... רצון לא אפשרי, למה אנשים מתאבדים? למה לא להתאבד? סוגי התאבדות, התאבדות לא עוזרת, ליהנות מהסבל, ליהנות להרגיש רע, ליהנות לסבול מה טוב ברע ומה טוב בסבל? הרצאה של אליעד כהן עוסקת בסוגיות עמוקות של סבל, רצון והתמודדות עם רע. ...
... ומלאה, ולחוות חוויות של אהבה, שנאה, שמחה ועצב בצורה עוצמתית ועמוקה יותר. בסופו של דבר, אליעד מבהיר שהיכולת האמיתית ליהנות, לסבול, להתאהב ולחיות את החיים בעוצמה, תלויה בנכונות של האדם ללכת עם הרצונות שלו עד הסוף בלי לחשוש להיפגע, ומתוך ...
...ביקורת, נובעת מכך שהביקורת שוללת לגמרי את זכות הקיום של המחשבה של הצד השני, שמעבירים עליו את הביקורת. ומהצד של הביקורת, אין מקום לצד השני, והוא טועה לגמרי, ועליו לחזור אל הדרך הישרה היחידה, שהיא כמובן הדרך של מעביר הביקורת החכם, שהוא כמובן יודע את האמת היחידה וכולי. וכמובן שיש כאן הקצנה, אך זו רוח הדברים. וביקורת כזו מהסוג הנל, בדכ משיגה את התוצאה ההפוכה. ולו רק, משום שהיא גורמת לזה ששומע אותה, לרצות לעשות דווקא את ההפך שלה. וזה נכון גם אילו הביקורת הייתה נכונה, כל שכן שלא תמיד היא נכונה. וגם אם...
...המציאות פה אתה רואה נחש זה אותו נחש פה חוקי הפיזיקה שבחלום וחוקי הפיזיקה שפה זה אותם חוקים הרצונות אותם רצונות אותו דבר, זאת אומרת שאתה צריך לקחת את מה שאתה חולם בלילה שאתה מפחד ולהגיד אוקי נניח שזה קורה לי במציאות מה אני עושה עם זה אם תפחד מזה פחות במציאות לא תחלום על זה בלילה ואם לא אתה תחלום על זה בלילה וזה מה יש. עכשיו אני אתן לך דוגמה נוספת בן אדם לדוגמה נגיד נרשם לחדר כושר אוקי והתחיל ללכת לחדר כושר עכשיו למה הוא נרשם לחדר כושר כי הוא אמר אני רוצה להיות בריא לחיות כמה שיותר מאז שהוא נרשם לחדר...
...המושגים האלה היא מורכבת הרבה יותר. הוא מציג שאלה מרכזית: האם הזמן והמקום קיימים בזכות עצמם, או שהם חלק ממשהו גדול יותר? כדי לענות על כך, יש לבדוק האם המושגים זמן ומקום הם נצחיים, או שהם החלו בנקודת זמן מסוימת בעבר. האם הזמן והמקום נצחיים? לפי אליעד, הטענה שהזמן והמקום קיימים לנצח מביאה עימה פרדוקסים רבים. לדוגמה, אם נאמר שהזמן הוא אינסופי, אין משמעות לשאלה מה היה לפני הזמן, שכן עצם הביטוי לפני מניח את קיומו של הזמן. אם כך, מושגים אלו יכולים להיות הראשונים והבסיסיים במציאות, אך עדיין יש לשאול: מהיכן...
...אדם שמשתמש במערכת נהיגה אוטונומית עלול להרשות לעצמו להירדם או להיות פחות ערני, מתוך ההנחה שהמערכת תפעל כשורה. אך במקרים שבהם המערכת מפסיקה לפעול באופן פתאומי, התוצאה עלולה להיות חמורה הרבה יותר, מאחר שהנהג אינו מוכן לכך. מדוע יותר אמצעי בטיחות לא תמיד משפרים את הבטיחות בפועל? אליעד כהן מציין כי באופן פרדוקסלי, ככל שאנשים מרגישים בטוחים יותר בזכות אמצעי ההגנה שלהם, כך הם עשויים להפחית את הזהירות שלהם ולנהוג בצורה פחות אחראית. הוא משתמש בדוגמה של חגורת בטיחות וכריות אוויר, ומסביר שאנשים שנוסעים ברכב...
