...כל אחד מאיתנו שואל את עצמו את השאלה הזו, האם הוא באמת יודע מה הוא רוצה? האם הוא רוצה את התחושה של מילוי או שמא תחושת חיסרון? באופן מעניין, יש שמגדירים את האושר כשלם, כלומר, למלא את עצמך בתכנים טובים. מצד שני, יש שטוענים כי תחושת החיסרון היא חלק בלתי נפרד מהאדם. שיחה נוספת מתפתחת על אודות הדרך בה אנחנו מבינים את הרצון שלנו. לעיתים אדם לא יודע בדיוק מה הוא רוצה, אך אם נבצע עיכוב ונחקור את מהות הרצון, נוכל לגלות שמה שאנחנו בעצם רוצים הוא לא להרגיש חסר, אלא להרגיש שלמים. האם יש הבדל בין לרצות משהו לבין...
...המבין את האמת אינו אומר תודה, בדיוק כפי שאינו מבקש עזרה, מאחר שאין באמת הבדל או שינוי בעולם המוחלט. מדוע ספר תהילים מחזק את הטמטום של הקוראים אותו? לפי אליעד כהן, הקריאה בספר תהילים אינה מחזקת את האמונה באלוהים, אלא להפך: היא מחזקת דווקא את הטיפשות ואת חוסר ההבנה של האנשים שקוראים אותו. אותם אנשים מרגישים רע, אך מתכחשים לכך כל השנה. דווקא בזמן הקריאה בתהילים, הם מתחברים למציאות האמיתית שלהם ומודים שרע להם. במקום להבין שהכל טוב מוחלט, הם ממשיכים להתפלל ולהתלונן, ולכן הם רק מעמיקים את חוסר ההבנה שלהם...
...ספציפי. אליעד כהן מסביר שהטאוטולוגיה נכונה מעצם ההגדרה שלה, ולכן אין צורך לבדוק אותה בכל פרט ופרט. הוא מביא דוגמה: בשום מקום בספר לא כתובה המילה תרנגול. אם אדם אומר זאת בלי לבדוק כל עמוד וכל מילה, ייתכן שהוא טועה. אך אם המשפט מנוסח כטאוטולוגיה, כמו לומר: כל הכוסות בעולם יכולות להכיל עוד מים, למעט כוסות שמלאות עד הסוף, המשפט יהיה תמיד נכון, בלי קשר לבדיקה בפועל. זה נכון מכיוון שזו ההגדרה של מלא עד הסוף. מתי מותר להכליל ומתי אסור להכליל? לפי אליעד כהן, מותר להכליל כאשר ההכללה נובעת מהגדרה מדויקת וברורה...
...לך תתחייב לי שתהיה מחויב לי ואני אתחייב לך בתמורה ואז כאילו היא מחויבת לך כדי שאתה תתחייב לה אבל בשתי הווריאציות האלה אתה צריך להתאמץ קודם לעבוד. ואם אתה עצלן ואין לך כוח תגיד מה עכשיו אני צריך להתאמץ לה אז עכשיו אני יחתים אותה על טפסים אני אלחץ אותה בוא נתחתן בוא זה כמה שיותר תתחייבי לי מה זה תתחייבי למה שאני אתחייב לך אם לא טוב לי איתך למה שאתחייב לך ויש אפילו נגיד אנשים שבוגדים ומפריע להם שבוגדים בהם יש הכל זאת אומרת הוא אומר אני לא מחויב אני אבגוד אבל אני רוצה שהיא תתחייב לי למה שהיא תתחייב...
...העסקה ויבצע את הרכישה. כי מאוד יכול להיות שללקוח שלך יש כאב מסוים. ולמוצר שלך יש פתרון בדיוק לכאב הספציפי הזה של הלקוח שלך. אבל מאוד יכול להיות שגם אם הלקוח שלך יהיה בטוח במאה אחוז שהמוצר שלך מספק פתרון במאה אחוז לכאב שלו, הרי שעדיין הוא לא יבצע את הרכישה. ולמה? כי יש לך מתחרים. ואולי במוצרים שמתחרים במוצר שלך, יש לו יתרונות נוספים. ואולי אפילו יש לו פחות חסרונות מאשר החסרונות שיש במוצר שלך. לדוגמה, חיסרון של פרמיית מחיר גבוהה או תמחור גבוה. דהיינו, יכול להיות לדוגמה שהצורך של הלקוח שלך הוא בדיוק...
