...ומסביר ששורש העניין טמון בטיפשות של האדם. כאשר אדם מחפש את האמת, יש לו אינטרס למצוא אותה, אך הוא לא תמיד מבין מדוע הוא רודף אחרי אותה אמת. למעשה, ככל שהאדם פחות חכם, כך האינטרס שלו חזק יותר, משום שהוא לא מבין את המציאות כפי שהיא באמת. מה הקשר בין אינטרס לבין חיפוש האמת? אדם מחפש את האמת מתוך אינטרס אישי, ולא כי הוא באמת מחפש את האמת נטו. אליעד כהן מציין כי לאדם יש נטייה לשקר לעצמו ולומר שהוא מחפש את האמת האובייקטיבית, אך למעשה הוא מחפש אמת שתואמת את רצונו. אדם שלא מבין את עצמו או את הרצונות שלו...
...של החלום, לא ממנו. ובאותה הצורה בדיוק, בעולם האמיתי, אדם ששומע על משהו רע או שלילי לא חייב בהכרח להרגיש רע, אם הוא מבין שהמחשבה שגורמת לו לסבל היא לא שלו, אלא של המציאות עצמה. איך אדם יכול לבחור את הרצון שלו? אחד הקשיים שאליעד מציג הוא כיצד אדם יכול לומר שהוא בוחר את הרצון של עצמו באופן חופשי. אליעד מציג אפשרות כזו: נגיד שאדם אומר לעצמו, אני בוחר עכשיו שלא יכאב לי. אם הוא באמת יכול לבחור, הוא אמור להיות מסוגל גם לבחור הפוך, כלומר, לבחור ברצון אחר. ואם הוא לא מצליח לבחור רצון אחר, נשאלת השאלה האם...
...אך כאשר האדם לא מצליח ליהנות מהדברים איך שהם, על ידי זה הוא צריך ליצור לעצמו אשליה כלשהי, שתגרום לו לחשוב שמחר יהיה יותר טוב. והאדם משלה את עצמו שהוא לא בסדר, כדי לספק לעצמו הסבר מדוע הוא לא נהנה מהמציאות. ורגשי הנחיתות גורמים לאדם לחשוב שיש איזה משהו אחר טוב יותר ממנו, וזה מספק לו הסבר מדוע לא טוב לו. ומצד האמת, רגשי הנחיתות מיותרים לגמרי. כי האדם צריך למצוא את הטוב שבו, ולנסות להבין מה טוב בדברים כפי מה שהם. ומצד האמת, אם יצליח האדם ליהנות מהדברים כפי מה שהם, הדבר האחרון שיעניין אותו, זה רגשי...
...מוצדקת, ואם כן - כיצד להתמודד איתה? השוואה בין בני אדם לבעלי חיים כדי להבין את הקנאה הזו בצורה מעמיקה יותר, ניתן להסתכל על בעלי החיים. בעלי חיים אינם עוסקים בחיפושי משמעות או שאיפות גבוהות. הם חיים את חייהם ללא דאגות כלכליות, ללא חיפוש אחר אושר וללא ניסיונות להבין את עצמם. אם כך, מדוע לא כל בני האדם מקנאים בבעלי חיים? האדם הוא יצור שחותר להבנה ולשיפור עצמי. אך האם עצם קיומם של השאלות הקיומיות מהווה בעיה או דווקא יתרון? בעלי חיים אינם עסוקים במחשבות פילוסופיות - אך באותו אופן, אין להם גם את היכולת...
...התהליך. לעיתים המטרה היא לא לחסל את כל הפחדים, אלא ללמוד איך לקבל אותם ולהתמודד איתם בצורה בריאה. האם יש אפשרות לפתח טיפול שמטפל בבעיה בצורה יסודית יותר? המרצה מציין כי במקרים מסוימים, כאשר אדם חווה פחד בצורה חזקת או ממושכת, יש צורך לגשת לפתרונות עמוקים יותר. ישנם מקרים בהם הפחדים משולבים עם טראומות פסיכולוגיות נוספות, כך שהמענה האידיאלי לא תמיד יהיה פשוט או מהיר. החשיבה וההבנה של הפחד לעיתים עוזרת למטופל לשחרר את עצמו ולהגיע למצב שבו הוא לא מפחד כלל. התהליך כולל עבודה עם המחשבות והרגשות של המטופל...