...אם כל האנשים במסורת הם אנשים כנים, זה לא פוסל אפשרות של טעות אנושית כבר בשורש ההיסטורי הראשון. מה הפתרון שאליעד מציע לשאלת אמיתות התורה? אליעד מציע לאנשים לבדוק בעצמם את הדברים, מבלי להאמין לו או לאחרים בעיוורון. הוא טוען שהפתרון היחיד לשאלות האלו הוא חקירה פנימית אמיתית ואישית, כזו שלא נשענת על מסורות או על אמונות של אחרים, אלא רק על ההבנה האישית של האדם עצמו. הוא מזמין את השומעים לפגוש את אלוהים באופן אישי - דרך התבוננות, חקירה עצמית והבנה עצמית. מי נתן את התורה? האם התורה באמת מאלוהים? איך יודעים...
...את הסיבה, מבינים איך הוא חושב. כלומר, המטרה היא לא לחקות את הפעולה או ההוראה שהחכם נתן, אלא להבין את ההיגיון שעומד מאחוריה. לדוגמה, אליעד נותן דוגמה שבה הוא בעצמו יכול לומר לאדם דבר שאינו נכון, רק כדי לבחון אותו, כדי לראות אם הוא חושב לעומק, או כדי לבדוק עד כמה הוא רציני. אם אותו אדם פשוט יפעל באופן עיוור, הוא ייפול בפח, כי אליעד בכלל לא התכוון למה שאמר במובן הפשוט שלו. לכן ההבנה של למה הוא אמר זאת? היא קריטית. מה לעשות אם לא מבינים את כוונת החכם האמיתי? אליעד מתייחס גם למצב שבו אדם לא מצליח להבין...
...בצורה מסוימת, שמביאה על האדם תוצאות כלשהן. ואם התוצאות נחשבות לטובות בעיני האדם, אז האדם מרוצה מכך שיש לו תכונת אופי, שגורמות לו לדברים טובים. ואז האדם קורא לה, תכונת אופי חיובית ותכונת אופי טובה. אבל אם האדם לא מרוצה מהתוצאה של תכונת האופי שלו, אז האדם קורא לה תכונת אופי שלילית ותכונת אופי רעה. כך שתכונות האופי החיוביות ותכונות האופי השליליות, הן רק בעיני המתבונן, ביחס למטרות שהוא רוצה להשיג. וכל תכונת אופי, יכולה להיות תכונת אופי רעה או תכונת אופי טובה, הכל לפי המטרה שהאדם רוצה להשיג באותו הרגע...
...את ההבדל בינך לבינו, ומדגיש את יתרונו. כיצד כבוד הדדי משפיע על יחסים בין אנשים? יש דינמיקה של כבוד מוליד כבוד. אם מישהו מכבד אותך ואתה מזלזל בו, הוא ירגיש מושפל מאוד, כי זה אומר שהוא נתן לך כבוד ואתה בעצם מתנשא עליו. לעומת זאת, אם תחזיר לו כבוד, אתה שומר על איזון מסוים, ושניכם מרגישים שאתם חזקים ומכובדים. אך אליעד מדגיש שגם הכבוד ההדדי הוא סוג של משחק שבו אתה תלוי בכך שיכבדו אותך בחזרה, ולכן גם הוא כרוך בסיכון ובהיחלשות הדדית. מדוע רבי נחמן אומר שהכבוד הוא סכנת נפשות? אליעד מצטט את רבי נחמן מברסלב...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש אמת מוחלטת? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? האם אפשר לדעת הכל? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע וסבל בעולם? האם לדומם יש תודעה? איך להנות בחיים? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? מי ברא את אלוהים? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם הכל אפשרי? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי מומלץ, מאמן משפחתי, אימון אישי לפרישה בנושא ליהנות לסבול - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331