...ביותר? אליעד מדגיש כי האדם הוא השקרן הגדול ביותר בעולם. האדם משקר לעצמו פעמים רבות בלי להיות מודע לכך, לדוגמה כאשר הוא נמצא בגן עדן ואומר לעצמו שהוא בגיהנום, ולהפך. האדם משקר גם על דברים פשוטים כמו אני מרגיש טוב כאשר אינו מרגיש כך, או אני לא מרגיש טוב כאשר הוא דווקא כן. אליעד ממליץ שכל אדם ישאל את עצמו תמיד למה אני רוצה את מה שאני רוצה?, או למה אני חושב את מה שאני חושב?. התשובות לשאלות האלו יכולות לחשוף את השקרים שהאדם מאמין בהם. מה הקשר בין שאלות לבין חקר האמת? מי שרוצה להגיע לחקר האמת צריך לא...
...לגבי חשיבה על היום שאחרי המלחמה בלבנון? מה הולך לקרות שם בדיוק? האם צהל הולך להישאר שם? האם ועל מי נסמוך? האם נוכל בכלל לסמוך על מישהו שהוא לא אנחנו? אז האם אנחנו הולכים להישאר בעזה לנצח? האם אנחנו הולכים להישאר בלבנון? איך נוודא שמה שהיה הוא לא מה שיהיה שוב בעוד X שנים? האם בסוף נצטרך להגיע להסדר כלשהו עם גורם אחר כלשהו במידה ולא נישאר בשטח לנצח? ואם בכל מקרה בסוף נגיע להסדר כלשהו עם מישהו, אז האם לא כדאי מראש לכוון לשם ולא לשרוף זמן על איזו אשליה של ניצחון מוחלט? האם בכלל אפשרי להשיג ניצחון מוחלט...
...שמנהל צריך להתמודד איתם הוא טעויות שמבצעים העובדים. נשאלת השאלה איך להתמודד עם טעויות בצורה נכונה ולהימנע מהן בעתיד. השלב הראשון הוא להבין את מהות הטעות ולהגיב בהתאם. כשהמנהל מזהה שהעובד לא ביצע את המשימה כראוי, הצעד הראשון הוא לבדוק מה נעשה ומה לא נעשה. חשוב לבדוק את כל פרטי המשימה ולהבין בדיוק מה קרה. כשמזהים טעות, אל תסתפקו בהודעה לעובד שעשית טעות, אלא חשוב להבין את הסיבה שבגללה הטעות התרחשה. השלב הבא הוא ללמוד מהטעויות ולמנוע את הישנותן. המנהל צריך לבדוק מה גרם לטעות ולמצוא דרכים למנוע את חזרתה...
...את המחמאה ככיסוי או פיצוי גם על החוסר בתואר. זאת אומרת, המוח נוטה לפעמים לקחת מהות כללית של קבלת אהבה או הערכה, ולהלביש אותה כאילו היא עונה על כל שאר החוסרים. גם אם אין קשר הגיוני ישיר בין זה שנאמר אתה עובד טוב לבין אתה לא אקדמאי, האדם עשוי בדמיון שלו לחבר ביניהם, ולהרגיש תחושת ערך כללית. מה בנוגע לסבתא שאמרה בילדות דבר שלילי, והיום אני עדיין מחפש אהבה? הובאה דוגמה שבה סבתא אמרה לילד כשהיה קטן שהוא פרא אדם. יכול להיות שבמשך הזמן, הוא קיבל מאחרים הרבה אהבה ומחמאות על דברים אחרים לחלוטין, והמוח שלו...
...מה ההיגיון? כי הוא מכחיש כל, כי כרגע בהווה הוא מרגיש כל כך רע בהווה, הוא מרגיש כל כך רע ברגע הזה של ההווה עד כדי כך שהוא אומר בשביל לא להרגיש את הרגע, נכון שאני מאוד מפחד ממה שיקרה לי בעוד רגע אולי אבל יותר רע לי במה שקורה לי עכשיו. ש: זה אני כן מבין שרע לו. אליעד: לא, אני מסביר לך את ההיגיון. ש: זה אני הבנתי שרע לו וככל שהוא כאילו מעין שומר על עצמו ושומר על עצמו, נכנס ללחץ ואז פתאום יש את ההשתחררות. במה הוא יודע להשתחרר? הוא יודע בדרך הזאת. אליעד: בא תנסה להבין את העניין. הבן אדם מרגיש רע, עכשיו...
