נורמות קבוצתיות, נורמות בקבוצה, חשיבה יצירתית, לחשוב מחוץ לקופסא, קיבעון מחשבתי, לשנות הרגלי חשיבה, סטיגמות חברתיות, סטנדרטים חברתיים, נורמות חברתיות, התנהגות נורמטיבית מהו הקשר בין קבוצות לנורמות קבוצתיות? ההרצאה מתחילה בדיון על קבוצות, במיוחד כאלה שנמצאות באינטרנט (כמו קבוצות בפייסבוק) או במקומות אחרים. אליעד מדבר על האופי ... שניתן לעשות אותו מתוך הבנה שייתכן שנחפש פתרון שלא נמצא עדיין, וזהו מאבק פנימי של פיתוח חשיבה יצירתית וחדשנית. נורמות קבוצתיות חשיבה יצירתית קיבעון מחשבתי שינוי הרגלי חשיבה סטיגמות חברתיות התנהגות נורמטיבית מה מטריד אותך? ש: שיש קבוצות מסוימות בפייס ...
...של האדם לדבר האחר, מתאזנת ומתמתנת. ומי שלא אוהב את אלו ששונים ממנו, הרי שלשם כך הוא צריך למצוא בהם משהו רע וחיסרון כלשהו. ומאחר שאין שום אדם ושום דבר בעולם שהוא מושלם, ממילא מי שמרגיש חוסר אהבה כלפי האחר, הרי שבוודאות שהוא מרגיש חוסר אהבה גם כלפי עצמו. כי חוסר הכבוד של האדם לחברו, נובע מכך שהוא בוחר להסתכל על החיסרון של חברו. ומי שרואה חיסרון כלשהו בחברו, בוודאות שהוא רואה חיסרון כלשהו גם בעצמו. כי כל דבר ודבר שיש בעולם, בכל דבר יש חיסרון כלשהו. ומי שלא מקבל את חברו, הוא לא מקבל גם לא את עצמו. ומאחר...
...שהם מקבלים, גם אם זה נוגע לאמונה הדתית. אליעד מסביר כי אנשים אלו הם אנשים חכמים ומעורבים בתהליך אינטליגנטי של חיפוש אמת. לסיכום, אליעד כהן מסביר כי יש להבחין בין שני סוגים של מאמינים: כאלה שמאמינים כי הם לא בדקו את האמונה לעומק, וכאלה שמאמינים בעקבות חקירה מעמיקה. בסופו של דבר, השימוש בשכל הוא מה שמסייע לאדם לא להימנע להיות מרומה. השכלה אינטליגנטית ושימוש בשכל הקטנים את הסיכון להיות מרומה, גם אם מדובר בנושאים מסוימים של אמונה. אמונה באלוהים מאמינים באלוהים מתוך טיפשות? האם קל לרמות אנשים מאמינים...
...האם אפשר להפסיק לריב בזוגיות? מה המשמעות של לקיחת אחריות בזוגיות? אחד הרעיונות המרכזיים שאליעד כהן מציג הוא המשמעות של לקיחת אחריות מלאה בזוגיות. לפי אליעד, לקיחת אחריות מלאה משמעותה להבין שכל מה שקורה לך במערכת היחסים נובע אך ורק ממך. לדוגמה, אם אדם מרגיש פגוע, הוא זה שאחראי לשנות את דפוסי החשיבה וההתנהגות שלו, על מנת לא להיפגע שוב. לפעמים, אם האדם אינו רוצה או אינו יכול לעשות את השינוי הזה, של לקיחת אחריות מלאה על עצמו, אז סביר להניח שהדפוסים יחזרו שוב ושוב, והקונפליקטים יימשכו ללא פתרון. למה...
...או אושר נצחי. כי אם מדובר באושר נצחי, אז להשיג אושר נצחי, פירושו, להשיג דבר, שגורם לכך שתפסיק לחפש אושר. כי אם ממשיכים לחפש את האושר, אז זה לא ממש עזר, כי החיפושים ממשיכים. ולכן, מי שמחפש אושר נצחי, עליו לשאול את עצמו, מהו הדבר, שאם אשיג אותו, אפסיק לחפש את האושר הנצחי. כי אם החיפוש יימשך, אז הדבר הוא חסר תועלת, ביחס להשגת האושר הנצחי. ונחדד: כי להפסיק לחפש את האושר, פירושו, שהאושר לא מעניין יותר את האדם. זא כי מי שמשיג את האושר, ומפסיק לחפש את האושר, אבל האושר עדיין מעניין אותו, הרי שהוא עדיין...
