... אלוהים מרגיש שאתה אלוהים משה רבנו לא ראה את אלוהים נכללת באלוהים נקודת המבט של אלוהים נקודת מבט של אלוהים ספר להיות אלוהים עונש של אלוהים על אלוהים על אלוהים לא חלים חוקי הלוגיקה על הספר להיות אלוהים עם אלוהים עניין של אלוהים פחד לא הגיוני מאלוהים פחד מאלוהים פעם היית אלוהים צורך באלוהים צורך להאמין באלוהים קבלת ...

... שם, כי אם הוא שם הוא לא פה, וכל מה שאני מסביר שאם תהיה מספיק אמיתי עם עצמך, אז בעצם תגיע להבנה שזה אחד. שאלה למה רבי נחמן אליעד אני קראתי הרבה ספרים וכו, ואז אתה מגיע לעניין של אלוהים , ויש את שאלת המפתח בקבלה, שנקראת שאלת הצמצום, מהי שאלת הצמצום הארי זל? ספר שמונה שערים, רבי חיים ויטל, כל חוכמת הקבלה כולה ...

...נכונה. אם הרגשות אינם טובים, הרי שהאדם אינו משתמש בפוטנציאל השכלי שלו. קשר זוגי טוב בין השכל לבין הרגש = אהבה של האדם את המציאות. על האדם לקחת את הרגשות שלו, ולנסות להבין אותם בשכל. לכל רגש יש היגיון. האדם לא סתם מרגיש רגש כלשהו. על האדם לנסות להבין את השכל ואת ההיגיון של הרגשות שלו. רק כאשר האדם מבין את השכל של הרגשות שלו, רק אז יש אפשרות שהם יהיו חיוביים. כאשר האדם מבין את צורת החשיבה של הרגשות שלו, הדבר הזה מאפשר לו באמצעות צורת החשיבה של הרגשות...

... התבודדות - מהי מהותה של מדיטציה והתבודדות? איך לשלב מדיטציה בחיים? למדוט = לעשות מדיטציה. מהי מהותה של מדיטציה ואיך לשלב אותה בחיים? למדוט = לעשות מדיטציה = התבוננות פנימית של התודעה על ... של האדם אל תוך עצמו. מדיטציה = לשבת עם עצמך במקום שקט מרעשים חיצוניים ולחשוב פנימה אל תוכך. מדיטציה = חשבון נפש ובקרה עצמית של האדם על משמעות חייו. מדיטציה = חקר הרצון העצמי של האדם. להגיע אל השורש של כל הרצונות כולם. מדיטציה ... מדוע האדם מרגיש כפי מה שהוא מרגיש. מדיטציה = להבין מהיכן באות המחשבות. מדיטציה = להבין את דפוסי ההתנהגות של האדם. מדיטציה = להבין את התכלית הסופית של כל התכליות. מדיטציה = התבוננות פנימה על המהות של החיים מציאות וכולי. מדיטציה = חיפוש תשובות לשאלות שיש לאדם בחיים. מדיטציה = הבנת ...

