משמעויות שונות ✔לא לפחד כלל, לא לסבול כלל, להפסיק לסבול, להפסיק לפחד, סוגים של פחד, סוגים של סבל, איך לנתח שאלה? להגדיר את השאלה, להפסיק לרצות...

משחק החיים, למצות את החיים, למצות את הפוטנציאל, תאום ציפיות, חוקי המשחק, לתאם ציפיות

...לעשות, כדי לשחק את החיים, בצורה הטובה ביותר, לפי מה שמאפשר לו, המשחק של החיים? ועוד. כי האדם, חי את חייו, בתוך משחק החיים. ולפעמים החיים משחקים באדם, ולפעמים האדם משחק בחיים. ולפעמים האדם מרגיש שהוא לא ממצה את החיים, והאדם רוצה למצות את החיים. כי האדם מרגיש שיש לו פוטנציאל עצמי גדול, והוא מרגיש שהוא רוצה למצות את הפוטנציאל האישי שלו. ויש גם מקרים, שבהם האדם מרגיש, שמשחק החיים, קשה לו מידי. והאדם רוצה שיהיו לו חיים יותר קלים. והשאלה היא, מה צריך האדם לעשות, כדי לשחק את משחק החיים, בצורה הטובה ביותר...

טאוטולוגיה, סתירה עצמית, לוגיקה, פילוסופיה, הכללה, להכליל, מותר להכליל, אסור להכליל, כתות, הכת של אליעד כהן, לכל כלל יש יוצא מן הכלל, תורת הקבוצות, דבר שנכון מצד עצמו

...לא מפחדים, מכיוון שיש אפילו אנשים בתוך הקבוצה שלו שמפחדים ממנו או מהקבוצה עצמה. מה ההבדל בין סתירה עצמית לטאוטולוגיה? סתירה עצמית היא משפט שהוא בהכרח שקרי בכל מצב ובכל מקום. הוא לא יכול להיות נכון בשום תנאי. לעומת זאת, טאוטולוגיה היא משפט שנכון בכל מצב ובכל תנאי. ההבדל המהותי בין השניים הוא ההגדרה הלוגית שלהם. אליעד כהן משתמש בדוגמה פשוטה: תפוז ועוד תפוז אף פעם לא יהיו שלושה תפוזים. המשפט הזה נכון מעצם ההגדרה של המספרים, ולכן הוא טאוטולוגיה. ההפך יהיה סתירה עצמית: תפוז ועוד תפוז הם שלושה תפוזים...

רצון להשפיע, רצון לתת, רצון לקבל, לתת שלא על מנת לקבל, הרצון של אלוהים, לתת ללא צפייה לקבלת תמורה, לשמור מצוות לשם שמים, שמירת מצוות לשם העולם הבא, נתינה ללא תמורה, אהבה ללא תמורה

...טובה יותר, תחושה נעימה, או סיפוק אישי כלשהו. כל פעולה של נתינה, בין אם זו צדקה, עזרה לחבר, או אפילו שמירת מצוות לשם שמיים, בסופו של דבר מבוססת על ההנחה שזה יוביל למצב טוב יותר עבור אותו אדם שנותן. אליעד מדגיש שגם נתינה לכאורה ללא תמורה עדיין נעשית ממניע פנימי של סיפוק, הרגשה טובה, או הנאה אישית כלשהי. כלומר, הנתינה היא לא באמת ללא ציפייה לתמורה, אלא פשוט שהתמורה היא הרגש הפנימי ולא בהכרח משהו חומרי או מוחשי. האם אפשר לשמור מצוות לשם שמיים באמת, ללא אינטרס אישי? אליעד כהן מציג דוגמה של אדם שאומר...

זיכרון - איך לא לשכוח את הדברים החשובים בחיים?

...- זה מובן מאליו. ככל שהדבר יותר חווייתי ורגשי, כך הסיכוי לזכור אותו גבוה יותר. לעומת זאת, מידע יבש או כזה שלא מחובר לרגש או להבנה עמוקה - ישכח בקלות. איך אפשר לזכור דברים חשובים באמת? הדרך הטובה ביותר לזכור היא להתבונן לעומק. אנשים רבים כותבים לעצמם דברים כדי לזכור, אך אם הם יבינו את הדבר באמת - לא יהיה צורך ברישום חיצוני. הבנה אמיתית הופכת להיות חלק מהאדם, ואינה דורשת תזכורות חיצוניות. לדוגמה, אם אדם רוצה לזכור אירוע היסטורי, עליו להבין את משמעותו ולא רק לשנן תאריכים. עליו לשאול: מה קרה שם? למה...

לרצות את הסבל, הבנת סיבת הנפרדות יוצרת אחדות, חוויית האחדות, לרצות את התנגדות הרצון

...כנפרד מהמציאות, הוא חווה סבל, משום שהוא רוצה דברים מסוימים ואינו רוצה דברים אחרים. אך אם הוא יבין לעומק מדוע הוא רוצה את הנפרדות ומדוע הוא חווה את הסבל, הוא יוכל להגיע לתובנה שתאפשר לו לראות שהכל אחד. כיצד הבנת האינטרס האישי מאפשרת גישה לאמת? אליעד מתאר מצב שבו האדם מונע על ידי אינטרסים שמונעים ממנו לראות את האמת. כאשר האדם מבין את הדרכים שבהן האינטרס שלו משפיע עליו, הוא יכול להתעלות מעליו ולחוות את המציאות כפי שהיא, ללא עיוותים. לדוגמה, אם האדם יבין כיצד השכל שלו משקר לו וגורם לו להיאחז באשליות...

