... טוב מאחרים? וכמה כסף היית מקבל אם היית יכול להוכיח שאתה יותר טוב מאחרים? כי לדוגמה אולי תוכל להציע מבנה שכר, שבו אם תוכיח שאתה טוב, אז תקבל העלאה במשכורת בעתיד. ואולי אפשרי לסגור את זה מראש בדרך כזו או ...
... לחזור אחורה. לדוגמה, נניח שאתה מנהל עם מישהו משא ומתן על שכר, ונניח שיש לך כמה אפשרויות להציע לגבי מבנה השכר. אז השאלה היא, האם עדיף לך להתחיל לבקש את האפשרות במקום 1 שהיא הכי טובה עבורך. ובמקסימום במקרה הגרוע ...
...מה שהיה בעבר צריך להשפיע על החלטתכם בהווה? מערכות יחסים הן כמו נעליים בואו נשתמש בדימוי פשוט - מערכות יחסים דומות לנעליים או לחולצה. כשילד רוצה נעליים, הוא קונה את הכי טובות שיש, נעליים מותאמות אישית שמתאימות בדיוק לו. אבל האם הוא ימשיך לנעול אותן לנצח? לא. למה? כי הרגל שלו גדלה, גם אם הנעליים מושלמות. אפשר לקחת את זה רחוק יותר: דמיינו נעליים שמתאימות גם לקיץ וגם לחורף, מחממות כשצריך ומאווררות כשצריך, מושלמות בכל היבט. ועדיין, כשהרגל גדלה - הן כבר לא מתאימות. בדיוק כמו בזוגיות - גם אם הקשר היה מושלם...
...במקום להסתכל על עצמו הוא מסתכל על אנשים אחרים ובמקום להסתכל על מה שאמרו לו הוא מסתכל על מי שאמר לו. אדם הולך לכל מיני רעיונות כדי להרגיש טוב. הוא נתקל ברעיון כלשהו ומתחיל להתבונן בו, אחד הדברים שעוצרים את האדם כאשר הוא נתקל ברעיון האם הם מיישמים את הרעיון הזה, זה בסדר שהאדם יבדוק מה האחרים עושים. ברגע שמישהו אומר תיאוריה האם אנשים מאמינים בזה? מה הסיבה שחושבים שזה נכון / לא נכון. האמת לא תשתנה בגלל שאנשים חושבים אחרת. אדם לא מספיק כנה שאומירם לו משהו שואל אם זה נכון למה אחרים עושים ככה, האם זה נכון...
...הנפוצות ביותר הן לא בהכרח נכונות, ולעיתים יש מקום לשאול שוב ושוב את השאלה. מה קורה אחרי שמגיעים להארה או לאושר? לאחר ההבנה העמוקה של מהות אין הבדל, על פי אליעד, מתחילים להיווצר ספקות על הדברים הפשוטים ביותר. הוא שואל את השאלה האם אפשר להגיע לשלמות באמת, או אם ישנו מקום לשאלות ולספקות, גם אם הגענו למסקנה שהכל נכון ושאין הבדל. למעשה, אליעד מראה כי כשהאדם מגיע להכרה שאין הבדל, הוא מתחיל להבין כי הוא לא בהכרח יודע את כל התשובות, ויכול להיות שאינו מצליח להתאים את המחשבות שלו למציאות החיצונית. במהלך ההרצאה...
...שיחשבו עליך דברים שליליים, אלא לקבל אותה. האדם צריך להגיד לעצמו: אז מה אם יחשבו שאני טיפש או מפסידן? זה בכלל לא משנה. בכך שהאדם מפסיק לפחד שהמחשבה הזו תתקיים, הוא משחרר את עצמו בפועל מההשפעה שלה. הוא מסביר עוד נקודה חשובה: לפעמים אנשים נוטים להשליך על אחרים את מה שהם בעצמם חושבים עליהם. כלומר, אם מישהו חושב בעצמו שהוא לא יודע לרקוד, הוא מיד יניח שאחרים חושבים אותו הדבר. כאשר האדם מבין שהוא משליך את תפיסותיו על אחרים, הוא יכול להתחיל להפריד בין המחשבות שלו לבין מה שהמציאות באמת. למה דווקא פחד לרקוד...
