אהבה, מהי אהבה? מה זאת אהבה? משמעות אהבה, מהי עבורך אהבה? לאהוב, להתאהב, אהבה מהי, אהבה זוגיות, אהבה בזוגיות, מהי אהבה עבורך? מהי אהבה ומה משמעותה? אהבה היא נושא אשר לעיתים קרובות נתון לפרשנויות שונות, ואליעד כהן מציע במהלך השיחה לעסוק במהות המילה אהבה ולבחון את משמעותה האמיתית מעבר להוראות מקובלות. השיחה מתחילה עם השאלה מה זאת אהבה?, ומיד אליעד מאתגר את הדוברים להפעיל את המחשבה ולבחון את משמעות המילה לא רק לפי ההקשר הרגשי, אלא גם מנקודת מבט פילוסופית. האם אהבה היא רק רגש או שיש לה גם תנאים? במהלך השיחה, אחד המשתתפים מציין כי הוא אוהב חופש, כסף ושמש. אליעד כהן לא מקבל את התשובה הזו כאהבה אמיתית, הוא שואל את המשתתף אם הוא מוכן למות למען כסף, ומסביר שבאהבה אמיתית אין תנאים. לדבריו, אם אהבה נושאת עמה דרישות או תנאים, אז היא למעשה לא אהבה אלא רצון או צורך. אליעד מסביר שמה שנראה כמו אהבה עשוי להיות בעצם רצון להשיג משהו שנמצא מחוץ לאדם, ... זמין עבור מישהו אחר, ובכך הוא מציין דימוי של שעבוד. אליעד מציין שזו לא אהבה אלא תלות, ושאם אנחנו אוהבים מישהו, לא נכון לדרוש ממנו להיות עבד. להיפך, אהבה אמיתית היא לתת חופש לאדם להיות כפי שהוא, בלי לדרוש ... שבמהלך השיחה, המילה אהבה יכולה לקחת צורות שונות, ותלויה בהבנת כל אדם את המשמעות שלה. המשתתף בשיחה מציין שהוא אוהב חופש, כסף ושמש, אך אליעד מאתגר אותו בכך שמערער על משמעות המילה אהבה. הוא שואל אם הוא היה מוכן למות למען כסף, ואם לא, אז האם באמת מדובר באהבה. אם אדם אוהב משהו עם תנאים, אליעד טוען שזה לא בדיוק אהבה אמיתית. לאחר מכן, אליעד ממשיך לתהות על המושג, שואל אם ... שמאפיין אהבה הוא השעבוד של האדם השני - הוא צריך לכבד, להעריך ולהיות זמין כל הזמן. אליעד מציין שבמקום לאהוב מישהו עד כדי כך שהוא יהיה עבד, צריך לשחרר את האדם ולא לדרוש ממנו כל כך הרבה. לבסוף, אליעד ... זה אהבה? אליעד: אתה מכיר את המילה הזאת אהבה או שאתה לא יודע עליה שום דבר, יש מישהו שאתה אוהב אותו, יש משהו שאתה אוהב, הרכב שלך אתה אוהב אותו? ש: לא הוא משמש אותי מה. אליעד: יש משהו שאתה אוהב? ש: כן חופש, כסף, שמש. אליעד: אוקי אתה אוהב כסף, תקשיב תחליט אתה, תחליט משהו תעמוד מאחוריו אל תכניס את זה לסערות, הוא לא אוהב כסף, הוא רוצה כסף, אתה מוכן למות למענו? ש: לא. אליעד: אוקי אז אתה לא אוהב אותו מספיק אתה אוהב אותו עם תנאים. מהתחלה, מה אתה רוצה לדעת מה זה אהבה? אוקי. ש: מה שהרבה אנשים אומרים אהבה זה נראה לי. אליעד: בסדר הבנו הלאה, יש משהו שאתה אוהב אותו, המילה אהבה אומרת לך משהו? ש: האהבה. אליעד: אם הייתי אומר לך מילה בסינית, תמציא מילה מסינית. ש: ... כן, אמרת מה זה אז אמרת מה זה אהבה. אתה רוצה שאני אחזור על מה שאמרת על מה שאתה אוהב אותו, רוצה אותו, הוא מרגש אותך זאת אהבה. ש: אבל למה לא להתייחס למילה כי זה די פשוט? אליעד: ... שאתה רוצה אותו אז זה לא נכון, למה? כי הוא אומר לא אבל זה אני רוצה אותו, זה אני אוהב אותו, מה ההבדל? אז אני אמרתי לו האהבה זה שווה סך כל הדברים, זה לא אחד מהדברים זה סך כל הדברים. ש: כמעט ואין לי שום דבר שאני אוהב אז לפי ההגדרה. אליעד: אז מה, לא הפסדת כלום, אתה מרגיש שהפסדת משהו? ש: לא, אני. אליעד: מה אכפת ... מה היא אמרה לך? ש: הוא צריך לכבד אותה, להעריך אותה, תמיד להיות בשבילה, מתי שהיא זמינה לכבד אותה, לאהוב אותה. אליעד: אבל מה זאת אהבה, מה היא אמרה לו שמה זה אהבה? ש: בגדול נשמע לי כמו עבדות. אליעד: היא כל כך אוהבת את העבד שלה שהיא אומרת אני אוהבת אותו אבל אם את כל כך אוהבת אותו תשחררי אותו למה צריך לך שהוא יהיה עבד. מה אכפת לך מה זה אהבה, מה זה אכפת לך ...

... הזוג מציבים תנאים או מעירים הערות. למשל, אדם כזה עלול לפרש כל ביקורת או דרישה לשינוי כהוכחה לכך שלא אוהבים אותו באמת. לדוגמה, אם בן זוג מתלונן או מבקש שינוי בהתנהגות מסוימת, האדם שחונך לאהבה ללא תנאים יחשוב מיד: הוא לא אוהב אותי, כי הוא לא מקבל אותי כמו שאני. האם אהבה בלי תנאים היא אהבה אמיתית? אליעד מעלה נקודה חשובה: ... כזו של מעריץ שלא מביע שום ביקורת, אינה בהכרח אהבה אמיתית. הוא מסביר כי ייתכן שאדם כזה בכלל לא אוהב אותך באמת, אלא רק אוהב את התחושה שהוא מקבל מהקשר. לדוגמה, אם מישהו אף פעם לא מעיר לך הערה, ייתכן שהוא לא באמת מתעניין ... אמיתית? אליעד מסביר שלא תמיד אהבת הורים לילדיהם היא אמיתית במובן של אהבה כלפי הילד כאדם אינדיבידואלי. לפעמים הורים אוהבים את הילד מתוך צרכים אישיים, כגון המשך השושלת המשפחתית, מילוי צורך רגשי שלהם או עצם הרעיון של להיות הורה. לדוגמה, הורה שאוהב את ילדו ללא תנאים עלול לאהוב את עצם קיומו של הילד ולא את אישיותו הספציפית. איך חינוך לאהבה משפיע על החיים? אליעד כהן מסביר שכשילד ... שמחונך לכך שאהבה כוללת גם תנאים, ילמד להתנהל טוב יותר במציאות, שבה קיימות ציפיות והתחייבויות בתוך קשרים. האם כדאי לאהוב ילדים עם תנאים או בלי תנאים? אליעד מציע שהדרך הנכונה היא לשלב בין השניים: מצד אחד, לתת לילד אהבה ... ומחויבויות בחיים. כך הילד ילמד להתמודד גם עם מציאות שבה לא הכל מגיע בקלות וללא מאמץ. מהי המשמעות של לאהוב את המציאות? לפי אליעד, לאהוב את המציאות פירושו לקבל אותה גם כשהיא נגד רצונך. אדם שאוהב את המציאות גם כשהיא קשה עבורו, מבין שאהבה יכולה לכלול תנאים, ועדיין להישאר אמיתית. לעומת זאת, אדם שמסוגל לאהוב רק כשהכל מתאים לו, תופס את האהבה כאהבה בלי תנאים, ולכן יתמודד קשה יותר עם מציאות שמשתנה ולא תמיד עונה על רצונותיו. למה אהבה עם תנאים היא לפעמים יותר אותנטית? אליעד כהן מסביר שכאשר אוהבים אותך בתנאים מסוימים, זה מעיד שהאדם אוהב אותך באמת על סמך מי שאתה ולא רק על סמך רעיון או תחושה כללית. לדוגמה, אם בן זוג מביע ... מסוימת שלך, המשמעות היא שהוא באמת בוחן מי אתה ומה מתאים לו. לעומת זאת, אם בן זוג אומר אני אוהב אותך לא משנה מה, ייתכן שהוא פשוט אוהב את עצם הרעיון של להיות במערכת יחסים