... אלי כמו לזבל? מתייחסת אלי כמו לזבל? למה היא מזלזלת בי? למה הוא משפיל אותי? למה היא משפילה אותי? למה הוא פוגע בי? למה היא פוגעת בי? למה מישהו מרשה לעצמו לא לכבד אותך? למה הוא מתייחס אליך לא יפה? למה היא ...
... כפוגע, עליך קודם כל להכיר בעובדה הפשוטה: האדם אמר משפט מסוים. בשלב הבא יש להבחין בפירושים שאתה נותן למשפט: הוא פוגע בי, הוא מזלזל בי, הוא לא מעריך אותי - ולבדוק אם אלו באמת עובדות, או רק פרשנות סובייקטיבית. ככל שהאדם ...
...מוחלט, בפועל הוא לא באמת מוכן לעשות את מה שצריך כדי להגיע לשם, בדיוק בגלל הפחד לאבד הכל. האם שחרור מלא של האחיזה במציאות הוא בהכרח דבר רע? אליעד מציג את האפשרות שבה אדם משחרר לחלוטין את האחיזה שלו במציאות. הוא שואל: מה יקרה אם תאבד את האחיזה במציאות? אם האדם יגיע למצב שבו הוא כבר לא מודע לעצמו ולא לסבל שלו, הרי שאין בכך שום בעיה, כי במצב כזה אין יותר מודעות לסבל. אפילו אדם שמוגדר משוגע ולא מודע לכך שהוא משוגע, עשוי לסבול פחות מאדם שמודע כל הזמן לסבל שלו ולחסרונות שבחייו. לכן, אליעד מסביר ששחרור...
...אומר לשחקן השני שחמט, ואתה מודיע לו שהמלך שלו כבר חסר כל אפשרות תנועה, השחקן השני מפסיד מיד והמשחק מסתיים. לכאורה, אתה יכול לשאול מדוע לא ממשיכים עוד מהלך כדי לאכול את המלך בפועל? הסיבה שאליעד נותן היא, שהפעולה של אכילת המלך בפועל היא מיותרת לחלוטין. המשחק הוכרע כבר ברמת ההגדרה השכלית ואין שום סיבה להמשיך אותו ברמה החושית. איך יתכן שאתה בטוח בניצחון ועדיין רוצה לראות אותו בעיניים? כאן אליעד מעמיק בשאלה נוספת וחשובה עוד יותר: איך יכול להיות שבשחמט אתה יודע ב - 100% שניצחת, ובכל זאת עדיין קיים בך...
...דבר ודבר בעולם, ומי שהוא חכם כזה, הוא מביא לידי ביטוי שכל אין סופי, בכל דבר ודבר שהוא יוצר. כי כל אדם יוצר את הדבר לפי השכל שלו. והחכם האמיתי שיוצר איזה דבר, הוא בעצם לוקח את השכל האין סופי של המציאות, ומביא אותו לידי ביטוי בצורות שונות. ולכן, דבריו של החכם אמיתי, האדם יכול למצוא בהם עניין אין סופי. משום שיש בהם אין סוף רמות שונות של עומק. החל מהשכל הגדול ביותר של המציאות, ועד השכל והצורה הסופית, שבאה לידי ביטוי בצורה החיצונית של מה שהחכם עשה. ונסכם: בכל דבר בעולם יש שכל נסתר. והשכל הנסתר שיש בדבר...
...מציבים בעצם משמשים כדרך פנימית לחוות גם סבל ואכזבה, כי עמוק בתוכנו אנחנו רוצים גם להרגיש רע, ולא רק טוב. איך לזהות את הרצונות האמיתיים שלנו? כדי להבין באמת מה אנחנו רוצים, אליעד מציע לערוך בדיקה של כל רצון וכל מחשבה שעולה בנו במהלך היום. בכל פעם שאדם מרגיש שהוא רוצה משהו, עליו לשאול את עצמו: האם אני רוצה להרגיש רק טוב או שיש בי גם רצון להרגיש רע? כשבודקים זאת לעומק, מגלים פעמים רבות שהרצון שלנו מותנה ומתוחם בתנאים מסוימים, ובכך הוא חושף את הרצון הסמוי שלנו להרגיש גם רע. מה הכוונה בהתאמת החוויה להבנה...
