מניפולציות, אנשים מניפולטורים, להאמין לשקרים של עצמך, מניפולציות על אנשים, לשקר אנשים אחרים, לשקר את עצמך, שקר עצמי, מניפולציה עצמית, אין שכל אין דאגות, לעשות מניפולציות האם אנשים מניפולטורים משקרים גם את ...

... כדאי לשקר לאנשים אחרים, או לכל הפחות למה לא כדאי ללהתרגל לשקר לאנשים אחרים? אז בעיקרון, יש הרבה יתרונות בלשקר אנשים אחרים. אבל צריכים לדעת שיש גם המון חסרונות בלשקר אנשים אחרים. וכאן אסביר על עוד אחד מהחסרונות בעיקר עבור מי שרגיל לשקר אנשים אחרים. דהיינו, אני לא מדבר על שקר חד פעמי כלשהו, אלא על בן אדם שיחסית רגיל לשקר אנשים אחרים, לדוגמה איש מכירות / איש שיווק / איש תקשורת / פוליטיקאי וכיוב, שבאופן יחסי רובם רגילים לשקר אנשים אחרים בדרך קבע. ולפני שאני אסביר מה החיסרון בלהתרגל לשקר לאנשים אחרים, אסביר כי גם לשקר צריכים לדעת. דהיינו, זאת ... יותר ממה שהיא באמת, וככה האדם יכול לקחת סיכונים לא נכונים בצורה לא נכונה ולהידפק בגדול. בפרט אדם שרגיל לשקר אנשים אחרים בכך שהמציאות יותר טובה ממה שהיא, שאז הוא בטעות מתחיל להאמין לשקרים של עצמו באופן ספציפי וגם באופן רחב ... בצורה נכונה ואמינה ביחס למציאות בשטח, אלא רק ביחס לשקרים שהוא רגיל לשקר את עצמו. במילים אחרות, אם תתרגל לשקר אנשים אחרים שהמציאות יותר טובה ממה שהיא, אתה בטעות עשוי להאמין לזה ואז לקבל החלטות על בסיס השקרים שאתה משקר אחרים. ... אחר כך לרעה, לחשוב שהמציאות רעה יותר ממה שהיא באמת. במילים אחרות, צריכים לדעת, שיש מחיר רציני למי שמתרגל לשקר אנשים אחרים. שהמוח של האדם נדפק ולא מצליח להבדיל בין אמת לבין שקר בצורה מספיק מדויקת. ואז זה מגדיל את הסיכוי ... למצב כזה, שהוא יותר חכם במאה אחוז מאשר המוח של עצמו, הרי שהוא לוקח סיכון רציני, בכך שהוא מתרגל לשקר אנשים אחרים מה שבדרך כלל גורם למוח של האדם להתרגל לשקר גם את עצמו, גם לרעתו של האדם.

...משנה. ההבנה שאין הבדל אמיתי בין האפשרויות, היא שמביאה את האדם לחוויית אחדות, ושם נמצאת הנאת האינסוף האמיתית. איך כל זה קשור לתורת הצמצום ולבריאת העולם? תורת הצמצום מתארת את התהליך שבו אלוהים (האור האינסופי) צמצם את עצמו כדי לברוא עולם מוגדר ומוגבל. אליעד מסביר שהמטרה של הצמצום איננה בשביל מטרה אחרת, כמו עולם הבא, אלא עצם הצמצום הוא המטרה. העולם נברא משום שאלוהים רצה ליצור נפרדות ומחלוקת, לא למען משהו אחר, אלא לשם המחלוקת עצמה, שזו בחינת מחלוקת לשם שמיים. הוא מבקר את החכמים שאמרו נוח לו לאדם שלא...

...מובילה למסקנה שכלית חדשה, אלא לעצם התובנה שהבסיס עצמו לשכל אינו מוחלט. מדוע אין הבדל מוחלט בין יש לאין? אליעד מסביר כי כל הידיעות שלנו נשענות על ההנחה שיש הבדל בין יש לאין. אבל כאשר שואלים באופן מוחלט: מי אמר שיש הבדל בין יש לאין?, מגיעים להבנה שאם לא קיים הבדל זה, כל ההבחנות שלנו בין דברים שונים מאבדות משמעות. לדוגמה, אם אין הבדל בין דבר לדבר, אי אפשר לחשוב, לדבר או להבין דבר כלשהו. ברגע שאתה מטיל ספק באופן מוחלט בכך שיש הבדל בין יש לאין, אתה כבר נמצא מחוץ למגבלות השכל, כי אין לך כל בסיס להישען...