ולא אותך ספציפית כאדם. האם בני אדם מעדיפים לקבל יותר מלתת? אליעד ... קודם כל את התקציב שלו לפני שהוא קונה דירה, ולא להיפך. מה הקשר בין אהבה ללא תנאים לבין יכולת לאהוב? אליעד מסביר שאם אתה רוצה שיאהבו אותך ללא תנאים, עליך לבדוק אם אתה עצמך מסוגל לאהוב כך. אם אתה באמת אוהב מישהו ללא תנאים, לא יפריע לך אם הוא אינו אוהב אותך בחזרה. אם האהבה ... אהבה עם תנאים או בלי תנאים? איך לקבל אהבה מזוגיות? מהו איזון בין לתת ולקבל? למה אני מרגיש לא אהוב? מה הקשר בין אהבה למציאות? אהבה עם תנאים ואהבה בלי תנאים יש שני סוגים של אהבה: אהבה עם תנאים ... ציפיות ובלי דרישות. כאשר בן הזוג מציב לו תנאים או מביע חוסר שביעות רצון, הוא עלול להרגיש שהוא אינו אהוב. לדוגמה, אדם יכול לחשוב: בן הזוג שלי לא אוהב אותי, כי הוא בא אליי בתלונות. אבל למה הוא חושב ... אהבה. אבל המציאות היא שבן הזוג שלו פשוט לא אוהב אותו כמו שהוריו אהבו אותו - והוא לא אמור לאהוב אותו באותו אופן. האם אהבה בלי תנאים היא באמת אהבה? כאשר מישהו מעריץ אדם אחר באופן עיוור, ומוכן לקבל ... אותך, זה לא אומר שהוא לא יכול להציב גבולות או לדרוש ממך דברים. מה לגבי חינוך ילדים? האם נכון לאהוב ילדים עם תנאים או בלי תנאים? התשובה היא ששני הסוגים נחוצים. מצד אחד, חשוב לתת לילד תחושת ביטחון ואהבה ... אוהבת אותך? אדם שאוהב רק כאשר המציאות מתאימה לו בעצם מגדיר אהבה כאהבה בלי תנאים. אבל אם אדם מצליח לאהוב את המציאות גם כאשר היא נגד רצונו, זה אומר שהוא מבין שאהבה היא גם עם תנאים, והוא לומד לחיות ... לכן, הדרך הנכונה היא למצוא את האיזון בין הרצון לקבל לבין המוכנות לתת. הקשר בין אהבה בלי תנאים ליכולת לאהוב אם אדם אומר אני רוצה שיאהבו אותי בלי תנאים, הוא צריך לשאול את עצמו - האם אני גם מוכן לאהוב בלי תנאים? כי אהבה אמיתית היא הדדית. אם אדם אוהב מישהו בלי תנאים באמת, אז לא יפריע לו אם ... כשאוהבים אותי בלי תנאים ואז אם מישהו פתאום נגיד הוא נמצא במערכת יחסים זוגית והבן זוג שלך לא אמור לאהוב אותך כמו אמא שלך אז אתה פתאום בבעיה. אתה אומר הוא לא אוהב אותי, היא לא אוהבת אותי הוא ... איך שאני ואם הוא לא אוהב אותי איך שאני זה לא נקרא שהוא אוהב אותי, איך הגעת למסקנה שצריך לאהוב אותך איך שאתה איך הגעת לזה כי יש לך בראש איזו פקודה כי מישהו אהב אותך בלי תנאים ואז הרגלת שצריך לאהוב אותך בלי תנאים. עכשיו שיש בא נגיד מישהו נגיד שמעריץ אותך נגיד הערצה עיוורת עכשיו ברגע שמישהו מעריץ אותה הערצה עיוורת אז הוא מתחיל לאהוב אותך בלי תנאים כל מה שאת רוצה הוא מקבל ומקבל נהיה שפוט, נכון אבל האם הוא באמת אותך או ... גם להתרגל, כאילו התפיסה אומרת בגלל שבן אדם רוצה שיאהבו אותו בלי תנאים אז כשהוא אוהב אז הוא מנסה לאהוב נגיד את הילדים שלו מנסה לאהוב אותם בלי תנאים ואז הוא שותל להם במוח מחשבה שאהבה זה בלי תנאים ואז אחר כך הם לא מסתדרים ... מה תעשה אני אוהבת אותך, למה? ולא משנה מה אתה עושה אני אוהבת אותך זאת אומרת שהיא יכלה גם לאהוב מישהו אחר יכול להיות שהיא מקבלת איזה תחושה העיקר שאני לא לבד אז היא לא אוהבת אותך היא אוהבת ... אותך אבל אם היא אומרת לך תקשיב למה אתה עושה ככה ולמה אתה עושה ככה זאת אומרת שהיא רוצה לאהוב אותך היא לא אומרת אני רוצה לאהוב את זה שאני בזוגיות ואם נגיד האישה אומרת לך, אם נגיד יש אישה שעצם זה שהיא בזוגיות זה טוב ... היא אומרת אני אוהבת אותו למה היא אומרת לעצמה העיקר שאני בזוגיות הכל בסדר. היא אומרת לא אני רוצה לאהוב אותו לאהוב את מי שהוא שההתנהגות שלו תמצא חן בעיני לא העיקר לאהוב את זה שאני בזוגיות נכון. עכשיו בא נדבר על עוד היבט בסיפור עכשיו במערכות יחסים יש לנו שני היבטים ... מה זה אני רוצה שיאהבו אותי בלי תנאים עכשיו זה בסדר שתרצה שיאהבו אותך בלי תנאים בתנאי שאתה מוכן לאהוב בלי תנאים. עכשיו מאה אחוז שאם אתה תאהב מישהו בלי תנאים מאה אחוז שהוא יאהב אותך בלי תנאים מאה אחוז, שמעת את זה אם את אוהבת מישהו ... אז לא יכול להיות שתגיד הוא לא אוהב אותי כי אם אתה אוהב אותו בלי תנאים אז אתה אמור לאהוב אותו בכל מקרה. ש: אז לא אכפת לך שהוא לא אוהב אותך. אליעד: נכון אתה אוהב את זה שהוא ... אין לזה שום משמעות אבל זה אומר שאם אתה אמרת אני רוצה שיאהבו אותי בלי תנאים אתה גם מוכן לאהוב בלי תנאים או רק לבקש, עכשיו הרעיון זה מול המציאות מה אתה רוצה לקבל כמה אתה מוכן להתאמץ. הבנו?

אהבה מוחלטת, אהבה יחסית, למה קשה למצוא אהבה? למה קשה לאהוב? אהבות מנוגדות, אהבות משלימות, רק לאהוב, רק אהבה - חלק 3 ואם האדם באמת בלב שלם, מקבל חיסרון כלשהו במוחלטות, המשמעות של זה היא, שהאדם בלב שלם, ... רוצה את המציאות. ולרצות חיסרון בשלמות, פירושו, שהאדם מסתכל לחיסרון ישר בעיניים, והאדם מישיר מבט לתוך החיסרון, והאדם מקבל ואוהב את החיסרון, כפי מה שהוא, בלי שום סיבה ובלי שום תנאי. ואם האדם מצליח באמת, לאהוב חיסרון כלשהו, בלי שום סיבה ובלי שום תנאי. הרי שממילא, המצב התודעתי הזה, מוביל לכך, שהאדם יאהב את כל החסרונות האפשריים, בלי שום סיבה ובלי שום תנאי. כי אם יש סיבה, למה האדם אוהב חיסרון אחד יותר מאשר חיסרון אחר, הרי שזאת אהבה עם תנאים, שהיא לא אהבה מוחלטת. ואם האהבה היא מוחלטת, בלי שום תנאים כלל, אז ממילא, היא כלפי כל הדברים כולם. וזה בעצם אומר, שאם האדם באמת, לא רוצה, ולא מחפש אהבה מוחלטת, אם זה באמת, בלב שלם ובאופן מוחלט, הרי שזה אומר, שהאדם באופן מוחלט, מקבל ואוהב באופן מוחלט, לפחות טיפה אחת של רע. כי אם האדם לא אוהב באופן מוחלט, אפילו לא טיפה אחת של רע, הרי שממילא זה אומר, שהאדם באופן יחסי, כן מחפש אהבה מוחלטת, לפי כמה שהוא לא אוהב את הרע. ואם האדם הגיע למצב של אהבה מוחלטת, או אם האדם הגיע למצב שבו, הוא באופן מוחלט, לא מחפש אהבה מוחלטת, שזה בדיוק אותו הדבר ממש, הרי שזה אומר, שבשלמות, האדם מקבל באופן מוחלט, אפילו טיפה אחת של רע. ואז ממילא זה אומר, שהאדם אוהב בלי תנאים ובאופן מוחלט, גם את כל הרע כולו. כי