סיבות להתפתחות סכיזופרניה ✔מחלות נפש גנטיקה ותורשה, בריאות הנפש והקשר הגנטי, מחלות נפש גנטיות, מחלות נפש תורשתיות, גנטיקה של הפרעות נפשיות, תורשתיות...

כימיה בין אישית, איך ליצור חיבה? איך ליצור כימיה? איך לא ליצור התניה שלילית? איך ליצור התניה חיובית? לגרום למישהו לומר לך כן, מיומנויות שיחה, להתחיל עם בחורה, תקשורת בין אישית, יצירת כימיה

...אין משמעות לחיים אבל איפשהו נמצאים באמצע. הבנו אתה הבנת? ש: כן. אליעד: פחדתי שתגיד לי לא כאילו אתה יודע טוב, מה אתה אומר. ש: מהניסיון האישי שלי אם מייחסים את זה אתה ייחסת את הנושא הזה יותר לעניין של זוגיות בינו לבינה נכון. אליעד: סתם לא גזרתי לקטע של מערכות יחסים. ש: מהניסיון האישי שלי דווקא באמת ההססנות הזאת פה היא לא מתפרשת יותר מדי טוב. אליעד: לא זה לא קשור להססנות. ש: כאילו הריבוי שאלות הזה וגם היחס שלי לעצמי לאנשים שעושים לי מהלכים כאלה הוא לא טוב פחות טוב בדרך כלל אם אני שם לב לזה כמובן. אליעד:...

לוזריות רוחנית, האם אתה לוזר רוחני? האם יש לך אופי של מצליחן? האם חקירת הרצון נובעת מלוזריות תבוסתנות ורגשי נחיתות? ליקוטי מוהרן ח"א כט, לחשוב בגדול, לרצות בגדול, לרצות להיות אלוהים, לרצות דווקא את הבלתי אפשרי

...באמת רציתי את זה. אליעד מבהיר שבעיני האדם הממוצע, לחקור את הרצונות נתפס כפעולה של תבוסתנות. כלומר, אם היית אלוהים וכל מה שרצית היה קורה, לא היה צורך לחקור את הרצונות, כי פשוט היית משיג אותם. מכיוון שאתה לא אלוהים, עליך למצוא שיטות שונות להתמודד עם הרצון שלא מומש. השאלה היא האם אתה באמת חוקר כי אתה מעוניין להבין לעומק, או שאתה בעצם מנסה לשכנע את עצמך שאתה לא באמת רוצה את מה שאתה לא מצליח להשיג. מה גורם לנו להתפשר על רצונות קטנים? אליעד מציג דוגמאות שונות של התפשרויות. למשל, אדם שהזמין כרטיסי טיסה...

רצון זה טוב או רע, טוב שיש רצון, רע שיש רצון, לחיות בלי רצון, רצון להשתחרר מהרצון, איזון בין טוב לרע, המציאות טובה, המציאות רעה, פחד לאבד את הטוב, תקווה לטוב, איזון בין טוב לרע

...מדמיין בראשו גם את האפשרות שיכולה להיות לו את הדבר, וכך הוא יוצר בעצמו את הסבל. כלומר, מי שסובל, סובל כי הוא מדמיין מצב טוב יותר שאינו קיים, ולכן אין סבל ללא דמיון חיובי. אדם שבאמת יפסיק לדמיין מצב טוב יותר או יאבד לחלוטין את הרצון, יאבד גם את היכולת לחוש רע באופן מוחלט, אך גם את האפשרות ליהנות מטוב. מה קורה כאשר מאבדים לחלוטין את הרצון? אליעד מדגיש שאם אדם יאבד לחלוטין את הרצון, הוא אמנם יפסיק לסבול, אך גם יאבד את כל הטוב שנובע מהרצון עצמו. הוא נותן דוגמה של אנשים שמתארים את עצמם כסובלים מאוד,...

הנאה יחסית, הנאה מוחלטת, חשיבה חיובית, חשיבה שלילית, לראות את הטוב, לראות את הרע, לחשוב חיובי, לחשוב שלילי, אושר יחסי, אושר מוחלט, יתרונות וחסרונות בכל דבר, רצון להשיג שלמות

...ב - 100% אבל בחיצוני אתה לא מחפש כי אם אתה תלך החוצה ותגיד אני רוצה להיות מאושר ב - 100% מובטח לך שגם ה - 50% שאתה יכול ליהנות גם בהם לא תהנה. הבנו? ש: שאלה. אליעד: כן. ש: אני קפץ לי אולי זה יכול להיות לגבי זה, קפץ לי ישר אני אומר כאילו אוקי ואם אני סובל בעבודה נראה לי שמחויב שאני אהנה מחופש למה. אליעד: נכון אבל מה דיברנו קודם על בן אדם שהוא שוכח כשיש לו את זה הוא שוכח את זה וכשיש לו את זה הוא שוכח את ההפך אם בן אדם מראש כל פעם כשהוא היה סובל הוא זוכר גם כן כמה טוב נגרם לו מזה שהוא סובל, הוא אומר...

