...כי הכל הוא חלק ממנה. לכן, הוא טוען, אין מקום לשאלת הבחירה החופשית או גזירת הגורל, כי כל מה שנעשה הוא חלק מהמציאות עצמה. מהי התפיסה של לידה ומוות? מבחינת אליעד, לא ניתן להיוולד או למות באמת. כל מה שקרה עד כה, כולל היותנו בתוך גוף מסוים, הוא פשוט צורת חיים אחרת של החומר שבמרכזו אנחנו. אם נפרק את האטומים לגורמים, נמצא שכל החומר, על אף שהפך לצורת גוף חדשה, תמיד היה קיים בצורה כזו או אחרת. מבחינה זו, לא יכול להיות שינוי מוחלט - אלא רק שינוי צורה. האם יש משהו מעבר לתפיסת אני הוא הכל? בהמשך, אליעד מציין...
...רק יוצר תחושה של מחויבות, אך לא מוכיח אותה. כלומר, אנחנו מתרגלים לראות שוב ושוב את אותה התוצאה, וכך נוצרת אצלנו אשליה שהדבר תמיד חייב להיות כך. הוא מסביר שתחושת המוחלטות שלנו באה מכך שאנחנו כבר חווינו משהו פעמים רבות בעבר, ולכן אנו מניחים שזה ימשיך לקרות תמיד. לדוגמה, אם תמיד ראינו שמים נשפכים כלפי מטה ולא עולים למעלה, אנו מניחים שזה מחויב שיקרה כך, אך האמת היא שזה לא מוכח כמחויב, אלא זו רק השערה שמבוססת על ניסיון עבר. מה הקשר בין אפשרי המציאות למחויב המציאות? אליעד מבאר את המונחים אפשרי המציאות...
...מהתמונה ולא רואה את כל התמונה המלאה, על ידי זה הוא לא ממש מבין את הציור, לא מבין את כוונת הצייר, ולא ממש מתחבר לציור. ולצורך ההגינות נאמר, כי יכול להיות גם מצב הפוך, שבו דווקא חלק בתמונה נראה טוב יותר מאשר כל התמונה. אך כרגע אנחנו לא עוסקים במה טוב יותר, האם כל התמונה או חלק ממנה. אך אנחנו כן עוסקים, באיך לראות את התמונה המלאה. המציאות היא גדולה, מאוד גדולה. לא בהכרח שאפשר לראות את כל התמונה כולה בבת אחת. יחד עם זאת, באפשרותו של האדם לפעול בצורה כלשהי, שתאפשר לו לראות את התמונה השלמה והמלאה, בצורה...
...כי אי אפשר באמת להיפגע מאדם שאין כלפיו רגש של אהבה, ציפייה או עניין. כאשר אדם נפגע ממישהו אחר, למשל בזוגיות, זה קורה רק מפני שבתוך תוכו הוא מצפה ממנו למשהו, וברגע שציפייה זו לא מתממשת, נוצרת הפגיעה. למשל, אם אישה כועסת מאוד על בעלה, זה רק משום שהיא מצפה ממנו למשהו טוב. אם היא לא הייתה אוהבת אותו כלל, היא פשוט הייתה עוזבת ולא נפגעת ממנו. הפגיעה נוצרת כאשר המציאות מתנגשת עם הציפיות והאהבה שיש לה כלפיו. איך נוצרת שנאה מתוך אהבה? שנאה נוצרת רק כאשר קיימת אהבה. אם אדם שונא מישהו, המשמעות היא שיש לו ציפייה...
...מאחרים. האם שווה להיות אדם שלא שואל שאלות רוחניות? אליעד מציין שאם אדם סובל מכך שהוא מחפש את האמת, הוא צריך להבין שגם לחיפוש יש יתרונות: למשל, תחושת משמעות, תחושת שליחות, או תחושה שהוא חי יותר קרוב לאמת המוחלטת. אדם כזה צריך להיות מודע ליתרונות של דרכו, ולא רק לחסרונות שלה. אם הוא רוצה להפחית את הסבל, עליו לוותר על אחד המחויבים שלו - למשל, לרצות פחות לקבל תשובה מוחלטת לשאלה מהי משמעות החיים?, או לוותר על עצם השאלה. אליעד מציע שאדם כזה ישאל את עצמו אם הוא מוכן לוותר על תחושת המשמעות שהחיפוש הזה מעניק...