האהבה שהיא בלי תנאים כלפי דבר אחד, היא מתרחבת ומתפשטת והיא מקיפה וממלאת את האדם, גם כלפי כל שאר הדברים שיש בעולם. ואז ממילא, לא שייך שהאדם יחפש אהבה יחסית. והאדם מחפש אהבה יחסית, רק משום שהוא מחפש את האהבה המוחלטת, שהוא לא רוצה להרגיש שום רע, ואז הוא מחפש כמה שיותר טוב. ונמצא אם כן, כי החיפוש אחרי אהבה מוחלטת, הוא זה שמניע את החיפוש אחרי אהבה יחסית. והרצון של האדם להרגיש רק טוב, הוא זה שדוחף את האדם לחפש כל הזמן כמה שיותר אהבה, כדי להתקרב כמה שיותר למצב של רק אהבה. והאדם כל הזמן רוצה יותר אהבה, כדי להגיע למצב של רק אהבה. ועדיין האדם לא רוצה בלב שלם להגיע למצב של רק אהבה. כי אם ... האדם לא יחפש בכלל אהבה יחסית, הרי שזה אומר, שהאדם מוכן בלב שלם, לקבל את זה שהוא לא רק אוהב. ואז ממילא, אין גם חיפוש אחרי אהבה מוחלטת. ובפשיטות העניין הוא, שיש אהבה יחסית ויש אהבה מוחלטת. והאהבה היחסית, ... כחלק ממשחק האהבה של החיים. ואחרי שהבנו את כל זה, עכשיו אפשר להבין למה קשה למצוא אהבה? ולמה קשה לאהוב? ויש כאן 4 נקודות מבט משלימות ומנוגדות אחת לשנייה: 1 - לא מצליח למצוא אהבה יחסית, כי מחפש אהבה ... מחפש אהבה מוחלטת. דהיינו, הרצון של האדם למצוא דבר מושלם ואהבה מושלמת בלי שום חסרונות, הוא זה שמונע מהאדם להתאהב בדבר מוגדר ומוגבל, שיש לו גם יתרונות וגם חסרונות. דהיינו, החיפוש אחרי האהבה המוחלטת, שבה האדם אוהב בלב שלם, דהיינו, שהאדם לא רואה שום חיסרון בדבר, הוא זה שמונע מהאדם למצוא אהבה ולהתאהב בלב שלם, בדבר אחר מוגבל. שבו, הוא לא יכול למצוא רק אהבה. אלא הוא מבין לפחות בתת המודע שלו, ... אהבה יחסית, כלפי דבר מוגדר כלשהו. ואדרבה, זה שהאדם לא מחפש אהבה מוחלטת, זה מוביל לכך, שהוא כן יכול לאהוב באופן יחסי, דבר כזה או אחר. או במילים אחרות, זה שהאדם מוכן גם לשנוא, זה מה שמאפשר לו לאהוב. כי אם האדם לא יהיה מוכן לשנוא בכלל, הוא יחפש אהבה מוחלטת, ולא יוכל למצוא אהבה יחסית, אלא רק אהבה מוחלטת. ודווקא המוכנות של האדם להיות גם בתחושה של שנאה, ולא רק לאהוב בלב שלם, זה מה שמאפשר לו להתאהב בדבר מוגבל, שיש בו גם חסרונות. וחוסר חיפוש האהבה המוחלטת, הוא זה שמאפשר למצוא אהבה יחסית. וכמובן שאפשר לתת ...

אהבה מוחלטת, אהבה יחסית, למה קשה למצוא אהבה? למה קשה לאהוב? אהבות מנוגדות, אהבות משלימות, רק לאהוב, רק אהבה - חלק 2 והרעיון הוא, שכל חיפוש אחרי אהבה יחסית, או אהבה כלשהי בכלל, הוא תמיד נובע מתוך חוסר אהבה מוחלטת. והוא תמיד, מרחיק את האדם מהאהבה המוחלטת. כי באהבה המוחלטת, לא מחפשים אהבה, כי יש תמיד אהבה. וכל חיפוש אהבה באשר הוא, הוא מחזק את החשיבה השיפוטית, שהיא אוהבת רק עם תנאים ועם סיבות, ושהיא יוצרת, אהבה יחסית. ונראה אם כן, כי האהבה היחסית, היא מנוגדת, לאהבה המוחלטת. ... מרחיק את האדם מאהבה יחסית. כי לחפש אהבה מוחלטת, פירושו, להפסיק לחפש אהבה יחסית. כי אהבה מוחלטת פירושה, רק לאהוב, ולהיות במצב של רק אהבה, שאין בה שום שנאה כלל. ומאחר ששום דבר בעולם אינו מושלם, ממילא זה אומר, ... בעצם מרחיק את עצמו מלמצוא אהבה מוחלטת. שכדי למצוא אותה, לשם כך צריך להפסיק לחפש דבר מוגדר כלשהו, שאפשר לאהוב אותו בגלל היתרונות היחסיים שלו. אלא, צריך להתחיל לנסות לאהוב כל דבר, כולל החסרונות שלו. ומנקודת המבט הזו שביארתי לעיל, אהבה יחסית ואהבה מוחלטת, הן אהבות מנוגדות אחת לשנייה. ... כלשהי. כי כפי שאמרנו, אהבה יחסית, היא מצב, שבו יש גם אהבה וגם שנאה. אלא, שבאופן יחסי, האדם יותר אוהב מאשר שונא. שאז, האדם אומר שהוא אוהב את הדבר, והוא מתכוון לומר, שהוא באופן מודע, יותר מודע לרגשות האהבה שלו, יותר מאשר לרגשות השנאה שלו כלפי ... כלל. ואם ניקח בן אדם, וניקח ממנו באופן מוחלט, את הרצון למצוא אהבה מוחלטת, הרי שבכך בעצם גרמנו לו לאהוב באופן מוחלט, את חוסר האהבה המוחלטת. זא, האדם מחפש אהבה מוחלטת, כדי להגיע למצב של רק אהבה. וזה נובע, ... כי אם האדם בלב שלם, היה מוכן להרגיש גם שנאה, הרי שממילא הוא לא היה מחפש אהבה. והאדם מחפש לאהוב, רק בגלל שהוא לא מוכן גם לשנוא. והאדם רוצה רק לאהוב, ולכן הוא רוצה תמיד למצוא עוד יותר אהבה וכמה שיותר אהבה. ואם לאדם לא היה שום רצון כלשהו, למצוא ... אהבה, אלא האדם מוכן גם לשנוא ולהיות במצב של שנאה. ואם האדם באמת היה מוכן גם לשנוא ולא רק לאהוב, הרי שממילא האדם לא היה מחפש אהבה יחסית. כי תמיד הוא כבר היה, באהבה המוחלטת. ונחדד: מי שבאופן מוחלט, ... רע, ומאחר שהאדם גם לא מוכן בלב שלם מלכתחילה להרגיש גם רע. דהיינו, גם אם האדם מוכן לסבול בשקט ולאהוב את מה שיש, הרי שהאדם לא מוכן מלכתחילה בלב שלם, להרגיש גם רע. אלא, האדם מלכתחילה, רוצה להרגיש רק ... כי הוא היה מרוצה בלב שלם, מכך שיש לו אהבה יחסית כלפי המציאות, כי הוא בלב שלם, לא מחפש לאהוב בלב שלם. ואז ממילא בלב שלם, הוא אוהב בלב שלם, את זה שהוא לא אוהב בלב שלם. ואז ממילא, האדם לא היה מחפש לאהוב אהבה יחסית. כי הוא בלב שלם, מרוצה מכך שהוא לא אוהב בלב שלם. ושוב פעם נחדד: רצון לאהבה מוחלטת = רצון להיות במצב של: רק אהבה, ולא במצב של: גם ... של חוסר אהבה, אז ממילא תמיד יש אהבה מוחלטת, ואז אין חיפוש אהבה כלשהו. וחיפוש אהבה, פירושו, שהאדם לא אוהב את השנאה. כי אם האדם אוהב את השנאה בלב שלם, אז למה שהוא יחפש אהבה?! וחיפוש אהבה נובע, רק משום שהאדם לא אוהב בלב שלם את השנאה. שזה אומר, שהוא בתוך תוכו, רוצה להגיע למצב של רק אהבה. שבו, אין שום שנאה ... זה לא רק טוב. אבל מי שיתבונן על הדברים באופן מוחלט, הוא יראה מיד, כי הדבר אינו אפשרי. כי לאהוב משהו בלב שלם ובלי שום תנאים, פירושו כמובן, לאהוב את הדבר, בלב שלם בלי שום תנאים. ולאהוב את הרע בלב שלם בלי שום תנאים, פירושו, לאהוב את הרע בלב שלם, בלי להציב תנאים על הכמות של הרע. דהיינו, אם האדם אוהב באמת באופן מוחלט גם את השנאה וגם את הרע, הרי שהוא אמור לאהוב את השנאה ואת הרע, גם אם הוא מרגיש שהם יותר מהטוב. כי אם האדם באמת מקבל ומכיל בלב שלם, ...

