... אני סכיזופרן? האם יש לי סכיזופרניה? אבחון עצמי הפרעה נפשית, אולי אני סכיזופרן? אבחון עצמי סכיזופרניה, איך מזהים סכיזופרניה? מבחן סכיזופרניה, איך מזהים מחלת נפש? איך מזהים הפרעה נפשית? איך לאבחן את עצמי?
...של המציאות יוצרת ריגוש בלתי נגמר, היא שהאדם לעולם לא יכול להבין אותה במלואה. תמיד יהיה עוד רובד להבין, ותמיד יהיה עוד משהו שיישאר מסתורי ולא מובן. אליעד מסביר שזהו היופי שבמציאות - היא תמיד חדשה, תמיד מתחדשת, ובכל רגע ורגע האדם יכול לגלות בה עוד ועוד עומקים. ככל שהוא מבין יותר, הוא מתרגש יותר, וכל רגע הופך להיות ריגוש חדש, כי הוא חווה את עצמו ואת העולם כיישות חדשה ומתהווה בכל רגע מחדש. מהו המסע אל הריגוש האמיתי ששווה לכל אדם? אליעד מדגיש כי המסע החשוב הזה, של חקירת המציאות עד לעומק, הוא מסע שכל...
...עדיין לא קרתה בפועל ושלא ניתן לבדוק האם היא קרתה או לא, אז נבדוק, באופן עקרוני, האם יש אפשרות שתוצאה כזו תקרה. ואחרי שהבנו את זה, עכשיו אוסיף, כי לפעמים גם הסיבה עוד לא קרתה. וגם אז נשאל, האם הסיבה יכולה לקרות באופן עקרוני. לדוגמה: אם הילד שלי יהיה עצבני, הוא יתאבד. שאז נשאל: אמיתות סיבה: האם יש אפשרות שהילד שלך יהיה עצבני. אמיתות תוצאה: האם יש אפשרות שהילד שלך יתאבד. אמיתות הקשר סיבה ותוצאה: האם זה שהילד שלך יהיה עצבני, מחייב את זה שהוא יתאבד. האם זה שהוא יתאבד, יכול לקרות רק בגלל שהוא יהיה עצבני...
...האמיתית לא רק שאין תשובות, אלא אפילו אין שאלות. יחד עם זאת, אליעד מוסיף נקודה מורכבת נוספת: הוא אומר כי באחדות האמיתית כן ניתן לחוות את ההבדל בין אחדות לנפרדות, ובו זמנית להבין ששניהם אחד ממש. זה נשמע סותר את ההסבר הראשון, אך אליעד מבהיר שגם מה שנראה כסותר ומנוגד הוא עדיין חלק מהאחדות. באחדות אין הבדל בין נפרדות לאחדות, ולכן גם לחוות את ההבדלה הזו ועדיין לראות בה אחדות מוחלטת - זה חלק מהמצב האמיתי של האחדות. מדוע התשובה לכל שאלה על האחדות היא חסרת משמעות? אליעד אומר שכל תשובה שניתנת על שאלות כמו...
...יותר טוב מזה - הוא לא יעריך את זה. לעומת זאת, אם הוא היה רגיל ליחס רע במיוחד, אפילו יחס סביר ירגיש לו כמו דבר מדהים. איך משפיעה השוואה על תפיסת הטוב והרע? אם מישהו אחר עשה לאדם טוב גדול, אז אפילו מעשה טוב קטן נוסף עלול לגרום לו להרגיש עוד יותר טוב ולהתלהב ממך מאוד. לעומת זאת, אם הוא חווה רוע גדול, מעשה רע קטן ממך עלול להיתפס בעיניו כמשהו חמור מאוד, כי הוא כבר צבר הרבה תסכולים. מה המסקנה מכל זה? התחושה של כמה אדם אוהב או שונא אותך לא בהכרח תלויה באופן ישיר בכמות הטוב או הרע שעשית לו. זה תלוי בהשוואה...
...אליעד כהן מציג סיפור נוסף, של אדם שעבר תאונה והיה צריך להסיר תחבושות בבית חולים. לאחיות הייתה דילמה האם להסיר את התחבושות במהירות ובכאב עז, או לאט יותר בכאב מתמשך אך קל יותר. אותו אדם גילה במחקר שאנשים העדיפו דווקא את הכאב המתמשך, כי באופן כללי אנשים יעדיפו כאב מתמשך וקל על כאב קצר וחזק. אליעד מדגיש שגם כאן יש לקחת בחשבון את ההקשר והפרמטרים האישיים. יש אנשים שדווקא יעדיפו כאב קצר וחזק כדי לסיים עם זה מהר, ויש כאלה שיעדיפו כאב מתמשך כי הוא מרגיש פחות טראומטי. לכן, אין תשובה אחת מוחלטת, והדבר תלוי...
