...אדם שכל רצונותיו מתמלאים לא יכול ליהנות מכך באמת. הוא מסביר שכדי שאדם יוכל לומר לעצמו כמה טוב לי, כל מה שאני רוצה קורה, הוא חייב לחוות גם מצבים שבהם לא קורה מה שהוא רוצה. כדי להעריך מצב טוב, יש צורך במצב רע. אם הכל תמיד טוב, המילה טוב מאבדת את המשמעות שלה. בדיוק כפי שאדם שחווה רק אור לא יכול להבין את משמעות החושך, או אדם שחווה רק שקט לא יכול להבין את משמעות הרעש, כך אדם שכל רצונו מתגשם לא יוכל לחוש הנאה, משום שאין לו נקודת השוואה לתחושת האכזבה. למה אנחנו בכלל מוטרדים מהטרדות שלנו? לפי אליעד, הבעיה...
...להוציא אדם מחוויית המשחק: נקודת מבט שבה החיים הם רציניים מדי, ונקודת מבט שבה החיים הם חסרי משמעות לגמרי. האדם שמייחס לחיים חשיבות יתרה מרגיש שהכל גורלי ורציני, ולכן מתקשה ליהנות מהם. למשל, אם אדם צופה במשחק כדורסל ויאמרו לו שאם קבוצה מסוימת מפסידה, יירו בו, הוא לא יוכל ליהנות, כי החיים יהיו רציניים מדי. מנגד, אם יאמרו לו שלא משנה איזו קבוצה תנצח, זה לא ישנה כלום, גם אז לא תהיה לו הנאה, כי המשחק יהיה חסר משמעות לגמרי. כלומר, כדי ליהנות ממשחק החיים, חייבת להיות תחושה של משמעות מסוימת, אך לא באופן...
...דוגמה נפוצה: האישה אומרת שבן זוגה נחמד רק כשהוא זקוק למשהו, אבל אז הוא מעלה את השאלה - האם באמת בן הזוג נחמד רק כשהוא צריך משהו או שאולי יש רגעים נוספים שבהם הוא נחמד בלי לקבל תמורה? אליעד כהן מציין שבמקרים רבים התמונה אינה חד - משמעית כפי שמציגים אותה. מהי הציפייה של אנשים שמחפשים אהבה אמיתית? אליעד מסביר שהבעיה האמיתית טמונה בציפייה לאהבה מוחלטת, ללא תנאים. אנשים רבים רוצים להרגיש שהאהבה אליהם אינה תלויה בשום דבר, שתהיה יציבה לחלוטין, ולא משנה כיצד יתנהגו. הוא מסביר שזו ציפייה לא מציאותית, ולמעשה...
...עשויים להרגיש שמשהו לא בסדר ולחפש הוכחות לחשדות. הסיבה השלישית: השלכה של מחשבות או מעשים אישיים על הצד השני הסיבה השלישית היא מצב שבו האדם שחושד הוא בעצמו בוגד או שוקל לבגוד, ולכן הוא מניח שבן או בת הזוג גם כן עשויים לבגוד. אליעד מדגים שאם גבר חושב לעזוב את בת הזוג או אפילו בוגד בה, הוא יתחיל לחשוב שגם היא רוצה לעזוב אותו או בוגדת בו. לדוגמה, אדם שכבר נמצא בתהליך נפשי או רגשי של התרחקות מבן זוגו, ייטה לראות סימנים שבן הזוג מתרחק ממנו, גם אם בפועל הצד השני לא עושה שום דבר שונה מהרגיל. הסיבה הרביעית:...
...שלא יעלו אם הוא ישאל את השאלה באופן רגיל. חקירה עצמית של רצונות במערכות יחסים אליעד משתמש בדוגמה של מערכות יחסים: למה אני רוצה את האדם הזה ולא את ההפך שלו או שלא יהיה אכפת לי אם הוא איתי או לא? כאן, הוא מדגים את אופן השאלה באמצעות האפשרויות השונות של הרצון: אני רוצה להיות עם האדם הזה אני לא רוצה להיות איתו, כלומר, אני רוצה להיפרד ממנו לא אכפת לי אם אני איתו או לא השאלה מנוסחת כך: למה אני רוצה דווקא את האדם הזה ולא להיפרד או שלא יהיה אכפת לי? בכך האדם מתמודד ישירות עם האפשרויות החלופיות ונאלץ לחשוב...