אהבה לא הגיונית, למה אני אוהב אותה? למה אני אוהבת אותו? האם להילחם על הקשר הזה? האם ללכת לטיפול זוגי? התאהבות לא הגיונית, איך נוצרת התאהבות? קשר זוגי, למה אני מאוהב בה? למה היא אוהבת אותי? מה זו אהבה? מה גורם לנו לאהוב אדם שעושה לנו רע? אליעד כהן מסביר כי האהבה שלנו לאחרים לא תמיד הגיונית כפי שנראה לנו. תאוריה בסיסית אומרת שאנחנו אוהבים את מי שאנחנו חושבים שעושה לנו טוב ושהטוב שלנו תלוי בו. לדוגמה, אם אתה חושב שהטוב שלך תלוי במישהו בשם משה, ככל שהטוב הזה יותר חשוב לך וככל שאתה תלוי בו יותר, כך תאהב יותר את משה. אולם, לפעמים מתרחשת תופעה שנראית מנוגדת להיגיון הזה: אנשים ממשיכים לאהוב ולהילחם על קשר זוגי עם מישהו שלמעשה עושה להם רע. השאלה שנוצרת היא למה אדם ירצה להילחם על קשר ... לו לא טוב. הגבר מציע ללכת לטיפול זוגי כי הוא רוצה להילחם על הקשר. אם נשאל אותו האם הוא אוהב אותה, התשובה תהיה לרוב שלילית. אם כך, למה הוא נלחם על קשר שהוא אינו אוהב ואינו מרגיש טוב בו? ההסבר שנותן אליעד הוא שהגבר הזה למעשה לא אוהב את האישה שאיתה הוא נמצא, אלא הוא אוהב דמות דמיונית של מה שהוא היה רוצה שהיא תהיה. הוא נלחם על קשר לא בגלל האדם עצמו, אלא כי הוא מדמיין את האפשרות שהמצב ישתפר, והאישה תהפוך לאותה דמות דמיונית ומושלמת שהוא מפנטז עליה. האם אנו אוהבים את האדם או את הדימוי שלו? לפי אליעד כהן, לעיתים קרובות האהבה שלנו אינה מופנית כלפי האדם שאיתו אנחנו נמצאים, אלא כלפי דמות דמיונית שאנו יוצרים בראשנו. למשל, אדם שמאוהב בשחקנית קולנוע לא באמת אוהב אותה כאדם, אלא הוא מאוהב בדמות ובפנטזיה שבנה סביבה. באופן דומה, אדם שנלחם על קשר זוגי רע, למעשה לא נלחם עבור האדם הנוכחי, אלא עבור הדמות האידיאלית שהוא יצר בדמיונו. הוא נותן דוגמה נוספת של אדם בשם שרה. בן זוגה של שרה לא אוהב אותה, שרה גורמת לו לסבל ואף בוגדת בו, אך הוא מתעקש להילחם על הקשר ולשנות אותה. הסיבה לכך היא ... הוא רודף אחרי אידיאל דמיוני. מדוע אנשים נלחמים על אידיאלים דמיוניים בזוגיות? אליעד מסביר כי הסיבה האמיתית לכך שאנשים מתאהבים בדמויות דמיוניות ובאידיאלים, היא שהם בעצם רוצים להרגיש תחושה של שלמות פנימית. הם מאמינים שהדרך הקלה ביותר להגיע לשלמות הזו היא באמצעות אותה דמות אידיאלית. הם לא באמת אוהבים את הדמות עצמה, אלא משתמשים בה ככלי כדי להגיע לתחושת השלמות שאותה הם מחפשים בתת - מודע שלהם. הוא ... את עצמם עם הדמות הדמיונית הזו הם חווים תחושה טובה - וזה מה שמניע אותם להילחם עבורה. האם אפשר לאהוב מישהו בגלל משהו אחר לחלוטין? עוד נקודה שאליעד מעלה היא שבאופן כללי, כל הרצונות שלנו הם בעצם אמצעי למטרה ... בחיינו, כולל המאבקים הבלתי הגיוניים בזוגיות. מה באמת מניע אותנו באהבה? הסיבה לכך שאנשים נאחזים בקשרים רעים היא שהם מאוהבים בדימוי או באידיאל שהם מדמיינים, ולא באדם האמיתי. האידיאל הזה נותן להם תחושה טובה, ולכן הם ממשיכים להיאחז בו ... קרובות אהבה לדמות דמיונית שיצרנו, ולא לאדם עצמו. ההבנה הזו יכולה לעזור לנו להבין את המניעים האמיתיים מאחורי המאבקים וההתאהבויות שלנו, ולראות בצורה ברורה יותר מה באמת אנו רוצים בחיים ובמערכות היחסים שלנו. מהו הקשר בין אהבה לאידיאלים? איך ... משפיעים על מערכות יחסים? האם כדאי להילחם על מערכת זוגית? איך להבין את המניעים האמיתיים של האהבה? למה אנחנו אוהבים מי שעושה לנו רע? מהו הקשר בין אהבה לטוב שמישהו עושה לנו? האהבה היא לא תמיד הגיונית, ולפעמים אנחנו מוצאים את עצמנו אוהבים מישהו למרות שלא טוב לנו איתו. יש תיאוריה שמסבירה שבני אדם אוהבים את מי שהם חושבים שעושים להם טוב ושחיים טובים תלויים בהם. כלומר, אם אדם מאמין שהטוב שלו תלוי במישהו, ... מחשבה שהוא יכול לשנות את המצב. השאלה היא, מדוע אדם יילחם על קשר שמזיק לו? לכאורה, אם הוא לא אוהב את בן הזוג והקשר עושה לו רע, למה להילחם עליו? התשובה היא שלפעמים הוא לא נלחם על אותו אדם, ... היא באמת מה שאנחנו חושבים שהיא? למעשה, אהבה לא תמיד מכוונת לאדם עצמו אלא לדימוי שאנחנו יוצרים. לדוגמה, אדם שמתאהב בשחקנית קולנוע לא אוהב את השחקנית עצמה, אלא את הפנטזיה שהוא יצר עליה, את הדימוי שהיא מייצגת עבורו. כך גם עם בני זוג - אנחנו עשויים לאהוב את הדימוי של מה שהיינו רוצים שהם יהיו, ולא אותם כפי שהם בפועל. למה אנשים לפעמים נלחמים על משהו ... לו טוב ושהוא חושב שהטוב שלו תלוי בו זאת אומרת אם אתה חושב שהטוב שלך תלוי במשה אז אתה תאהב את משה כמה אתה רוצה את הטוב שתלוי בו כמה אתה תלוי בזה כמה זה ככה תאהב אותו עד כאן זה נכון, עכשיו בא נדבר רגע אחד על זוגיות לפעמים שני בני זוג רבים אחד לא ... לא תמיד זה ככה תלוי כמה אתה אוהב אותה. ש: אז אתה נלחם על האידיאה בעצם? אליעד: בדיוק אתה התאהבת במישהי ומישהי הזאת זאת לא זאת שאתה נמצא איתה עכשיו בטיפול אתה התאהבת במישהי אחרת שהמישהי האחרת הזאת אתה מדמיין יש דמות בראש שלך שאתה מדמיין את הדמות הזאת אתה מדמיין שאתה ... הזאת וטוב לך וכשאתה מדמיין את הדמות ההיא הדמיונית ואתה מדמיין שהדמות ההיא איתך מאוד טוב לך, למה אתה מתאהב בדמות הדמיונית כי הדמות הדמיונית כשאתה מדמיין שהיא איתך טוב לך בן אדם יכול להתאהב בדמות דמיונית כי מה בן אדם אוהב את מה שעושה לו טוב וכשהוא מדמיין שהוא נמצא עם הדמות הדמיונית ... ולכן כשהוא נלחם על הזוגיות הוא לא נלחם עליה הוא נלחם על מה שהוא רוצה שהיא תהיה כי הוא התאהב. ש: נכון כן. אליעד: לא אבל צריך להבין שהאהבה זה לא אליה האהבה זה למישהי אחרת אתה נלחם עבור ... הזאת מישהי אחרת שלא קיימת במציאות הוא מדמיין שכשהוא עם המישהי הזאת יהיה לו מאוד טוב ואז הוא מתחיל להתאהב בדמות שהוא מדמיין והוא רוצה להשיג את הדמות שהוא מדמיין הוא לא רוצה את זאתי הוא רוצה את הדמות ... שכן אוהבים אחד את השני אבל יכול להיות שהוא יגיד כן אני אוהב ואני רוצה לשפר אבל הבן אדם מתאהב בדמות שהוא נלחם הוא לא נלחם עבור האישה הזאת עבור הגבר הזה הוא נלחם עבור הדמות שהוא רוצה להגיע. ... יכול להגיד כי אני חושב שיהיה לנו יותר טוב זה נכון אני דיברתי בקומפוננט ברכיב של האהבה את מי תאהב אותה אבל ב - image הוא נלחם כשהוא מסתכל עליה ואומר לה אני רוצה לשנות אותך הוא מנסה הוא ...