... במטרה סדר עדיפויות בחיים - איך להתמקד בעיקר ולא בטפל? מי שרוצה לחיות טוב, עליו לנסות להתמקד בעיקר, ולא בטפל. התמקדות בטפל, יוצרת מאמץ מיותר. התמקדות בטפל, יוצרת תלות רגשית, שיוצרת סבל וכעס מיותרים. לעומת זאת, כאשר האדם מתמקד בעיקר, דהיינו, במהות הפנימית ולא במעטפת החיצונית, הדבר הזה מאפשר לו, להשיג את המטרות שלו הרבה יותר טוב. והשאלה המתבקשת היא, כיצד ניתן לדעת בוודאות, מהו העיקר ומהו הטפל? והפתרון הוא, שיש דרך מאוד פשוטה, לדעת מה באמת חשוב ומה רק נראה כחשוב? ... שהוא תלוי רגשית בכל מיני דברים. והתלות הרגשית, יוצרת פחד מפני אובדן. כך שהאושר, אינו מושלם לעולם. ולעומת זאת, ככל שהאדם מחובר יותר למהות הפנימית של עצמו, כך פחות משנים לו דברים חיצוניים. ועוד נוסיף, כי הדמיון של האדם גורם לאדם לסבול. הדמיון של האדם משקר ומרמה את האדם, בכך שהוא הופך דברים חסרי משמעות לבעלי משמעות. ומצד שני משכיח מהאדם את המהות הטובה באמת. כדי לאתר את כל המקומות שבהם האדם מרמה את האדם, על האדם לשאול את עצמו. מה זה משנה?! מה זה משנה = האם באמת יש משמעות אמיתית וחשיבות אמיתית לכך שהמצב יהיה דווקא X ולא Y?! על האדם לדעת שהדבר היחיד שיכול לגרום לו להרגיש טוב באמת, זו ידיעת האמת והיצמדות מוחלטת לאמת. הדבר ... מדוע זה משנה? מה גורם לזה להיות משנה? אם זה מצד האמת לא באמת משנה, אז למה לחשוב שזה משנה ולהתעקש בחינם?! כמו כן על האדם לחפש תמיד את המהות ולא את המעטפת החיצונית. כאשר האדם נתקל במשהו שמשנה לו, עליו לשאול את עצמו, מדוע זה משנה? מה גורם לדבר הזה להיות חשוב? על האדם להתבונן פנימה ולגלות את הגורם שגורם לדבר הזה להיות חשוב. על האדם לא לשכוח את המהות ולהסתכל בטעות על החיצוניות. על האדם להתמקד רק במהות הפנימית, כי רק היא באמת בעלת ערך. כל דבר שיש לו ערך כלשהו, הערך שלו נובע ממהות פנימית כלשהי. לכל דבר שיש לו חשיבות כלשהי, יש סיבה כלשהי מדוע הדבר הזה נתפס כחשוב. על האדם לחפש את הסיבה שבגללה הדבר הזה משנה לו ושבגללה הדבר הזה חשוב ... את כל הדברים כולם. החשיבות של הדברים נוצרת רק על ידי האדם עצמו. מצידה של המציאות כמציאות, כל הדברים כולם חשובים באותה המידה. מצד האמת מהותם של כל הדברים היא אחת. המציאות מהווה את כל הדברים כולם מהמהות העצמית שלה. כך שמצד המהות הפנימית של הדברים, כל הדברים חשובים באותה המידה. האדם הוא זה שיוצר את החשיבות השונה של הדברים. החשיבות השונה של הדברים נוצרת בעקבות הרצון הפנימי של האדם. ... היא על ידי זה שהאדם כל הזמן שואל האם זה באמת משנה? מה גורם לזה להיות משנה? וכולי. בסופו של התהליך האדם מבין את עצמו, מסתכל רק על המהות הפנימית של הדברים וחי טוב באמת. ...

...חי נכון יותר. ממה נובעות תפיסת החיים? תפיסת החיים של האדם נובעת ממה שהוא יודע על המציאות. ככל שהאדם מבין טוב יותר את המציאות, כך תפיסת החיים שלו אמינה יותר. על האדם לחקור תמיד את תפיסת החיים שלו ואת צורת המחשבה שלו. על האדם לחקור את תפיסת החיים שלו ולראות האם היא בכלל אמיתית. היחס של האדם לדברים, משקף את תפיסת החיים שלו. אדם שיש לו תפיסת חיים אמיתית, יאהב את המציאות ויאהב את כל מה שיש בה, בדיוק כמו שהמציאות עצמה אוהבת ומקבלת ומכילה את כל מה שיש בה...

... לגבי המציאות עצמה. לדוגמה: כל זמן שהאדם אינו מבין מהי מהות האני והתודעה שלו, כיצד בדיוק הוא מצפה להבין כיצד התודעה שלו ... כבר כזו בכל רגע ורגע. הכל תלוי בעד כמה עמוק תחקור את המהות של האירועים השונים וכולי. ...

... הנאה אין סופית = הנאה שאינה תלויה בדבר. הנאה אין סופית = הנאה שנובעת מעצמה. הנאה אין סופית = הנאה שנובעת מצד המהות של המציאות שנמצאת בכל דבר. הנאה אין סופית = הנאה שנמצאת כל רגע. מצד המהות של הרגע הזה. איך מגיעים להנאה אין סופית שאינה תלויה בדבר? תשובה: על ידי זה שגורמים לרע להיעלם. כאשר ...

