BDSM, סאדיזם או מזוכיזם, סדיסטיות, מזוכיסטיות, פגיעה עצמית, עבדות מינית, בי די אס אם, הפרעות נפשיות, יחסי שולט נשלט, הפרעות מיניות, אישיות מזוכיסטית, ...
...נמצא אצלך כרגע. הסתכלות על הדשא של השכן = דמיון שהדשא של השכן טוב יותר. מחשבה על עתיד טוב יותר = הסתכלות על הדשא של השכן שהוא האדם עצמו בזמן אחר. נוסטלגיה = התרפקות על זמן אחר בעבר שהיה בו משהו טוב יותר ממה שיש ברגע הזה = הסתכלות על הדשא של השכן שהוא האדם עצמו בזמן עבר מוקדם יותר. אדם שחי טוב באמת, לעולם אינו מתרפק על העבר, מאחר שבכל רגע טוב לו לפחות כמו ברגע הקודם. (במאמר מוסגר: הביטוי נוסטלגיה הוגדר בראשיתו כשם של מחלה המעיד על רצונו של האדם לחזור לתקופה כלשהי בעבר). אם היה האדם מבין את הטוב האמיתי...
...קח את השאלה, תחלק אותה לחלקים, ותמצא קיצור דרך גם לחלק מתתי התהליכים, גם זה טוב. גם אם התהליך הראשי של הפונקציה, לא ניתן למצוא לו קיצור דרך. עניין נוסף, גם קיצור דרך חלקי, גם הוא טוב. דהיינו, גם אם באמת לא ניתן לעשות איזה קיצור דרך רציני לזמני הריצה, אולי עדיין יש אפשרות לקצר קצת את זמני הריצה, או את כמות צריכת החישובים וכיוב. לדוגמה: נניח שאנחנו צריכים לעבור על כל האפשרויות האפשריות, עדיין אולי בתוך כל האפשרויות האלו יש אפשרויות שחוזרות על עצמן, או שחלקים של האפשרויות האלו, חוזרים על עצמם. ואולי...
...על מהו העיקר ומהו הטפל. הקושי גורם לאדם להסתכל על המהות של הדברים ולא על המעטפת החיצונית שלהם. הקושי מאלץ את האדם להשתמש בשכל שלו. הקושי מאלץ את האדם לחפש את האמת. הקושי מגלה לאדם את הפוטנציאל האישי שלו. הקושי גורם לאדם להבין למה דברים קורים. הקושי גורם לאדם לבדוק את נכונות הדברים שאותם הוא יודע. הקושי גורם לאדם לשפר את צורת המחשבה של עצמו. לסיכום: הקושי דוחף את האדם אל השלמות. הקושי הוא סופי. לרע יש סוף. אין רע אין סופי (ראה כאן). בסופו של דבר לא משנה מה האדם עובר, בסופו של דבר לרע יש סוף. בסוף...
...זאת, היא האמיתית והמועילה. בדרך זו האדם צריך באמת ללמוד משהו חדש מהאירוע או הסיפור, דבר שלא ידע לפני כן. אליעד מסביר שאם אדם רואה דבר שנראה לו חסר משמעות לחלוטין, הוא צריך לחפש מה הוא יכול ללמוד מזה באמת. המשמעות של ללמוד משהו חדש היא לא סתם לייחס משמעות פילוסופית לטקסט מוכר, אלא למצוא תובנה חדשה, אמתית, ומשמעותית על עצמו ועל החיים. למה רבי נחמן השתמש בסיפורי מעשיות מוזרים? אליעד כהן מסביר שרבי נחמן מברסלב השתמש בשיטה של סיפורי מעשיות, סיפורים שלכאורה נראים פשוטים או אפילו מוזרים מאוד, כדי להעביר...
...לכאורה, מדובר במגבלה אובייקטיבית. אך אם האדם יחקור לעומק מדוע הוא מאמין שאינו יכול לעבור דרך הקיר, הוא יגלה שבעצם הוא לא רוצה להאמין שזה אפשרי. האדם רוצה להאמין לחושים שלו שאומרים לו שזה בלתי אפשרי. כלומר, הלא יכול שלו הופך ללא רוצה, כי הוא לא רוצה לחשוב אחרת או להאמין אחרת. במילים אחרות, אליעד כהן מסביר שהמגבלות שלנו מבוססות פעמים רבות על רצון פנימי להאמין בהן, גם אם הן נראות אובייקטיביות לחלוטין. אדם שאומר אני לא יכול, למעשה עשוי להעדיף להאמין שהוא לא יכול, כי אם היה באמת רוצה להאמין אחרת, הוא...