אהבה מוחלטת, אהבה יחסית, למה קשה למצוא אהבה? למה קשה לאהוב? אהבות מנוגדות, אהבות משלימות, רק לאהוב, רק אהבה - חלק 1 ובו יתבאר, מהי אהבה מוחלטת ומהי אהבה יחסית? ויתבאר, מהו ההבדל שבין שני סוגי האהבה האלו? ויתבאר, כיצד החיפוש אחרי אהבה מוחלטת, גם מחזק וגם מחליש, את האהבה היחסית? ויתבאר, כיצד המרדף אחרי אהבה יחסית, מחליש וגם מחזק את האהבה המוחלטת? ויתבאר גם, למה קשה לאהוב? ולמה קשה למצוא אהבה? ולמה דווקא הרצון לאהוב, למה הוא יכול להחליש את האהבה? ולמה לפעמים, דווקא הרצון לאהבה, דווקא הוא יוצר שנאה? ולמה לפעמים, דווקא השנאה וחוסר הרצון לאהוב, למה דווקא הם יוצרים אהבה? ועוד. ומי שיתבונן בעניין יראה, שיש שני סוגים של אהבה. יש אהבה יחסית ויש אהבה מוחלטת. ואהבה יחסית פירושה, אהבה, שהאדם אוהב, עם תנאים ועם סיבות. וכאשר האדם אוהב עם תנאים ועם סיבות, אז האהבה שלו, היא מעורבת, גם עם שנאה. דהיינו, האהבה היא לא שלמה. כי כאשר ... וסיבות, הם בשכל של האדם. שהשכל של האדם, שופט את הדבר. והאדם רואה את הטוב שיש בדבר, ואז האדם אוהב את הדבר, בגלל הטוב שיש בו. וכאשר האהבה נובעת מהשיפוטיות השכלית של האדם, אז האהבה, היא רק יחסית. ולמה? ... שנאה. והיא אהבה, שאינה אהבה שלמה בלב שלם. ואהבה כזאת, נקראת, אהבה יחסית. שפירושה הוא, שבאופן יחסי, האדם יותר אוהב את הדבר, מאשר שונא אותו. דהיינו, שהאדם יש לו רגשות מעורבים, גם של שנאה וגם של אהבה, וגם של נייטרליות, כלפי הדבר. ובאופן יחסי, האדם יותר אוהב, מאשר נייטרלי, ומאשר שונא את הדבר. וזאת נקראת, אהבה יחסית. ויש גם עוד סוג אחר של אהבה, שנקראת אהבה ... שאין בה שום שנאה? וגם לא נדון, האם בכלל קיימת אהבה מוחלטת שכזו? והאם זה בכלל טוב או רע, לאהוב בלב שלם, בלי שום שנאה? וכל הדברים האלו, כבר ביארתי אותם במקומות אחרים. וכאן, כן נדון במערכת היחסים שיש, ... גם אהבה יחסית וגם אהבה מוחלטת. והרצון של האדם להשיג אהבה יחסית, מתבטא בכך, שהאדם במשך החיים שלו, מנסה לאהוב כל מיני דברים, שהוא יודע מראש, שהם לא יספקו לו אהבה מוחלטת. ומצד האמת, שום דבר בעולם, לא יכול לספק לאדם אהבה מוחלטת. ולמה? כי שום דבר בעולם, הוא לא מושלם. ולכן, אי אפשר לאהוב שום דבר בעולם, בצורה מוחלטת. וכאשר האדם מתאהב באיזה דבר שקיים בעולם, הרי שהאדם מנסה להפיק מכך אהבה. אבל, האהבה הזאת, היא תמיד רק אהבה יחסית בלבד. כי כפי שאמרנו, אהבה מוחלטת, פירושה, שהאדם אוהב בלב שלם, ושאין לאדם שום שמץ של שנאה כלפי הדבר. ומאחר ששום דבר בעולם אינו מושלם, ממילא זה אומר, ... גם תחושה של חיסרון כלשהו, וגם תחושה רעה כלשהי, מכל דבר שהוא שקיים בעולם. וכאשר האדם מחפש אהבה, ומנסה להתאהב בדבר כזה או אחר, הרי שבכך, בעצם האדם מחפש אהבה יחסית. כי אהבה מוחלטת, דהיינו, מצב תודעתי, שבו יש ... את זה, על ידי אהבה של דבר מוגדר כלשהו. כי הדבר המוגדר, אין בו שלמות, וממילא גם אי אפשר לאהוב אותו באמת בלב שלם. כי הלב בתוכו, רואה את האמת. שאין בדבר שלמות, ולכן אין אהבה מוחלטת, אלא רק ... את צורת ההסתכלות שלו על העולם. כי כל זמן שהאדם רואה חיסרון כלשהו בדבר כלשהו, הוא לעולם לא יוכל לאהוב את הדבר בצורה מוחלטת, אלא רק בצורה יחסית בלבד. ואהבה מוחלטת, מגיעה, רק על ידי שינוי פנימי של צורת ... כולו רוצה למצוא אהבה מוחלטת. כי ברגע שהאדם מתמקד בלחפש אהבה יחסית, הרי שבכך הוא מראה, שהוא לא באמת אוהב את האהבה המוחלטת בצורה מוחלטת. כי מי שאוהב את האהבה המוחלטת בכל ליבו ובלב שלם, הוא יחפש רק אותה וגם יקבל אותה. אבל ברגע שהאדם מחפש אהבה יחסית, הרי שבכך הוא מראה, שהוא לא מספיק אוהב את האהבה המוחלטת. דהיינו, אפילו קצת שונא את האהבה המוחלטת, והוא נוטש אותה לטובת האהבה היחסית. והרעיון הוא, שהחיפוש ... כי הוא גורם לאדם, לא להתמקד רק בחיפוש האהבה המוחלטת, אלא באהבה היחסית. ובנוסף, אהבה מוחלטת, היא כאשר האדם אוהב בלב שלם, בלי שום תנאים ובלי שום סיבה כלל. וכאשר האדם מתאהב בדבר כלשהו, בגלל סיבה כלשהי ובגלל תנאים כלשהם. דהיינו, כאשר האדם מחפש אהבה כלשהי, הרי שבכך בעצם הוא מרחיק ... מי שמחפש אהבה, בכך, הוא בעצם מרחיק את עצמו מהאהבה המוחלטת. כי לחפש אהבה, פירושו, לחפש דבר, שאותו אפשר לאהוב. ובאהבה המוחלטת, אפשר לאהוב כל דבר, כי הרי אין שום תנאים או סיבות לאהבה. ובאהבה מוחלטת שאין בה שום שנאה כלל, בה לא מחפשים אהבה, כי בה יש תמיד אהבה. כי כאשר אין שום שיפוטיות כלשהי, אז ממילא אוהבים את הכל תמיד בלב שלם, ואין שום צורך או יכולת לחפש אהבה. וברגע שהאדם מחפש אהבה, הרי שבכך הוא ...