...או רצון ללמד אחרים להיות שפים, אלא הוא היה ממשיך להתמקד בעשייה שלו. מדוע מומחים אמיתיים לא תמיד הופכים למנטורים? קח למשל אלוף עולם באגרוף - האם הוא ילמד אותך להיות אלוף העולם? כנראה שלא, כי זה עלול ליצור לו תחרות. למה שהוא ישתף אותך בכל הסודות שלו? אם הוא עדיין פעיל ורוצה לזכות בתחרויות, הוא יעדיף לשמור את כל המידע לעצמו. לעומת זאת, אם מדובר באלוף לשעבר שפרש מהתחום, אולי יהיה לו אינטרס ללמד אחרים כי הוא כבר לא מתחרה. כך למעשה נוצרו תחומי המנטורינג והגורויים - אנשים שהיו מצליחים בעבר ועכשיו עוסקים...
...אז כיצד הוא מצפה להבין מישהו אחר בשלמות? וכל שכן מישהו אחר שהוא חכם ממנו? ואילו היה מבין האדם את עצמו בשלמות, הרי שממילא האדם היה מבין גם את האדם החכם האמיתי בשלמות, ורואה את גודל החוכמה שלו. אבל מאחר שהאדם לא באמת מבין אפילו לא את עצמו בשלמות, לכן מוכרח שיהיו לאדם קושיות על החכם האמיתי. ועל חכם אמיתי מוכרח שיהיו קושיות. ולא סתם קושיות, אלא קושיות של פרדוקסים וסתירות. דהיינו, מוכרח שיראה לאדם שהחכם האמיתי כאילו סותר את עצמו, ואומר דברים הפוכים ולא ברורים. וזה משום שהשכל של החכם הוא מאוד גדול, והחכם...
...אינה עובדת? אם המחשבה הטורדנית קשורה לרגש מסוים או לדחף פנימי, אי אפשר לברוח ממנה באמצעות מחשבה אחרת בלבד. למשל: - אם אתה רעב, אינך יכול פשוט להפסיק לחשוב על רעב בכך שתתמקד במשהו אחר, כי הרעב עדיין קיים. - אם נפרדת ממישהו ואתה מרגיש חוסר בעקבות הפרידה, המחשבה על האובדן לא תיעלם סתם כך, כי החסר אמיתי. - אם משהו מזכיר לך את המחשבה שאתה מנסה להימנע ממנה (כמו אוכל לידך בזמן צום), המחשבה תחזור למרות ניסיונות ההסחה. מה עושים כאשר לא ניתן לברוח ממחשבה טורדנית? אם המחשבה נובעת ממשהו עמוק יותר - כמו פחד...
...מחשבותיו, הוא ימצא שבמהותו של כל דבר קיים צד נוסף, הפוך לחלוטין מהצד הראשוני שבו הבחין. כלומר, היכולת לראות טוב בתוך רע קיימת באופן פוטנציאלי אצל כל אדם, אבל היא תלויה במידת המיומנות והתרגול של אותו האדם. למה אנשים לא חוקרים מספיק את הסיבות לרצונות שלהם? אליעד כהן מדגיש שרוב האנשים לא חוקרים מספיק לעומק את הסיבות האמיתיות של הרצונות הבסיסיים שלהם. הוא נותן כדוגמה את הרצון הבסיסי ביותר - לא למות. הוא שואל את האדם האם אי פעם באמת ישב וחקר לעומק מדוע הוא רוצה לחיות ולא למות. רוב האנשים מתייאשים מהר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם אפשר לדעת הכל? האם יש בחירה חופשית? אולי אנחנו במטריקס? האם יש אמת מוחלטת? למה העולם קיים? האם הכל אפשרי? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות מאושר? בשביל מה לחיות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה המשמעות של החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם המציאות היא טובה או רעה? האם לדומם יש תודעה? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל התנהגותי קוגניטיבי, מאמן אישי למתבגרים, אימון אישי להרזייה בתחום מבחן סכיזופרניה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331