...למישהו להקשיב לעצות שלך? האם לדבר בצורה מוחלטת? האם לדבר באופן יחסי? האם לדבר באופן מוחלט? האם לדבר בצורה יחסית? עצות מוחלטות, עצות יחסיות, עצה יחסית, עצה מוחלטת. איך לגרום למישהו להקשיב לך? טיפול בהתנגדויות כאשר נותנים למישהו עצה, צריך לשים לב לצורה שבה נותנים לו את העצה / הערה / ביקורת, האם האמירה היא בצורה חד משמעית ומוחלטת? או בצורה יחסית. אמירה יחסית היא לדוגמה: צריך לעשות X, אם תעשה X יקרה Y. בשביל X צריך Y וכיוב. שימוש במילים מוחלטות. לעומת זאת, שימוש במילים יחסיות / עצה יחסית היא לדוגמה:...
...ולאדם, יש בחיים שלו המון הזדמנויות לעשות כסף. והסיבה לכך שהאדם לא מתעשר, היא משום שהוא לא מנצל את ההזדמנויות לעשות כסף שנפגשות איתו במהלך החיים. והסיבה לכך שהאדם לא מנצל את ההזדמנויות האלו, היא לפעמים משום, שהוא לא ממש רוצה לעשות כסף. ולפעמים היא משום, שהוא לא יודע לזהות ולא יודע לנצל את ההזדמנויות האלו. ומי שרוצה לזהות הזדמנויות לעשות כסף ולנצל אותן לטובתו, עליו לשפר את הידע שלו על איך עושים כסף. כי יש בעולם שלנו, המון שיטות, איך להרוויח כסף. שכולן פועלות על אותו העיקרון, שאומר, שתקנה בזול ותמכור...
...לקושי או לכאב כאל משחק? אליעד כהן מתאר מצב שבו אדם חווה קושי או כאב בחיים. במצבים כאלה, האדם לרוב לוקח את החיים ברצינות יתרה ולא מצליח לחוות אותם כמשחק. הוא נותן דוגמה של אדם שנפצע ברגל: אם לאדם זה ברור שהחיים הם משחק, הוא יכול להסתכל על הפציעה באופן קליל ולומר לעצמו זה זמני, זה חלק מהמשחק. אבל אם הוא מתייחס לכך ברצינות מוחלטת, הוא יחווה סבל וכאב גדול יותר. הגישה שאליעד מציע במצבים אלו היא שוב להזכיר לעצמך שהכל זמני והכל נגמר. הוא מבהיר שאם אתה מבין לעומק שאין הבדל אמיתי בין הצלחה לכישלון או בין...
...פנימי. אליעד מדגיש שכדי להבין את הקונפליקט, צריך לזהות מה מניע כל צד. לדוגמה, הרצון לנוח נובע בדרך כלל מחיפוש אחר הנאה או מההרגשה הטובה של חוסר מחויבות. מנגד, הרצון לעבוד קשור בתחושת המחויבות או הרצון להשיג מטרה מסוימת. אליעד נותן דוגמה ספציפית של מישהי שחווה התלבטות האם לעבוד או לא לעבוד, ומסביר לה שהדילמה הזו נובעת בעצם משני אינטרסים פנימיים מתחרים: מצד אחד הרצון להצליח ולהתקדם, ומצד שני הרצון לנוח ולא להתאמץ. השאלה היא איזה רצון היא מעדיפה שינצח. הוא מציע לא לנסות להכריע את הקונפליקט באמצעות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות מאושר? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם הכל אפשרי? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש בחירה חופשית? האם יש משמעות לחיים? האם לדומם יש תודעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מי ברא את אלוהים? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? למה העולם קיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם אפשר לדעת הכל ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצ'ינג לילדים, הכוונה אישית, מטפל קוגניטיבי התנהגותי בנושא משפחה דתית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331