טעויות בניהול קמפיין דיגיטלי, איך לתכנן קמפיין בדיגיטל? איך להגדיל את שיעור ההמרה? להגדיל את יחסי ההמרה, להגדיל את שיעור ההקלקה, להגדיל את איכות הלידים, שיפור יחסי המרה, שיפור אחוז הקלקה, הגדלת כמות הלחיצות, ניהול קמפיין דיגיטלי, פרסום באינטרנט, תכנון משפך שיווקי, ביצועים של משפך שיווקי, הגדלת חשיפות, איך לשפר את המשפך השיווקי? איכות לידים, שיפור איכות הלידים, טירגוט קמפיין באינטרנט, בניית קמפיין בדיגיטל, ניהול קמפיינים, אסטרטגיה שיווקית בדיגיטל

...יותר חשיפות ויותר הקלקות וכולי, כך יהיו יותר המרות לעסקאות בסופו של תהליך. שלכאורה זאת טענה נכונה, אבל היא לא מדויקת, כפי שאני אסביר. נניח שאתה רוצה למכור מוצר, ואתה מפרסם אותו באינטרנט כדי להגיע לרוכשים באמצעות משפך שיווקי שאתה בונה. נשאל: האם יהיה נכון לומר, שכל הלקוחות שיחשפו למודעה שלך, יהפכו ללקוחות משלמים? תשובה: לא. נשאל: האם יהיה נכון לומר, שרק חלק מאלו שיחשפו למודעה שלך, יהפכו ללקוחות משלמים? תשובה: כן. נשאל: האם מכך ניתן להסיק שיש יחס המרה בין כמות החשיפות לבין כמות הלקוחות המשלמים? תשובה:...

רגשות, להתרגש, רגש ושכל, רגש והיגיון, מדיטציה, מורים רוחניים, לשנות רגשות, שינוי רגשי, התפתחות רגשית, הסיפור של אליעד כהן

...כהן מסביר שכל רגש שאנו חווים תלוי בהבנה שלנו את הסיטואציה. לדוגמה, אם אדם מבין שאריה מתקרב אליו כדי לטרוף אותו, הוא ירגיש פחד. אם אותו אדם יבין שהאריה הוא רק צעצוע, הוא ירגיש אחרת לגמרי. כלומר, הרגשות שלנו הם תוצאה ישירה של מה שאנחנו מבינים לגבי המציאות או לגבי הסיטואציות שבהן אנו נמצאים. אדם שחושב שהחיים קשים ירגיש רע, ואילו מי שחושב שהחיים טובים ירגיש טוב. התחושה של אדם שאוהבים אותו שונה לחלוטין מאדם שחושב שלא אוהבים אותו, וכל זה מושפע אך ורק מההבנה. מה גורם לשינויים קיצוניים במצב הרוח ואיך להימנע...

שיגעון. על בן המלך שחשב שהוא תרנגול הודו. מהו ההיגיון שבשיגעון?

...ולבשו שניהם הכתונת. ואחר זמן מה רמז והשליכו להם מכנסיים, ואמר לו גם כן כנל: אתה חושב שעם מכנסיים לא יכולים להיות הינדיק? ולבשו המכנסיים, וכן עם שאר הבגדים. ואחרי כן רמז והשליכו להם מאכלי אדם מהשולחן, ואמר לו: אתה חושב שאם אוכלים מאכלים טובים כבר חדלים להיות הינדיק? אפשר לאכול וגם להיות הינדיק. ואכלו. ואחרי כן אמר לו: אתה חושב שהינדיק מוכרח להיות דווקא תחת השולחן? יכולים להיות הינדיק ולהיות אצל השולחן. וכן התנהג עמו עד שריפא אותו לגמרי. המסר המרכזי בסיפורו של רבי נחמן מברסלב הוא, כי כדי להפוך משוגע...

איך נוצרת תחושה רעה? למה רע מתחושת כאב? האם רצון הוא עובדה או פירוש? למה כאב רע? למה אני לא רוצה כאב? התמודדות עם כאב, הצורה מחויבת מצד עצמה, רע מצד עצמו, רצון כעובדה, רצון כפירוש, הצורה מחייה את עצמה

...מחייה את עצמה פירושה שהחוויה של האדם בכל רגע נתונה בפני עצמה ואינה תלויה במה שהיה לפני כן. אליעד כהן משתמש בדוגמה של מים שנשפכים על הרצפה: האדם מסוגל לדמיין את המים לא מגיעים לרצפה, למרות שזה לא תואם את המציאות הרגילה. כלומר, מה שמתרחש ברגע נתון לא באמת מחויב להיות תוצאה של רגע קודם, אלא יכול להיות גם עצמאי לחלוטין. במילים אחרות, העובדה שהאדם חווה כאב כרגע אינה בהכרח תוצאה של משהו שהיה קודם, אלא יכולה להיות חוויה בפני עצמה ללא שום קשר לסיבה כלשהי מהעבר. אליעד מדגיש שזה רעיון שהוא גם חיובי וגם שלילי...

מחויב או אפשרי, מה זה מחויב המציאות? מה זה אפשרי המציאות? פוטנציאל אין סופי, אין סוף אפשרויות, יקומים מקבילים, אין אפשרות שאין אפשרות, מה לא אפשרי? ללמוד לוגיקה, מה מחויב המציאות?

...כללה גם תיאור של דיון בין שני דוברים שבו נשאלו שאלות כמו האם קיום של דבר מסוים הוא תמיד מחויב? אחד הדוברים טוען שהקיום של דבר מה יכול להיות תמידי, אך עדיין לא בהכרח מחויב. כלומר, דבר מסוים יכול להתקיים תמיד, אך זה לא אומר שהוא חייב להתקיים באופן מוחלט תמיד. חלק מהדיון עסק בתיאור של איך קיומו של דבר מסוים לא בהכרח מחויב, ולפעמים הוא פשוט אפשרי, אך לא מחויב. כלומר, ייתכן שהדבר קיים, אך אין ערובה לכך שהוא תמיד יהיה קיים. אליעד תיאר כיצד אנו יכולים לדמיין דברים שאינם קיימים בעולם הפיזי, אולם אפשר שהם...

שם
סיסמא