...זה להחליש את הרצון לעשות אותו, יכול להיות שיהיה לך הרבה יותר קל להשיג כסף אם אתה פחות תרצה כסף כי אם לדוגמה נגיד אתה מאוד רוצה כסף נניח ואז קשה לך לעבוד למה כי אתה שונא את המחשבה שאומרת אני חייב להשיג כסף כי אתה מרגיש מושפל ממנה משועבד ממנה. יכול להיות שאם אתה תרצה פחות כסף יהיה לך יותר קל להגיד יאללה אז בוא אני אשחק משחק שבא לי כסף כי זה כבר יראה לך כמשחק ולא כשעבוד לא כהשפלה לא כ - תראה אתה לא יכול להסתדר בלי כסף ולכן לכאורה זה נראה לא אינטואיטיבי נכון, בן אדם נגיד אומר אין לי חשק לעשות משהו מה...
...שלו, על ידי זה נוצרת התמכרות לאכילה עצמה, מה שתמיד גורר אחריו בעיות בריאותיות, כגון השמנה, בעיות תזונה וכיוב. כאשר האדם זוכר את התכלית שלשמה הוא אוכל, על ידי זה הוא לא נקשר רגשית לאוכל. האוכל מספק לאדם בראש ובראשונה תחושה של שובע. כאשר האדם רעב הוא אוכל והאוכל משביע את האדם. תחושת השובע היא תחושה ממכרת. תחושת השובע מייצגת את תחושת השלמות של הרצונות של האדם. תחושת שובע של אכילה היא מקרה פרטי של תחושת שובע נפשי של האדם עצמו. רעב = רצון = חיסרון. שובע = מילוי הרצון = שלמות. בנוסף האכילה בפרט של דברים...
...וגם על ההבדלים שהוא עושה באופן כללי יותר, בין מה שיש במציאות, לבין מה שאין במציאות. ועל האדם להבין, שבלי שינוי מהותי ועמוק ושורשי, של ההפרדה, שבין מה שישנו לבין מה שאיננו, בלי זה, תמיד תהיה חוסר התאמה כלשהי, בין האדם לבין המציאות. כי תמיד האדם ימצא, מה אין לו, במה שיש לו. כי בכל דבר בעולם, תמיד גם אין בו משהו כלשהו. והרעיון הוא, שעל האדם לקחת את ההבדלים שהוא עושה, בין דבר לבין היפוכו, כגון, בין יש לי בריאות, לבין אין לי בריאות. או, יש לי כסף, לבין אין לי כסף וכיוב, ועל האדם לנסות להסתכל על ההבדל...
...וכאב. אליעד מסביר שכאשר אדם נמצא במצב תודעתי שבו הוא לא מבחין בין מה שיש למה שאין, אין לו אפשרות לסבול, כיוון שאין תחושת חיסרון. אך ברגע שההפרדה הזו קיימת, נוצרת גם שאלה נוספת: איך בכלל נוצר ההבדל בין יש לאין?. שאלה זו, לדבריו, אי אפשר לפתור במצב של הפרדה תודעתית, והיא נשארת פתוחה עד שהאדם מתחבר למצב התודעתי הקודם, שבו לא היה הבדל כזה. כיצד התודעה מייצרת סבל? אליעד מסביר שהסבל אינו נמצא בגוף או בתחושות פיזיות בלבד, אלא הוא בעיקר תוצר של התודעה. לדוגמה, כשאדם חולם, הוא יכול לסבול אף שגופו לא באמת...
...או שקר טהור על עצמו. במקום זאת, יש להישאר בקו האמצע ולזכור כי ייתכן שהמציאות אינה כה קיצונית כפי שנראה. בנוסף, יש להימנע מלהסתמך על מנטורים שממליצים לאדם להאמין שהוא הכי טוב מבלי לבדוק את האמיתות של הדברים. סכנות בהערכה מופרזת ההערכה המופרזת שגורמת לאדם להרגיש שהוא הרבה יותר טוב ממה שהוא באמת יכולה להוביל לתחושת פרנויה כאשר אדם מתחיל לחוות כישלון. הדימוי העצמי המוגזם, כאשר הוא לא מתואם למציאות, עלול להביא לאדם לתחושת כישלון כשתנאי החיים לא עומדים בציפיות הגבוהות. מה הקשר בין רגשנות לאישיות? הקשרים...
