לחשוב שאני לא רוצה אותה ✔ידידות או זוגיות או סקס, איך להפוך מקשר של ידידות לזוגיות וסקס? למה היא רוצה שתהיו ידידים ולא רוצה לעשות איתך סקס? למה...

בקיא ברצוא ושוב, מה לעשות אחרי שגילית שאתה אלוהים? מה זה רצוא ושוב? איך להתנהג כאלוהים? איך לקבל החלטות כאלוהים? מה לרצות כאלוהים? קבלת החלטות כאלוהים, מה ההבדל בין רצוא לבין ושוב?

...לעצור, לעכל, לא לוותר גם כשקשה ולהמשיך לרוץ. אבל עיקר התודעה צריכה להיות מכוונת להשגת המטרה, בלי יותר מדי בלבול לגבי כמה לרצות או כמה להרפות. מה קורה לאחר שמשיגים את המטרה או חווים אלוהות? אחרי שמבינים לעומק את החוויה של אלוהים או מגיעים למימוש רוחני גבוה, באותו שלב אפשר להחליט באופן עצמאי כמה רוצים להישאר באין, כמה לחזור ליש, כמה לראות את המציאות כחלום וכמה לראות אותה כמציאות ממשית. אולם עד שמגיעים למצב הזה, מומלץ להגדיר יעד ברור ולחתור אליו במלוא המרץ (רצו), תוך הכלה של מצבי עצירה ועייפות (שוב)...

איך לאהוב את עצמך בלי תנאים? לאהוב את השטן, איך לאהוב את עצמך באמת? לאהוב את הרע, לאהוב את מה שיש, הכל לטובה, הכל לרעה, שנאה עצמית, אהבה עצמית, כעס עצמי

...לך פעם אל תעביר ביקורת על בן אדם עד שאתה לא מבין למה אתה יותר רע ממנו באינסוף גם ההפך שתבין למה אתה הכי טוב ממנו באינסוף. אתה מבין נכון? ש: כן. אליעד: יפה, אתה הבנת כן דבר. ש: השאלה שלי אני יודע שנגיד ביהדות לעוד תפיסות של קבלה שאומרים שהאם הכוונה היא לזה או שהכוונה היא אחרת שהרע זה רע נדמה לך שזה רע זה בעצם טוב. אליעד: אפשר להגיד, אוקי אותו דבר בדיוק אפשר להגיד הפוך הטוב נדמה לך שהוא טוב אבל הוא בעצם רע, עד שלא תגלה מה האמת אתה לא יודע מה האמת אפשר להגיד הכל. ש: שנייה רגע כי אני אגיד לך כי אם אתה...

איך לפתח רצון לתת? איך להשתחרר מרצון לקבל? איך ליהנות מנתינה? אלטרואיזם, איך להיות אלטרואיסט? איך לגרום למישהו ליהנות לתת? איך לאהוב בלי תנאים? איך לגרום למישהו לרצות לתת? איך ליהנות מחוסר שליטה?

...יחשב באופן תמידי מה יוצא לי מזה?, ולכן הוא יהיה מאוכזב אם לא יקבל את מה שרצה. כדי ליהנות מנתינה, אליעד מציע שאדם ישאל את עצמו למה הוא לא נהנה לתת. כשאדם יבין שלנתינה יש ערך אחר מעבר לקבלה הפיזית, הוא יוכל להתחיל ליהנות מעצם פעולת הנתינה, ולא רק ממה שהיא מעניקה לו בחזרה. הרעיון המרכזי כאן הוא שינוי בתפיסת הערך: במקום לחשוב שנתינה היא הפסד, האדם צריך לראות בה פעולה שנותנת לו כוח פנימי ושלווה פנימית, בלי צורך שהאחר יחזיר לו משהו בתמורה. איך לגרום לאדם לאהוב נתינה ולראות בה יתרון? הדוגמה שאליעד מביא...

חוסר אונים, מרגיש חסר אונים, תחושת מצוקה רגשית, חוסר שליטה, איבוד שליטה, התאבדות, חוסר בחירה חופשית, מרגישה חסרת אונים, ייאוש, לאבד שליטה, חרדה קיומית, אובדן שפיות

...מתקשים לקבל את חוסר האונים כי הם מתנגדים להרגיש רע, ומתעקשים להרגיש רק טוב. כל עוד אדם מתעקש שרק טוב הוא לגיטימי, הוא יחווה כל מצב של חוסר שליטה או אכזבה כמשהו בלתי נסבל. אליעד טוען שברגע שאדם מוכן לקבל גם את ההרגשה הרעה ואת האפשרות של חוסר שליטה, הוא כבר לא יסבול מחוסר אונים באופן כה חריף, כי הוא יהיה משוחרר מהצורך לשלוט כל הזמן. כיצד להתמודד עם תחושת חוסר האונים לפי אליעד? אליעד מציע שתי אפשרויות עיקריות להתמודדות עם חוסר אונים: לקבל את המצב כמו שהוא, ולהפסיק להיאבק בו. להילחם עד הסוף כנגד המצב...

