...לא היו קורים אירועי ה 7 באוקטובר. בכל מקרה? מה שכן הגיוני לומר זה? שלא משנה לאיזה כיוון הולכים, שלום או מלחמה, בטוח נכון שצריכים לנסות לעשות משהו שונה ממה שעשו עד כה. אם רוצים שלום, שיתנו להם מדינה על מלא בלי שום הגבלות. ואם רוצים מלחמה, אז צריכים להפסיק להתייחס אליהם כבני ערובה שלנו שאנחנו צריכים לדאוג להם, אלא אנחנו צריכים לפעול להשמדה מלאה שלהם מתחת פני השמים, ולא רק למוטט / להחליש וכיוב. או שלום על מלא או מלחמה על מלא. אבל מה שבטוח נכון, זה לא לנסות שוב לעשות שוב מאותו הדבר שעשו קודם ולצפות...
...לא משנה יוביל לריקנות, דיכאון, ולחוסר משמעות. אם אתה באמת תאמין שזה לא משנה אם אתה לבד או לא, אולי לא תסבול, אבל תאבד גם את היכולת להרגיש טוב, את המשמעות, ואת הטעם שבחיים. איך למצוא את האיזון הנכון? האיזון שאליעד מציע הוא לא לחשוב שהכל משנה או שהכל לא משנה, אלא להגיע למצב שבו אתה פשוט לא יודע אם זה משנה או לא. לא מדובר בכך שתדע שאתה לא יודע, אלא תהיה ממש בחוויה חדשה שבה אין לך צורך לבחור בין משנה ללא משנה. במצב כזה אתה חופשי באמת, ואתה יכול לבחור איך להרגיש. אם תרצה להרגיש שזה משנה ולהיות מעורב...
...לדבר נכון עם הילד. להקליט שיחות עם הילד, להביא אותן לניתוח מקצועי, וללמוד מה לומר לו בכל סיטואציה. ללמוד טכניקות לתקשורת נכונה, כלומר, ללמוד כיצד להגיב נכון לטענות של הבן, ולא רק לדבר בצורה אימפולסיבית ולא אפקטיבית. הוא גם מציע להורה לבוא עם הילד לסמינר דתי, ולהפוך את המצב לשיחה אמיתית, שבה גם ההורה וגם הילד בוחנים יחד את האמת הדתית. המטרה היא לגרום לילד להרגיש שאמא שלו מבינה אותו, נמצאת לצידו, אך גם מסוגלת לשאול שאלות קשות, מה שיכול להביא להערכה מחודשת של הבן כלפי האם, ואולי אפילו לפתיחות רבה יותר...
...אותו אדם עשיר ממנו בהרבה. הסיבה לכך שאותו אדם נמנע מללכת לאירוע אינה קשורה לאירוע עצמו, אלא למחשבות שליליות שמתעוררות אצלו כאשר הוא רואה את ההצלחה של האחר. הוא מיד מרגיש תחושה של נחיתות ושל חוסר ערך עצמי, כי הוא מאמין שאם למישהו יש יותר כסף ממנו, אז זה אומר שהוא עצמו פחות טוב. האם הבעיה היא בעובדות או בפרשנות שלך? אליעד מדגיש שכדי לפתור את החרדה החברתית, חייבים להבין את השורש שלה. החרדה נוצרת לא בגלל העובדות (כמו העובדה שלמישהו אחר יש 100 מיליון שקל ולך אין), אלא בגלל הפרשנות שאתה נותן לעובדות הללו...
...מהם בצורה הטובה ביותר. כיצד לזהות האם אנו משתמשים בטווח תנועה מלא באימון? כאשר אנו מתאמנים, יש לשאול את עצמנו אם במהלך התנועה הגענו למצב שבו השריר מתוח עד הסוף ומקוצר עד הסוף. אם התשובה היא כן, מדובר בטווח מלא, אם לא, התנועה היא חלקית. יש להתאמן בהתאם לצרכים ולמטרות האישיות, אך להבין את ההשלכות של כל אחת מהאפשרויות הללו. מהו טווח תנועה מלא? איך לבצע מתיחות נכונות? כיצד מתכווץ השריר? מה ההבדל בין טווח מלא לטווח חלקי? כיצד להימנע מפציעות בשרירים? מה גורם לטווח תנועה חסר? כיצד לשפר את טווח התנועה של...