...של יש ואין, הוא יוכל להסתכל אחרת על רצונותיו ותחושותיו. למשל, במקום להרגיש שהוא חייב לממש רצון מסוים, הוא יבין שיש ואין הם בעצם דבר אחד, וכך ישחרר את עצמו ממחויבות רגשית וממגבלות פנימיות. איך כל זה קשור לפוליטיקה ולבחירות? אליעד משתמש בדוגמה של פוליטיקאים שטוענים שהם אינם מפחדים מבחירות אבל מתנגדים להן. הוא מסביר שאם פוליטיקאי באמת היה מאמין שהוא צודק ושיש לו רוב, הוא היה צריך לרצות בחירות כדי לממש את דרכו. אם הוא לא רוצה בחירות, סימן שהוא חושש מהתוצאות. הדוגמה הזאת ממחישה איך גם בחיי היום - יום...
...באופן ישיר עם הטיעונים שלו, בעיקר כשאין להם טיעון מספיק חזק כתגובה עניינית. דוגמה נפוצה היא בדיון בין דתיים ואתאיסטים. כאשר אתאיסט שואל רב שאלה מאתגרת, הרב עשוי להשיב אתה בכלל למדת את הנושא? במקום לענות לגופו של עניין. כך הוא בעצם משתמש באד הומינם, משום שהוא פוסל את הטענה של השואל דרך חוסר ההכשרה שלו, במקום לענות ישירות לטענה עצמה. האם ניתן בכלל להפריד בין האדם לבין הדעות שלו? אליעד מדגיש כי בפועל קשה מאוד להפריד בין האדם לבין הדעות שלו באופן מוחלט. כשאתה פוסל דעה, באופן מסוים אתה פוגע גם באדם שמחזיק...
...השני הוא השלב שבו ההפרעה מחמירה, והחשיבה הלא הגיונית הופכת למורכבת יותר עד לכדי הפרעה נפשית של ממש. התפתחות חשיבה לא הגיונית כל אדם מתחיל את חייו ללא היגיון מובנה. ילדים קטנים אינם מבינים חוקים חברתיים והם נולדים עם יכולות חשיבה לא מסודרות. עם השנים, הם לומדים כיצד לחשוב בהיגיון באמצעות הסביבה שלהם, החינוך שהם מקבלים, ההתנסויות שלהם וכו. אך אם ילד או מבוגר לא הפנים היטב את כללי החשיבה ההגיונית, או שחווה אירוע ששיבש את החשיבה שלו, הוא עלול להתחיל לחשוב בצורה לא הגיונית. גורמים שיכולים לגרום לאדם...
...- הפסקת עישון סיגריות. הוא טוען שגם אם האדם מודע לנזקי העישון, עדיין קשה לו להפסיק. אליעד מסביר זאת בכך שישנו דבר טוב כלשהו שיוצא לאדם מהעישון, כמו תחושת רגיעה, הנאה, או הפסקה משגרת היום. לדבריו, ברגע שהאדם יבין איזה דבר טוב הוא מקבל מהעישון, עליו למצוא תחליף שיאפשר לו להשיג את אותה תועלת, בלי העישון עצמו. מדוע אנשים ממשיכים עם מחשבות שליליות? אליעד מדגים את אותו עיקרון גם על מחשבות שליליות. לדבריו, אדם שמוצף במחשבות שליליות או אובססיביות, למשל תחושת דיכאון, חרדה או פרנויה, חייב להבין שקיים משהו...
...האם כדאי להרים כסף מהרצפה בכל מצב? אליעד כהן פותח בדיון בשאלה פשוטה לכאורה: האם אדם שרוצה כסף, וכמה שיותר ממנו, חייב תמיד להרים כסף שמונח לפניו על הרצפה? התשובה שנשמעת בתחילה כאינטואיטיבית היא כן, הרי אם האדם רוצה להגדיל את כמות הכסף שלו, ההיגיון מחייב אותו להרים כל מטבע או שטר שהוא מוצא. אך אליעד מסביר שהעניין אינו כה פשוט, ומכניס את המושגים עלות אלטרנטיבית, מאמץ מול תשואה וניתוח עלות - תועלת כדי לפרק את הסוגיה לעומקה. מהי עלות אלטרנטיבית וכיצד היא משפיעה על הבחירות שלנו? ההסבר של אליעד מתמקד במושג...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם אפשר לדעת הכל? האם יש בחירה חופשית? למה לא להתאבד? אולי אנחנו במטריקס? האם לדומם יש תודעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה העולם קיים? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להיות מאושר? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם הכל אפשרי? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע בעולם? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי קשב וריכוז, אימון אישי להצלחה, מאמן אישי מומלץ בתחום נורמות קבוצתיות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331