...אם זהו עזרה ללא תמורה ישירה או כספית, הפעולה נועדה לתת לנו תחושת סיפוק או רווח פנימי. הוא טוען שבן אדם לא יכול באמת לפעול בלי אינטרס אישי, גם אם הוא לא תמיד מודע לו. האם אפשר להרגיש טוב גם בלי לעשות טוב לאחרים? בשיחה בין אליעד למשתתף, עולה גם שאלה על איך אנחנו יכולים להרגיש טוב אם לא עזרנו לאחרים. אליעד טוען שניתן להרגיש טוב גם אם לא עשינו שום דבר למען אחרים, אך כל זמן שאנחנו פועלים מתוך רצון להרגיש טוב, גם אם אנחנו לא מודעים לכך, יש בכך אינטרס אישי. הוא מתאר מצבים שבהם אדם יכול לחשוב שהוא עושה...
...נוחה לו בוא נוכיח לו שהיא נוחה לו, אם אפשר להוכיח לו שהמנה הזאת טעימה לו נוסיף לו סוכר היא טעימה לו סגרנו את הפינה פתרנו את הבעיה. אבל שימו לב כמובן שלהגיד לו בעיניך זה לא טעים זה לא עוזר לנו כי זה שבעיניו זה לא טעים זאת בעיה, זה שנגיד לו בעיניך המיטה לא נוחה לגב שלך זה גם לא עוזר לנו כי זה לא נוח לגב שלו זאת גם בעיה. ולכן בהנחה שאנחנו לא מצליחים להוכיח לו שהמיטה הזאת כן נוחה לו או שהמנה הזאת כן טעימה לו אז מה שבעצם צריך לעשות זה לנסות לצמצם למזער את ההתנגדות שלו למוצר ולהסביר לו היא לא נוחה לך...
...מושג בחירה כלל, וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. ויש גם את נקודת המבט, שבה יש לאדם בחירה חופשית חלקית. ושורש העניין הוא, כי מצד האמת הגדולה ביותר, קיים ריבוי אלוהים. שבו, יש אין סוף ישויות סופיות, מצומצמות, שנפרדות זו מזו. ואעפכ, כל אחת מהישויות האלו, היא בגודל אין סופי של אלוהים ממש. דהיינו, שכל אפשרי המציאות, נכלל במחויב המציאות. וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקום אחר. וזה בעצם אומר, שמצד האמת הפנימית ביותר, לכל אחת מהישויות שיש בעולם, יש בחירה חופשית מלאה על כל המציאות כולה. דהיינו, שכל...
...שאתה לא מבין, ואתה חושב שאתה אמור להבין זאת. אז יש לך חוסר הבנה של מה? למעשה יש לך חוסר הבנה, וכששמעת את ההרצאה נזכרת שיש לך חוסר הבנה. אז מה בדיוק חסר לך? שאלה: כאשר אני שומע הרצאה שלך, אני חווה... איפה היינו? יש לי גם תיסכול שאני לא מרוכז מספיק. חסר לי ידע על עצמי. אליעד: מה אתה חווה שחסר לך לדעת על עצמך? מה חסר לך על עצמך? ההרצאה שלי הזכירה לך שאתה לא מבין משהו על עצמך, אז מה אתה לא מבין על עצמך? שאלה: לא מבין מה התכלית של המעשים שלי. לדוגמה, החיפוש שלי. אליעד: אני מנסה לעשות איתו תהליך של הגדרה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע בעולם? האם יש או אין אלוהים? איך להיות מאושר? איך להנות בחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה העולם קיים? מי ברא את אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש אמת מוחלטת? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לקשב וריכוז, טיפול אישי, מטפל בתחום סכיזופרניה ובעיות רגשיות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331