...אותו פה איפה פה יש את הטוב, איפה פה יש את מה שאני מחפש. יש לך מטרה נגיד אתה רוצה לעשות כסף במקום להגיד לעצמך מה אני צריך לעשות כדי לעשות כסף, אוקי איפה במה שיש אני יכול לעשות כסף, איך אני יכול לייצר כסף במה שיש לי. יש נגיד אנשים שנגיד בקטע של כסף שהם מסיימים תואר הולכים לעשות עוד תואר, הוא אומר לא אני רק צריך להשלים עוד את זה, אני רק כל הזמן הוא כאילו אומר אני רק צריך עוד משהו ואז אני אגיע לפריצה עזוב אותי מהפריצה תתחיל לבדוק עכשיו מה יש לך עכשיו משאבים קיימים איך מזה אתה מצליח, אל תחפש משהו רחוק...
...הפיזיים והמנטליים שלהם. לדוגמה, כאשר האדם אומר אני, הוא בדרך כלל מתייחס לתחושות הגוף שלו, לזיכרונות שלו, לרצונות ולמחשבות האישיות שלו. אך אליעד מדגיש שבמציאות עמוקה יותר, כל אותם דברים שהאדם מזהה אותם כשלו הם בעצם חלק מתהליך כולל אחד, חסר גבולות ברורים. כלומר, האדם הוא לא רק הגוף או התודעה שלו, אלא המציאות עצמה שחווה את עצמה דרך הפרספקטיבה שלו. הדוגמה החשובה שאליעד מציין בהרצאה היא של אצבע בתוך גוף. הוא מסביר שכשאדם מתייחס לאצבע שלו, הוא יודע שהאצבע היא חלק מהגוף ולא ישות עצמאית. כך הוא מציע לאנשים...
...שבה האדם מבין משהו מאוד עמוק לגבי טבע המציאות, לגבי טבע הקיום שלו, ולגבי טבע הטוב והרע. הרעיון של לא לעבוד בכלל פירושו מצב של שלמות פנימית טוטאלית, שאין בה שום תנודה של טוב ורע. במצב זה האדם לא תלוי בשום גורם חיצוני. אליעד כהן מדגיש שהסיבה היחידה לכך שהאדם עדיין צריך לאכול ולשתות, לעבוד ולנוח, היא שהוא עדיין לא הגיע להבנה האמיתית לגבי מהות החיים. אם הוא היה מבין באמת את המציאות, הוא היה יוצא לחלוטין מכל סוגי העבודה, גם מאלו הבסיסיים ביותר. כיצד אדם יכול להגיע למצב שבו לא יצטרך לעבוד, לאכול או לשתות...
...השיטות שיש בעולם, מטרתן היא לעורר את המחשבה וההתבוננות של האדם, להסתכל עמוק עמוק אל תוכו, עד לפנימיות העמוקה ביותר של האדם. עד שהאדם יצליח להסתכל על הדברים, מנקודת המבט הפנימית והעמוקה ביותר שיש במציאות, מנקודת המבט שאינה משתנה לעולם, נקודת המבט של המציאות עצמה על עצמה. דהיינו, נקודת מבט אובייקטיבית אבסולוטית ומוחלטת. וכאשר האדם הולך בדרך רוחנית ובשיטה רוחנית כלשהי, על האדם לזכור תמיד, לא לעשות את מעשיו, כגוף ללא נשמה. דהיינו, לזכור, שבסופו של דבר, הוא אמור להתבונן עמוק אל תוכו, ולהגיע לנקודת יציבות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש או אין אלוהים? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם באמת הכל לטובה? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות מאושר? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש בחירה חופשית? למה לא להתאבד? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל הוליסטי, אימון אישי לקשב וריכוז, טיפול אישי מומלץ בנושא לחיות עם סכיזופרניה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331