בגידות בזוגיות, האם לבגוד או לא לבגוד? האם בגידה זאת חוסר אהבה? האם יש בגידה לגיטימית? מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך? ואהבת לרעך כמוך, מהי אהבה? איך להביע אהבה? מותר לבגוד, לגיטימי לבגוד, בסדר לבגוד - חלק 1 האם בגידה בזוגיות בהכרח מעידה על חוסר אהבה? שאלת הבגידה ... מרגיש הזדהות עמוקה עד כדי כך שהוא חווה את האני של בן הזוג כשלו. לפי הגדרה זו, אם האדם אוהב באמת, הוא לא יעשה דבר שהוא עצמו לא היה רוצה שיעשו לו. כלומר, כאשר האדם בוגד אף שהוא יודע ... טעם במלח או בעוצמת רעש כדי להמחיש את חשיבות ההקשבה וההתחשבות בהעדפות הצד השני. האם אפשר לבגוד ולהישאר בזוגיות אוהבת? אליעד מדגיש שהדיון כאן הוא לא האם אפשר לאהוב באופן כללי ולהישאר בזוגיות לאחר בגידה, אלא האם מעשה הבגידה הספציפי הוא ביטוי של אהבה או חוסר אהבה. הוא מודה שאפשרי בהחלט להמשיך לאהוב ולהיות בזוגיות גם לאחר בגידה, אך זה לא משנה את העובדה שהבגידה עצמה באותו רגע הייתה ביטוי של חוסר ... הקשר ממשיך כרגיל. האם בגידה מעידה על חוסר אהבה? מהו הקשר בין אהבה לבגידה? איך לדעת אם בן הזוג אוהב אותי באמת? האם בגידה יכולה לחזק קשר זוגי? האם מניעי הבגידה משנים את משמעותה? האם יש בגידה מוצדקת בזוגיות? ... גם ללא הגדרה מדויקת של אהבה, ניתן לנסות לקבוע אם בגידה היא בהכרח אינדיקציה לחוסר אהבה. האם אדם יכול לאהוב ולבגוד? אחד הטיעונים שהועלו הוא שאדם יכול לאהוב את בן זוגו ולבגוד בו בו - זמנית. השאלה היא האם אהבה ובגידה יכולים לדור בכפיפה אחת, או שהמעשה ... נסיבות. אם התשובה היא לא הייתי רוצה שיעשו לי את זה, אז הבגידה מעידה על חוסר אהבה, כי אם אוהבים מישהו באמת, לא עושים לו משהו שלא רוצים שיעשו לנו. אם לעומת זאת האדם כן היה מוכן שזה יקרה ... והדדיות האהבה בנויה על תפיסה שבה יש חיבור בין האני של אדם לאני של בן הזוג. כלומר, כאשר אדם אוהב מישהו, הוא רואה את טובתו כחלק בלתי נפרד מטובתו שלו. מכאן נובעת המסקנה שכאשר אדם עושה משהו שהוא לא ... גם על פי ההדדיות והיחס לאחר, ולכן אם אדם עושה משהו שפוגע באחר, זה מעיד על כך שהוא לא אוהב אותו באותו רגע, או לפחות שהוא לא מתחשב באהבתו אליו. עכשיו בא נשאל את השאלה הבאה בן אדם שבוגד ... זוגיות תגדיר מחויב אבל זה סתם משחקי מילים, זה רלוונטי לשאלה? ש: כן כי אתה אומר אם הבן זוג אוהב אז הוא בוגד או לא אבל אני לא יודעת מה זאת אהבה. אליעד: האם יכול להיות שאת אוהבת מישהו ואת בוגדת בו יכול להיות את יכולה להגיד כן ואת יכולה להגיד לא זה הכל. ש: זה לא ... משהו קטן. אליעד: כן מה אתה אומר? ש: יכול להיות שדווקא זה שהוא בוגד בה זה כי הוא רוצה לאהוב אותה יותר זאת אומרת לקחת את ה - break וזה שהוא נמצא. אליעד: אז זה שהוא רוצה לקחת את ... - break זה אומר שזה חוסר אהבה באותו רגע. ש: יכול להיות שדווקא זה כמו שאתה זה יגרום לו לאהוב אותה יותר להתגעגע אליה. אליעד: נכון אבל תוך כדי שזה קורה זה מבטא חוסר אהבה איך נדע אני צריך ... כבר ניסה את כל הדברים האחרים וכבר אין לו מה להפסיד. אליעד: באמת ניסה את כל הדברים לגרום לה לאהוב אותו חוץ מלבגוד בה נשמע חלש ואם כן סימן שהוא כבר לא אוהב אותה. ש: אני חושבת שזה גם וגם כאילו שהוא יכול לאהוב אותה. אליעד: גם וגם לא מקובל אני צריך תשובה יותר ברורה, האם ועד כמה זה מבטא חוסר אהבה מה ... פשוט, זה מחויב אם היית אומר לא הייתי רוצה שיעשו את זה לי למה עשית לאחר כי אתה לא אוהב אותו מספיק אם אתה אוהב אותו למה עשית את זה. ש: יכול להיות שאי אפשר לעשות יותר סקס והוא בוגד. אליעד: סבבה שאם אי ... תבגוד בך נכון אז למה אתה בוגד בה. ש: למה זה קשור לאהבה? אליעד: אז זה אומר שאתה לא אוהב אותה, עוד פעם זה ברור שאם בסופו של דבר אחרי שבגדת בה חזרת להיות איתה אז אתה אוהב אותה זה ברור בסדר לא משנה גם אם אנסת אותה ונשארת איתה גם לא משנה מה אתה אוהב אותה לא מדובר במובן של האם אתה אותה חמישים ואחד אחוז דיברתי על הבגידה האם הבגידה מבטאת אהבה או חוסר אהבה, אתה הבנת זה ברור שבסוף אם הם נשארו זוג זה אומר שהוא אוהב אותה כי משהו נגיד אבל לא שאלתי את זה שאלתי האם הבגידה הפעולה עצמה נחשבת לאהבה או חוסר אהבה ... זה תלוי אם אתה לא רוצה שיעשו את זה לך בנסיבות הנוכחיות אבל עשית את זה אז אתה לא אוהב אתה היית רוצה / מוכן אז אתה כן אוהב או לא בהכרח לא אוהב. ש: אני שואל את עצמי אם זה באמת כלי המידה שלפיו מודדים דברים מהסוג הזה. אליעד: דברים מהסוג הזה. ... בסך הכל אמרתי, תראה קודם כל איך בנויה האהבה בכלל מלכתחילה איך בנויה האהבה מלכתחילה איך זה בנוי אתה אוהב מישהו ואז האני והאני שלו נהיה אותו דבר זאת אומרת שאתה מרגיש שהאני שלו זה האני שלך ואז מה שאתה לא רוצה שיעשו לך אתה לא עושה לו כי אתה אומר אני אוהב את עצמי אני לא רוצה שיהיה לי רע אני אוהב אותו האני שלו זה כמו האני שלי אז אם אני לא רוצה שיעשו את זה לי אני לא אעשה ... מסובך מדי. ש: זה לא משנה מה הוא חושב מה תפיסתו בעניין. אליעד: לא שאלתי אם הוא חושב שאתה אוהב אותו שאלתי אם אתה אוהב אותו זה שתי שאלות שונות, אתה נגיד מרביץ לילד שלך והוא חושב שאתה לא אוהב אותו אתה אוהב אותו. אתה שמעת מה אמרתי? ש: כן אם הוא יודע שהבן זוג מתנגד לבגידה והוא חושב שזה לגיטימי נניח. ... את זה נכון, אתה לא היית רוצה שיעשו את זה לך אז למה אתה עושה את זה אם אתה אוהב אותה כמו שאתה אוהב את עצמך למה אתה עושה את זה אתה היית מוכן שיעשו לך את זה? לא, אז למה אתה עושה ... שבן אדם אומר אני הייתי מוכן שיעשו לי את זה עכשיו לא נדבר על אהבה בהכללות יכול להיות שאתה אוהב אותה באופן כללי אבל בנושא הזה זה חוסר אהבה אני מדבר על הספציפי של הבגידה. עכשיו נניח שאתה אומר ... יהיה משהו אחר שאתה לא תרצה שיעשו את זה בעוצמה שמונים ולו זה לא יפריע בכלל. נגיד אתה לא אוהב שיש יותר מדי מלח והבת זוג שלך לא אכפת לה שיש מלח בכלל נגיד אז מה זה אומר אז ...

להאמין באהבה זוגית, האם אהבה מנצחת הכל? אמונה באהבה, האם האהבה תנצח? האם להיפרד? האם אהבה מנצחת את כל הקשיים? אהבה ללא תנאים בזוגיות, אהבה זוגית, לאהוב בלי תנאים בזוגיות, האם להילחם על הקשר? האם להתגרש? אהבה וזוגיות, האם לוותר? האם אהבה באמת מנצחת את הכל? רבים חושבים שאם קיימת אהבה אמיתית בזוגיות, היא מסוגלת לנצח את כל הקשיים, הבעיות והקונפליקטים. אנשים שנמצאים בתוך מערכת יחסים זוגית מתמודדים לא פעם עם ויכוחים, חילוקי דעות, רגשות פגועים ואכזבות. ואז עולה המחשבה שאומרת: אם אנחנו באמת אוהבים אחד את השני, אז נוכל לנצח הכל, אם יש אהבה אמיתית בינינו נתגבר על כל מה שקורה, נפתור את כל הבעיות והקשיים. נשאלת השאלה, האם המחשבה הזו שאהבה מנצחת הכל, היא נכונה או לא? האם אהבה ללא תנאים אפשרית בזוגיות? אליעד מסביר שהתשובה לשאלה הזו מורכבת משני חלקים: ברמה הפילוסופית, התיאורטית, המחשבה הזו נכונה לחלוטין. אם שני בני הזוג באמת היו אוהבים אחד את השני בצורה מוחלטת, מושלמת וללא תנאים בכלל, הם היו מסוגלים להתגבר על כל קושי אפשרי בעולם. כלומר, מבחינה רעיונית, אהבה ללא תנאים אכן מנצחת הכל. אין קונפליקט או משבר שהיה יכול לפרק את הזוגיות הזו. גם במקרים קיצוניים מאוד, אפילו אם אחד הצדדים היה מתנהג בצורה קשה ופוגענית, אם האהבה של הצד השני היתה מוחלטת וללא תנאי, הוא עדיין היה יכול להתגבר על זה, לסלוח ולהישאר באהבה. אך אליעד מדגיש כי זה רק בתנאי שהאהבה בין בני הזוג אכן מושלמת וללא תנאים בכלל. אם לא קיימת אהבה מושלמת, גם היכולת שלה להתגבר על כל הקשיים מוגבלת. למה אהבה לא מנצחת הכל בפועל? למרות שהמחשבה שאומרת שאהבה מנצחת הכל היא נכונה פילוסופית, במציאות היום - יומית היא אינה נכונה. זאת מכיוון שבחיים הממשיים, אף אחד כמעט לא באמת אוהב את בן הזוג שלו בצורה שלמה לחלוטין וללא תנאים בכלל. בני אדם, בדרך כלל, אוהבים עם תנאים. יש להם ציפיות, יש להם דרישות, יש להם סטנדרטים וגבולות שאסור לעבור. אהבה כזו, שהיא