...המעבר משכבה לשכבה בתודעה שלנו. כל שינוי דורש תשומת לב והתמדה, כי לעיתים קרובות תת - המודע שלנו לא תומך בשינוי המוחלט. אליעד מציין את החשיבות של דימוי ושימור זיכרון של החסרונות והיתרונות במצבים שונים. לפעמים, כדי לשמור על המוטיבציה לשינוי, אדם צריך לזכור את הרגשות הרעים שהיו לו במצב הקודם, כדי להימנע מחזרה אליו. האם כל שינוי הוא תמיד בהישג יד? בסופו של דבר, אליעד מסביר ששום שינוי לא מחויב ושהשינוי לא תמיד יקרה באופן מוחלט. הוא מדגיש את העבודה המתמשכת שכל אחד צריך לעשות כדי לשמר את ההחלטות שלקח. כלומר...
...עליו לברר עם עצמו מדוע הוא רוצה את המטרה הזו ומה מטרתה של אותה מטרה. כך, באמצעות התהליך הזה של בירור עומק, ניתן להגיע למטרות בסיסיות ואמיתיות יותר, ולהימנע מהטעיה עצמית או מהתמקדות מיותרת בדברים שוליים. דוגמה לכך היא עובד שמתמקד במטרה ספציפית, כמו רכישת מוצר מסוים לעבודה, ושוכח שהמטרה של המחלקה שלו היא לספק חומר גלם לייצור. מרוב שהתמקד בפרטים הקטנים, הוא שכח את המטרה הגדולה יותר של המחלקה כולה. מה עושים כאשר לא בטוחים במטרה? כאשר אדם לא בטוח שהמטרה שלו נכונה, אליעד כהן ממליץ לעיתים לא להתמקד דווקא...
...אלא במקור לשאלות עצמן. כדי להגיע לתשובה מוחלטת, אליעד מציע לא לחפש תשובות לשאלות בכלל, אלא לבדוק את הנחות היסוד של השאלות. כשהנחות היסוד מתבטלות, נשארת המהות המוחלטת שאינה תלויה בשום שאלה ובשום תשובה. האם יש הבדל בין יש לאין? אליעד כהן מדגים שכאשר אדם שואל אם יש הבדל בין יש לבין אין, הוא כבר מניח את ההבדל מראש, כי עצם השאלה מניחה שקיימות שתי אפשרויות שניתן להבדיל ביניהן. הוא מסביר שהמחשבה עצמה תמיד מבוססת על הבחנות בין דברים, לכן אי אפשר לחשוב בכלל בלי להבדיל בין דברים. אין מחשבה אחת בעולם שאינה...
...לדוגמה, אם מישהו אומר משפט כמו: חשבתי לרצוח אותך! לא, לא, בצחוק!, אפשר לזרום עם הצחוק ולשאול: באמת? איך היית עושה את זה? אם הוא מתחיל לתת פירוט ספציפי ומעמיק, זה עשוי להראות שהוא כבר חשב על זה ברצינות בעבר. מצד שני, אם הוא באמת רק התלוצץ, הוא יגיב באופן מגושם או מתחמק. דוגמאות נוספות להבנת כוונות אמיתיות לדוגמה, אם אישה אומרת לבן זוגה אני עוד אבגוד בך, חחח בצחוק!, והוא רוצה לדעת עד כמה היא באמת מתכוונת לזה, הוא יכול לזרום עם ההומור ולשאול: וואלה, מעניין... עם מי היית בוגדת בי? אם היא מגיבה מיד עם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה העולם קיים? האם יש אמת מוחלטת? מי ברא את אלוהים? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא טובה או רעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם הכל אפשרי? האם באמת הכל לטובה? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה המשמעות של החיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להנות בחיים? איך להיות מאושר? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם לדומם יש תודעה? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? האם יש או אין אלוהים? למה לא להתאבד ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לאורח חיים בריא, אימון אישי בתל אביב, מטפל רב תחומי בנושא ללכלך על הגרוש - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331