הארה רוחנית, למה אין שאלה, אדם מואר, להיות מואר, הוכחה שהכל אחד, יש שאלה אין סופית, ידיעה מחויבת, נכון מצד עצמו מה המשמעות של ... דווקא מחדדת ומעמיקה אותה. עוד דוגמה שאליעד מביא היא אדם הטוען אין שאלה, אך בו בזמן הוא זקוק להסברים מדוע אין שאלה. אם אדם חייב להסביר מדוע אין שאלה, זה מוכיח שהוא דווקא כן נמצא במצב של שאלה. אדם שבאמת הבין שאין שאלה אינו צריך הסברים כדי לשמר ... את האחדות באופן ישיר, בלי ספקות ובלי תהיות. לעומת זאת, מי שמאמין שהוא מואר חייב להסביר לעצמו שוב ושוב למה אין שאלה. הוא זקוק לתזכורות והסברים מתמידים, כי הוא עדיין לא באמת הגיע להבנה הפנימית השלמה שהכל אחד. מהי המשמעות האמיתית ...
... אליעד: איך במובן הפשוט שלו איך אתה בטוח? איך אתה בטוח 70% 30% 48%. ש: איך זה למה אבל למה אין שאלה כזאת איך אתה בטוח זה מה שאתה אמרת עכשיו אין שאלה כזאת. אליעד: לא השאלה איזה מסר אתה רוצה ...
... מה נכון לעשות ככה או ככה השאלה לא ברורה כי נכון זה חייב להיות ביחס למשהו אם אין ביחס למה אין שאלה זאת שאלה חלקית השאלה לא ברורה. אתה הבנת שאלה חלקית אתה לא יכול לתת תשובה לשאלה חלקית או אתה ...
...את זה למה שרבי נחמן קורא אהבה נפולה, מה זה משיכה מינית זה אומר שיש צורה ויש עוד צורה וצורה אחת נמשכת לצורה אחרת על בסיס מיני נכון עכשיו מהות המשיכה היא מינית מין כזה ומין כזה אחד נמשך לשני בגלל שהוא יש לו חיסרון מסוים וכו ויש בזה איזה שכל למה זה דווקא מיני. עכשיו אבל מה המהות של המשיכה המינית המהות של המשיכה המינית זה בעצם אהבה נפולה יש לך משיכה לצורה ספציפית יותר מאשר לשאר הצורות נכון ובצורה מאוד חזקה נגיד. עכשיו בא נלך אחד אחורה בעיקרון תמיד יש לך משיכה למשהו אם אתה קיים אז זה אומר שיש לך משיכה...
...שיראו שם. לעומת זאת, אנשים שמוכנים להכיר במציאות כפי שהיא, בלי להסתיר מעצמם את החסרונות, סובלים פחות ממצבי רוח קיצוניים. הם לא מופתעים בקלות מבעיות שצצות, ולכן גם לא חווים נפילות רגשיות חדות. לדוגמה, אדם שנמצא בהכחשה לגבי מצב בריאותו ומסרב לבדוק את המשקל שלו, עשוי לחוות טראומה כאשר פתאום יראה שהוא עלה במשקל. לעומת זאת, מי שמודע ומודה במציאות יכול לומר לעצמו אני יודע שאני במשקל עודף, ובוחר להמשיך לאכול. הוא לא יופתע מהמשקל הגבוה, ולכן גם לא יחווה משבר נפשי ברגע שיצטרך להתמודד עם האמת. למה דווקא אנשים...
...שלנו. ההזדהות הזו היא המפתח להבנת התחושה של בחירה. אם האדם לא היה מזדהה עם הרצון, הוא לא היה חש מחויב לפעול לפיו. אליעד נותן את הדוגמה: אם יש לך רצון לשבת ואתה יושב, זו לכאורה בחירה שלך. אבל אם היית יכול לדמיין את עצמך במצב ללא הרצון הזה, האם היית עדיין בוחר לשבת? כאן טמונה הסתירה: אנחנו בוחרים על פי רצון שלא אנחנו בחרנו אותו. האם יש הבדל בין רצון לצורת הרצון? אליעד כהן מחדד את ההבחנה בין רצון לבין צורת הרצון. רצון הוא עצם המצב שבו אדם רוצה משהו. צורת הרצון היא התוכן הספציפי של הרצון - מה בדיוק...
