למה מאשימים אחרים? ✔התקרבנות, להיות קורבן, 2 סיבות למה מאשימים אחרים, איך לא להיות קורבן? האם כדאי להאשים אחרים? דמות הקורבן, נרקיסיזם בזוגיות...

הצגת המחיר ללקוח, להציג ללקוח את המחיר, איך לענות ללקוח ששואל כמה זה עולה? איך לענות ללקוח ששואל מה המחיר? התנגדות מכירה מחיר, התנגדות מחיר בתהליך מכירה, לקוח שאומר יקר לי, הלקוח אומר שאין לו כסף, לקוח אומר אין לי כסף, מתי לומר כמה זה עולה? מתי להציג ללקוח את המחיר? מתי להציג את המחיר ללקוח? תסריט שיחת מכירה, תסריט שיחה טלפוני, איך להתמודד עם לקוח ששואל כמה זה עולה? תמחור מוצר ללקוח, הצעת מחיר ללקוח, איך להתחמק משאלה של לקוח? התנגדויות מכירה

...להיות שהלקוח כן ירצה לרכוש את המוצר, אחרי שהלקוח עבר את מסע הלקוח שאנחנו רוצים להעביר את הלקוח. אבל איש המכירות חושש מכך שאם הוא יציג ללקוח את המחיר של המוצר, דהיינו, את החסרונות של המוצר, לפני שהוא הציג ללקוח את היתרונות של המוצר, הרי שהלקוח אוטומטית יחשוב שהמוצר לא בשבילו. ואחר כך יהיה הרבה יותר קשה לסגור עסקה עם הלקוח, כי הלקוח כבר נגד המוצר, בגלל המחיר וכולי. ולכן יש שיקול לא לרצות לענות ללקוח על מה המחיר של המוצר, בשלב מוקדם של תהליך המכירה. ולכן עולה השאלה, איך להתמודד עם לקוח ששואל על ההתחלה...

הערכה עצמית, רצון להיות מפורסם, ביטחון עצמי, להעריך את עצמך, רוצה להתפרסם, לאהוב את עצמך, להיות בטוח בעצמך, לראות את חצי הכוס המלאה, חשיבה חיובית, מהו ערך עצמי? להרגיש טוב עם עצמך

...הערכה חיצונית, עשוי להתקשות למצוא את תחושת הערך הפנימי שלו. הוא מבדל בין שני מצבים חשובים: - שינוי המציאות: להילחם בנורמות החברתיות ולנסות לשנות את הדרך בה החברה תופסת אותך. קבלה של המציאות: להבין את המצב הקיים ולהפסיק להילחם בו, פשוט לקבל את מה שיש ולהתמקד בהרגשה פנימית של אושר. כאשר אליעד דן בשאלת הרצון להיות מפורסם, הוא מציין כי הפופולריות אינה בהכרח מביאה עמה יתרונות אמיתיים. במקום זאת, כל היבט של פרסום עלול להיות מלווה גם בחסרונות, כגון אובדן פרטיות או ביקורת ציבורית. התהליך הוא לא בהכרח כמותי...

איך להיות דבר והיפוכו בבת אחת? איך להבדיל ולא להבדיל בו זמנית? אין הבדל בין יש הבדל לאין הבדל, אין הבדל בין להבדיל לבין לא להבדיל, אחדות ההפכים, להיות שני הפכים בו זמנית, איך לצאת מהשכל? להרגיש דבר והיפוכו

...כוללת שאלות שהן כמעט פרדוקסליות: איך יכולים להיות שני הפכים בו זמנית? אליעד מציין דוגמה שבה אדם מוצא את עצמו שואל אם הוא יכול לשים חולצה אדומה עם פסים אדומים, כמו במצבים בהם יש חפיפות שנראות כלא אפשריות. השאלה היא איך יכול להיות ששני דברים הפוכים יכולים להתקיים בו זמנית - אך הדבר אפשרי לפי הגישה הפילוסופית שמציג. לסיכום, מהו המצב של אחדות ההפכים? ההרצאה מסתיימת בהבנה שהמצב שבו יש אפשרות של לא להבדיל הוא גם המצב שבו יש חיבור בין הפכים, שבו האדם חווה מצב של אחדות ההפכים - מצב שבו כל דבר עשוי להופיע...

פסיכולוגים, פסיכיאטרים, ממי לקבל יעוץ? מטפל מומלץ, להסתכל על השכל שיש בכל דבר, ליקוטי מוהרן ח"א רטו, חשיבה מופשטת, פדיון נפש, מפורסמים של שקר, צדיקים שקריים, מורים רוחניים

...גם בפדיון נפש: הצדיק צריך לדעת לבצע את הפעולה בזמן המדויק שבו בתי הדין בשמיים יהיו מוכנים לקבל את הפדיון. איך אפשר לקחת את ההסבר של רבי נחמן ולהפוך אותו לשימושי ביומיום? אליעד מלמד לקחת את הסיפור הזה ולהבין את המהות הפנימית שלו, ואז להשליך אותה לחיי היומיום. למשל, להבין שלפעמים אדם חושב שמצא פתרון לכל בעיותיו - פסיכולוג, ספר, שיטה רוחנית, או שכל מסוים - אך זה לא פתרון מוחלט. לכל פתרון יש גבולות וחסרונות, ובסופו של דבר האדם חייב לחפש בעצמו את הפתרון האמיתי והעמוק ביותר. הוא מוסיף שאם אדם לא מסוגל...

איך לדעת מה טווח התנועה המלא שלך?

