הדרכת הורים לילדים לא מחונכים, איך לתקן טעויות בחינוך הילדים? איך להתמודד עם חינוך ילדים שגוי? איך לתקן את הטעויות שעשית בחינוך הילדים שלך? איך להתמודד עם ילד שלא ...
...1 - הרגלי חשיבה חברתיים וכיוב. 2 - האדם טיפש ולא מבין את התחכום של האבן. 3 - האדם רגיל לראות הרבה אבנים ולכן הוא התרגל לתחכום. וכיוב. בכל מקרה, האבן בהחלט לא פחות מתוחכמת מאשר כל השעונים ביחד. ונשאל: נניח שיום אחד יגלו במקום כלשהו ביקום עץ שמצמיח שעונים, מה יקרה אז? נשיב: 1 - האדם יסיק כי קיימת אפשרות לגידול שעונים על העצים. 2 - האדם יטען כי יש מתכנן לעץ עצמו שמצמיח את השעונים, כי אם לשעון עצמו יש מתכנן, כל שכן לעץ שמצמיח אותם. נמשיך לשאול: ומה יקרה אם האדם יגלה בעוד ועוד מקומות שעונים שונים בצורות...
...מה הבעיה בסמיכה מוחלטת על ספקים ונותני שירות? הרבה בעלי עסקים עושים טעות בכך שהם מאמינים שאם הם משלמים עבור שירות, הם יכולים להניח שהשירות יסופק באופן מושלם ושאין צורך לבדוק אותו. הבעיה היא שספקים לא תמיד פועלים במאה אחוזי שקיפות, והם לעיתים יעדיפו את טובתם האישית על פני טובתך. איך זה משפיע על ניהול העסק? אם אתה סומך על ספקים מבלי לפקח עליהם, אתה עלול למצוא את עצמך במצב שבו השירות או המוצר שאתה מקבל לא עומדים בציפיות שלך או שאינם תואמים למה שסוכם. הדבר נכון גם לגבי עובדים פנימיים בעסק שלך - גם הם...
...ספק בקיום השולחן לבין להטיל ספק בקיום האני? אליעד מדגים את ההבדל בין להטיל ספק בקיום חפץ חיצוני (למשל שולחן) לבין להטיל ספק בקיום האני. אפשר להטיל ספק בשולחן כי ניתן לדמיין מצב שבו לא קיים שולחן. אדם יכול לעצום עיניים ולדמיין שהשולחן איננו, ושכל תפיסת השולחן היא אשליה, בדומה לחלום. אולם כשאדם מנסה לדמיין מצב שבו הוא עצמו לא קיים, מתעוררת בעיה עמוקה יותר - כי המחשבה עצמה תלויה באני. כל מחשבה או דמיון תמיד מתחילים מהמושג אני (אני חושב, אני רואה, אני מדמיין), ולכן לא ניתן באמת לדמיין עולם שבו אין אני...
...מדוע שנאת תכונות דומות לשלנו מעידה על בעיה פנימית? לעיתים אדם מזהה אצל מישהו אחר תכונה שלילית שהוא עצמו נושא בתוכו, אך אינו רוצה להכיר בה. המראה של אותה תכונה באחר מעורר בו אי נוחות וכעס, כי זה מזכיר לו מה הוא מנסה להדחיק. למשל, מי שנוטה להיות עצבני עשוי להתעצבן יותר מתנהגותו של אדם עצבני אחר, כיוון שזה מראה לו את עצמו. מהי המשמעות של סיפור האדם הראשון לעניין נטילת אחריות? בסיפור אדם וחווה, אדם מאשים את חווה בכך שפיתתה אותו לאכול מעץ הדעת. במקום לקחת אחריות ולומר בחרתי לאכול, הוא הטיל את האשמה עליה...
...חשוב או מוערך, ולכן חשוב לברר את המהות הפנימית של התלונה, ולא רק את העובדות החיצוניות. האם להגיב מיד או לחכות לסוף התלונה? בהמשך, אליעד מציין כמה אפשרויות כיצד להגיב לטענות שמופנות אליך: לתת לצד השני לדבר עד הסוף, כדי לאסוף את כל הטענות לפני שאתה מגיב. הדבר מאפשר לך להבין את כל המידע ולהגיב בצורה ממוקדת. להתייחס לכל טענה בנפרד תוך כדי השיחה, אך אפשרות זו פחות מומלצת מכיוון שהיא עלולה לגרום לבלבול ולתת לצד השני הרגשה שלא באמת הקשבת לכל דבריו. אליעד ממליץ בדרך כלל לתת לאדם השני להביע את כל הטענות...
