לאהוב את השנאה, לשנוא את האהבה, האם כדאי לשנוא או לאהוב? למה אהבה היא שנאה? האם שנאה היא אהבה? לשנוא את החיים, לאהוב את החיים, אין טוב בלי רע, למה יש רע בעולם? לשנוא ...
... שנאת חינם? למה לא לאהוב בחינם? מה רע באהבת חינם? למה אהבת חינם זה רע? לאהוב בלי תנאים, האם אהבה היא שנאה? למה לא לאהוב בלי תנאים? האם לאהוב באהבת חינם? מהי אהבת חינם ולמה היא שנאת חינם? אהבת חינם, כפי ...
...אדם מגיע למקום מסוים, למשל להרצאה, הוא צריך להיות ברור לעצמו לגבי הסיבה שבגללה הוא נמצא שם. הוא מדגים זאת באמצעות דוגמה של אדם שנכנס לחנות ושואל: מה אתם מוכרים? מבלי לדעת מה הוא מחפש בכלל. אליעד מסביר שזה לא הגיוני לשאול מה החנות מוכרת לפני שהאדם עצמו יודע מה הוא רוצה. כלומר, קודם כל, על האדם לברר עם עצמו את המטרה לשמה הוא נמצא במקום מסוים, ורק אז לשאול האם המקום הזה יכול לספק לו את המטרה המבוקשת. למה אנשים מחפשים תשובות לשאלות כלליות לפני שהם יודעים מה הם רוצים? אליעד כהן טוען כי אנשים לעיתים מחפשים...
...בחירה. בפירוש העמוק, אפשר לבחור אם העולם יתקיים או לא. כלומר, ניתן לחוות שהעולם לא קיים באמת ולהרגיש את זה בעוצמה ממשית. ואם נשאל מי בכלל מרגיש זאת, התשובה היא שרק מי שחווה את ההפרדה יכול להבין עד כמה הכל תלוי בה. שאלה: איך יודעים מה באמת אמיתי? תשובה: יש נקודה שבה אין יותר על מי לסמוך חוץ מעל התחושה העמוקה ביותר. כשמגיעים למצבים שבהם כל המציאות ומולה הבנה אחרת לחלוטין, נשארת רק הבחירה באותה אמת פנימית שגדולה מכל הבטחה חיצונית. באותה נקודה מגלים שמי שמוכן לבחור באמת, מקבל גם אותה וגם את המציאות...
...ישקעו לחלוטין. מהם הפתרונות המוצעים לבעיה של ים המלח והמלונות? אליעד מציג שתי אפשרויות עיקריות לפתרון הבעיה: להעביר את המלונות למקום אחר, בטוח יותר, שאינו בסכנת שקיעה. המשמעות היא לעקור את כל המבנים הקיימים ולבנות אותם מחדש באזור יציב יותר, מרוחק מעט. הפתרון השני הוא להשאיר את המלונות במקומם, אך לפעול באופן מתמיד להורדת מפלס המלח על ידי מכונות מיוחדות שקוצרות את שכבות המלח באופן קבוע. תהליך זה משול לתחזוקה שוטפת, שבה בכל תקופה קצובה יש לבצע פעולות קצירה של המלח. שני הפתרונות הללו, לדבריו, אינם אידיאליים...
...כדי לחזק את חוסר הביטחון שלו עצמו, במה שהוא עצמו אומר. וברגע שהאדם מציג טיעונים כאלו ואחרים, באפשרותך לשים לב, מתי האדם מדבר מתוך משהו שהוא עצמו חושב כך, ומתי האדם עצמו מדבר ונשען על סמך של דברים אחרים ושל דעות של אחרים, והוא לא מדבר בשם עצמו. שזה כמובן בגלל חוסר הנוחות של האדם עם הדברים שלו עצמו. והרעיון הוא, שככל שהאדם מציג את הדברים שלו בצורה יותר עובדתית ויותר אובייקטיבית, כך זה אמור להראות, שהוא עצמו משוכנע במה שהוא עצמו אומר. ובכל מקום שהאדם מדבר בצורה סובייקטיבית ואישית, בצורה שאינה מוחלטת...