דרך רוחנית, התנגדות לאמת, כל הנחלים זורמים לים, לבושים של האחדות, מנהיג אמיתי, סיבתיות, סיבה ותוצאה, המחייב הראשון, חוקי הפיזיקה

...מנהיג אמיתי, סיבתיות, סיבה ותוצאה, המחייב הראשון, חוקי הפיזיקה למה אנשים מתנגדים לחיפוש האמת? אליעד כהן מסביר מדוע אנשים מסוימים מתנגדים לחיפוש האמת וטוענים שחקירה רוחנית מעמיקה נראית להם כחפירה. הוא מביא דוגמה שבה אדם שאל מישהו כמה שאלות בנוגע למטרתו או כוונתו בלימוד רוחני, ולאחר מספר שאלות קצרות האדם ענה: אתה חופר. אליעד מסביר כי התגובה הזאת אינה מעידה בהכרח שהאדם אינו מחפש את האמת, אלא להיפך, הוא דווקא מחפש את האמת באופן עמוק, אך האופן שבו הוצגה לו החקירה הרוחנית אינו תואם את השפה או התפיסה שלו...

איך לשלוט ברגשות? איך לשנות רגשות? איך לשנות הרגשה? איך לשנות את מה שאני מרגיש? שליטה רגשית, איך נוצר רגש? איך להפסיק רגש? איך ליצור רגש? איך להשפיע על רגש? מה זה רגש? שינוי רגשי, איך לא להרגיש רגש? איך מפסיקים רגש? שינוי חשיבה

...לברר מה המחשבות שגורמות לי להרגיש את הרגש הזה? ולמצוא את המחשבות המדויקות שעומדות בבסיס הרגש. שלישית, לבדוק את נכונות המחשבות הללו, לשאול האם המחשבות האלה נכונות? ולנסות להטיל ספק באמיתות שלהן. אם האדם יצליח לראות שהמחשבות שיוצרות את הרגש אינן נכונות או לפחות מוטלות בספק, הוא יוכל לשנות את אותן מחשבות וליצור רגש אחר, טוב יותר או פחות בעייתי. מה ניתן לעשות כדי לשפר את השליטה הרגשית? אליעד כהן מציין שגם באתר האינטרנט ניתן למצוא מידע נוסף ומעמיק יותר על שליטה רגשית, באמצעות חיפוש של נושאים כמו: איך...

איבוד זהות עצמית, אובדן זהות עצמית, נמאס לי לרצות את כולם, לא יודע מי אני, לא מכיר את עצמי, לא יודע מה אני רוצה, אני עומד להשתגע, חוסר זהות עצמית, משבר זהות עצמית, הפרעת אישיות סכיזואידית, גיבוש זהות עצמית

...אחרים, לחיות לפי ציפיות של אנשים אחרים, ולהתנהג באופן שיהיה מקובל ואהוב על ידי הסביבה. עם השנים, האדם הזה מגיע למצב שבו הוא חש שנמאס לו לרצות את כולם, ומתעוררת בו השאלה המהותית: מה אני רוצה באמת? מאחר ועד כה חייו היו מוגדרים לפי רצונם של אחרים, הוא פתאום מגלה שאין לו מושג מה הוא רוצה באופן אישי ואמיתי. האדם הזה נקלע למשבר זהות עמוק ומוצא את עצמו מבולבל וחסר כיוון, לא יודע כיצד לפעול או להגיב במצבים שונים. למשל, כשמישהו פונה אליו, הוא כבר לא בטוח אם להיות נחמד אליו או לא, מכיוון שהוא לא רוצה יותר...

מטרת החיים, מהי מטרת החיים? האם יש לחיים מטרה? איך לדעת מהי מטרת החיים? למה אני מחפש מטרה לחיים? מה הסיבה לחיים? מהי משמעות החיים? חיפוש מטרה בחיים כביטוי לדיכאון, איך למצוא את מטרת החיים? מהות החיים, לראות את החיים כמשחק

...כשאדם יצליח ליהנות באמת מהחיים ולחוות סיפוק והנאה, הוא יפסיק לחפש תשובות מופשטות לקיום שלו, מכיוון שהחיים עצמם יהיו התשובה. עצם ההנאה והאושר יהפכו למטרה ולמשמעות בפני עצמה, ומכאן שהשאלות הללו יהפכו ללא חשובות ולא מעניינות. האם אפשר לראות את החיים כמשחק? כן, אליעד כהן מדגיש שניתן בהחלט לראות את החיים כמשחק. ההסתכלות הזו מסייעת לאדם להתמודד עם אתגרי החיים באופן קליל יותר, ומפחיתה את העומס הרגשי הנובע מחיפוש מטרות ומשמעות. הגישה הזו מציעה שהחיים הם סוג של משחק, שבו האדם יכול ליהנות, לחוות ולהרגיש משמעות...

שם
סיסמא