...שהוא מאוד קשור אליו, אז פגיעה בחתול תגרום לו סבל גדול. אך אם מדובר בחתול זר, האדם לא ירגיש דבר. באותו אופן, אם האדם מזדהה עמוקות עם גופו, כל בעיה פיזית קטנה תגרום לו מצוקה גדולה. הוא נותן דוגמה נוספת של אדם המזדהה יותר עם ילדיו מאשר עם עצמו, ולכן הוא יסבול הרבה יותר אם ילדיו יפגעו מאשר אם הוא עצמו ייפגע. מכאן נובע שכמות הסבל או האושר שאדם חש תלויה בעומק ההזדהות שלו עם הדבר שנפגע. איך ניתן להפחית את מידת ההזדהות? כדי להשתחרר מהסבל, אליעד ממליץ לבצע תרגול יומיומי פשוט, של שאלת השאלה: האם הדבר הזה...

...מתמקד בשאלה האם אחרי שבן אדם עושה שינוי כלשהו, במיוחד שינוי רצון או הרגל, יש מקום לרגרסיה - כלומר, לחזרה למצב קודם. הוא מציין שזו לא שאלה חד משמעית שכן בתודעה שלנו קיימות שכבות רבות. כשבן אדם משנה הרגל מסוים, הוא יכול להרגיש שהוא עבר שינוי במודע, אך קיימת תמיד האפשרות שהוא יחזור לאותו הרגל ישן. האם אנחנו יכולים באמת להשתנות בצורה מוחלטת? אליעד מציין כי התודעה שלנו מורכבת משכבות שונות. בשכבה העליונה, שבו אנחנו מודעים להחלטות שאנחנו מקבלים, ייתכן שנשנה את הרגלינו. אך בתת - המודע שלנו, כל הידע והתפיסות...

...אליעד, האדם לא צריך להילחם בחסרונות, אלא לשנות את היחס שלו אליהם. מהו מצב של שלמות מוחלטת? שלמות אמיתית, לפי אליעד, היא מצב שבו האדם אינו מבחין יותר בין טוב ורע, פחד וחוסר פחד, אושר וכאב. האדם אמנם יכול להמשיך לחוות את התחושות האלו, אך הוא כבר אינו מגביל אותן ואינו מוגבל על ידן. הוא מרגיש הכל באופן שלם ואחיד, ללא השיפוט הרגיל של זה טוב או זה רע. זהו מצב שבו החוויה עצמה חופשית לחלוטין מהגדרות. לדוגמה, אדם יכול להרגיש גם טוב וגם רע בו זמנית, וגם להרגיש שאין הבדל מהותי בין השניים. כך הוא יכול לחוות...

...יכול להיפגע בגלל מתחים שונים שנוצרים בטיול עצמו. זה לא אומר שלא צריך לטייל יחד, אלא שצריך להבין ולהיערך מראש לאפשרות הזו. אותו עיקרון נכון גם בעסקים משפחתיים - יש להיות ערים מראש לכך שהעסק עלול להשפיע לרעה על הקשר המשפחתי, ולתכנן מראש איך להתמודד עם האתגרים האלו. האם כדאי להעסיק בן משפחה רק כדי לשמור על האחדות המשפחתית? אליעד מבהיר שההחלטה להעסיק בן משפחה לא צריכה להיות אוטומטית. תמיד יש לבדוק האם היתרונות עולים על החסרונות, ומה באמת המטרה שרוצים להשיג. הוא מסביר שחשוב להעריך מראש את הסיכונים ואת...

...זהו עדיין גם האב עצמו ממש. מצד האמת האב והבן הם ישות אחת ממש. כאשר אדם שנמצא בתוך חלום אומר אני, הרי שהאני אמיתי שלו הוא זה שחולם את החלום. כאשר אדם אומר אני האני האמיתי שלו הוא אלוהים עצמו ממש / המציאות עצמה ממש, שמהווה את כל העולם כולו וכולי. מצד האמת האמיתית, כאשר האדם מבין שהוא עצמו זאת הישות שבתוכה גופו נמצא, דהיינו, המציאות עצמה שמהווה את הכל ושבתוכה נמצא המקום, במצב כזה האדם מבין שבעצם כל דבר זה הוא עצמו ממש. כי מנקודת המבט של זה שחושב את החלום, מנקודת המבט שלו כל מה שנמצא בתוך החלום, זאת...

...תחומים שיכולים להתחבר לאותו נושא. השלב הראשון בפיתוח שיחה הוא לדעת על מה לדבר. אם אתה שומע שמישהו מדבר על חיסונים, אתה יכול להרחיב את השיחה לשיחה על בריאות, עונות השנה, או אפילו סוגי מחלות. למעשה, כל משפט יכול להוות זרע לשיחה רחבה אם יש לך את הידע להתמודד איתו. אם אתה רוצה לפתח את כישוריך בשיחה, חשוב שתהיה לך אפשרות לשוחח עם עצמך על נושא מסוים, לשאול שאלות, לתת תשובות, ולהגיב על הנושא באופן עצמאי. לדוגמה, אם אתה שומע את המשפט החורף הזה, הרבה ישראלים הלכו להתחסן, אתה צריך להיות מסוגל לשאול על זה...