללות גזעניות? אליעד מדגיש שאין הצדקה אמיתית לשימוש בקללות גזעניות. גם אם אדם חווה פגיעה אישית ממישהו מרקע מסוים, ההיגיון לפיו ... יכליל את כל בני אותה קבוצה אינו מוצדק. אליעד גם מתייחס לכך שלא כל מי שנחשף לקללות גזעניות נפגע בהכרח. יש אנשים שמבינים שהמקלל אינו מייצג אף אחד פרט ... או רוצים להרגיש טוב יותר עם עצמם על ידי השפלה של אחרים. למה אנשים משתמשים בקללות גזעניות? מה המקור של גזענות כלפי רוסים? איך נוצרת גזענות כלפי מיעוטים? מה ההבדל בין קללה רגילה לקללה גזענית? האם גזענות כלפי ערבים מוצדקת? למה אנשים נוטים להאשים ...

... ברכות מתגשמות? איך קללות מתגשמות? מה כוחן של ברכות? מה כוחן של קללות? אמונות תפלות, קללות של רבנים, פולסא דנורא, ברכות של רבנים, קללות של צדיקים, ברכות של צדיקים, אמונה בצדיקים, כוחה של תפילה, ניסים של רבנים, אמונה באלוהים למה קללות של רבנים מתגשמות? אליעד כהן מסביר שכאשר רבנים מקללים אנשים, נדמה לעיתים שהקללות אכן מתגשמות. קללה היא אמירה שלילית שמישהו משמיע כלפי אדם אחר, לדוגמה: אני מקלל אותו שעוד השנה יקרה לו אסון, או עוד השנה הוא ימות. הסיבה המרכזית שקללות נראות כאילו הן מתגשמות, היא שקללות בדרך כלל אינן מדויקות, אינן מוגדרות, ואינן תחומות בזמן או במקום ספציפי. כאשר הקללה אינה ברורה, כמעט תמיד יקרה אירוע כלשהו בחיי האדם שיכול להתפרש כהתגשמות של הקללה. אליעד נותן דוגמה לקללה מדויקת, שאינה נפוצה במציאות: מחר בבוקר הבנאדם יצא מהבית, ומטוס ייפול לו על הראש, או רכב בצבע אדום ידרוס אותו בשעה ספציפית. קללה מסוג זה היא מדויקת מאוד ואפשר לבדוק אם היא מתרחשת או לא. במציאות, לעולם לא שומעים רבנים מקללים באופן כל כך מדויק, מכיוון שזה יאפשר לכולם לראות שהקללה לא מתקיימת, וכך הרב יתגלה כמי שלא מדייק או שלא באמת משפיע. כאשר קללה אינה מתגשמת, ניתן לתרץ זאת בכך שהרב סלח, או שאלוהים ריחם על אותו אדם, או שהאדם חזר בתשובה. לעומת ... אליעד כהן מציין שגם לברכות יש את אותה השיטה בדיוק כמו לקללות. שום רב לעולם לא יברך בצורה מפורטת ומדויקת, למשל: ביום זה וזה, בשעה זו וזו, יקרה לך בדיוק כך וכך. ... את הרב כצדיק גדול. אליעד מבהיר שכל אחד יכול ליצור ברכות וקללות כאלה, וגם להצליח באופן דומה. אם אדם יברך באופן כללי 100 אנשים שמשהו טוב יקרה להם בשנה הקרובה, ... יקרה דבר טוב, ואותם אנשים יחשבו שהברכה התממשה. אותו דבר עם קללות - אם מישהו יקלל עשרה אנשים שמשהו רע יקרה להם במהלך השנה, לחלק מהם יקרה בוודאות משהו לא נעים, והם יקשרו זאת לקללה שקיבלו. מה הכוח האמיתי מאחורי ברכות וקללות? הכוח האמיתי מאחורי ברכות וקללות הוא למעשה כוח הטמטום, כך מגדיר זאת אליעד כהן. אנשים מאמינים לקללות ולברכות פשוט משום שהם אינם מבינים את הטריק הפסיכולוגי הפשוט שמאחוריהן. כאשר הברכה או הקללה היא מספיק כללית, היא תמיד תתממש בצורה כלשהי. הכוח האמיתי הוא לא באדם שמברך או מקלל, אלא באמונה הטיפשית של מי שמקבל את הברכה או הקללה. אליעד מדגים זאת באומרו שאם אדם יקלל שכנה בכך שעוד השנה יקרה לך אסון שאת תתחרטי על מה שעשית לי, ... השנה בוודאות יקרה לה משהו לא נעים, והיא עשויה לקשור את זה לקללה שקיבלה. בכך אותו אדם יוכל ליצור לעצמו מוניטין של אדם בעל כוחות, למרות שבעצם לא עשה שום דבר יוצא ... האם פולסא דנורא ואמונות תפלות באמת עובדות? פולסא דנורא, קללות של צדיקים, ברכות של רבנים או כל פעולה דומה - אליעד כהן מסביר שכולן מבוססות על אותו מנגנון. אף אחת ... מפרשים אירועים מקריים בצורה של אמונה טפלה ומקשרים בין הקללה או הברכה לבין האירוע. אליעד כהן ממליץ לכל אדם לבדוק בעצמו את השיטה: לברך או לקלל אנשים אחרים בדברים כלליים, ואז לראות שאכן חלק מהברכות או הקללות יתגשמו באופן טבעי, סטטיסטי ומקרי לחלוטין. בסופו של דבר, האנשים יחשבו שהברכה או הקללה אכן התקיימו בזכות אותו אדם. כיצד מתפרסם כוחם של צדיקים ורבנים? אליעד מסביר שהפרסום וההערצה של רבנים וצדיקים מגיעים מתוך האמונה של הציבור. כאשר ברכה או קללה מתממשת במקרה, מיד מתפרסם הדבר, ואנשים מאמינים שלרב יש כוחות מיוחדים, וכך הוא זוכה לכבוד רב ...