...אותה, והוא סומך על המחשבה שהוא כן יכול לעשות את המשימה, זה גם גרם לו לנזק, כי סמך על דבר שאינו אמיתי. ועל מה אפשר לסמוך? רק על האמת אפשר לסמוך. האדם לא יכול לסמוך על אף אחד בעולם, ואפילו לא על השכל של עצמו, כי אם נתבונן, נראה שכל המסקנות של האדם, הן מבוססות על מה שאומר לו השכל, ויתכן שהשכל אומר לאדם שהוא נמצא בגיהינום, והאדם מאמין למה שהשכל אומר לו, למרות שבכלל הוא נמצא בגן עדן, ונדמה לו שהוא בגיהינום, ועל כן סובל כל חייו, כי חושב ומאמין לשכל שהוא בגיהינום. הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו זו האמת, ואיך...
...ויעזרו לו להשתקם נפשית. האם אשפוז פסיכיאטרי הוא תמיד שלילי? אליעד מדגיש כי הוא לא בהכרח אומר שיש פתרון זמין או טוב יותר כרגע. ייתכן שברגע מסוים לאדם מסוים אין אפשרות אחרת מאשר אשפוז. עם זאת, הוא מתעקש על כך שלפחות חייבים לדעת את האמת: אשפוז פסיכיאטרי בדרך כלל אינו משפר את המצב הנפשי, אלא להפך - ברוב המקרים הוא מחמיר את המצב וגורם לנזק נפשי משמעותי. לכן, מי ששוקל אשפוז פסיכיאטרי או מתמודד עם מחלת נפש חייב להכיר את החיסרון הזה לפני שהוא מקבל החלטה גורלית בנושא. הסביבה שבה נמצא האדם חשובה ביותר, ולכן...
...שבעולם, הן רק חלק קטן מההצלחה של גן עדן. וכל אדם שמצליח בעולם בכל תחום, ואפילו כל חיה שמצליחה להשיג מטרה כלשהי, וכל כוח בעולם שמצליח להשיג מטרה כלשהי, כגון המים שמצליחים לכבות את האש, הרי שכל ההצלחות שבעולם, השורש שלהן, הוא שימוש בשכל של הדרך לגן עדן ששם שלמות ההצלחה. והמשמעות היא, שחלקים מצורת המחשבה שמובילה את האדם אל ההצלחה של גן עדן, חלקים ממנה נמצאים בכל ההצלחות שיש בעולם. וכל הצלחה והצלחה שיש בעולם, נובעת מכך, שהאדם יישם משהו מהדרך ומהשכל שמוביל את האדם אל גן עדן. והחכם, שיודע כיצד הדרך לגן...
...בחייו, גם טוב וגם רע. ואין שום אפשרות בעולם, שיהיה לאדם רצון עצמי, ושהוא לא ירגיש גם טוב וגם רע. כי ברגע שיש רצון עצמי, ממילא בכל דבר יש יתרונות וחסרונות, ביחס לרצון העצמי, ואז תמיד יש גם טוב וגם רע. ולכן, מי שרוצה להרגיש טוב, צריך לרצות להרגיש גם רע. זא כי מי שרוצה להרגיש טוב וכמה שיותר טוב, הרי שהוא צריך להיות מוכן להרגיש גם רע. כי אם האדם ירצה להרגיש רק טוב, הרי שתמיד הוא ירגיש רק רע. כי אין שום מציאות שיש בה רק טוב. וממילא, ככל שהאדם רוצה יותר להרגיש רק טוב, הרי שממילא המציאות פחות מתאימה לו...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה לא להתאבד? למה יש רע בעולם? האם יש משמעות לחיים? איך להיות מאושר? איך להיות הכי חכם בעולם? מה המשמעות של החיים? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש או אין אלוהים? למה העולם קיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? האם לדומם יש תודעה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? האם באמת הכל לטובה? האם אפשר לדעת הכל? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? מי ברא את אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל, קואצ'ר לילדים, קואצינג מומלץ בתחום למה הוא פוגע בי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331