...לדעת מה טווח התנועה המלא שלך? הדרך לדעת מה טווח התנועה המלא שלך, היא לבצע את התנועה ללא כל התנגדות של משקל כלשהו. אם ברגע שהוספת משקל, טווח התנועה שלך התקצר, זה אומר שאתה מקצר את טווח התנועה שלך, בגלל המשקל שאתה משתמש בו. אם כאשר תוריד משקל, טווח התנועה יגדל, הרי שאתה מקצר את טווח התנועה בגלל המשקל. דהיינו, שהשריר לא מסוגל להימתח יותר, כי הוא לא יהיה מסוגל לאחר מכן להתכווץ שוב. זא שהמוח שלך נותן לשריר שלך פקודה, להימתח, רק עד המיקום שהוא חושב שהוא יוכל להתכווץ בחזרה. ובכל מקרה עליך לשים לב לכך,...

מהי הארה רוחנית? מהי לא הארה רוחנית? איך להגיע להארה רוחנית? מהו אושר אמיתי? למה קשה להיות מאושר? איך חושב אדם מאושר? איך לחשוב כדי להיות מאושר? מה לעשות כדי להיות מאושר?

...לחץ להיות במצב אחר. בדומה לכך, אם האדם מנסה לא לכעוס, הוא למעשה כועס על עצמו כי הוא נכשל בכך שהוא עדיין כועס. למה ניסיון לא לנסות הוא בעצמו ניסיון? אליעד כהן ממשיך ומפרט שאפילו אדם שמחליט לא לנסות יותר לשנות את המצב, עדיין נמצא במצב של ניסיון. כלומר, אם אדם אומר מעכשיו אני לא מנסה יותר כלום, אז הוא עדיין מנסה לא לנסות. במצב כזה, הוא נשאר תקוע בתוך הלופ של ניסיונות אינסופיים. אליעד מתאר מצב שבו אפילו ההחלטה להיות חופשי מניסיונות הופכת לניסיון בעצמה, ומכאן הוא שואל את השאלה כיצד יוצאים מהלופ הזה....

תיאום פגישות בטלפון / מכירות טלפוניות - איך למכור פגישה בטלפון? איך לתאם פגישות בטלפון? איך לגרום ללקוח להגיע לפגישה? איך לגרום למישהו לרצות להגיע לפגישה? איך לשכנע לקוח להגיע לפגישה? - חלק 2

...להם לסמוך על כך שהם באמת יורדים לסוף דעתו של הלקוח בטלפון ואל להם לחשוב שהם באמת יכולים לספק ללקוח את כל המידע בטלפון. ושוב, ככל שמתאם הפגישות יותר מאמין שהוא מספק ללקוח בטלפון את המידע שהלקוח ביקש בשיחת הטלפון, ככה זה מגדיל את הסיכוי לכך שהלקוח לא ירצה להגיע לפגישה פיזית. כי הלקוח חושב שכבר יש לו את כל המידע. וככל שאיש המכירות יותר ירגיש שהוא לא באמת מבין את הלקוח עד הסוף וככל שאיש המכירות יבין, שהלקוח לא באמת מבין עד הסוף את מה שמסבירים לו, ככה זה מגדיל את הסיכוי שאפשרי לתת ללקוח את התחושה שכדאי...

להגיע לסוף, מה זה להגיע לסוף? איך תדע מי הגיע לסוף? המבחן של המורה הרוחני, האם הגעת להארה רוחנית? מי יותר חכם ממי? מי הכי חכם בעולם? איך לזהות חכם? איך לדעת מי חכם? שלמות שאין שלמות אחריה, התפתחות רוחנית

...- אין מקום לטעויות. אליעד מדגיש כי להגיע לסוף פירושו שלמות שאין שלמות אחריה. אם אדם מגדיר את עצמו כשלם, צריך לוודא שאין שום אפשרות שבעתיד יתגלה משהו נוסף שיגרום לשלמות הנוכחית להיראות לא שלמה. זאת אומרת שהשלמות חייבת להיות מוחלטת ונצחית, שאין אפשרות תאורטית או מעשית להוסיף עליה דבר. לדוגמה, אם אומרים שהכוס מלאה עד הסוף, אך בעתיד הכוס יכולה לגדול - אז זה לא באמת היה סוף מוחלט. זו שלמות זמנית בלבד, ולכן לא שלמות מוחלטת. איך ניתן לדעת אם מישהו הגיע לסוף באופן ודאי? אליעד טוען שזוהי בעיה משמעותית מאוד...

צורות המציאות, יקומים מקבילים, למה יש שינוי צורות, צורה באחדות עם המהות, סיבת האירועים

...על טבעה של הנפרדות והאחדות. אליעד מציין כי בפועל אין סיבה ספציפית לכך שהדברים הם דווקא כך ולא אחרת, משום שכל האפשרויות מתקיימות ביקומים מקבילים אינסופיים. הוא מדגים את הרעיון בכך שהוא אומר שישנו עולם בו לאדם יש עשר רגליים, עולם אחר שבו יש לו שמונה, ואפילו עולם שבו יש לו מספר רגליים חלקי כמו שמונה וחצי. אליעד משתמש בדוגמאות האלה כדי להמחיש את העובדה שאין שום צורה שהיא מוחלטת או הכרחית, וכל צורה אפשרית קיימת במציאות מקבילה אחרת. האם באמת קיימים יקומים מקבילים עם כל האפשרויות? אליעד מבהיר את נקודת...

שם
סיסמא