...באופן אינטנסיבי את האמת, חקר כל רעיון לעומקו, בדק כל מחשבה וכל שאלה עד שנעלמו כל הספקות. הוא הבין שלא יוכל לדעת את כל הידע האנושי, אך חשב שאולי אפשר להגיע להבנה מוחלטת של המציאות. לכן, התחיל לחקור ביסודיות כל דבר שהטריד אותו, עד שלא נשארה שום שאלה פתוחה. הוא מדגיש כי הבדיקה הזו חייבת להיות קיצונית ויסודית, ורק לאחר שהוא סגר כל שאלה לחלוטין, הוא הגיע להבנה שאותה הוא חיפש. התהליך דורש מחויבות מוחלטת: לחפש את האמת, לא להניח שום דבר כמובן מאליו, ולא להסכים להישאר עם שאלות לא פתורות. האם יש מצב בו המאמץ...
...אך כשמעמידים אותו בפועל בפני המוות (לדוגמה, מישהו אומר שהוא רוצה למות וכשמנסים לחנוק אותו הוא מתנגד), מתברר שהוא לא באמת רוצה למות. הוא משתמש בדוגמה הזו כדי להמחיש שהפחד מהמוות נמצא בבסיס של תחושת השעמום, כי האדם בעצם חושש מהמצב של החידלון. כלומר, אדם שמשתעמם מרגיש שהוא הולך לכיוון של חוסר פעולה וחוסר חיים. למה אנחנו תמיד מחפשים מטרות ופעולות לעשות? האדם תמיד מחפש משהו לעשות, משום שהפעולה נותנת לו תחושה שהוא חי וקיים. כשאדם שוכב במיטה ומתכנן את היום הבא, הוא אינו משתעמם, כי יש לו מטרה ותחושת תנועה...
...רצון חזק מאוד. ככל שנפנים זאת, נוכל להבין את עצמנו טוב יותר ולקבל החלטות מתוך בחירה מודעת ולא מתוך תחושת חובה כוזבת. מה ההבדל בין צריך לרוצה? איך מחזקים רצון? איך מחלישים רצון? כיצד להפוך צריך לרוצה? איך נוצר רצון? מה משפיע על עוצמת הרצון? איך לשנות תפיסת חובה לתפיסת בחירה? ההבדל בין צריך ורוצה - מהות הצורך והרצון כאשר אנו מדברים על צריך ורוצה, במבט ראשון הם נראים שני מושגים נפרדים. צריך מתפרש כדבר מחייב, ככורח המציאות, בעוד רוצה משדר רצון חופשי, בחירה שאינה הכרחית. בשפה היומיומית, אנו מבדילים בין...
...כיצד ליהנות מכל דבר, ולא מסוגל למצוא הנאה בכל מצב, יהיה חייב לחזור שוב ושוב לעולם, משום שנשמתו תלויה בהנאות הגוף. אליעד משתמש בדוגמה של כאב ראש, ומסביר שלדעתו גם תחושות של כאב וסבל הן מקור ללמידה ולהנאה מסוג אחר. הוא מספר על עצמו שאם הוא חש כאב, כמו כאב ראש למשל, הוא מנסה להבין את התהליך: מדוע הוא מרגיש כך, מה המשמעות, ואיזו תובנה אפשר להפיק מכך. מבחינתו, הכאב אינו סתם סבל שיש להיפטר ממנו, אלא הזדמנות להבין לעומק את המציאות ואת החיים. זוהי דוגמה מובהקת לכך שהנאה יכולה להיות בלתי תלויה במצב הפיזי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: בשביל מה לחיות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? האם באמת הכל לטובה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות הכי חכם בעולם? אולי אנחנו במטריקס? מה המשמעות של החיים? האם הכל אפשרי? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה לא להתאבד? איך להיות מאושר? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים? למה העולם קיים? מי ברא את אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן לכלכלת המשפחה, אימון אישי מומלץ, מאמן אישי לחיים בנושאי לתקן טעויות בחינוך הילדים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331