...אינה יכולה להשפיע עליו בשום צורה שהיא. אדם כזה לא יחוש פחד כי אין כלל סיכון מנקודת מבטו. המצב השני הוא שאדם מבין ומכיר בכך שהקורונה כן יכולה להשפיע עליו, אך הוא בטוח במאה אחוזים שגם אם הקורונה תשפיע עליו, הוא עדיין ישיג את כל רצונותיו במלואם, ולכן הוא אינו חווה פחד. בנוסף, ייתכן גם מצב שלישי בו אדם מבין שהקורונה תשפיע עליו באופן שלילי, אך הוא מצליח לנטרל את הפחד באמצעות צמצום חשיבות הרצונות שלו. אדם כזה אומר לעצמו שלא ממש אכפת לו מה יקרה, ולכן לא יחוש פחד משמעותי. מה הגורמים הקובעים את מידת הפחד...
...לזו. האמת המוחלטת היא סך כל הפרספקטיבות האפשריות. לכן, הוא ממליץ לאנשים לבדוק הכל, לקחת כל טיפול אפשרי, כל שיטה אפשרית, ורק להקפיד לבדוק תמיד את האמת באופן יסודי ומוחלט. אליעד מסביר שאם אתה באמת דבק באמת, אז לא משנה כמה טיפולים תיקח במקביל, שום טיפול לא יוכל לפגוע בך. אם טיפול מסוים נותן לך נקודת מבט שונה, עדיף שתלמד אותה כדי להבין עוד צדדים במציאות. הבעיה היא רק אם האדם ייתקע בטיפול מסוים ויחשוב שזאת האמת המוחלטת, ואז הוא יפסיק להתקדם. למה אנשים הולכים ללמוד טיפול? אליעד מסביר שישנן מספר סיבות...
...ואתן עוד נקודה למחשבה, האם סיבה שגוררת אחריה תוצאה, האם הסיבה מחייבת את התוצאה להיות כפי מה שהיא. יש שתי אפשרויות, כן מוכרח, או לא מוכרח שתהיה תוצאה. ואם זה לא מחייב, זה אקראי לא יותר מאשר סיבתי. ושום רגע קודם לא מחייב את הרגע הבא, זה שהדליקו עכשיו אש, או מעשה משהו זה לא מחייב את התוצאה, זה לא מחייב את הרגע הבא. ומה בעצם הקשר שיש בין הרגעים השונים בציר הזמן, האם הוא מחייב או לא מחייב? ועכשיו אני אתן, עוד נקודה, או שהכל סיבתי, או הכל אקראי וצריך להסתכל לעומק לגבי הסיבה והתוצאה, ולגבי האירועים השונים...
...של מה שנאמר. דהיינו, שאת אותו הרעיון בדיוק, אפשרי לומר בצורות שונות. וכאשר אתה שומע מישהו שאומר משהו, הרי שאתה גם שומע בתת המודע שלך, את הניגון של מה שהוא אומר ואתה מושפע גם מהניגון של מה שהוא אומר. ולכן אמר רבי נחמן מברסלב, כאן שצריכים להיזהר שלא לשמוע נגינה ממנגן רשע. וניגון פירושו, צורת החשיבה של משהו. כי שוב, את אותו המידע ואת אותו הרעיון, אפשרי להעביר בצורות שונות. והכל תלוי בצורת החשיבה של האדם שאומר את מה שהוא אומר. דהיינו, שכאשר לדוגמה אתה שומע פרשנות פוליטית בנושא פוליטי כלשהו, הרי שעל...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש אמת מוחלטת? מהי תכלית ומשמעות החיים? מי ברא את אלוהים? האם יש או אין אלוהים? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם לדומם יש תודעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם המציאות היא טובה או רעה? אולי אנחנו במטריקס? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם באמת הכל לטובה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא טיפול נפשי, רטוריקה, אימון אישי להרזייה בנושאי מבנה שכר - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331