...כיצד כדאי להתמודד עם תלמיד שלא מעוניין ללמוד מקצוע מסוים, כמו מתמטיקה. הוא מדגיש שההסבר המועיל ביותר יהיה לא להכריח את הילד ללמוד את המקצוע אלא להראות לו את היתרונות הכלליים של הלמידה - לדוגמה, איך מתמטיקה תורמת לפיתוח החשיבה הלוגית והיכולת לפתור בעיות. אליעד מסביר שצריך לשנות את הגישה כלפי הלמידה - לא כל דבר צריך להיות מעניין כדי ללמוד אותו, אך על הילד להבין את הערך של מה שהוא לומד. בהקשר הזה, הוא מציין שצריך לחפש דרכים להפוך את הלמידה למשהו שמעניין את הילד, גם אם מדובר בנושאים שבעיניו הם משעממים...
...ומנציח את הסבל או את האושר הקיצוני. ככל שהאדם מקצין יותר, כך הוא נכנס עמוק יותר למשחק החיים, והדבר מונע ממנו להגיע לחופש פנימי אמיתי. לעומת זאת, אם הוא ממעט להקצין, הוא נע בהדרגה לעבר השחרור מהמשחק, ולבסוף מגיע לאושר ללא תנאי ולשקט נפשי מוחלט. מה הקשר בין המחשבות לעוצמת התחושות? אליעד מדגיש שהמחשבות הן אלו שמזינות את העוצמות של התחושות. כלומר, האדם לא חייב להפסיק לחשוב לגמרי, אלא לשנות את היחס שלו למחשבות. כל מחשבה על דבר טוב או רע מחזקת את ההפך שלה, לכן ככל שהאדם ילמד לשמור על איזון במחשבות, ולא...
...רעים. איך אדם יכול להגיע למצב שבו הוא יכול להיות גם דתי וגם חילוני בו זמנית? אליעד טוען כי המטרה אינה להיות דתי או חילוני, אלא להיות מסוגל לחיות בשלום פנימי עם האפשרות לבחור בכל צד. הוא נותן דוגמה של הזמנת מנה במסעדה: אדם יכול לבחור מנה אחת ולדעת בוודאות שגם אם היה בוחר מנה אחרת, הוא היה נהנה באותה מידה. זוהי היכולת האמיתית של בחירה אמיתית - להבין שגם הצד שלא נבחר הוא לגיטימי ומספק באותה מידה. מה המשמעות של להיות זיקית מבחינה רעיונית? אליעד משתמש במטאפורה של זיקית כדי לתאר אדם המסוגל לשנות את עמדותיו...
...ללא ספק. הוא מציין שדקארט הגיע למסקנה שהוא יכול לפקפק בהכל - בעולם, בחושים, במחשבות, אבל לא בכך שהוא חושב. עצם המחשבה היא ההוכחה לקיומו. אך אליעד מוסיף הסתייגות ומעלה נקודה מעניינת - האם באמת אפשר להיות בטוחים אפילו בכך שאנחנו חושבים? הוא שואל, אולי אפילו את המחשבה עצמה אנחנו רק מדמיינים. אולי גם האני שחושב אינו באמת קיים. אליעד מסביר שאמנם דקארט מצא נקודת עוגן במחשבה עצמה, אבל מנקודת מבט עמוקה יותר, גם המחשבה עצמה יכולה להיות מוטלת בספק. אולי האדם בכלל לא חושב, ואולי הוא בכלל לא קיים. הוא מציע...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? למה העולם קיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? בשביל מה לחיות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? אולי אנחנו במטריקס? מי ברא את אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם הכל אפשרי? למה לא להתאבד? למה יש רע בעולם? האם אפשר לדעת הכל? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם באמת הכל לטובה? מה המשמעות של החיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש או אין אלוהים? איך להנות בחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש משמעות לחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לילדים נוער והורים, מאמן אישי לזוגיות, אימון אישי למנהלים בנושא למה אין שאלה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331