עם תנאים, לא מסוגלת לנצח את כל הקונפליקטים והקשיים. אליעד נותן דוגמה ומסביר שזה דומה למצב בו ... במציאות היום - יומית אין תנאים אידיאליים. לסבתא אין גלגלים, ולכן היא לא יכולה לנסוע לבד. אותו הדבר לגבי אהבה - במציאות, האהבה אינה שלמה ללא תנאי, ולכן אינה יכולה לפתור את כל הבעיות באופן אוטומטי. מה באמת קורה בזוגיות רגילה? בחיים הרגילים, אהבה היא שילוב בין אהבה עם תנאים ואהבה ללא תנאים. מצד אחד, יש מצבים בהם הזוגיות מבוססת על ויתור, הקרבה, סבלנות, הבנה וקבלה, שכולם מבטאים חלק מסוים של אהבה ללא תנאים. אבל מצד שני, יש חלק גדול של תנאים בתוך האהבה, כגון: אני אוהב אותך כל עוד לא תפגעי בי, או אני אוהבת אותך בתנאי שלא תאכזב אותי. כשהתנאים הללו נפגעים, האהבה נחלשת, ולכן לא תמיד אפשר להתגבר על הקונפליקטים. אליעד מסביר ... בזוגיות האם להיפרד או להילחם על הקשר? איך יודעים אם להיפרד? אהבה עם תנאים בזוגיות האם אהבה מספיקה בזוגיות? לאהוב בלי תנאים בזוגיות שלום חברים, האם אהבה מנצחת את הכל? נניח ששני אנשים נמצאים בזוגיות ולא מצליחים להסתדר, ואז הם אומרים לעצמם: אהבה תנצח את הכל. אם יש בינינו באמת אהבה, נתגבר על הכל. אם את באמת אוהבת אותי, ננצח את הכל. אם אתה באמת אוהב אותי, נתגבר יחד על כל המכשולים. השאלה היא האם המחשבה הזו, שאומרת שאהבה יכולה להתגבר על הכל, נכונה או ... נכונה באופן מעשי, ואני אסביר למה. אהבה ללא תנאים - האם היא באמת אפשרית? באופן תיאורטי, אם שני אנשים אוהבים אחד את השני באהבה מוחלטת, ללא שום תנאים, הם אכן יוכלו להתגבר על כל קושי, לא משנה מה יקרה ... שום ציפיות, שום אגו - האהבה שלהם תוכל לשרוד כל דבר. אך זה נכון רק בתנאי ששני הצדדים אכן אוהבים אחד את השני במאה אחוז וללא שום דרישות. למה זה לא מעשי? כי בפועל, אף אחד לא באמת אוהב מישהו אחר במאה אחוז וללא תנאים. אהבה ללא תנאים היא מושג פילוסופי, אך בזוגיות בעולם האמיתי, תמיד יש תנאים. יש ציפיות, יש רגשות פגועים, יש אכזבות. אהבה בזוגיות אינה רק אהבה מוחלטת, אלא גם אהבה עם תנאים. וכשאדם אוהב את בן או בת הזוג שלו בתנאים מסוימים, יש דברים שהוא לא יהיה מוכן לסבול או לקבל, ולכן לא ...

... סופית ובו יתבאר, העניין של אהבה בלי תנאים. האם באמת יש דבר כזה אהבה ללא תנאים? והאם באמת, אפשר לאהוב בלי תנאים? והתשובה לשאלה הזאת, היא חד משמעית, והיא שאין דבר כזה אהבה בלי תנאים בכלל. ויש אהבה, כמעט ... אבל אהבה אין סופית ממש, אין דבר כזה במציאות. ולא שאין דבר כזה אהבה בלי תנאים, ולא שאי אפשר לאהוב ללא תנאים. אלא, שאהבה בלי תנאים בשלמות, אין לה שום משמעות של אהבה כלל. והיא לא יותר אהבה, מאשר ... שנאה בעולם, שאין בה שום אהבה. ונחזור ונחדד: כי כן יכולה להיות אהבה ללא שום תנאים. וכן האדם יכול לאהוב בלי שום תנאים. אבל מי שאוהב ללא שום תנאים, הוא חווה רגש זהה לחלוטין, למי ששונא ללא שום תנאים, ולמי שמלא בשנאה אין סופית, בלי שום תנאים. או במילים אחרות, יש דבר כזה אהבה בלי שום תנאי, ויש דבר כזה לאהוב ללא שום תנאים, אבל אין לזה שום משמעות של אהבה, שהיא שונה משנאה. ולמה? כי כדי לאהוב משהו, וכדי לדעת שאתה אוהב אותו. לשם כך האדם צריך להכיל בתוכו, גם רגש כלשהו של שנאה, כדי לדעת שהוא אוהב. ומי שלא יודע מהי שנאה, הוא לא יכול לדעת מהי אהבה. ומי שלא יודע מהי שנאה חזקה, הוא לא ... לדעת מהו רע, אי אפשר לדעת מהו טוב. זא, נניח לצורך העניין, שאהבה פירושה לרצות להיות בקרבת הישות שאותה אוהבים. ונניח שאדם אכן רוצה להיות בקרבת ישות כלשהי. עכשיו צריך להתבונן, האם הוא בכלל יודע שהוא רוצה להיות בקרבת אותה הישות? או במילים אחרות, האם הוא בכלל יודע שהוא אוהב את אותה הישות? כי מי שהוא רק אוהב איזה דבר, אוהב בשלמות מוחלטת, אוהב בלי שום תנאים, אוהב עד כדי כך שהוא לא מסוגל לדמיין שהוא לא אוהב, הרי שאדם כזה לא יכול ... בתת המודע של האדם. ומי שיכול לדמיין שהוא לא אוהב ב 100%, הרי שבתת המודע שלו, קיימת האפשרות, לא לאהוב ב 100%. ומי שבתת המודע שלו, קיימת האפשרות לא לאהוב ב 100%, הרי שהוא עוד לא אוהב כל כולו ב 100%. ואם וכאשר אדם יגיע למצב שהוא אוהב איזה ... דבר, הוא גם לא מסוגל להבין שהוא כן אוהב את הדבר. ובכל מקרה הרעיון הוא פשוט, והוא, שאי אפשר לאהוב בלי שום תנאים בכלל ובשלמות, שום דבר שהוא. כי ברגע שאוהבים איזה משהו בלי שום תנאים, ממילא כבר אי אפשר לא לאהוב אותו. ואם אי אפשר לא לאהוב אותו, הרי שאי אפשר אפילו לא לדמיין שלא אוהבים אותו. ואז ממילא, כבר האהבה אליו מאבדת את המשמעות. וכיוב ... טוב, ממילא גם כבר אין שום רע. ועוד נוסיף ונסביר את העניין מעוד נקודת מבט מקבילה, והיא, שאי אפשר לאהוב משהו אחד, יותר משאר הדברים, באהבה שאין בה שום תנאים. ולמה? כי אם אוהבים משהו אחד בלי שום תנאים ... צורה שהיא, הרי שכבר אוהבים את כל הצורות כולן בצורה שווה, ולא אוהבים אותו יותר מאשר דבר אחר. לדוגמה: לאהוב אדם בלי שום תנאים, פירושו, גם אם הוא יהיה האדם הכי רע בעולם. כי אם אומרים שאוהבים אותו בלי שום תנאי כלשהו, ממילא זה אומר שצריך לאהוב אותו, גם אם הוא יהיה הכי רע בעולם. וכדי לאהוב מישהו גם אם הוא הכי רע בעולם, לשם כך האוהב צריך להכיל בתוכו את האפשרות לאהוב את הדבר הכי רע בעולם. וכאשר האדם מנסה לאהוב בלי שום תנאים, דהיינו, לאהוב את הדבר, גם אם הוא יהיה הכי רע בעולם, ושזה יהיה בלי שום סיבה, כי זה הרי בלי שום תנאים, הרי שממילא זה אומר, שהאוהב, צריך לאהוב את הדבר הרע ביותר בעולם, בלי שום תנאים ובלי שום סיבה. ואם אוהבים גם את הדבר הרע ביותר בעולם, הרי שממילא אוהבים את כל הדברים כולם, ואז ממילא כבר אין משמעות לאהבה כלפי שום דבר. ונחדד: כדי לאהוב דבר מוגדר בלי תנאים, לשם כך צריך להתחבר למקום בתוך התודעה, שמאפשר לאהוב בלי שום תנאים. והמקום הזה נקרא אין שכל. כי בשכל, יש טוב ורע. ושם, יש תנאים. וכדי לאהוב בלי שום תנאים, לשם כך צריך להתחבר לאין שכל. וכאשר מתחברים לאין שכל כדי לאהוב בלי שום תנאים, ממילא כבר אין משמעות לאהבה או לשנאה, וממילא כבר אין הבדל בין דבר אחד לבין דבר ... כל צריך לבדוק, האם באמת אין שום תנאים בכלל? ואם הילד יעשה לך את הרע ביותר בעולם, האם עדיין תאהב אותו באותה המידה ממש? או תאהב אותו פחות? כי אם תהיה פחות אהבה, בגלל שהוא עושה הכי רע בעולם, הרי שהאהבה כן תלויה בתנאים. ובנוסף, ... (למרות שבפועל אין באמת כזה דבר), הרי שהאהבה היא לא כלפי הילד עצמו, אלא היא תלויה בכך שהאדם רוצה לאהוב את יוצא חלציו. זא האדם רואה חשיבות עליונה, לקשר שיש בינו לבין הילד שלו, כי הוא הילד שלו וכולי. ... מספקת לו עצמו. והאהבה שלו אליהם, תלויה במשמעות שהוא מייחס לאהבה שלו כלפיהם. ואם האדם ביום מן הימים, יחשוב שלאהוב את הילדים שלו בלי תנאים, זה לא הדבר המשמעותי ביותר עבורו. הרי שבאותו הרגע הוא כבר לא יאהב אותם ... כן, כי בכל מקרה, האהבה היא תמיד עם תנאי כלשהו. כי אם היא בלי שום תנאי ממש, אז למה לאהוב את הילד שלך, למה לא לאהוב את כולם באותה המידה ממש?! וכל אהבה שיש לה סיבה, הרי שיש לה תנאים. זא מי שאוהב משהו בגלל ... כן. כי אם המשמעות של אהבת הורה לילדיו תתבטל אצל האדם, ממילא גם האהבה שלו לילדיו תתבטל. וכנל, כדי לאהוב בלי שום תנאים ממש, לשם כך צריך להתחבר לאין שכל. וכאשר אין שכל, כבר ממילא אין שום משמעות לאהבה ... מתבטל. כי מי שיחשוב רק על ישות אחרת בשלמות, הוא מפסיק להיות הוא עצמו, והוא נעלם לגמרי. ובכל מקרה, לאהוב בלי תנאים בכלל, ואהבה אין סופית בשלמות, זה להיות רק בתחושה של אהבה. ואז ממילא כבר אין שום משמעות ... מה שיגדיר אותה כאהבה. וכיוב, לגבי שנאה. שאם יש רק שנאה, אז כבר אין שום משמעות לשנאה. ובהחלט אפשר לאהוב משהו מוגדר, באהבה, כמעט בלי שום תנאים. אבל אי אפשר לאהוב משהו מוגדר, באהבה ללא שום תנאי. ואי אפשר לאהוב שום דבר בלי שום תנאים. כי אם אוהבים בלי שום תנאים ממש, אז ממילא אוהבים את הכל, ואז כבר ...