הכנה לפסיכומטרי, ניתוח טענה לוגית, כשיוסי חובש כובע איתי מאושר ורק אז. ניתוח משפט סיבתיות, סיבה מחייבת, סיבה מאפשרת, הסקה מילולית, חשיבה לוגית, לימוד לוגיקה, ללמוד לחשוב בהיגיון, לימוד לפסיכומטרי, שאלות מילוליות בפסיכומטרי

...לספק. המשפט ברור וחד - משמעי: בכל פעם שיוסי חובש כובע איתי מאושר, ואין אפשרות אחרת. אליעד כהן מבהיר בצורה חוזרת כי אם המשפט היה מנוסח באופן כמו יכול להיות שאיתי יהיה מאושר או אולי איתי יהיה מאושר, היה זה משנה לחלוטין את המשמעות. אך מכיוון שהמשפט מנוסח בצורה מוחלטת, הפרשנות הנכונה היחידה היא שברגע שיוסי חובש כובע, איתי מאושר תמיד וללא יוצא מן הכלל. כיצד להבחין נכון במשפטים לוגיים בפסיכומטרי? אליעד כהן מציין כי בפסיכומטרי, קריטי לזהות את הניסוח המדויק של המשפטים. השימוש המדויק במילים כמו תמיד, רק...

לרצות להיות אלוהים, כוחות על טבעיים, כוחות על אנושיים, לרצות כוח אין סופי, טלקינזיס, הזזת עצמים בכוח המחשבה, הזזה בכוח המחשבה, שליטה במציאות, לרצות הכי הרבה, להתחרות באלוהים

...ללא הפרדה בין טוב לרע, בין אני לאחר, ובין היש לאין. כיצד השכל משחק תפקיד בהשגת השלמות? אליעד מסביר שהשכל הוא הכלי המרכזי שבאמצעותו ניתן להבין את המציאות, אך הוא גם מה שמגביל אותנו. השכל מחלק את המציאות להפרדות ולסדרי עדיפויות, מה שמוביל לשאלות, ספקות, ודילמות. כאשר אדם שואף להגיע לשלמות ואחדות, עליו לשאול את עצמו כיצד הוא מפריד בין דברים, ומדוע. המטרה היא להגיע להבנה שההפרדות הללו הן פרי הדמיון, ושהמציאות האמיתית היא אחת. מה הקשר בין אחדות ושלמות? השאיפה לאחדות היא למעשה השאיפה לשלמות. כאשר אדם...

...ביקורת של הסביבה, חרדה חברתית וכאן נסביר שיש 2 נקודות מבט שונות, בכל סיטואציה שבה האדם נאלץ להתמודד עם לחץ חברתי. דהיינו, שכאשר האדם נקלע לסיטואציה שבה הוא מרגיש לחץ חברתי, להיות משהו מסוים, לדוגמה, להתחתן, לסיים תואר, לעשות כסף, להיראות טוב וכיוב, בכל אחת מהסיטואציות האלו, יש 2 נקודות מבט שצריכים לשים אליהן לב. נקודת מבט אחת היא, איך להתמודד עם לחץ חברתי, של האדם מול עצמו, בעולם הפנימי של עצמו. במובן של, איך להיות מאוזן למרות לחץ חברתי, איך להרגיש טוב עם לחץ חברתי, איך לא להיות מושפע מלחץ חברתי...

קורונה, מכחישי הקורונה, קונספירציות קורונה, האם הקורונה היא שקר? האם הקורונה היא אמת? פחד מהקורונה, משוגעי הקורונה, קורונה ו 5G, הנחיות הקורונה, קורונה והטלת ספק, פייק ניוז קורונה, מהי האמת של הקורונה? מהו השקר של הקורונה?

...לקורונה לאמונה באלוהים או לדת. כמו שבדת ישנם מאמינים אדוקים שמוכנים לעשות הכל למען אמונתם, כך גם קיימים מאמינים בקורונה שמוכנים להילחם בכופרים - אלו שלא עוטים מסכה או לא נשמעים להנחיות. אליעד נותן כדוגמה את היחס לביבי נתניהו, שאנשים רבים בישראל רואים בו כמנהיג שמציל את העם מהמגפה. הוא מסביר שהמצב הזה מייצר קיטוב, ממש כמו בדת, כאשר כל צד מנסה להוכיח את האחר ולרדוף את הכופרים בדעה ההפוכה. האם הקונספירציות סביב הקורונה נכונות? לדברי אליעד, חלק מהקונספירציות יכולות להיות נכונות באופן חלקי, אך יש בהן...

אחדות הסיבה ותוצאה אצל אלוהים, לפני ואחרי הבריאה, סיבה ותוצאה הם אחד, כל דבר הוא סיבת עצמו

...לפרקים. מצד אחד, כל פרק בספר הוא התוצאה, כי הוא מביא את המסקנות הסופיות שאליהן המחבר הגיע לאחר כתיבת כל שאר הפרקים. מצד שני, כל פרק הוא גם הקדמה, כיוון שכל פרק בונה ומכין את הקרקע לפרקים הבאים אחריו, וכל פרק נותן את הכלים וההבנה כדי להגיע למסקנה הסופית. לפיכך, כל פרק משמש בו זמנית גם כסיבה וגם כתוצאה. זה ממחיש את התפיסה שבמהותה, כל דבר שקיים הוא בו זמנית סיבת עצמו ותוצאת עצמו. מה משמעות הטענה שכל דבר הוא סיבת עצמו? הטענה שכל דבר הוא סיבת עצמו פירושה שאין באמת הבדל בין הגורם לבין מה שנגרם ממנו. אין...

שם
סיסמא