...על כך שבחוויה עם האדם השני היה לפחות דבר טוב אחד, אפילו קטן מאוד, שנחקק בזיכרון ובחוויה של האדם. גם אם האדם מנסה לשכנע את עצמו במודע שהחוויה הייתה שלילית בלבד, אם הוא מתגעגע זה סימן שהוא עדיין מזהה משהו חיובי שקרה שם. במילים אחרות, געגוע הוא עדות לכך שהתפיסה הרגשית לגבי אותו אדם או אירוע מורכבת יותר ממה שנדמה בהתחלה. אליעד נותן דגש מיוחד על כך שאם באמת האדם היה משוכנע ב - 100% שהחוויה הייתה שלילית, לא היה שום געגוע, ולכן מי שמתגעגע למישהו שלכאורה עשה לו רע, כנראה עדיין יש בתוכו מקום שמכיר בכך שהאדם...
...עם זה הוא אומר לך זה לא מוכן ואתה אומר לו למה זה לא מוכן עכשיו כשאתה שואל למה זה לא מוכן אתה שואל את זה כתלונה לא כשאלה שאלת כתלונה עכשיו הוא יתרץ לך תירוץ כי זה וזה סיפורים ועניינים ואתה עכשיו מסתבך בסיפורים עניינים ועניינים וסיפורים. לעומת זאת אם אתה לא רוצה את התסבוכות האלה כשאתה שואל את השאלה תשאל את זה ממקום של אמת תגיד לי מה קרה למה זה ככה לא שופט אותך אין לי שום דבר רק שאלתי אני מנסה להבין מה האמת לא שופט אותך. ש: להגיד לו את זה שאני לא שופט אותו? אליעד: קודם כל לחשוב את זה אתה תחשוב את זה...
...והאדם לא מבין, שהמציאות לעולם לא תהיה טובה יותר. כי אותה המציאות תמיד קיימת, וסיבת הסבל של האדם, היא לא הצורה החיצונית של המציאות, אלא היא עצם קיומו הנפרד של האדם. כי כל זמן שהאדם קיים כישות שהיא נפרדת משאר הדברים, דהיינו, כל זמן שיש אצל האדם משמעות לאני שלו, דהיינו, שהוא חווה גם את קיומו של הלא אני שלו, הרי שהאדם תמיד ולעולם לנצח נצחים ירגיש תחושה של חיסרון. כך ששום תמונת מציאות ושום צורת מציאות, לא תצליח לגרום לאדם להשתחרר מתחושת הקיום העצמי שלו. והקיום העצמי של האדם כנפרד משאר המציאות, הוא עצמו...
...דבר. עוונות / עברה / עברות = העבר השני = הצד השני = הפרדה = מעבר לעבר = מצד לצד = צדדים = פירוד = האדם אינו מקשר את העולם אל הבורא = אינו רואה את הטוב שיש בכל דבר. לחטוא / חטאים = חטא = חסר. להחטיא את המטרה = להחסיר את המטרה. חטא = תחושת חסר. הנברא חסר את החיבור לטוב של הבורא. לחזור בתשובה / חזרה בתשובה = הנברא שב וחוזר אל הבורא להיות איתו באחדות. גאווה = הנברא מדמיין את עצמו כמשהו ממשי ואינו יודע שהוא כלום ביחס לאמת של הבורא. ענווה = הנברא יודע שאין עוד מלבדו של הבורא = ולכן הנברא הוא כלום = ונחנו...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש או אין אלוהים? מי ברא את אלוהים? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש משמעות לחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם אפשר לדעת הכל? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? האם הכל אפשרי? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע וסבל בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש בחירה חופשית? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן שיווקי, מאמן לזוגיות, אימון אישי לעסקים בתחום סטיית תקן מדעית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331