אהבה, שנאה, התאהבות, מהי אהבה? איך תדע שאתה אוהב? האם אתה אוהב? איך נוצרת אהבה? הזדהות רגשית, איך לדעת שאתה אוהב? האם אני אוהב? מערכות יחסים, זוגיות, אהבה זוגית מהי אהבה ומה הקשר שלה לרצון? אליעד כהן מסביר שאהבה היא התאמה בין הרצון של האדם לבין המציאות. לדבריו, כאשר האדם רוצה משהו והוא מתקיים, האדם אוהב אותו, וכאשר האדם לא רוצה משהו או כאשר הרצון אינו תואם את המציאות, הוא לא אוהב את הדבר. זהו למעשה הבסיס להבנה מהי אהבה: אהבה היא ביטוי לרצון שמתגשם במציאות. לדוגמה, אדם שאוהב אוכל מסוים - הוא אוהב אותו כי האוכל הזה עושה לו טוב. נשאלת השאלה: מדוע האוכל עושה לו טוב? והתשובה היא, כי הוא אוהב אותו. יש כאן מעגליות: אדם אוהב משהו כי הוא עושה לו טוב, והדבר עושה לו טוב כי הוא אוהב אותו. אין דרך מוחלטת לקבוע מה בא קודם - האהבה או ההנאה, ולכן האהבה היא ביטוי למצב שבו הרצון של האדם והחוויה שלו מתאימים. איך נדע אם אנחנו אוהבים מישהו? אליעד כהן אומר שכדי לדעת אם אוהבים מישהו, יש לבדוק כמה אותו אדם עושה לנו טוב. אם כשחושבים על מישהו מרגישים טוב, זה סימן שאוהבים אותו. אם המחשבה עליו גורמת להרגשה רעה, סימן שלא אוהבים אותו. ואם התחושה מעורבת - גם טובה וגם רעה - הרי שאוהבים וגם לא אוהבים את אותו האדם בו - זמנית. לדוגמה, אם אדם חושב על בן או בת זוג, והתחושה היא של נעימות ושמחה, הרי הוא אוהב את אותו האדם. אך אם הוא חושב עליו ומרגיש לחץ, תסכול או אי - נוחות, הרי שהוא לא אוהב או שיש לו אהבה מעורבת. בעצם, כל דבר שאנו חושבים עליו ומרגישים טוב לגביו, משמע שאנו אוהבים אותו. האם ניתן לאהוב יותר מאדם אחד בו זמנית? אליעד מסביר שאין שום מניעה לאהוב יותר מאדם אחד. אהבה אינה חייבת להיות בלעדית. הוא מדגים זאת בכך שאדם בוחר בן או בת זוג על סמך ההשוואה לאפשרויות אחרות, מתוך אמונה שאיתו או איתה יהיה לו הכי טוב. אך עדיין הוא יכול לאהוב גם אחרים, פשוט בצורה פחות חזקה או משמעותית. לכל אדם או ישות יש יתרונות וחסרונות. ההחלטה לבחור במישהו ספציפי היא תמיד יחסית לאפשרויות אחרות. לפיכך, אפשר לאהוב כמה אנשים במקביל - כל אחד במידה שונה, בהתאם לעוצמת הרצון כלפיו ולתועלת הנתפסת ממנו. מה קובע את עוצמת ... לחזק את הצורך שלו באהבה מאדם קרוב. במצב זה, הזוגיות עשויה להתחזק כי האדם מחפש תמיכה ונחמה אצל מי שאוהב אותו. מצד שני, אם יש יותר מדי שנאה ועוינות בחיי האדם, ייתכן שהוא יאבד את האמון באהבה של האחרים ... מה שפוגע בזוגיות. איך משפיעה הזדהות רגשית על האהבה? אליעד מסביר שהזדהות רגשית היא ביטוי של אהבה. כאשר אדם אוהב מישהו, הוא מזדהה איתו רגשית. הוא מרגיש טוב כשלאדם השני טוב, ומרגיש רע כשהשני מרגיש רע. ההזדהות הרגשית הזו נוצרת בגלל שהאדם אוהב את מה שעושה לו טוב - כלומר, כאשר הזולת מרגיש טוב, זה עושה לו טוב, והוא אוהב זאת. אך גם כאן מתקיימת מעגליות: אדם מזדהה רגשית עם מה שהוא אוהב, והוא אוהב את מה שהוא מזדהה איתו. אליעד מדגיש כי גם ההזדהות הרגשית הזו מקורה ברצון של האדם לחוות תחושות נעימות. ... יכול לגרום לאדם להרגיש פחות צורך באהבה או בסיפוק מתחומים אחרים. לדוגמה, אדם שיש לו הרבה חברים והוא מרגיש אהוב, עשוי לחוש פחות צורך בעוצמה של אהבה בזוגיות. איך יוצאים מהפרדוקס של טוב ורע באהבה? אליעד כהן אומר שכל ... בין הטוב לרע. ההכרה בכך היא המפתח להבנת רגשותינו ולשיפור איכות חיינו ומערכות היחסים שלנו. מהי אהבה? האם אפשר לאהוב שני אנשים בו זמנית? איך לזהות אהבה אמיתית? מה הקשר בין אהבה לרצון? איך משפיעה שנאה על הזוגיות? מהי אהבה? איך נדע אם אנחנו אוהבים? איך נוצרת אהבה? ש: אני רציתי לשאול שאלה: מה זאת אהבה? מתי יודעים אם אוהבים מישהו? איך נדע אם ... כמה הוא עושה לך טוב. אם הוא עושה לך טוב, אז זה סימן שאתה אוהב אותו. ש: אבל אפשר לאהוב יותר ממישהו אחד? אליעד: כן, בהחלט. אתה יכול לאהוב יותר מכמה אנשים. ש: איך זה יכול להיות? אליעד: למה לא? אהבה לא חייבת להיות בלעדית. בסופו של דבר, ... מאחרים, ולכן אתה בוחר בהם. אבל האמת היא שזאת רק בחירה יחסית בין ישויות שונות. אין ישות שאתה יכול לאהוב רק אותה, או רק לשנוא אותה. אתה תמיד גם אוהב וגם לא אוהב דברים במישהו או במשהו. ש: אבל ... שלך. אם אתה רוצה משהו, אתה אוהב אותו, ואם אתה לא רוצה אותו, אתה לא אוהב אותו. אתה יכול לאהוב יותר מאדם אחד, וגם האהבה לא תמיד חד משמעית - היא גם טוב וגם רע. התודעה משחקת כאן תפקיד ... חושב שיש בדבר חסרונות ובו זמנית אתה גם רואה יתרונות בדברים אחרים. זאת האמת אין ישות שאתה יכול רק לאהוב אותה ואין ישות שאתה יכול לאהוב רק אותה או רק לאהוב אותה אין דבר כזה ואין גם ישות שאתה יכול רק לשנוא אותה אתה לא יכול רק לשנוא מישהו אתה ...