...פעולה שהאדם עושה מתוך הרצון האישי שלו להעלים את האגו למעשה רק מחזקת את האגו. המטרה היא להבין כי כל זמן שאדם מונע מתוך רצון אישי - גם אם הרצון הוא להיפטר מהאגו - הוא לא באמת מצליח להעלים את האגו. כיצד ניתן להעלים את האגו בעזרת הכוח העצמי? אליעד כהן מציין כי לא ניתן להעלים את האגו רק בעזרת הכוח העצמי של האדם. כל אדם שינסה להעלים את עצמו באמצעות הרצון שלו, לא יצליח להגיע לביטול מוחלט של האגו, שכן הוא נותר אני שמבצע את הפעולה. כשהאדם מנסה להעלים את עצמו מתוך כוחו, הוא בעצם נשאר נאחז בהבנה של אני שמבצע...
...מה בדיוק הוא רוצה וצריך, עלות התכנון, עלות ההתאמות וכולי. יכולה גם להיות עלות של להכין כתב כמויות ובהתאם אליו להכין את הצעת המחיר. לדוגמה, בן אדם שרוצה הצעת מחיר לבניית בית (הצעת מחיר לשירותי בנייה), הרי שצריכים להכין כתב כמויות שיחשב את הכמויות של החומר ושל העבודה שיהיו בבית, כדי שעל בסיסו יוכלו לתת ללקוח הצעת מחיר פאושלית, דהיינו, הצעת מחיר סופית, שאינה תלויה בכמויות של הביצוע בפועל. דהיינו, שהלקוח כנראה לא ירצה שבמהלך העבודה יבקשו ממנו להוסיף כסף. ולכן הוא ירצה לקבל מחיר סופי מראש, בלי קשר לעלויות...
...יותר זול, הוא כן היה נוסע ברכב, למרות הצבע של הרכב, הרי שבמובן מסוים, יש כאן התנגדות מחיר, למרות שהלקוח לא הזכיר אותה. כי הלקוח לא רוכש את המחיר, כי הוא חושב שבמחיר הזה, לא שווה לו החיסרון של הצבע של הרכב. כי במחיר הזה, הוא יכול להשיג רכב אחר יותר טוב. כי אם הוא סובל מצב רכב אדום, הוא מצפה ליותר תמורה בסך הכל מהרכב. או לדוגמה, בן אדם יהיה מוכן לרכוש נעל שהיא לא הכי נוחה לו, אם היא נמכרת לו בזול. ובני אדם רוכשים הרבה מוצרים עם הרבה חסרונות, כי המחיר שלהם זול. במילים אחרות זה אומר, שבמובן מסוים, בהרבה...
...ומקום - הוא הדבר שממנו עשוי הזמן והמקום עצמם, ולכן אין אפשרות לחשוב עליו במונחים של חלקים, אלא רק בשלמות או בכלל לא. איך אפשר ליהנות מאור אין סוף אם הוא בלתי ניתן להבנה? אליעד מציג את רבי נחמן שאומר שיש תלמיד חכם, שהוא צדיק אמיתי, המסוגל לחלק את האור האינסופי לחלקים קטנים כדי שאנשים יוכלו ליהנות ממנו. התלמיד חכם הזה חייב להיות נוקם ונוטר, כלומר, כזה שמסוגל להחזיק בניגודים ובסתירות, ובכך הוא מסוגל להפריד את האור האחד ליחידות קטנות יותר, ולהביא אנשים להבנה חלקית של האינסוף. למרות שבמהותו אור אין סוף...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש משמעות לחיים? איך להיות מאושר? האם המציאות היא טובה או רעה? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? למה יש רע בעולם? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מי ברא את אלוהים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש או אין אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה לא להתאבד? בשביל מה לחיות? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם אפשר לדעת הכל? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש בחירה חופשית? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך נוצר העולם? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? אולי אנחנו במטריקס ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצ'ר מומלץ, אימון אישי לקריירה, תמיכה נפשית בתחום פחד מהפצה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331