...כי כל מה שקורה לאדם, הוא רק תת תהליך, בתוך תהליך גדול יותר, שהוא ההתרחשות של המציאות כולה, וההתהוות שלה יש מאין בכל רגע מחדש. והסיבה שבגללה יש לאדם רצון שונה מהמציאות, ובכלל זה הסיבה שבגללה המציאות שונה מהרצון של האדם, והסיבה שבגללה יש לאדם רצון עצמי, והסיבה שבגללה התודעה של האדם קיימת, והסיבה שבגללה כל הדברים קורים, היא בגלל הסיבה הראשונה של כל הסיבות, שהיא סיבה אחת ויחידה, שקודמת לכל הסיבות כולן. כי לכל סיבה, יש מסובב (זה שמסובב ומניע את הסיבה). וכל מסובב, גם הוא עצמו תוצאה של סיבה אחרת ושל מסובב...
...מרגיש הבדל בינו לבין המציאות, הוא מפסיק להרגיש שהוא קיים בנפרד. במצב כזה הוא כבר לא חווה שום רצון, כי הרצונות באים מהתחושה שהוא נפרד מהמציאות וחסר לו משהו. ברגע שהאדם מבין שהמציאות מושלמת ואין לו צורך בשום דבר, הוא מאבד את תחושת הנפרדות, וכך מאבד גם את הרצונות שלו. מצב זה נתפס כמצב מפחיד וקרוב למוות בעיני האדם הרגיל. מדוע אנשים מפחדים לא לקבל את מה שהם רוצים? אליעד מציג נקודה מעניינת: אם אדם יקבל כל מה שהוא רוצה באופן מיידי ומוחלט, הוא ימצא את עצמו ללא רצונות נוספים וללא מטרות, ולכן הוא ירגיש שהוא...
...בא להרביץ לך ואתה כל הזמן רק מתגונן, הוא ימשיך להכות אותך שוב ושוב. לעומת זאת, אם תחזיר לו מכה חזקה מיד, התוקף יעצור ויחשוב פעמיים לפני שינסה לפגוע בך שוב. מה הבעיה בפחד לפגוע בחפים מפשע? אליעד כהן מסביר שלמדינת ישראל יש חשש מתמיד לפגוע בחפים מפשע, ולכן היא אינה מגיבה באופן אגרסיבי ומיידי נגד מקורות הירי. הוא מציג את הבעיה בכך שכאשר ישראל חוששת לפגוע בחפים מפשע בצד השני, היא בעצם פוגעת באזרחים שלה עצמה, שאף הם חפים מפשע. הפחד של המדינה לפגוע באזרחים לא מעורבים בצד השני גורם לכך שאזרחי ישראל עצמם...
...אותו עם סיבה הגיונית כל דבר שאתה עושה תפסיק לעשות דברים סתם כי בא לך בא לך ללכת לים אל תלך לים תגיד רגע יש לזה סיבה הגיונית אם כן תלך אם לא לא תפסיק לפעול באופן אמוציונלי או רגשי כזה אין יותר תפסיק לעשות דברים סתם כאילו לעשות דברים סתם זה הפתח להשתגע כי מתישהו המוח יגיד לך בוא סתם תירה במישהו ואז אתה לא בודק אופס התבלבלתי אין התבלבלתי אין התבלבלתי יותר אתה לא עושה דברים סתם. אוקי זאת אומרת דבר ראשון שבן אדם צריך לעשות זה להפסיק לעשות דברים סתם שזה אומר כל דבר שאתה עושה לבדוק יש בזה היגיון או אין...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? מה המשמעות של החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה העולם קיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם המציאות היא טובה או רעה? בשביל מה לחיות? האם הכל אפשרי? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מי ברא את אלוהים? איך להנות בחיים? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה לא להתאבד? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? האם יש אמת מוחלטת? האם אפשר לדעת הכל? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים? איך להיות מאושר ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצ'ר אישי, מאמן מכירות, יועץ טיפולי בנושאי סאדיזם או מזוכיזם - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331