... הוא הופך להיות עבד של הדבר ושל הפחד שלו. כל זמן שהאדם מפחד למות, הרי שמה שמניע אותו כל הזמן זה הפחד למות. מי שיתבונן יראה כי המרדף של אנשים אחרי כסף, מהותו העיקרית היא תחושת הביטחון שהוא מספק. ואם ... אז מדוע לפחד ממנו? מדוע האדם אינו יודע מה קורה אחרי המוות? תשובה: משום שהוא אינו יודע מי הוא באמת. האדם מפחד מהמוות רק משום שהוא אינו מבין בשלמות מהי המהות של האני שלו. כל זמן שהאדם אינו מבין בשלמות מהי המהות של האני שלו, הרי שהוא מפחד למות. מי שיודע ... מדוע הוא חי. כאשר האדם אינו מבין מדוע הוא חי, ממילא הוא צריך סיבה למה לחיות. ולכן האדם ככ מפחד מהמוות כדי שתהיה לו סיבה לחיות. האדם הופך את החיים למטרה. ולשם כך הוא זקוק לפחד מהמוות. אם האדם לא היה מפחד מהמוות ולא היה מבין למה הוא חי, הוא היה מרגיש שהוא מסתובב חסר מטרה. לכן האדם החליט שהמוות הוא רע, ולכן לחיות זה טוב, ולכן התכלית של החיים היא לחיות כמה שיותר זמן. שזאת כמובן מחשבה חסרת תכלית לכשעצמה. כי מאחר שסוף האדם למות, מה זה ... הרי שהוא היה נהנה באמת לחיות, כי הוא גם מבין מדוע הוא חי וגם לא מפחד מהמוות. אחד הטריקים הנוספים של הדמיון של האדם, הוא לגרום לאדם לחשוב שהמוות הוא התכלית של החיים. דהיינו, האדם חושב שאחרי שהוא ימות אז החיים שלו יקבלו משמעות. אך גם זאת שטות גדולה, כי אם התכלית היא מה שקורה אחרי המוות, אז מדוע המציאות ... לו רצון לשנות את המציאות בשום צורה, כי הכל מושלם. הפחד מהמוות מחזיק את האדם לא להתאבד למרות שהוא אינו מבין מה טוב ברגע הזה. אך מצד האמת, מי שיודע את המהות האמיתית של האני שלו, דהיינו, מי שרואה את ... לאני שלו שגורמים לו להרגיש טוב. אך כאשר האדם אינו תלוי רגשית בדבר מלבד בשורש הפנימי ביותר של האני שלו, הוא אינו חושש למות, מאחר שהוא תמיד יהיה וישאר במהות האמיתית שלו. לאדם ככ קשה לחשוב על המוות, ... עם המציאות. הפחד של האדם מהמוות, דומה לפחד של פיל דמיוני ורוד שנמצא בתוך דמיונו של האדם ואותו הפיל מפחד למות. הפיל הדמיוני הורוד אינו יכול למות, כי המהות שלו היא המחשבה של האדם. והמחשבה של האדם תמשיך להתקיים גם אחרי שהאדם יפסיק לחשוב עליו. כך שהפיל הורוד עצמו לא יכול למות. מהותו של האני של האדם, היא המציאות. המציאות לא ... רואה את עצמו כחלק מהמציאות, הרי שהוא אינו מפחד מהמוות. לפחד ממוות זה כמו שכסא יפחד שיהפכו אותו לשולחן, או לצורה אחרת של כסא אחר. כאשר האדם מחובר אל המהות שלו, הוא מבין שמי שהוא באמת אינו יכול ...

...שההכל הזה לא נתן להם שום דבר אמיתי שאפשר להיות מאושר איתו. יחד עם זאת, האגדות מבטאים את החיים המושלמים וכולי. והעניין הוא, כי אכן ניתן לחיות כמו באגדות. ולא רק שניתן לחיות כמו באגדות אלא שניתן לחיות טוב יותר מאשר באגדות. ומדוע טוב יותר מאשר באגדות? משום שהאדם יכול לחיות בצורה ככ טובה, עד שאפילו סיפורי האגדות לא יוכלו לבטא במילים את התחושה הטובה של האדם. ואיך לחיות טוב יותר מאשר בסיפורי האגדות? תשובה: על ידי הבנת המציאות בשלמות. ברגע שהאדם מבין את...