...ולהיסחף אל מחוץ למסגרת המשפחה המסורתית. הוא מדגיש שהחשש הוא לא רק מההומוסקסואליות עצמה, אלא מכך שהיא עשויה להוביל להתפרקות התא המשפחתי ולמניעת המשך קיום מצוות פרו ורבו. לדעתו, השמירה על המשפחה וילודה היא ערך עליון בעולם הדתי, ולכן עבירות שפוגעות ישירות בערך זה, כמו משכב זכר, נתפסות כאיום חמור במיוחד. האם פרו ורבו היא באמת מצווה בתורה? אליעד מתייחס גם לפסוק פרו ורבו ומלאו את הארץ שמופיע בתנך ומסביר כי לדעתו מדובר בברכה ולא בציווי. הוא מתאר שבפסוקים המדוברים, כגון בבריאת האדם או לאחר המבול (סיפור...
...באופן מוחלט. מה על האדם החכם לעשות לפי ההסבר של אליעד? אליעד מדגיש כי אם האדם הוא באמת חכם ומבין שלפי הפרספקטיבה של אלוהים אין לו באמת בחירה חופשית, עליו לפעול כבר עכשיו מתוך נקודת המבט האלוהית, במקום לחכות לעתיד. הוא מבקר את הדתיים שטוענים שבעתיד יתגלה שאין באמת בחירה, אך כרגע הם ממשיכים להתנהג כאילו הבחירה קיימת. אליעד טוען שזוהי התנהלות טיפשית משום שאם האדם יודע מראש שהאמת המוחלטת היא שאין בחירה, אין היגיון שימשיך לפעול לפי האשליה שיש בחירה. מדוע אליעד כהן רואה במושג מצידו ומצידנו שקר דתי? אליעד...
...דרך לצאת מכל דרך ללא מוצא. משום, שאם יש אפשרות להיכנס לדרך ללא מוצא, הרי שבהכרח יש דרך לצאת ממנה. אם אפשר להיכנס למקום כלשהו, בהכרח שקיימת דרך לצאת ממנו. והדרך ללא מוצא, קיימת רק בגלל נקודת המבט של האדם. כאשר האדם מסתכל על הגבול של הדרך, הרי שהיא ללא מוצא. אך אם הוא יפנה את מבטו לצד אחר, דהיינו, לדוגמה לצד ממנו הוא נכנס לדרך ללא מוצא, הרי שהוא יוכל לראות שיש דרך לצאת מהדרך ללא מוצא שהוא נמצא בה. וכאשר האדם מגיע לדרך ללא מוצא, עליו לנסות להתבונן היטב ולנסות להבין איך בדיוק הוא נכנס לתוך הדרך הזאת...
...ההפרדה. אדם שנמצא רק באחדות מוחלטת, לא יכול באמת ליהנות או לסבול, לא יכול באמת להרגיש רגשות חזקים של אהבה, כעס, התלהבות או דיכאון, כי הוא נייטרלי מדי. הוא בעצם מודחק בצד השכלי או בצד הרגשי, ולכן האחדות הזו אינה השלמות האמיתית. השלמות האמיתית היא להיות גם באחדות וגם בנפרדות בו זמנית. למה צריך להיות דבר והיפוכו כדי להגיע לשלמות? אליעד מסביר ששלמות מוחלטת היא מצב שבו אדם מסוגל להיות בשני מצבים הפוכים בו זמנית. לדוגמה, גם להרגיש שהוא רוצה להיות בריא וגם להרגיש שהוא רוצה להיות חולה באותה עוצמה. המטרה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע בעולם? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה העולם קיים? אולי אנחנו במטריקס? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש או אין אלוהים? בשביל מה לחיות? האם יש אמת מוחלטת? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש בחירה חופשית? האם לדומם יש תודעה? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קאוצינג, מאמן אישי קואצ'ינג, אימון אישי לביטחון עצמי בתחום סטיית תקן של השקעה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331