...ההצעה. אז מה לפרט בהצעת המחיר בחלק של מה כולל או לא כולל השירות שלך? בעיקרון לכאורה ניתן לומר, שכדאי לפרט כמה שיותר, כדי שהכל יהיה כמה שיותר ברור ומדויק. אבל מצד האמת אי אפשר באמת לפרט את הכל ואת כל הדברים שכלולים או לא כלולים בעבודה שלך לפרטי פרטים. ובנוסף, לקוחות גם לא אוהבים הצעות מחיר באורך אין סופי. ולכן יש היגיון לנסות לכתוב הצעת מחיר קצרה ותמציתית ולא הצעת מחיר ארוכה כאורך הגלות. וכאן צריכים למצוא את האיזון. ברמת העיקרון הגיוני לכתוב את כל הדברים שלדעתך הגיוני ושיש סיכוי סביר שלאחר מכן עשויה...
...אתה קונה מוצר בשקל ומוכר אותו בשקל ואגורה, ובכל זאת יבוא מתחרה שיקנה בשקל וימכור בתשעים אגורות, למרות שהוא מפסיד כסף. למה שמישהו יהיה מוכן למכור בהפסד או בזול יותר ממך? ייתכן שהמתחרה שלך עומד לפשוט רגל ומוכן למכור במחיר הפסד כדי לקבל באופן מיידי כסף מזומן שיציל אותו זמנית מקריסה. ייתכן שהמתחרה בכלל לא מתכוון לספק את המוצר ולכן לא אכפת לו להציע מחיר הפסדי, כי הוא לא מתכנן לעמוד מאחורי ההבטחות שלו. ייתכן שהמתחרה פשוט רוצה לפגוע בך אישית או עסקית. הוא יציע מחירים זולים מאוד עד שהלקוחות יעברו אליו,...
...אתה אומר להגיד לה מה פתאום אני כל היום הייתי בבית בכלל תראי איך את סתם חושדת בי ואז היא תפסיק לשאול ואז תוכל לבגוד גם זה יכול להיות. ש: יכול להיות שזה יעשה לה טוב אחרי שהיא תסיים את החקירה ואני יודע שזה יעשה לה טוב אחרי שהיא תסיים את החקירה. אליעד: האם לך זה עושה טוב? ש: כן אם אני אדאג שזה עושה לי טוב. אליעד: אוקי סבבה ואז למחרת היא שואלת אותך על זה שוב. ש: אני יכול תלוי איך אני מתייחס לזה. אליעד: כן במה זה תלוי, עכשיו בוא נהפוך את זה לשאלה יותר רחבה עכשיו אתה מחזר אחרי מישהי ואתה חושב שהיא יוצאת...
...והאם זה בכלל אפשרי? כדי לחוות אושר מוחלט, אליעד אומר שיש צורך להגיע למצב תודעתי שבו האדם אינו נאחז בשום הגדרה ואינו תלוי בשום דבר. אך גם הניסיון להגיע למצב זה באמצעות פרקטיקות כמו מדיטציה או אי - היאחזות, הוא עצמו נאחז במשהו. למשל, מי שמנסה לא לאהוב או לא לשנוא, נמצא עדיין בתוך המצב היחסי. אליעד מביא דוגמה נוספת מתוך סיפורי מעשיות של רבי נחמן, שבה נאמר שיש דברים שניתנים לאדם במתנה, ולא באמצעות השתדלות. דוגמה זו מסבירה שאם האושר המוחלט או ההבנה המוחלטת הם באמת מוחלטים, אז האדם לא יכול להשיג אותם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה לא להתאבד? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? האם באמת הכל לטובה? האם הכל אפשרי? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע וסבל בעולם? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות מאושר? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? בשביל מה לחיות? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות הכי חכם בעולם? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש משמעות לחיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי מומלץ, פסיכותרפיה הוליסטית, אימון אישי בסקייפ בתחום למה אהבה היא שנאה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331